🔷🔸قرن نو رویاروی قعر قهقرا
🖋احسان شریعتی
🔸جهان، در آستان نخستین سال قرن پانزدهم(هجری خورشیدی و در سومین دهه از سدهی میلادی نو)، همچنان شاهد برآمدن توحش عصرهای گذشته، جنگافروزی و کشورگشایی بهسبک باستان یا سدههای میانه، و در همان پوش و بهانههای قومی یا دینی سابق است. فیل قدرتهای جهانی (و منطقهای) که گویا در عصر مُدرن از صرافت امپراطوریگریهای اسبق افتاده و منصرف شده بودند، یاد هندوستان از دست و یاد رفته کرده و دیگر بار بهتعبیر مارکس: «شعائر و سنن تمام نسلهای مرده چون کوهی بر مغز زندگان فشار میآورد.. و درست هنگامی که افراد گویی به نوسازی خویش و محیط اطراف خویش و ایجاد چیزی بهکلی بیسابقه مشغولند.. ارواح دوران گذشته را بهیاری میطلبند، اسامی آنان، شعارهای جنگی و لباسهای آنان را بهعاریت میگیرند تا با این آرایش مورد تجلیل باستان و با این زبان عاریتی صحنهی جدیدی از تاریخ جهانی را بازی کنند.» (هیجدهم برومر لوئیبناپارت)
روسیه و چین به یاد بلعیدن و ادغام کشورهای اقمارشان میافتند و سیادتطلبی سراسر ارضی غرب بهسرگردگی ایالاتمتحده را در چالهمیدان جهانی به چالش میکشند. ماموران آپاراتچیک سابق ناگهان از خواب انترناسیونالیستی برمیخیزند و بدل به ناسیونالیستهای افراطی و نوتزاریستی میشوند!
🔹ملت ایران زمانی با دعوی موازنهی منفی و شعار «نه شرقی نه غربی» به میدان مناسبات قوا و ابرقدرتها پای نهاد و خود قربانی تهاجم نظامی و تجاوز به حقوق ملتها گشت. امروزه اما زبان دیپلماسی نظام در برابر نقض آشکار حدود و میثاقهای بینالمللی به لکنت افتاده است و یا به پُرحرفی سیاست معکوس «یک بام و دو هوا».
سخن اصیل و موضع درست محکوم و منفور دانستن انواع تهاجم و جنگ افروزی قدرتها و دولتها، و مداخلهگری و کشتار مردم غیرنظامی است، چه در یمن و چه در اوکراین.
#اوکراین
#کشتار
#یمن
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔸جهان، در آستان نخستین سال قرن پانزدهم(هجری خورشیدی و در سومین دهه از سدهی میلادی نو)، همچنان شاهد برآمدن توحش عصرهای گذشته، جنگافروزی و کشورگشایی بهسبک باستان یا سدههای میانه، و در همان پوش و بهانههای قومی یا دینی سابق است. فیل قدرتهای جهانی (و منطقهای) که گویا در عصر مُدرن از صرافت امپراطوریگریهای اسبق افتاده و منصرف شده بودند، یاد هندوستان از دست و یاد رفته کرده و دیگر بار بهتعبیر مارکس: «شعائر و سنن تمام نسلهای مرده چون کوهی بر مغز زندگان فشار میآورد.. و درست هنگامی که افراد گویی به نوسازی خویش و محیط اطراف خویش و ایجاد چیزی بهکلی بیسابقه مشغولند.. ارواح دوران گذشته را بهیاری میطلبند، اسامی آنان، شعارهای جنگی و لباسهای آنان را بهعاریت میگیرند تا با این آرایش مورد تجلیل باستان و با این زبان عاریتی صحنهی جدیدی از تاریخ جهانی را بازی کنند.» (هیجدهم برومر لوئیبناپارت)
روسیه و چین به یاد بلعیدن و ادغام کشورهای اقمارشان میافتند و سیادتطلبی سراسر ارضی غرب بهسرگردگی ایالاتمتحده را در چالهمیدان جهانی به چالش میکشند. ماموران آپاراتچیک سابق ناگهان از خواب انترناسیونالیستی برمیخیزند و بدل به ناسیونالیستهای افراطی و نوتزاریستی میشوند!
