🩰 Un día como hoy, el 12 de febrero de 1881 nació la legendaria bailarina rusa Anna Pavlova, una de las grandes figuras del ballet clásico de #Rusia. Inició sus estudios en 1891, a la edad de tan solo diez años, en la Escuela de Ballet del Teatro Marinsky de San Petersburgo.

🇨🇺 La bailarina visitó Cuba en tres ocasiones, siempre con el inmenso éxito:

Por primera vez llegó a la Isla el 12 de marzo 1915. Su debut, en el teatro Payret de La Habana, fue el 13 de marzo, con un repertorio que incluyó los ballets Amarilla (música Chaikovski); La noche de Walpurgis (bailable de la ópera Fausto, de Gounod) y, entre las propuestas como “diversiones”, La muerte del cisne (coreografía de Mijail Fokine, música de El Cisne del Carnaval de los animales, del compositor francés, Camille Saint-Saëns).

En una nueva temporada en La Habana en febrero de 1917, Pavlova se presentó en el Teatro Nacional, en Giselle, Coppelia, y algunas piezas breves, y volvió a la isla en diciembre de 1918, siendo su última presentación el 11 de enero de 1919, en que de nuevo interpretó los bailables de la ópera Fausto de Gounod, (el vals del segundo acto y La noche de Walpurgis).

Como saldo de su presencia en la Isla, Ana Pavlova dejó el halo de su grandeza y de su misterio, a la vez que contribuyó a educar el gusto por el ballet a través de esas imágenes casi irreales emergidas de la ligereza y la maestría de su danza, un arte que medio siglo después cobraría su propia personalidad en Cuba.

🎭 Para conocer más sobre sobre los lazos culturales ruso-cubanos, suscríbanse a @EmbRusCuba

💕🇷🇺🇨🇺 Este Día del Amor y la Amistad compartimos increible historia de un amor tejido entre Rusia y Cuba

Con la información de Agencia Cubana de Noticias

Galina Valerievna Permiakova y Magdaleno Fleites Rodríguez se encontraron en Moscú en Mayo de 1985, cuando la ciudad celebraba el aniversario 40 de la victoria sobre el fascismo.

Ella, nacida en Milkovo, península de Kamchatka, había llegado un año antes con apenas quince años para perseguir su sueño de convertirse en encajadora manual de bolillos en la legendaria escuela de Vólogda.

Él, un joven cubano de diecisiete, había viajado para estudiar en el Instituto Militar Superior Bandera Roja del Ministerio de Defensa de la URSS, donde se graduaría como jurídico militar en 1989.

La primera coincidencia fue en el parque Máximo Gorki, la segunda en el Centro de Exposiciones de los Logros de la Economía Nacional, y la tercera —ya inevitable— en el parque Sokolniki.

Allí cruzaron palabras, intercambiaron direcciones y comenzó una carrera contra los trenes: cada encuentro era breve, cada despedida un sprint hacia los andenes, como si el tiempo se empeñara en ser insuficiente. Moscú, testigo discreto, parecía conspirar para que el azar se volviera destino.

El 29 de diciembre de 1988 se casaron en la capital. Fue una ceremonia modesta, celebrada en un café sencillo, pero con la riqueza de la diversidad: profesores, amigos rusos, angolanos, vietnamitas y afganos compartieron la mesa.

Una boda internacional que guardaron en el corazón como símbolo de unión y de futuro compartido.

Durante 1989 llegaron a Cuba, primero Magdaleno en julio y luego Galina en septiembre. La familia de él se convirtió en la suya, y la isla la recibió con un sol ancho y una sociedad que la abrazó.

Galina se integró plenamente: fundadora de la Asociación Cubana de Artesanos Artistas en Villa Clara, inscrita en el Registro del Creador del Ministerio de Cultura, con una trayectoria reconocida en exposiciones y premios.

Sus encajes —nieve rusa sobre tela cubana— florecieron entre mangos y buganvilias, como puente cultural que une dos patrias y dos memorias.

Magdaleno, devenido fiscal militar, aportó la firmeza de la ceiba y la rectitud del malecón, mientras Galina tejía con hilos la calma del Volga y la luz fría de Kamchatka. Juntos construyeron un hogar donde Rusia y Cuba dejaron de ser mapas para volverse costumbre: borsch y congrí, pan negro y casabe, tratados de paz sobre el plato.

La familia creció: en 1990 nació Yelena, licenciada en Psicología de la Salud y madre de dos hijos, los primeros nietos; en tanto vino en 2001 Edelio, estudiante de Medicina.

Cuatro décadas después, los nietos llenan la casa de risas y desorden útil, prueba de que el amor se multiplica y se renueva.

No todo fue fácil: distancia, cansancio, horarios de tren y nudos en la hebra, pero aprendieron a deshacer y volver a hacer, a tejer lo duradero sin estruendo y con pulso. Hoy, tras casi 41 años, su historia merece contarse porque es testimonio de un amor a primera vista que se volvió para toda la vida, de dos culturas que se abrazan sin perder acento, y de una familia que encarna la resistencia y la belleza de lo compartido.

Nacido en primavera, este amor —como el encaje de Vólogda— se hizo hilo a hilo, bello y resistente. En Galina vive la claridad de Rusia inmensa; en Magdaleno, la fuerza cálida de Cuba abierta al mar.

Al caer la tarde, Nevá y Caribe cruzan en la misma mesa, dos músicas que no compiten y dos patrias que se abrazan, mientras Moscú susurra que aquel primer roce fue el comienzo correcto.

Autor: Henry Omar Pérez

🌞 Esta semana #Rusia celebra #Maslenitsa, festividad religiosa y folclórica cuyos origines se remontan al siglo II. Durante toda esta semana, la gente come ‘bliní’, visita a sus familiares y se despide del invierno.

🌱 En la época precristiana, la Maslenitsa simbolizaba el despertar de la naturaleza, su renovación y, por tanto, la preparación para el trabajo de campo.

☀️ La llegada de la primavera significaba el comienzo de un sol que brillaba más y durante más tiempo. Se representaba en forma de rueda ardiente, que flotaba por el cielo, y así se convirtió en un atributo de los rituales asociados al sol.

🔥 La transición del invierno a la primavera iba acompañada del sacrificio ritual de una efigie de paja, que se quemaba el cuarto día de la semana de Carnaval. Este acto podía tener varios significados simbólicos: el espantapájaros simbolizaba el año viejo “moribundo” o la muerte, pero su quema simbolizaba el triunfo de la vida.

😋 La comida más característica de Maslenitsa son los blinýs que simbolizan el sol. La creencia popular es que mientras más hagas, mejor clima y cosecha tendrás este año. Este típico plato de nuestra cocina puede ser acompañado por mantequilla, huevos y leche.

Conocer más sobre Maslenitsa