Forwarded from | اسأل البيضاء |
▫️
#التنمية_البشرية
إذا بدأ مدرب التنمية الذاتية الكلام في الدين فكن على حذر.
.
💢 إليك مثالا عن جملة مسمومة قالها أحد المدربين (ستعرفه وحدك) عن موضوع الصلاة التي فات وقتها.
.
تنبيه: هذه الأحداث دارت سنة 2016 وأنا أرويها الآن من ذاكرتي كما هي مسجلة فيها، بمعنى، الأحداث والكلمات ستكون مختلفة عن الأسلوب الذي قيلت به وقتها، بدون شك.
.
● قال المدرب :
لو فرضنا بأنّك في سفر وفاتك وقت طعام الغداء وصار وقت طعام العشاء، هل ستتناول طعام الغداء ثمّ طعام العشاء؟ طبعا لا. نفس الشيء ينطبق عن الصلاة عندما يفوت وقتها..
لا يوجد في القرآن أي آية تأمرك بقضاء الصلاة الفائتة
أصلا هناك آية تقول إذا قضيتم الصلاة، أي إذا إنتهيتم منها، وليس أن تؤديها بعد فوات وقتها..
أضاف قائلا، الصلاة محددة بأوقات وتكون الطاقة في تلك الأوقات في أعلى درجاتها، ثمّ تبدأ بالإنخفاض حتى تنتهي الطاقة تماما، ثم يأتي وقت الصلاة التالية وهكذا دواليك.
.
إنتهى كلامه.
.
••• هذا مثال جيّد عن كسر عظمة وقدسية الصلاة عن المسلمين.
🚫 فمن ناحية خالف الآية الكريمة في قوله سبحانه :
"حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى".
فكيف تحافظ عليها وأنت لا تصليها أصلا ؟
🚫 وخالف أيضا قول الرسول صلى الله عليه وسلّم الواضح الذي قال فيه:
"إذا نام أحدكم عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك".
.
🚫 لا كفارة لها إلا ذلك أي أنك ما إن تتذكرها حتى تصبح دينا في رقبتك ولا يقضي هذا الدين إلا أن تصليها.
.
🚫 ومن ناحية أخرى جعل الصلاة كطقس من طقوس الشحن الطاقي البدني الشخصي، بدل أن تكون عبادة لله سبحانه تؤدّى له تبارك وتعالى في وقتها.
.
○● لا عجب أن تسمع مثل هذا الكلام المنحرف في دورة تتحدّث عن الطاقة الحيوية والشفاء الذاتي..
•°• لكن أتعجّب كثيرا من التهوّر الذي يدفع هذا المدرّب ليحمّل نفسه وزر إفتاء الناس بالتهاون في أوّل شيء يحاسب عنه الناس يوم القيامة.
.
قال صلّى الله عليه وسلّم : «أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله.»
.
• هل فعلا يحتاج المدرّب إلى إبهار الناس الذين يحضرون دوراته ؟
• هل يحتاج إلى إدخالهم في متاهات ؟
.
°° تصوّر عدد الناس الذين توقّفوا عن قضاء الصلاة الفائتة منذ 2016 وإلى اليوم بسبب هذه الجملة فقط..
⛔️ إنتبه من مدرب التنمية إذا تحدّث في الدين.
نصيحتي لا تستمع له أصلا في هذا المجال.
.
••• ما يؤسفني هو أنّه عندما يسأله الناس الطيّبون المبهورون به عن موضوع معيّن في التلفاز أو اليوتيوب أو الفيسبوك، لا يجيبهم ويقول هذه معلومات لا يمكن قولها لجميع الناس، تقال في الكورسات المتقدمة فقط لأنها تكون صادمة للناس.
.
ثم يقول نفس هذه المعلومات "الخاصة والصادمة" التي إمتنع عن قولها، يقولها لنفس الناس الذين سألوه، الفرق هذه المرة هو أنّهم دفعوا مالا لحضور دورته.
.
🔺🔻طبعا عندما يقول كلامه في العلن سيردّ عليه أهل العلم والإختصاص، لكن عندما يقول كلامه في قاعة مع مجموعة من الناس الذين ليسوا من أهل الإختصاص، سيسهل عليه تمرير كلامه المنمق وعلى كل حال لن يفتح باب الأسئلة بما يكفي وسيلقي كلمته ويأخذ ماله ويعود لبلده.
.
••• الكلام طويل في هذه النقطة، لكن المهم هو : إنتبه عندما يكلّمك مدرّب التنمية الذاتية في أيّ شيء يتعلّق بالدين، ومن الأحسن أن لا تسمع له أساسا.
.
🚫بعضهم سيجعلك تتهاون في الصلاة حتى تنقطع عنها ولن تحسّ بالذنب أصلا..
🚫وبعضهم سينسيك الدعاء ويوجّهك نحو "النيّة" و "الطلب من القدر" وسيجعل "عالمك يعتني بك".
🚫والبعض الآخر سيدخلك في متاهات ما أنزل الله بها من سلطان وسيقول كلاما لا يستقيم لا منطقا ولا لغة، مثل اللخبطة بين السِحر والسَحر وأنّ السِحر ليس سلبيا شرطا.
.
فمجال التنمية لم يقتصر على التحفيز وإدارة الخوف والمشاعر والإنجاز والعمل وفنّ التواصل كما يعتقد البعض ..
بل صار عجن في الدين وفوضى ولخبطة في كلّ الإتجاهات.
الله المستعان.
✍ يونس بوشعالة بتصرف
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#التنمية_البشرية
إذا بدأ مدرب التنمية الذاتية الكلام في الدين فكن على حذر.
.
💢 إليك مثالا عن جملة مسمومة قالها أحد المدربين (ستعرفه وحدك) عن موضوع الصلاة التي فات وقتها.
.
تنبيه: هذه الأحداث دارت سنة 2016 وأنا أرويها الآن من ذاكرتي كما هي مسجلة فيها، بمعنى، الأحداث والكلمات ستكون مختلفة عن الأسلوب الذي قيلت به وقتها، بدون شك.
.
● قال المدرب :
لو فرضنا بأنّك في سفر وفاتك وقت طعام الغداء وصار وقت طعام العشاء، هل ستتناول طعام الغداء ثمّ طعام العشاء؟ طبعا لا. نفس الشيء ينطبق عن الصلاة عندما يفوت وقتها..
لا يوجد في القرآن أي آية تأمرك بقضاء الصلاة الفائتة
أصلا هناك آية تقول إذا قضيتم الصلاة، أي إذا إنتهيتم منها، وليس أن تؤديها بعد فوات وقتها..
أضاف قائلا، الصلاة محددة بأوقات وتكون الطاقة في تلك الأوقات في أعلى درجاتها، ثمّ تبدأ بالإنخفاض حتى تنتهي الطاقة تماما، ثم يأتي وقت الصلاة التالية وهكذا دواليك.
.
إنتهى كلامه.
.
••• هذا مثال جيّد عن كسر عظمة وقدسية الصلاة عن المسلمين.
🚫 فمن ناحية خالف الآية الكريمة في قوله سبحانه :
"حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى".
فكيف تحافظ عليها وأنت لا تصليها أصلا ؟
🚫 وخالف أيضا قول الرسول صلى الله عليه وسلّم الواضح الذي قال فيه:
"إذا نام أحدكم عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك".
.
🚫 لا كفارة لها إلا ذلك أي أنك ما إن تتذكرها حتى تصبح دينا في رقبتك ولا يقضي هذا الدين إلا أن تصليها.
.
🚫 ومن ناحية أخرى جعل الصلاة كطقس من طقوس الشحن الطاقي البدني الشخصي، بدل أن تكون عبادة لله سبحانه تؤدّى له تبارك وتعالى في وقتها.
.
○● لا عجب أن تسمع مثل هذا الكلام المنحرف في دورة تتحدّث عن الطاقة الحيوية والشفاء الذاتي..
•°• لكن أتعجّب كثيرا من التهوّر الذي يدفع هذا المدرّب ليحمّل نفسه وزر إفتاء الناس بالتهاون في أوّل شيء يحاسب عنه الناس يوم القيامة.
.
قال صلّى الله عليه وسلّم : «أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله.»
.
• هل فعلا يحتاج المدرّب إلى إبهار الناس الذين يحضرون دوراته ؟
• هل يحتاج إلى إدخالهم في متاهات ؟
.
°° تصوّر عدد الناس الذين توقّفوا عن قضاء الصلاة الفائتة منذ 2016 وإلى اليوم بسبب هذه الجملة فقط..
⛔️ إنتبه من مدرب التنمية إذا تحدّث في الدين.
نصيحتي لا تستمع له أصلا في هذا المجال.
.
••• ما يؤسفني هو أنّه عندما يسأله الناس الطيّبون المبهورون به عن موضوع معيّن في التلفاز أو اليوتيوب أو الفيسبوك، لا يجيبهم ويقول هذه معلومات لا يمكن قولها لجميع الناس، تقال في الكورسات المتقدمة فقط لأنها تكون صادمة للناس.
.
ثم يقول نفس هذه المعلومات "الخاصة والصادمة" التي إمتنع عن قولها، يقولها لنفس الناس الذين سألوه، الفرق هذه المرة هو أنّهم دفعوا مالا لحضور دورته.
.
🔺🔻طبعا عندما يقول كلامه في العلن سيردّ عليه أهل العلم والإختصاص، لكن عندما يقول كلامه في قاعة مع مجموعة من الناس الذين ليسوا من أهل الإختصاص، سيسهل عليه تمرير كلامه المنمق وعلى كل حال لن يفتح باب الأسئلة بما يكفي وسيلقي كلمته ويأخذ ماله ويعود لبلده.
.
••• الكلام طويل في هذه النقطة، لكن المهم هو : إنتبه عندما يكلّمك مدرّب التنمية الذاتية في أيّ شيء يتعلّق بالدين، ومن الأحسن أن لا تسمع له أساسا.
.
🚫بعضهم سيجعلك تتهاون في الصلاة حتى تنقطع عنها ولن تحسّ بالذنب أصلا..
🚫وبعضهم سينسيك الدعاء ويوجّهك نحو "النيّة" و "الطلب من القدر" وسيجعل "عالمك يعتني بك".
🚫والبعض الآخر سيدخلك في متاهات ما أنزل الله بها من سلطان وسيقول كلاما لا يستقيم لا منطقا ولا لغة، مثل اللخبطة بين السِحر والسَحر وأنّ السِحر ليس سلبيا شرطا.
.
فمجال التنمية لم يقتصر على التحفيز وإدارة الخوف والمشاعر والإنجاز والعمل وفنّ التواصل كما يعتقد البعض ..
بل صار عجن في الدين وفوضى ولخبطة في كلّ الإتجاهات.
الله المستعان.
✍ يونس بوشعالة بتصرف
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
#ديباك_تشوبرا
💢 لا ينظر للديانات السماوية إلا كصور محرفة للحكمة الأصيلة والعمل بظاهرها وتفسير نصوصها حرفيا يعد - في نظره - ابتعادا عن
"جوهر تلك الأديان وحقائقها الباطنية" .
💢 ولذلك عندما ألف كتابين عنون لأحدهما ب ( يسوع ) والآخر ( محمد )
••• لم يكن يقصد بهاتين "الروايتين"
تأييد الديانات الكتابية بأي شكل من الأشكال
••وإنما أراد هدمها من الداخل
• وإبراز التيارات الباطنية داخل تلك الديانات على أنها هي الصور الصحيحة لها .
¤ ففي كتاب ( يسوع )
يجعل هدفه إيصال البشرية كلها إلى
"الإشراق " والاتحاد بالإله فيقول :
"ماذا لو كان يسوع يريد من أتباعه - ومنا - أن نصل لذات الوحدة مع الإله التي وصل إليها ؟ قصتي مبنية على أن هذه فعلا كانت إرادته . بتتبع الشاب الناصري الباحث في طريقه لأن يكون مسيحا ، رسمت الخارطة إلى الإشراق " .
¤ أما في كتاب ( محمد ) أراد أن يقرر بأن
الطرق الصوفية هي الأقرب لدعوة رسول الله وفيه يقول :
"كل مسلم يحب النبي ، ولكن فرع متميز من الإسلام قدم حبا شديدا لله ، ففي طريقهم إلى الإله نلحظ لمحة من قوة وجمال میراث محمد .. سعى الصوفيون للاتحاد بالإله ، وطريقهم للاستنارة هو الحب"
Muhammed : 265
○● وهذه "الرسالة الموحدة"
بين جميع المذاهب والأديان هي التي يقوم عليها تعامل الروحانية الحديثة مع النصوص الدينية
°°° ولذلك يقول إکهارت تولي
وهو من أكبر رموز الروحانية الحديثة في كتابه المشهور ( قوة الآن ) :
"عندما أنقل – أحيانا - عن يسوع أو بوذا أو كتاب ( منهج في المعجزات )
°° لا أفعل ذلك لأجل المقارنة
°°وإنما للفت انتباهك بأنه لا يوجد ولم يوجد سوى رسالة روحانية واحدة في جوهرها
°° وإن كانت تأتي في أشكال مختلفة "
The Power of Now : 6
○● ويسلك تولي ذات المسلك الباطني الذي يسلكه تشوبرا ، فيحمل النص الديني على معاني فلسفية بعيدة كل البعد عن سياقه الأصلي
يتبع ...
📗 المنهج التأويلي في التعامل مع النص
الروحانية الحديثة إنموذجا
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#ديباك_تشوبرا
💢 لا ينظر للديانات السماوية إلا كصور محرفة للحكمة الأصيلة والعمل بظاهرها وتفسير نصوصها حرفيا يعد - في نظره - ابتعادا عن
"جوهر تلك الأديان وحقائقها الباطنية" .
💢 ولذلك عندما ألف كتابين عنون لأحدهما ب ( يسوع ) والآخر ( محمد )
••• لم يكن يقصد بهاتين "الروايتين"
تأييد الديانات الكتابية بأي شكل من الأشكال
••وإنما أراد هدمها من الداخل
• وإبراز التيارات الباطنية داخل تلك الديانات على أنها هي الصور الصحيحة لها .
¤ ففي كتاب ( يسوع )
يجعل هدفه إيصال البشرية كلها إلى
"الإشراق " والاتحاد بالإله فيقول :
"ماذا لو كان يسوع يريد من أتباعه - ومنا - أن نصل لذات الوحدة مع الإله التي وصل إليها ؟ قصتي مبنية على أن هذه فعلا كانت إرادته . بتتبع الشاب الناصري الباحث في طريقه لأن يكون مسيحا ، رسمت الخارطة إلى الإشراق " .
¤ أما في كتاب ( محمد ) أراد أن يقرر بأن
الطرق الصوفية هي الأقرب لدعوة رسول الله وفيه يقول :
"كل مسلم يحب النبي ، ولكن فرع متميز من الإسلام قدم حبا شديدا لله ، ففي طريقهم إلى الإله نلحظ لمحة من قوة وجمال میراث محمد .. سعى الصوفيون للاتحاد بالإله ، وطريقهم للاستنارة هو الحب"
Muhammed : 265
○● وهذه "الرسالة الموحدة"
بين جميع المذاهب والأديان هي التي يقوم عليها تعامل الروحانية الحديثة مع النصوص الدينية
°°° ولذلك يقول إکهارت تولي
وهو من أكبر رموز الروحانية الحديثة في كتابه المشهور ( قوة الآن ) :
"عندما أنقل – أحيانا - عن يسوع أو بوذا أو كتاب ( منهج في المعجزات )
°° لا أفعل ذلك لأجل المقارنة
°°وإنما للفت انتباهك بأنه لا يوجد ولم يوجد سوى رسالة روحانية واحدة في جوهرها
°° وإن كانت تأتي في أشكال مختلفة "
The Power of Now : 6
○● ويسلك تولي ذات المسلك الباطني الذي يسلكه تشوبرا ، فيحمل النص الديني على معاني فلسفية بعيدة كل البعد عن سياقه الأصلي
يتبع ...
📗 المنهج التأويلي في التعامل مع النص
الروحانية الحديثة إنموذجا
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
#أكهارت_تولي
💢 يسلك تولي ذات المسلك الباطني الذي يسلكه تشوبرا فيحمل النص الديني على معاني فلسفية بعيدة كل البعد عن سياقه الأصلي
• فعند حديثه عن خطورة الإيجو الذي يفصل الإنسان عن ذاته الإلهية الحقيقية المتجذرة في الكينونة
•• يستدل بنص عام من الإنجيل لا دلالة فيه على ما يريد فيقول :
" تصبح كما قال يسوع : ( فرع قطع من الجذر)". The Power of Now : 39
•• ويستغل الأمثال الواردة في الإنجيل بطريقة باطنية ملتوية
The Power of Now: 99
•°• ليلبس على القارئ البسيط فيظن أن القصة إذا كانت "رمزية" يمكنها أن ترمز لأي شيء من غير ضابط أو قيد .
••• يقول إکهارت تولي :
"وفي حكاية رمزية أخرى ، يتحدث - الإنجيل - عن خمس نساء لا مباليات ( غير واعيات ) ، ليس لديهن ما يكفي من الزيت ( الوعي ) يبقين به شعلهن مضيئة ( العيش في اللحظة) ، ومن ثم يفوقن العريس ( الآن ) ، ولا يصلن لوليمة العرس ( الاستنارة ) ، وهن في مقابل خمس نساء أخريات لديهن ما يكفي من الزيت ( الوعي ) " .
The Power of Now: 79
•°• ولأن السياق الذي يرد فيه النص الديني يشكل أهمية كبرى في فهمه فهما سليما
•يسعى تولي إلى استبعاد ذلك السياق
• ويجعل النص المقتص من سياقة أكثر تعبيرا عن المعاني الخفية في داخلة
•وهذه النصوص الإشارية تحمل معاني تتجاوز التفكير هي أكثر أهمية من المعنى المفهوم من السياق.
○● ولذلك يعتبر إكهارت كتابه
( حديث السكون ) ليس سوى إشارات
ويشبهه بالسوترات Sutras ، الكتب الهندوسية والبوذية المقدسة المشبعة بالرمزية، والتي تحمل معان خفية باطنية .
•°• ثم يشير إلى النص المقدس في النصرانية ، والذي لا يحمل تلك المعاني المبطنة في أصله ، فيعطي حلا لتجاوز هذه "السطحية" بقوله :
" إن أقوال يسوع وأمثاله – عندما تقتطع من سياقها القصصي - يمكن اعتبارها سوترا "
Stillness Speaks: xi
》》 ف إيكهارت تولي
• لا يراعي المدلول اللغوي عند تعامله مع النص الديني
• ولا يلتزم بسياق النص - بل يشجع على إخراج النص من سياقه
• بالإضافة إلى تشكيكه بالمفهوم التقليدي والموروث السائد .
•°• فهو يذكر أن كتاب الإنجيل أنفسهم لم يفهموا رسالة المسيح بالشكل الصحيح ، وأن "التأويل الخاطئ" بدأ يتسرب منذ بداية التدوين ، واستمر حتى ضاعت "المعاني الحقيقية كليا
The Power of Now: 79
☆☆ إن الأمثلة السابقة هي جمع لطرفٍ يسير مما تفرّق في كتب شخصيتين تعد من أبرز شخصيات الروحانية الحديثة وطرحهما له شعبية واسعة لدى المهتمين بهذا الفكر في العالم الغربي والإسلامي على حد سواء ، وكتبهما ومحاضراتهما المرئية والمسموعة مترجمة للغة العربية .
يتبع ...
📗 المنهج التأويلي في التعامل مع النص
الروحانية الحديثة إنموذجا
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#أكهارت_تولي
💢 يسلك تولي ذات المسلك الباطني الذي يسلكه تشوبرا فيحمل النص الديني على معاني فلسفية بعيدة كل البعد عن سياقه الأصلي
• فعند حديثه عن خطورة الإيجو الذي يفصل الإنسان عن ذاته الإلهية الحقيقية المتجذرة في الكينونة
•• يستدل بنص عام من الإنجيل لا دلالة فيه على ما يريد فيقول :
" تصبح كما قال يسوع : ( فرع قطع من الجذر)". The Power of Now : 39
•• ويستغل الأمثال الواردة في الإنجيل بطريقة باطنية ملتوية
The Power of Now: 99
•°• ليلبس على القارئ البسيط فيظن أن القصة إذا كانت "رمزية" يمكنها أن ترمز لأي شيء من غير ضابط أو قيد .
••• يقول إکهارت تولي :
"وفي حكاية رمزية أخرى ، يتحدث - الإنجيل - عن خمس نساء لا مباليات ( غير واعيات ) ، ليس لديهن ما يكفي من الزيت ( الوعي ) يبقين به شعلهن مضيئة ( العيش في اللحظة) ، ومن ثم يفوقن العريس ( الآن ) ، ولا يصلن لوليمة العرس ( الاستنارة ) ، وهن في مقابل خمس نساء أخريات لديهن ما يكفي من الزيت ( الوعي ) " .
The Power of Now: 79
•°• ولأن السياق الذي يرد فيه النص الديني يشكل أهمية كبرى في فهمه فهما سليما
•يسعى تولي إلى استبعاد ذلك السياق
• ويجعل النص المقتص من سياقة أكثر تعبيرا عن المعاني الخفية في داخلة
•وهذه النصوص الإشارية تحمل معاني تتجاوز التفكير هي أكثر أهمية من المعنى المفهوم من السياق.
○● ولذلك يعتبر إكهارت كتابه
( حديث السكون ) ليس سوى إشارات
ويشبهه بالسوترات Sutras ، الكتب الهندوسية والبوذية المقدسة المشبعة بالرمزية، والتي تحمل معان خفية باطنية .
•°• ثم يشير إلى النص المقدس في النصرانية ، والذي لا يحمل تلك المعاني المبطنة في أصله ، فيعطي حلا لتجاوز هذه "السطحية" بقوله :
" إن أقوال يسوع وأمثاله – عندما تقتطع من سياقها القصصي - يمكن اعتبارها سوترا "
Stillness Speaks: xi
》》 ف إيكهارت تولي
• لا يراعي المدلول اللغوي عند تعامله مع النص الديني
• ولا يلتزم بسياق النص - بل يشجع على إخراج النص من سياقه
• بالإضافة إلى تشكيكه بالمفهوم التقليدي والموروث السائد .
•°• فهو يذكر أن كتاب الإنجيل أنفسهم لم يفهموا رسالة المسيح بالشكل الصحيح ، وأن "التأويل الخاطئ" بدأ يتسرب منذ بداية التدوين ، واستمر حتى ضاعت "المعاني الحقيقية كليا
The Power of Now: 79
☆☆ إن الأمثلة السابقة هي جمع لطرفٍ يسير مما تفرّق في كتب شخصيتين تعد من أبرز شخصيات الروحانية الحديثة وطرحهما له شعبية واسعة لدى المهتمين بهذا الفكر في العالم الغربي والإسلامي على حد سواء ، وكتبهما ومحاضراتهما المرئية والمسموعة مترجمة للغة العربية .
يتبع ...
📗 المنهج التأويلي في التعامل مع النص
الروحانية الحديثة إنموذجا
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
بناء على سبق يمكن تحديد أبرز
#سمات_منهج_الروحانية_الحديثة
في تناول النصوص بالنقاط التالية :
1- نقد المفهوم الموروث للنص الديني والتنفير منه .
2• اقتطاع النص من سياقه في مصدره .
3•عدم الالتفات لمناسبة ورود النص وسياقه التاريخي .
4•اعتبار المعنى الحرفي الظاهر ليس هو المراد من النص ، أو على أقل تقدير ليس بأهمية المعنى الباطن .
5•تحميل النص معاني لا تتفق مع أصول الديانة ، ولا تتفق مع المدلول اللغوي للنص إلا بالإشارة أحيانا .
6•عدم تقديم ضوابط أو قواعد تضبط تأويل النص ، وترجیح معني على آخر .
7•القراءة المؤدلجة للنص الديني ، بحيث يحمل دائما على ما يوافق أو يؤيد المبادئ الروحانية .
8• انعدام المرجعية والمنهجية الموحدة التي تضبط التعامل مع النصوص .
📗 المنهج التأويلي في التعامل مع النص
الروحانية الحديثة إنموذجا
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
بناء على سبق يمكن تحديد أبرز
#سمات_منهج_الروحانية_الحديثة
في تناول النصوص بالنقاط التالية :
1- نقد المفهوم الموروث للنص الديني والتنفير منه .
2• اقتطاع النص من سياقه في مصدره .
3•عدم الالتفات لمناسبة ورود النص وسياقه التاريخي .
4•اعتبار المعنى الحرفي الظاهر ليس هو المراد من النص ، أو على أقل تقدير ليس بأهمية المعنى الباطن .
5•تحميل النص معاني لا تتفق مع أصول الديانة ، ولا تتفق مع المدلول اللغوي للنص إلا بالإشارة أحيانا .
6•عدم تقديم ضوابط أو قواعد تضبط تأويل النص ، وترجیح معني على آخر .
7•القراءة المؤدلجة للنص الديني ، بحيث يحمل دائما على ما يوافق أو يؤيد المبادئ الروحانية .
8• انعدام المرجعية والمنهجية الموحدة التي تضبط التعامل مع النصوص .
📗 المنهج التأويلي في التعامل مع النص
الروحانية الحديثة إنموذجا
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
#قصص_خداع_المدربين
💢 كادوا أن يخدعوها :
روت لي إحدى الأخوات الفاضلات من الإمارات الشقيقة كيف نجت
• من خداع رواد الطاقة الموهومه
• ومن الاستحواذ الباطني البغيض
••• فأردت مشاركتكم تجربتها للعبرة والعظة..
☆ اللهم احفظها وثبتها ونج كل مسلم أو مسلمة وقعوا فريسة لتلك العلوم الزائفة المسماة بحركة العصر الجديد الباطنية الخبيثة.
https://t.co/tYcVPwzGnz
.......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#قصص_خداع_المدربين
💢 كادوا أن يخدعوها :
روت لي إحدى الأخوات الفاضلات من الإمارات الشقيقة كيف نجت
• من خداع رواد الطاقة الموهومه
• ومن الاستحواذ الباطني البغيض
••• فأردت مشاركتكم تجربتها للعبرة والعظة..
☆ اللهم احفظها وثبتها ونج كل مسلم أو مسلمة وقعوا فريسة لتلك العلوم الزائفة المسماة بحركة العصر الجديد الباطنية الخبيثة.
https://t.co/tYcVPwzGnz
.......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
من هو #فاديم_زيلاند؟
مؤلف روسي يقال أنه كان يعمل في فيزياء الكم رغم أن لا وجود لأي دليل على ذلك، وتم فصله من عمله فاتجه إلى الكتابة.
سيرته الذاتية غامضة حيث لا يكشف معلومات عن حياته الشخصية ولا يعرف هل لديه زوجة وأطفال، ولا يظهر في المناسبات العامة ومعروف بارتدائه الدائم لنظارات داكنة تخفي عينيه تماما.
جمع في فلسفته بين علم النفس والباطنية الحديثة والسحر.
تنشر كتبه منذ عام 2004 في سلسلة تسمى #الترانسيرفينغ transsurfing، يدعم فيها فكرة وجود فضاء الإحتمالات الذي يحتوي على كافة السيناريوهات الممكنة للأحداث، و بتركيز طاقة الأفكار يمكن الانتقال إلى السيناريو أو خط الحياة المرغوب.
اما في السنوات الاخيرة فقد قام بتأليف كتب الكاهنة #تافتي والذي يعتبر منهجها أعلى من منهج الترانسيرفينغ حيث اعتمد فيه على تقنيات "خارقة" لتوجيه الواقع.
هناك شكوك كبيرة حول حقيقة هذه الشخصية، فمركز علم النفس العملي في يكاترينبرج "the world of harmony“ يؤكد ان زيلاند هو مجموعة من المؤلفين او شخصية افتراضية أنشأتها دار النشر التي تنشر كتب الترانسيرفينغ، لكن في موقعه الرسمي يتم رفض هذه المعلومة. فمُؤسِّسة مركز الترانسيرفينغ في روسيا "تاتيانا سامارينا" (سنعود إليها في مقالات لاحقة) تؤكد انه شخصية حقيقية وانها على تواصل معه.
ومن الأكاذيب الرخيصة التي تنشرها تاتيانا وأتباع زيلاند ادعاءهم انه شارك مؤخرا في مؤتمر في فرنسا حول الحضارة التكنولوجية وأيضا دون إعطاء اي دليل على ذلك سوى الصورة الساذجة المرفقة في المقال.
وهو الآن يدعي بأنه يخشى من هذه الشهرة والإهتمام بشخصيته.
ولهذا السبب ، يفضل أن يعيش نمطًا متواضعًا وغامضًا ونحيفًا للغاية.
يتبع...
بحث وترجمة:
#آمال_الشتيوي
#ما_لا_تعرفه_عن_فاديم_زيلاند
#اللهم_إني_قد_بلغت_اللهم_فاشهد
من مصادر البحث:
https://silamira.ru/vadim-zeland-foto-bez-ochkov/
https://youtu.be/6HLUJb709aY
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Трансерфинг_реальности
https://youtu.be/iOGFViVhveY
...........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
من هو #فاديم_زيلاند؟
مؤلف روسي يقال أنه كان يعمل في فيزياء الكم رغم أن لا وجود لأي دليل على ذلك، وتم فصله من عمله فاتجه إلى الكتابة.
سيرته الذاتية غامضة حيث لا يكشف معلومات عن حياته الشخصية ولا يعرف هل لديه زوجة وأطفال، ولا يظهر في المناسبات العامة ومعروف بارتدائه الدائم لنظارات داكنة تخفي عينيه تماما.
جمع في فلسفته بين علم النفس والباطنية الحديثة والسحر.
تنشر كتبه منذ عام 2004 في سلسلة تسمى #الترانسيرفينغ transsurfing، يدعم فيها فكرة وجود فضاء الإحتمالات الذي يحتوي على كافة السيناريوهات الممكنة للأحداث، و بتركيز طاقة الأفكار يمكن الانتقال إلى السيناريو أو خط الحياة المرغوب.
اما في السنوات الاخيرة فقد قام بتأليف كتب الكاهنة #تافتي والذي يعتبر منهجها أعلى من منهج الترانسيرفينغ حيث اعتمد فيه على تقنيات "خارقة" لتوجيه الواقع.
هناك شكوك كبيرة حول حقيقة هذه الشخصية، فمركز علم النفس العملي في يكاترينبرج "the world of harmony“ يؤكد ان زيلاند هو مجموعة من المؤلفين او شخصية افتراضية أنشأتها دار النشر التي تنشر كتب الترانسيرفينغ، لكن في موقعه الرسمي يتم رفض هذه المعلومة. فمُؤسِّسة مركز الترانسيرفينغ في روسيا "تاتيانا سامارينا" (سنعود إليها في مقالات لاحقة) تؤكد انه شخصية حقيقية وانها على تواصل معه.
ومن الأكاذيب الرخيصة التي تنشرها تاتيانا وأتباع زيلاند ادعاءهم انه شارك مؤخرا في مؤتمر في فرنسا حول الحضارة التكنولوجية وأيضا دون إعطاء اي دليل على ذلك سوى الصورة الساذجة المرفقة في المقال.
وهو الآن يدعي بأنه يخشى من هذه الشهرة والإهتمام بشخصيته.
ولهذا السبب ، يفضل أن يعيش نمطًا متواضعًا وغامضًا ونحيفًا للغاية.
يتبع...
بحث وترجمة:
#آمال_الشتيوي
#ما_لا_تعرفه_عن_فاديم_زيلاند
#اللهم_إني_قد_بلغت_اللهم_فاشهد
من مصادر البحث:
https://silamira.ru/vadim-zeland-foto-bez-ochkov/
https://youtu.be/6HLUJb709aY
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Трансерфинг_реальности
https://youtu.be/iOGFViVhveY
...........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Сильные мира сего
Загадочный Вадим Зеланд: фото без очков и другие секреты
Краткая биография Вадима Зеланда, и интересные факты из его жизни. Почему Вадим Зеланд фото без очков скрывает, а также что его сделало знаменитым?
▫️
#الحكمة_ضالة_المؤمن ..
💢 يستدل كثير ممن يقرأ في كتب الفلاسفة الباطنيين، ويستمع لمحاضراتهم -بل يحضر لهم ويجالسهم- بالمقولة الشهيرة:
(الحكمة ضالة المن ).
💢 وهي شبهة تتكرر كثيرة، ويساء فهمها وتوظيفها، فلزم مناقشتها . والرد على الاستدلال الخاطئ بها .
ومما يُقال في رد هذه الشبهة ما يلي:
¤ لا تصح نسبة هذا القول إلى النبي صل الله عليه وسلم ولا إلى أحد من الصحابة أو التابعين.
فهي ليس إلا مقولة بشرية غير مُلزِمة تحتمل الخطأ و الصواب.
¤ وعلى القول بصحة معناها:
فلا بد من تحديد مفهوم «الحكمة» وتحريره، إذ هي - بلا شك - لا يمكن أن تتعارض مع حقائق الدين.
¤ ولذلك لا يُقبل الحكم بصحة قول القائل:
(إن هذا الأمر «حكمة» ) إلا بعد التحقق أنها حق من قبل عالم بالشرع
فإن الجاهل بالشريعة ومقاصدها قد يَظُن أن بعض ما يقوله الفلاسفة «حكمة» وهو في الواقع ضلال أو حتى كفر.
••• والنظر في تاريخ الفرق الإسلامية كفيل بتأكيد هذه الحجة
¤ كما أنه لا يجوز تقصُّد البحث عن «الحكمة» -وإن صحت- في كتب و مقالات الضالين
••• وإنما المقصود قبولها لو بلغته عرضا.
•• وقد حذر العلماء من :
• مطالعة كتب الفلاسفة وأقوالهم لغير غاية مشروعة كالرد عليهم
• واشترطوا رسوخ الدين والعلم لئلا يتأثر بأقوالهم وشبهاتهم.
°°قال الفضيل بن عياض : (من جلس مع صاحب بدعة لم يُعط الحكمه )
°° وقال شعيب بن الحبحاب : قلت لابن سيرين : ماترى في السماع عن أهل الأهواء ؟ قال : ( لا نسمع منهم ولا كرامة !)
°° وقال يونس بن عبيد : ( لايُمكّن أحدكم سمعه من أصحاب الأهواء ) .
°° قال الذهبي : (وأكثر السلف على هذا التحذير يرون القلوب ضعيفة والشبه خطافة).
¤¤ بل قد أثرت -بالفعل۔ تلك المطالعة فيمن يعد من أهل العقل والديانة
فكيف بمن هو دونهم في الدين والعقل؟
°° قال ابن العربي : ( شيخنا أبو حامد بلع الفلاسفة ، وأراد أن يتقيأهم فما استطاع ).
°° وقال عنه الذهبي : ( وحبب إليه النظر في كتاب (( رسائل إخوان الصفا )) وهو داء عضال ، وجرب مرد ، وسم قاتل ، ولولا أن أبا حامد من كبار الأذكياء لتلف ).
¤ ثم إن كان ما نُقل عن الفلاسفة «حكمة» صحيحة، لزم - مع ذلك - أن لا يترتب على أخذها من أهل الباطل تسرب شيء باطلهم أو نشره والترويج له.
¤ أفيضمن الإنسان سلامة قلبه ودينه من اللوثات والشبهات مع مجالسته لأهل الفلسفات الروحانية وإدمان مطالعة كتبهم؟
☆☆ هذا وإن أعظم حكمة سيجدها الإنسان هي في كتاب الله وسنة رسوله الكريم، لا في روحانيات الشرق والغرب البعيدة عن السبيل السليم.
☆☆ قال الحسن بن صالح :
( إن الشيطان يفتح للعبر تسعة وتسعين باباً من الخير يريد بها باباً من الشر )
📚 قطرات
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#الحكمة_ضالة_المؤمن ..
💢 يستدل كثير ممن يقرأ في كتب الفلاسفة الباطنيين، ويستمع لمحاضراتهم -بل يحضر لهم ويجالسهم- بالمقولة الشهيرة:
(الحكمة ضالة المن ).
💢 وهي شبهة تتكرر كثيرة، ويساء فهمها وتوظيفها، فلزم مناقشتها . والرد على الاستدلال الخاطئ بها .
ومما يُقال في رد هذه الشبهة ما يلي:
¤ لا تصح نسبة هذا القول إلى النبي صل الله عليه وسلم ولا إلى أحد من الصحابة أو التابعين.
فهي ليس إلا مقولة بشرية غير مُلزِمة تحتمل الخطأ و الصواب.
¤ وعلى القول بصحة معناها:
فلا بد من تحديد مفهوم «الحكمة» وتحريره، إذ هي - بلا شك - لا يمكن أن تتعارض مع حقائق الدين.
¤ ولذلك لا يُقبل الحكم بصحة قول القائل:
(إن هذا الأمر «حكمة» ) إلا بعد التحقق أنها حق من قبل عالم بالشرع
فإن الجاهل بالشريعة ومقاصدها قد يَظُن أن بعض ما يقوله الفلاسفة «حكمة» وهو في الواقع ضلال أو حتى كفر.
••• والنظر في تاريخ الفرق الإسلامية كفيل بتأكيد هذه الحجة
¤ كما أنه لا يجوز تقصُّد البحث عن «الحكمة» -وإن صحت- في كتب و مقالات الضالين
••• وإنما المقصود قبولها لو بلغته عرضا.
•• وقد حذر العلماء من :
• مطالعة كتب الفلاسفة وأقوالهم لغير غاية مشروعة كالرد عليهم
• واشترطوا رسوخ الدين والعلم لئلا يتأثر بأقوالهم وشبهاتهم.
°°قال الفضيل بن عياض : (من جلس مع صاحب بدعة لم يُعط الحكمه )
°° وقال شعيب بن الحبحاب : قلت لابن سيرين : ماترى في السماع عن أهل الأهواء ؟ قال : ( لا نسمع منهم ولا كرامة !)
°° وقال يونس بن عبيد : ( لايُمكّن أحدكم سمعه من أصحاب الأهواء ) .
°° قال الذهبي : (وأكثر السلف على هذا التحذير يرون القلوب ضعيفة والشبه خطافة).
¤¤ بل قد أثرت -بالفعل۔ تلك المطالعة فيمن يعد من أهل العقل والديانة
فكيف بمن هو دونهم في الدين والعقل؟
°° قال ابن العربي : ( شيخنا أبو حامد بلع الفلاسفة ، وأراد أن يتقيأهم فما استطاع ).
°° وقال عنه الذهبي : ( وحبب إليه النظر في كتاب (( رسائل إخوان الصفا )) وهو داء عضال ، وجرب مرد ، وسم قاتل ، ولولا أن أبا حامد من كبار الأذكياء لتلف ).
¤ ثم إن كان ما نُقل عن الفلاسفة «حكمة» صحيحة، لزم - مع ذلك - أن لا يترتب على أخذها من أهل الباطل تسرب شيء باطلهم أو نشره والترويج له.
¤ أفيضمن الإنسان سلامة قلبه ودينه من اللوثات والشبهات مع مجالسته لأهل الفلسفات الروحانية وإدمان مطالعة كتبهم؟
☆☆ هذا وإن أعظم حكمة سيجدها الإنسان هي في كتاب الله وسنة رسوله الكريم، لا في روحانيات الشرق والغرب البعيدة عن السبيل السليم.
☆☆ قال الحسن بن صالح :
( إن الشيطان يفتح للعبر تسعة وتسعين باباً من الخير يريد بها باباً من الشر )
📚 قطرات
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from الفكر العقدي الوافد ومنهجية التعامل معه
📌نحن رواد مناهج السعادة والتطوير والنجاح دونكم منهجنا ياطلاب السعادة،واحذروا وصفات الفلسفات المتمحورة حول الذات👇🏻
http://www.alfowz.com/topic.php?action=topic&id=33
http://www.alfowz.com/topic.php?action=topic&id=33
Forwarded from | اسأل البيضاء |
Forwarded from | اسأل البيضاء |
▫️
#تطوير_الذات
تتنوع المصنفات في تطوير الذات بين كتب أجنبية مترجمة للعربية وأخرى عربية كما أن كثيرا من الكتب العربية مقتبسة من المترجمات التي قد تحتوي مخالفات عقدية ظاهرة ترورح بين الشرك الاكبر والأصغر والبدع ونحوها .. سنستعرض مخالفات احدى الكتب المترجمة ذائعة الصيت مع تعليق يسير عليها
📕 كتاب تأملات قبل النوم على مدار ١٢ شهراً
الكاتب :#اوشو
💢يقول أوشو في مقدمة الكتاب:
••• «لست بصدد تعليمك ايه عقيدة ولا أي نظام إيماني ولا أي أية فلسفة، أنا ببساطة سأسلمك مفتاح الدخول إلى الذات، لتتعلم كيف توقظ روحك»
♦️ والحقيقة أن الكتاب كله يدور حول
¤ التصريح في الكفر والزندقة وتقرير عقيدة وحدة الوجود والجرأة على وصف الله عزوجل بأبشع الأوصاف
¤ ومخالفة أصول الاعتقاد كما سيأتي من ذكر الشواهد التي امتلأ بها الكتاب
¤ مع بعض الإضافات التي تهدف إلى تجميل الكتاب كقول المؤلف أوشو الهدف من هذا الكتاب:
••• "عملي هنا هو أن أعيد إليك رؤیا مفقودة إلى داخل الوجود إذا لم يصبح انسان متجذرا في الوجود من جديد فلن يكون له مستقبل "
المخالفات العقدية للكتاب:
1⃣ نفي علو الإله عزوجل ووجوده في السماء، ويتهم العلماء ورجال الدين الذين يثبتون ذلك بالمكر وأنهم يريدون أن يكونوا وسطاء وعملاء الله في الأرض
2⃣ الجرأة البالغة على وصف الإله لك بما لا يليق به، وبأقبح الأوصاف كتساؤله:
••• من الذي قتل الله ؟ هناك احتمالان فقط: إما أن الله، أقدم على الانتح أو أن أحدا قد أرداه قتيلا.. لكن هذا مستحيل.. لابد أن يكون هناك من قتل الله والرهبان هم الذين فعلوا ذلك، كل الرهبان في جميع الأديان إنهم لا يستطيعون أن يقتلوا الله الحقيقي، لكنهم يستطيعون أن يقتله
الله الذي ابتدعوه لأنفسهم»
3⃣ يدعي حلول الألوهية في الإنسان عن طريق المحبة والزهد فيقول:
••• ابحث عن المحبة، إنس كل ماله علاقة بالله، حينئذ تأتي الألوهة إليك من تلقاء نفسك إنها ملزمة بأن تأتي إليك، إنه متعذر اجتنابها وتحاشيها، بزهدك ستشعر بوجود الألوهة وهي ستأتي إليك»
تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
4⃣ جعل الألوهية صفة، وقرر وحدة الوجودوالألوهية في العالم:
•••«كل موجود في الأرض موجود في السماء والله، ليس شخصا ولكنه صفة، ليس شخصا بل حضور»
ويدعي بذلك تنزيه الله عن البشرية فيقول:
••• «إن فكرة الله، باعتباره شخصا هي فكرة تعطي صفات بشرية إلى الخالق، إنها ليست الإله الحق.. هناك الألوهة والوجود بأسره يفيض بها، ليس هناك انقسام بين الألوهة والعالم، فالوجود سماوي وأرضي في آن»
5⃣ يصرح بألوهية الإنسان، وأنها أصله فيقول:
••• «الألوهية هي المادة التي نحن صنعنا منها، إنها وجودنا المميز، إنها ليست شيئا موجودة خارج أنفسنا، إنها نواتنا المنيرة الأكثر عمقا في داخلنا.. هذا ما يجب أن نتذكره دائما فلقد نسيناها، ألوهيتنا ليست مفقودة، بل فقط نحن
الذين نسينا من نكون»
6⃣ الترغيب بعقيدة الكفر بوحدة الوجود والثناءعلى اعتناقها بشعور من يعتنقها بالأمان الذي يفتقده الإنسان في أمور أخرى فيقول:
••• «وحدة الوجود يجعلنا نشعر بالأمان فالمال، السلطة.. العائلة، الأصدقاء، حتى الحياة نفسها لا أمن فيها نحن محاطون بانعدام الأمان، هناك شيء واحد يشعرنا بالأمان، لا يمكن إيجاده في أي مكان خارجنا، يمكن أن يكون موجودا فقط ضمن النواة المنيرة الأعمق التي في أنفسنا التي يكمن الله، فيها.. وهكذا يزول الشقاء والقلق بشكل
طبیعی»
♻️ يتبع
http://t.me/Easternphilosophies
🔻
#تطوير_الذات
تتنوع المصنفات في تطوير الذات بين كتب أجنبية مترجمة للعربية وأخرى عربية كما أن كثيرا من الكتب العربية مقتبسة من المترجمات التي قد تحتوي مخالفات عقدية ظاهرة ترورح بين الشرك الاكبر والأصغر والبدع ونحوها .. سنستعرض مخالفات احدى الكتب المترجمة ذائعة الصيت مع تعليق يسير عليها
📕 كتاب تأملات قبل النوم على مدار ١٢ شهراً
الكاتب :#اوشو
💢يقول أوشو في مقدمة الكتاب:
••• «لست بصدد تعليمك ايه عقيدة ولا أي نظام إيماني ولا أي أية فلسفة، أنا ببساطة سأسلمك مفتاح الدخول إلى الذات، لتتعلم كيف توقظ روحك»
♦️ والحقيقة أن الكتاب كله يدور حول
¤ التصريح في الكفر والزندقة وتقرير عقيدة وحدة الوجود والجرأة على وصف الله عزوجل بأبشع الأوصاف
¤ ومخالفة أصول الاعتقاد كما سيأتي من ذكر الشواهد التي امتلأ بها الكتاب
¤ مع بعض الإضافات التي تهدف إلى تجميل الكتاب كقول المؤلف أوشو الهدف من هذا الكتاب:
••• "عملي هنا هو أن أعيد إليك رؤیا مفقودة إلى داخل الوجود إذا لم يصبح انسان متجذرا في الوجود من جديد فلن يكون له مستقبل "
المخالفات العقدية للكتاب:
1⃣ نفي علو الإله عزوجل ووجوده في السماء، ويتهم العلماء ورجال الدين الذين يثبتون ذلك بالمكر وأنهم يريدون أن يكونوا وسطاء وعملاء الله في الأرض
2⃣ الجرأة البالغة على وصف الإله لك بما لا يليق به، وبأقبح الأوصاف كتساؤله:
••• من الذي قتل الله ؟ هناك احتمالان فقط: إما أن الله، أقدم على الانتح أو أن أحدا قد أرداه قتيلا.. لكن هذا مستحيل.. لابد أن يكون هناك من قتل الله والرهبان هم الذين فعلوا ذلك، كل الرهبان في جميع الأديان إنهم لا يستطيعون أن يقتلوا الله الحقيقي، لكنهم يستطيعون أن يقتله
الله الذي ابتدعوه لأنفسهم»
3⃣ يدعي حلول الألوهية في الإنسان عن طريق المحبة والزهد فيقول:
••• ابحث عن المحبة، إنس كل ماله علاقة بالله، حينئذ تأتي الألوهة إليك من تلقاء نفسك إنها ملزمة بأن تأتي إليك، إنه متعذر اجتنابها وتحاشيها، بزهدك ستشعر بوجود الألوهة وهي ستأتي إليك»
تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
4⃣ جعل الألوهية صفة، وقرر وحدة الوجودوالألوهية في العالم:
•••«كل موجود في الأرض موجود في السماء والله، ليس شخصا ولكنه صفة، ليس شخصا بل حضور»
ويدعي بذلك تنزيه الله عن البشرية فيقول:
••• «إن فكرة الله، باعتباره شخصا هي فكرة تعطي صفات بشرية إلى الخالق، إنها ليست الإله الحق.. هناك الألوهة والوجود بأسره يفيض بها، ليس هناك انقسام بين الألوهة والعالم، فالوجود سماوي وأرضي في آن»
5⃣ يصرح بألوهية الإنسان، وأنها أصله فيقول:
••• «الألوهية هي المادة التي نحن صنعنا منها، إنها وجودنا المميز، إنها ليست شيئا موجودة خارج أنفسنا، إنها نواتنا المنيرة الأكثر عمقا في داخلنا.. هذا ما يجب أن نتذكره دائما فلقد نسيناها، ألوهيتنا ليست مفقودة، بل فقط نحن
الذين نسينا من نكون»
6⃣ الترغيب بعقيدة الكفر بوحدة الوجود والثناءعلى اعتناقها بشعور من يعتنقها بالأمان الذي يفتقده الإنسان في أمور أخرى فيقول:
••• «وحدة الوجود يجعلنا نشعر بالأمان فالمال، السلطة.. العائلة، الأصدقاء، حتى الحياة نفسها لا أمن فيها نحن محاطون بانعدام الأمان، هناك شيء واحد يشعرنا بالأمان، لا يمكن إيجاده في أي مكان خارجنا، يمكن أن يكون موجودا فقط ضمن النواة المنيرة الأعمق التي في أنفسنا التي يكمن الله، فيها.. وهكذا يزول الشقاء والقلق بشكل
طبیعی»
♻️ يتبع
http://t.me/Easternphilosophies
🔻
▫️
#تطوير_الذات / ٢
7⃣ يصرح المؤلف بأن سر الأسرار والذي من خلاله يكتشف الإنسان ذاته، ويصل إلى مركز ذاته الداخلي باكتشاف السر فيقول:
••• «السر أننا آلهة، والبؤس والشقاء هو أننا أصبحنا متسولين»
8⃣ يوضح المؤلف هدفه أو الأمر الذي يعمل عليه، ويبين معنى الوعي للحضور الكلي الذي يردده بعض مدربي تطوير الذات - علموا أو لم يعلموا- فيقول:
••• «فكيف تصبح واعية للحضور الكلي، للمقدرة الكلية، فقط بوصفك مراقبا نقيا من غير هوية تتماهى معاه أنت وببساطة المراقب الواقف إلى جانب الطريق هذا هو التأمل أن تركيب الجسد العقل من غير أن تتطابق معه، فورا، تختبر ظاهرة جديدة كليا:
وجود الروح
هذا هو عملي هنا: أن أجعلكم وأجعلكنّ واعين وواعيات أنكم وأنكنّ آلهة و آلهات وأنكم وأنكنّ
کائنات خالدة»
9⃣ الدعوة إلى إسقاط التكاليف، فلا حاجة للذهاب لمكان العبادة مادام أن الله تعالى في نظر أوشو في كل مكان فيقول:
••• «لا يحتاج المر للذهاب إلى المعبد أو أي مكان آخر.. الأرض بأسرها والسماوات بأسرها والوجود بأكمله ممتلئ بالله، وتفيض به .. الله، کامن في اخضرار الأشجار وصفرتها..»
عليه من الله ما يستحق، ويقرر أن سبب
تعاسة الإنسان هو في مقاومته لوحدة الوجود
🔟 بين المؤلف المعنى الحقيقي للمصطلح الذي يردده كثير من رواد تطوير الذات وأتباعهم من المدربين وهو (التحرر من الأنا) والانعتاق منها فيقول:
••• «لا أنا عند الإنسان المؤمن لأنه جزء من الكل الشمولي، جزء أساسي ورئيس من هذا الكل الشمولي ولا انفصال بينهما ..
هكذا تصبح حرا..
لا حدود لوجودك ..
كل ما تراه عيناك يكون ملكا لك ..
فأنت لم تعد تحيا حياة (الأنا) المحدودة بالمكان والزمان ..
کلما التصقنا بالأنا كلما كثر البؤس والشقاء .. وتصبح كمن يريد تحویل محيط إلى قطرة ندى..
فما عليك إلا أن تعي خطورة (الأنا) ..
وتبدأ بالانعتاق من سيطرتها رويدا رويدا»
1⃣1⃣ انكار الجنة والنار واعتبار ذلك هراء وكثير من المعتقدات أكاذيب يقول أو شو:
••• «عليك أن تسقط فكرة الجنة والجحيم..
فالدين الحقيقي اسلاميا كان أم مسيحيا أم بوذي أم هندوسيا..
لا علاقة له بهذا الهراء»
ويقول في موضع آخر:
••• «منذ قرون والإنسان يعيش أكاذيب جميلة ..
نؤمن بوجود الجنة والجحيم..
نؤمن بالخلود ... بالروح ...
ولكنها كلها معتقدات ..والمعتقدات نوع من الأكاذيب.. والأغبياء وحدهم يعتقدون ذلك»
🔻🔺في نهاية هذا الكتاب المليء بالكفر والزندقة كتب على غلاف الكتاب:
*** يقدم (تأملات قبل النوم) إلى القارئ مختارات من تأملات المتصوف الهندي العظيم أوشو حول : طبيعة الوجود
الإبداع والحب
مقسمة إلى أيام وشهور
هذه المختارات مكتوبة لتقرأ في سياق يعمق فهمك للوجود وينمي وعيك للحقيقة
هذه القراءات كفيلة بنقل العقل والروح إلى شاطئ الأمان»!
فكيف يصدر هذا الكتاب على أنه من كتب اكتشاف الذات وتطويرها ويباع في بلاد المسلمين؟.
📚 الأصول الفلسفية لتطوير الذات في التنمية البشرية
د. ثريا السيف
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#تطوير_الذات / ٢
7⃣ يصرح المؤلف بأن سر الأسرار والذي من خلاله يكتشف الإنسان ذاته، ويصل إلى مركز ذاته الداخلي باكتشاف السر فيقول:
••• «السر أننا آلهة، والبؤس والشقاء هو أننا أصبحنا متسولين»
8⃣ يوضح المؤلف هدفه أو الأمر الذي يعمل عليه، ويبين معنى الوعي للحضور الكلي الذي يردده بعض مدربي تطوير الذات - علموا أو لم يعلموا- فيقول:
••• «فكيف تصبح واعية للحضور الكلي، للمقدرة الكلية، فقط بوصفك مراقبا نقيا من غير هوية تتماهى معاه أنت وببساطة المراقب الواقف إلى جانب الطريق هذا هو التأمل أن تركيب الجسد العقل من غير أن تتطابق معه، فورا، تختبر ظاهرة جديدة كليا:
وجود الروح
هذا هو عملي هنا: أن أجعلكم وأجعلكنّ واعين وواعيات أنكم وأنكنّ آلهة و آلهات وأنكم وأنكنّ
کائنات خالدة»
9⃣ الدعوة إلى إسقاط التكاليف، فلا حاجة للذهاب لمكان العبادة مادام أن الله تعالى في نظر أوشو في كل مكان فيقول:
••• «لا يحتاج المر للذهاب إلى المعبد أو أي مكان آخر.. الأرض بأسرها والسماوات بأسرها والوجود بأكمله ممتلئ بالله، وتفيض به .. الله، کامن في اخضرار الأشجار وصفرتها..»
عليه من الله ما يستحق، ويقرر أن سبب
تعاسة الإنسان هو في مقاومته لوحدة الوجود
🔟 بين المؤلف المعنى الحقيقي للمصطلح الذي يردده كثير من رواد تطوير الذات وأتباعهم من المدربين وهو (التحرر من الأنا) والانعتاق منها فيقول:
••• «لا أنا عند الإنسان المؤمن لأنه جزء من الكل الشمولي، جزء أساسي ورئيس من هذا الكل الشمولي ولا انفصال بينهما ..
هكذا تصبح حرا..
لا حدود لوجودك ..
كل ما تراه عيناك يكون ملكا لك ..
فأنت لم تعد تحيا حياة (الأنا) المحدودة بالمكان والزمان ..
کلما التصقنا بالأنا كلما كثر البؤس والشقاء .. وتصبح كمن يريد تحویل محيط إلى قطرة ندى..
فما عليك إلا أن تعي خطورة (الأنا) ..
وتبدأ بالانعتاق من سيطرتها رويدا رويدا»
1⃣1⃣ انكار الجنة والنار واعتبار ذلك هراء وكثير من المعتقدات أكاذيب يقول أو شو:
••• «عليك أن تسقط فكرة الجنة والجحيم..
فالدين الحقيقي اسلاميا كان أم مسيحيا أم بوذي أم هندوسيا..
لا علاقة له بهذا الهراء»
ويقول في موضع آخر:
••• «منذ قرون والإنسان يعيش أكاذيب جميلة ..
نؤمن بوجود الجنة والجحيم..
نؤمن بالخلود ... بالروح ...
ولكنها كلها معتقدات ..والمعتقدات نوع من الأكاذيب.. والأغبياء وحدهم يعتقدون ذلك»
🔻🔺في نهاية هذا الكتاب المليء بالكفر والزندقة كتب على غلاف الكتاب:
*** يقدم (تأملات قبل النوم) إلى القارئ مختارات من تأملات المتصوف الهندي العظيم أوشو حول : طبيعة الوجود
الإبداع والحب
مقسمة إلى أيام وشهور
هذه المختارات مكتوبة لتقرأ في سياق يعمق فهمك للوجود وينمي وعيك للحقيقة
هذه القراءات كفيلة بنقل العقل والروح إلى شاطئ الأمان»!
فكيف يصدر هذا الكتاب على أنه من كتب اكتشاف الذات وتطويرها ويباع في بلاد المسلمين؟.
📚 الأصول الفلسفية لتطوير الذات في التنمية البشرية
د. ثريا السيف
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
عبارة يرددها بعض العامة :
((لست مسؤولا عن الخلق))
وذلك حين يقوم المسلم والمسلمة لإنكار أي قول أو فعل مخالف للشريعة
أويقال له: (دع الخلق للخالق)
أو(عليك بمايخصك)
أو أن هذا من (التطفل والتدخل في خصوصيات غيرك)
أو(بلاوصاية على غيرك)
☆☆ونحوها من العبارات الباطلة المخالفة لنصوص الوحي:
1⃣ الدالة على أن الواجب على كل مسلم ومسلمة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبهذا استحقت هذه الأمة وصف الخيرية في قوله تعالى:
( [ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ ] ) .
بل ذم الله اليهود لتركهم هذه الشعيرة بقوله:
( [لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ])
2⃣ جاء في الحديث الصحيح: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل:
اتق الله ، فيقول: عليك بنفسك).
3⃣ حقيقة هذه المقولات:
تثبيط المحتسب عن الواجب الشرعي بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
والغريب أن بعض من يردد هذه العبارات لايجعلها مطردة في العمل الدنيوي ، فلايقولون ذلك لمن لايؤدي عمله الدنيوي بأكمل وجه، بل ينسبونه للكسل والتفريط
((** وهذا حق **))
لكنهم يستعملون تلك العبارات لتثبيط من ينكر المخالفات الشرعية أوالرد على أهل الباطل أيا كانوا.
4⃣ نص الله في القرآن:
أن النجاة من الهلاك والعقوبات متعلق بالإصلاح فقال:
( [ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ ])
ولهذا لما سئل نبينا عليه الصلاة والسلام:
(أنهلك وفينا الصالحون؟
قال: (نعم إذا كثر الخبث).
5⃣ بعض الناس يردد شبهة مفادها:
الاستدلال بقوله تعالى:
( [ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ ])
••• الجواب عنها:
أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بين التفسير الصحيح للآية بقوله:
(إنكم تقرؤون هذه الآية وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه) .
فبين رضي الله عنه أن معنى الآية:أنك إذاقمت بالواجب الشرعي عليك من الأمر والنهي ولم يأخذ الناس بأمرك وناهيك فأنت في هذه الحالة لست مكلفا بنتيجة الأمر والنهي.
6⃣ مما يلاحظ أن غالب من يثبط المحتسبين عن أداء الواجب الشرعي بالأمر والنهي والرد على أهل الباطل تجدهم من أحرص الناس لهثا وراء الدنيا من المناصب والمال، ولربما باع بعضهم دينه ومبادئه لذلك.
بل يقع كثير منهم في المحرمات؛ لأجل المناصب والمال نسأل الله العافية
اللهم ثبتنا على التوحید والسنة حتى نلقاك۰۰۰
آمین.
كتبه/ أيمن العنقري
١٢/٣/١٤٤١
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
عبارة يرددها بعض العامة :
((لست مسؤولا عن الخلق))
وذلك حين يقوم المسلم والمسلمة لإنكار أي قول أو فعل مخالف للشريعة
أويقال له: (دع الخلق للخالق)
أو(عليك بمايخصك)
أو أن هذا من (التطفل والتدخل في خصوصيات غيرك)
أو(بلاوصاية على غيرك)
☆☆ونحوها من العبارات الباطلة المخالفة لنصوص الوحي:
1⃣ الدالة على أن الواجب على كل مسلم ومسلمة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبهذا استحقت هذه الأمة وصف الخيرية في قوله تعالى:
( [ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ ] ) .
بل ذم الله اليهود لتركهم هذه الشعيرة بقوله:
( [لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ])
2⃣ جاء في الحديث الصحيح: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل:
اتق الله ، فيقول: عليك بنفسك).
3⃣ حقيقة هذه المقولات:
تثبيط المحتسب عن الواجب الشرعي بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
والغريب أن بعض من يردد هذه العبارات لايجعلها مطردة في العمل الدنيوي ، فلايقولون ذلك لمن لايؤدي عمله الدنيوي بأكمل وجه، بل ينسبونه للكسل والتفريط
((** وهذا حق **))
لكنهم يستعملون تلك العبارات لتثبيط من ينكر المخالفات الشرعية أوالرد على أهل الباطل أيا كانوا.
4⃣ نص الله في القرآن:
أن النجاة من الهلاك والعقوبات متعلق بالإصلاح فقال:
( [ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ ])
ولهذا لما سئل نبينا عليه الصلاة والسلام:
(أنهلك وفينا الصالحون؟
قال: (نعم إذا كثر الخبث).
5⃣ بعض الناس يردد شبهة مفادها:
الاستدلال بقوله تعالى:
( [ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ ])
••• الجواب عنها:
أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بين التفسير الصحيح للآية بقوله:
(إنكم تقرؤون هذه الآية وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه) .
فبين رضي الله عنه أن معنى الآية:أنك إذاقمت بالواجب الشرعي عليك من الأمر والنهي ولم يأخذ الناس بأمرك وناهيك فأنت في هذه الحالة لست مكلفا بنتيجة الأمر والنهي.
6⃣ مما يلاحظ أن غالب من يثبط المحتسبين عن أداء الواجب الشرعي بالأمر والنهي والرد على أهل الباطل تجدهم من أحرص الناس لهثا وراء الدنيا من المناصب والمال، ولربما باع بعضهم دينه ومبادئه لذلك.
بل يقع كثير منهم في المحرمات؛ لأجل المناصب والمال نسأل الله العافية
اللهم ثبتنا على التوحید والسنة حتى نلقاك۰۰۰
آمین.
كتبه/ أيمن العنقري
١٢/٣/١٤٤١
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
▫️
#قانون_الإمتنان
قال تعالى :
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)
💢 من الوعي الباطل الذي تنشره #حركة_العصر_الجديد
قانون الامتنان او قانون الشكر
• فهو ايمان بوجود وعي وحياة في كل ماحولك
• فلسفة روحانية متفرعة عن قانون الجذب
• يزعمون ثمرة الإمتنان تناغمك مع الكون
حيث تصل ذبذبات الامتنان الى الكون وتعود اليك بذبذبات السعادة الراحة والسكينة فيمتن لك وتمتن له مما يجلب لك البهجة محبة الناس والحياة والوفرة
••• إن الامتنان الذي يدعيه خبراء ما يسمى التنميه البشريه أو تطوير الذات وقانون الجذب والطاقة مدعي ان هناك نص يؤيده
(وإن شكرتم لأزيدنكم)
ما هو الا انحراف منهجي عن هدي الرسل والانبياء
الذي هو نسبه الفضل للمنعم جل في علاه وشكره على فضله ليس بشكر الجماد من حجر وشجر ومقتنيات ...
🔻🔺بمعرفة معنى الامتنان والهدف منه …! بلسان روادها وبعبارات واضحة وصريحة
ستتجلى لك الحقيقة ويتلاشى اللطف الزائف في اطلاق تلك العبارات 👇
https://youtu.be/nL-jnVzpv1g
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#قانون_الإمتنان
قال تعالى :
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)
💢 من الوعي الباطل الذي تنشره #حركة_العصر_الجديد
قانون الامتنان او قانون الشكر
• فهو ايمان بوجود وعي وحياة في كل ماحولك
• فلسفة روحانية متفرعة عن قانون الجذب
• يزعمون ثمرة الإمتنان تناغمك مع الكون
حيث تصل ذبذبات الامتنان الى الكون وتعود اليك بذبذبات السعادة الراحة والسكينة فيمتن لك وتمتن له مما يجلب لك البهجة محبة الناس والحياة والوفرة
••• إن الامتنان الذي يدعيه خبراء ما يسمى التنميه البشريه أو تطوير الذات وقانون الجذب والطاقة مدعي ان هناك نص يؤيده
(وإن شكرتم لأزيدنكم)
ما هو الا انحراف منهجي عن هدي الرسل والانبياء
الذي هو نسبه الفضل للمنعم جل في علاه وشكره على فضله ليس بشكر الجماد من حجر وشجر ومقتنيات ...
🔻🔺بمعرفة معنى الامتنان والهدف منه …! بلسان روادها وبعبارات واضحة وصريحة
ستتجلى لك الحقيقة ويتلاشى اللطف الزائف في اطلاق تلك العبارات 👇
https://youtu.be/nL-jnVzpv1g
http://t.me/Easternphilosophies
▫️