🔹ملت ایران زمانی با دعوی موازنهی منفی و شعار «نه شرقی نه غربی» به میدان مناسبات قوا و ابرقدرتها پای نهاد و خود قربانی تهاجم نظامی و تجاوز به حقوق ملتها گشت. امروزه اما زبان دیپلماسی نظام در برابر نقض آشکار حدود و میثاقهای بینالمللی به لکنت افتاده است و یا به پُرحرفی سیاست معکوس «یک بام و دو هوا».
سخن اصیل و موضع درست محکوم و منفور دانستن انواع تهاجم و جنگ افروزی قدرتها و دولتها، و مداخلهگری و کشتار مردم غیرنظامی است، چه در یمن و چه در اوکراین.
#اوکراین
#کشتار
#یمن
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸تولد: تنها معجزهی نجاتبخش جهان
🖋احسان شریعتی
🔹در این عکس که چهارشنبه گذشته، از پی بمباران یک زایشگاه و بیمارستان کودکان در شهر ماریوپل اوکراین گرفته شده، زنی باردار با دست از فرزند آیندهی خود مراقبت میکند. در واقع این تصویر چنانکه نویسندهی مجله ی «فیلوزوفی مگزین» در فرانسه بهخوبی بیان میکند، تجسم مفهوم و معجزهی «تولد» نزد هانا آرنت در «وضع بشر» یا «وضعیت انسان مدرن» (در ترجمهی فرانسوی) است، هنگامیکه میگوید: «معجزهای که جهان یا عرصهی امور انسانی را از تباهی عادی، «طبیعی»، نجات میدهد، در نهایت پدیدهی تولد است.»
آماج قرار گرفتن این مکان در جنگ، جنایتی است که یک معنا و وجه نمادین بیشتر ندارد: تهاجم به آینده و نابودسازی امکان آغازی نو برای بازسازی جهانی دیگر و بهتر.
https://ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=5137
#جنگ
#اوکراین
#تولد
#نگاه_روز
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔹در این عکس که چهارشنبه گذشته، از پی بمباران یک زایشگاه و بیمارستان کودکان در شهر ماریوپل اوکراین گرفته شده، زنی باردار با دست از فرزند آیندهی خود مراقبت میکند. در واقع این تصویر چنانکه نویسندهی مجله ی «فیلوزوفی مگزین» در فرانسه بهخوبی بیان میکند، تجسم مفهوم و معجزهی «تولد» نزد هانا آرنت در «وضع بشر» یا «وضعیت انسان مدرن» (در ترجمهی فرانسوی) است، هنگامیکه میگوید: «معجزهای که جهان یا عرصهی امور انسانی را از تباهی عادی، «طبیعی»، نجات میدهد، در نهایت پدیدهی تولد است.»
آماج قرار گرفتن این مکان در جنگ، جنایتی است که یک معنا و وجه نمادین بیشتر ندارد: تهاجم به آینده و نابودسازی امکان آغازی نو برای بازسازی جهانی دیگر و بهتر.
https://ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=5137
#جنگ
#اوکراین
#تولد
#نگاه_روز
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸علیه جنگ گستری
🖋احسان شریعتی
🔸«جنگ عمل خشونتآمیزی است که کاربردش محدودیتی نمیشناسد؛ طرفهای متخاصم بهطور متقابل این قانون را بهیکدیگر تحمیل می کنند؛ و این امر منجر به کُنشی متقابل می شود که، مطابق با مفهوم جنگ، باید به افراط و تفریط بینجامد.»
