📜 حكم قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام 📜
"عبد العزيز ابن باز "
❗️السؤال :
إذا قرأ الإمام سورة الفاتحة جهرا وانتهى منها، وبدأ بقراءة سورة بعدها، فهل يجوز للمأموم أن يقرأ سورة الفاتحة ؟
📩 الجواب :
نعم الواجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة .. أما عند بعض أهل العلم يرى أن القراءة لا تجب على المأموم،
✅ ولكن الصواب أنها تجب عليه .. الواجب عليه الفاتحة فقط ،
ولو كان الإمام يقرأ ما سكت يقرأها ثم ينصت ..
👈 لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
( لا صلاةَ لمن لم يقرأ بفاتحةِ الكتابِ ) متفق على صحته
👈 ولقوله صلى الله عليه وسلم :
( لعلَّكم تقرؤونَ والإمامُ يقرَأُ ؟ قالوا : إنَّا لنفعلُ . قالَ : فلا تفعَلوا إلَّا أن يقرأَ أحدُكم بفاتحةِ الكتابِ )
✅ هذا هو الصواب ، إلا إذا من يدرك الإمام عند الركوع .. ما تمكن من القراءة ، فإن الصواب أنه يعفى عنه في هذه الحالة وتجزئ عنه الركعة .
( فتاوى نور على الدرب / 16203 )
💥خدمتنا على واتساب💥
https://whatsapp.com/channel/0029Va1W1UM7z4kdbvTkxy1p
✅ خدمتنا على التليجرام ✅
https://t.me/ELshaikhan
"عبد العزيز ابن باز "
❗️السؤال :
إذا قرأ الإمام سورة الفاتحة جهرا وانتهى منها، وبدأ بقراءة سورة بعدها، فهل يجوز للمأموم أن يقرأ سورة الفاتحة ؟
📩 الجواب :
نعم الواجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة .. أما عند بعض أهل العلم يرى أن القراءة لا تجب على المأموم،
✅ ولكن الصواب أنها تجب عليه .. الواجب عليه الفاتحة فقط ،
ولو كان الإمام يقرأ ما سكت يقرأها ثم ينصت ..
👈 لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
( لا صلاةَ لمن لم يقرأ بفاتحةِ الكتابِ ) متفق على صحته
👈 ولقوله صلى الله عليه وسلم :
( لعلَّكم تقرؤونَ والإمامُ يقرَأُ ؟ قالوا : إنَّا لنفعلُ . قالَ : فلا تفعَلوا إلَّا أن يقرأَ أحدُكم بفاتحةِ الكتابِ )
✅ هذا هو الصواب ، إلا إذا من يدرك الإمام عند الركوع .. ما تمكن من القراءة ، فإن الصواب أنه يعفى عنه في هذه الحالة وتجزئ عنه الركعة .
( فتاوى نور على الدرب / 16203 )
💥خدمتنا على واتساب💥
https://whatsapp.com/channel/0029Va1W1UM7z4kdbvTkxy1p
✅ خدمتنا على التليجرام ✅
https://t.me/ELshaikhan
👌1
📝 شرح الفرق بين ( القاسطين والمقسطين ) في القرآن الكريم
📢 قال ابن باز رحمه الله تعالى :
⬅️ القسط الذي أمر الله تعالى بالحكم به هو : العدل ..
والمقسطون هم أهل العدل في حكمهم وفي أهليهم وفيما ولاهم الله عليهم،
وأقسط أي عدل في الحكم وأدى الحق ولم يجر..
⬅️ أما القاسط فهو : الجائر الظالم
يقال قسط يقسط قسطا فهو قاسط إذا جار وظلم ..
🍃 ولهذا قال تعالى :
( وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا ) ( الجن : 15 )
👈 يعني الظالمين الجائرين المعتدين المتعدين لحدود الله، وهم الذين توعدهم الله بأن يكونوا حطبا لجهنم ..
👈 أما المقسطون بالميم من أقسطوا.. فهؤلاء هم :
أهل العدل الموفقون المهديون الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وفيمن ولاهم الله عليهم،
🍃 ولهذا قال تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )
👈 يعني يحب أهل العدل والاستقامة والإنصاف ..
⬅️ ولهذا جاء في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( إن المقسطينَ ، عند اللِه ، على منابرَ من نورٍ . عن يمينِ الرحمنِ عز وجل . وكلتَا يديهِ يمينٌ ؛ الذين يعدلونَ في حُكمهِم وأهليهِم وما وُلّوا )).
- صحيح مسلم -
( فتاوى نور على الدرب / 329 )
💥خدمتنا على واتساب💥
https://whatsapp.com/channel/0029Va1W1UM7z4kdbvTkxy1p
✅ خدمتنا على التليجرام ✅
https://t.me/ELshaikhan
📢 قال ابن باز رحمه الله تعالى :
⬅️ القسط الذي أمر الله تعالى بالحكم به هو : العدل ..
والمقسطون هم أهل العدل في حكمهم وفي أهليهم وفيما ولاهم الله عليهم،
وأقسط أي عدل في الحكم وأدى الحق ولم يجر..
⬅️ أما القاسط فهو : الجائر الظالم
يقال قسط يقسط قسطا فهو قاسط إذا جار وظلم ..
🍃 ولهذا قال تعالى :
( وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا ) ( الجن : 15 )
👈 يعني الظالمين الجائرين المعتدين المتعدين لحدود الله، وهم الذين توعدهم الله بأن يكونوا حطبا لجهنم ..
👈 أما المقسطون بالميم من أقسطوا.. فهؤلاء هم :
أهل العدل الموفقون المهديون الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وفيمن ولاهم الله عليهم،
🍃 ولهذا قال تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )
👈 يعني يحب أهل العدل والاستقامة والإنصاف ..
⬅️ ولهذا جاء في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( إن المقسطينَ ، عند اللِه ، على منابرَ من نورٍ . عن يمينِ الرحمنِ عز وجل . وكلتَا يديهِ يمينٌ ؛ الذين يعدلونَ في حُكمهِم وأهليهِم وما وُلّوا )).
- صحيح مسلم -
( فتاوى نور على الدرب / 329 )
💥خدمتنا على واتساب💥
https://whatsapp.com/channel/0029Va1W1UM7z4kdbvTkxy1p
✅ خدمتنا على التليجرام ✅
https://t.me/ELshaikhan
❤2👍1💯1