▫️ أفضل من ذكرك النَّهار مع اللَّيل .

• قال ابن خزيمة في صحيحه « ٧٥٤ » : نا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري، حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثني ابن عجلان، عن المصعب بن محمد بن شرحبيل، عن محمد بن سعد بن زرارة، عن أبي أمامة الباهلي، أن رسول الله ﷺ : « مرَّ به وهو يُحرِّك شفتيه، فقال: ماذا تقول يا أبا أمامة؟ قال: أذكر ربِّي قال: أفلا أخبرك بأكثر - أو أفضل - من ذكرك الليل مع النهار، والنهار مع الليل؟ أن تقول: سبحان الله عدد ما خلق، وسبحان الله ملء ما خلق، وسبحان الله عدد ما في الأرض والسماء، وسبحان الله ملء ما في الأرض والسماء، وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحان الله عدد كل شيء، وسبحان الله ملء كل شيء، وتقول الحمد مثل ذلك » .

▫️ قال عبد اللَّه بن مسلم بن يسار :

رَأَيْتُ مُسْلِمًا وهو ساجد وهو يقول في سجوده :

مَتَىٰ أَلْقَاكَ وَأَنْتَ عني رَاضٍ

وَيَذْهَبُ فِي الدُّعاء ثمَّ يقول :

متىٰ أَلْقَاكَ وَأَنْتَ عني رَاضٍ .

عبد اللَّه في زوائد الزُّهد لأحمد ‹ ١٣٩٠ › .

▫️ الإكثار من الدُّعاء في رمضان وبعض ما جاء من الأدعية فيه .

كان التَّابعي أيُّوب السختياني رحمه اللَّه يؤمُّ النَّاس في رمضان ؛ وكان يصلِّي في الرَّكعة بقدر ثلاثين آية وكان يؤثرهم بالدُّعاء ؛ يدعو ويؤمِّن من خلفه ، وكان آخر ما يقول في دعائه : يصلِّي علىٰ النَّبي - صلىٰ اللَّه عليه وسلَّم - ثمَّ يقول : اللهمَّ استعملنا لسنَّته ، وأوزعنا هديه ، اللهمَّ اجعلنا للمتقين إماماً ؛ ثمَّ يكبِّر ويسجد وكان يدعو بعد الرُّكوع وكان يدعو إذا فرغ من الصَّلاة بدعوات .

- المعرفة والتاريخ ‹ ٢/٢٣٤ › .

من ليالي رمضان الوترية

https://t.me/Duea_5

▫️ كان التابعي مطرف بن عبد الله رحمه الله يدعو بهذا الدعاء :

اللهم إني أعوذ بك أن تبتليني ببلاء يضطرني إلى شيء من معاصيك ؛ وأعوذ بك أن أكون عبرة لأحد من خلقك ، وأعوذ  بك أن يكون أحد أسعد بما آتيتني مني ، وأعوذ بك أن أقول من الحق شيئًا أريد به غير وجهك .

- الجزء العشرون من الزهد للإمام أحمد .

▫️ أهل النِّعمة واللَّذة حقا..! فلو لم يكن للعبد من ثوابه إلا اللَّذةُ الحاصلة للذَّاكر والنَّعيمُ الذي يحصل لقلبه لكفىٰ به .

• روىٰ الإمام أحمدُ في الزُّهدِ « ١٩٠١ » عن مالك بن دينار رحمه الله قال: ما تَنَعَّمَ المُتَنَعِّمُونَ بمِثلِ ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ .

• وعن التابعي الإمام العابد مُسلِمِ بنِ يَسارٍ قال: ما تلذَّذَ المُتَلَذِّذُونَ بمِثلِ الخَلوةِ بمُناجاةِ اللهِ عزَّ وجلَّ . العزلة والانفراد لابن أبي الدنيا « ١٥٢ » .

• و روىٰ أبو نُعَيمٍ في الحِليةِ « ٢٠٧/٦ » عن الفضلِ بنِ عِيسى الرَّقَاشيِّ قال: ما تَلَذَّذَ المُتَلَذِّذُونَ ولا استَطَارَتْ قُلوبُهم بشيءٍ كحُسنِ الصَّوتِ بالقُرآنِ، وكلُّ قلبٍ لا يَجِبُ على حُسنِ الصَّوتِ بالقُرآنِ فهو قلبٌ ميِّتٌ .

▫️ عن ابن عباس - رضي اللَّه عنه - أنَّ النبي صلىٰ اللَّه عليه وسلَّم كان يقول في دعائه :

ربِّ أعنِّي ولا تُعن علي
وانصرني ولا تنصر علي
وامكر لي ولا تمكر علي
واهدني ويسِّر الهدىٰ لي
وانصرني علىٰ من بغىٰ علي

ربِّ اجعلني لك شكَّارًا ، لك ذكَّارًا ، لك رهَّابًا ، لك مطيعًا ؛ إليك مخبتًا ، إليك أوَّاهًا منيبًا

ربِّ تقبَّل توبتي ، واغسل حوبتي ، وأجب دعوتي ، واهدِ قلبي ، وسدِّد لساني ، وثبِّت حجَّتي ، واسلل سخيمة قلبي .

قال أبو الحسن الطنافسي : قلت لوكيع : أقوله في قنوت الوتر ؟ قال : « نعم ».

- سنن ابن ماجه ‹ ٣٨٣٠ › .