—— کلازویتس، «پیرامون جنگ»
🔹قانون و منطق جنگ، یا کاربرد نامحدود خشونت برای تسلیم دشمن، میل به افراط و گسترش و فراگیری درگیری نظامی است. ازاینرو برای گریز از افتادن به تلهی جنگافزوزان آنچه در روش مقابله با این پدیده اهمیت دارد این است که مقاومت در برابر جنگ مبارزه با اصل آن و اجتناب از گسترش آن به سایر نقاط یا مداخلهی دیگر قدرتها در منطقهی درگیری نظامی باشد. هر ملتی حق دارد که در برابر هجوم و تجاوز به کشورش از خود دفاع مسلحانه کند و سایر ملتها میتوانند و میبایست از حقوق پایمالشدهی او پشتیبانی همهجانبه کنند. ورود به عرصهی یک جنگ منطقهای از سوی سایر کشورها اما بهمعنای تقویت منطق توسعهطلب و افراطجویانهی جنگ است.
🔸تجربه نشان داده است که آنچه جنگ را در نهایت متوقف میسازد نه تفوق و رقابت بیوقفهی تسلیحاتی، نه رقابت فزونطلبانهی اقتصادی در بازار جهانی، و نه حتی سازمانهای حقوقی بینالمللی ناتوان، بلکه مقاومت خشونتپرهیز و همبستگی همهجانبهی ملتها در برابر قدرتها بوده است.
🔹امروز درگیرسازی و گروگانگیری کشور ما در معرکههای منطقهای و رؤیاپردازیهای بازتولید امپراطوریهای قدیم شرقی و غربی خطری است که صلح و امنیت و مصالح ملی و منطقهای مردم ما و همسایگانمان را تهدید میکند.
📌 عکس: «استقبال پوتین از پیوستن داوطلبان خاورمیانه به نیروهای روسی در اوکراین»(خبرگزاریها)
#جنگ
#خشونت
#روسیه
#اوکراین
#نگاه_روز
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔸«جنگ عمل خشونتآمیزی است که کاربردش محدودیتی نمیشناسد؛ طرفهای متخاصم بهطور متقابل این قانون را بهیکدیگر تحمیل می کنند؛ و این امر منجر به کُنشی متقابل می شود که، مطابق با مفهوم جنگ، باید به افراط و تفریط بینجامد.»
—— کلازویتس، «پیرامون جنگ»
🔹قانون و منطق جنگ، یا کاربرد نامحدود خشونت برای تسلیم دشمن، میل به افراط و گسترش و فراگیری درگیری نظامی است. ازاینرو برای گریز از افتادن به تلهی جنگافزوزان آنچه در روش مقابله با این پدیده اهمیت دارد این است که مقاومت در برابر جنگ مبارزه با اصل آن و اجتناب از گسترش آن به سایر نقاط یا مداخلهی دیگر قدرتها در منطقهی درگیری نظامی باشد. هر ملتی حق دارد که در برابر هجوم و تجاوز به کشورش از خود دفاع مسلحانه کند و سایر ملتها میتوانند و میبایست از حقوق پایمالشدهی او پشتیبانی همهجانبه کنند. ورود به عرصهی یک جنگ منطقهای از سوی سایر کشورها اما بهمعنای تقویت منطق توسعهطلب و افراطجویانهی جنگ است.
🔸تجربه نشان داده است که آنچه جنگ را در نهایت متوقف میسازد نه تفوق و رقابت بیوقفهی تسلیحاتی، نه رقابت فزونطلبانهی اقتصادی در بازار جهانی، و نه حتی سازمانهای حقوقی بینالمللی ناتوان، بلکه مقاومت خشونتپرهیز و همبستگی همهجانبهی ملتها در برابر قدرتها بوده است.
🔹امروز درگیرسازی و گروگانگیری کشور ما در معرکههای منطقهای و رؤیاپردازیهای بازتولید امپراطوریهای قدیم شرقی و غربی خطری است که صلح و امنیت و مصالح ملی و منطقهای مردم ما و همسایگانمان را تهدید میکند.
📌 عکس: «استقبال پوتین از پیوستن داوطلبان خاورمیانه به نیروهای روسی در اوکراین»(خبرگزاریها)
#جنگ
#خشونت
#روسیه
#اوکراین
#نگاه_روز
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati