عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه، قال:
"يضحكُ اللهُ إلى رجلَيْن... ورجلٌ قام في جوْفِ اللَّيلِ لا يعلمُ به أحدٌ، فتوضَّأ فأسبغ الوضوءَ ، ثمَّ حمِد اللهَ ومجَّده ، وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، واستفتح القرآنَ ، فذاك الَّذي يضحكُ اللهُ إليه ، يقولُ : انظُروا إلى عبدي قائمًا لا يراه أحدٌ غيري".

- إسناده صحيح | المحدّث: السخاوي.
#حديث_نبوي

عن ابن عمر رضي الله عنه، عن النبي ﷺ أنه قاله
: "مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا، قَالَ الْمَلَكُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلَانٍ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا".

- رواه ابن حبان في صحيحه | ١٠٥١ .
#حديث_نبوي

‏قال صلى الله عليه وآله وسلم: "أفَلَا أُخْبِرُكُمْ بأَمْرٍ تُدْرِكُونَ مَن كان قَبْلَكُمْ، وتَسْبِقُونَ مَن جاءَ بَعْدَكُمْ، ولا يَأتي أحَدٌ بِمِثْلِ ما جِئْتُمْ به إلا مَن جاء بِمِثْلِهِ؟ تُسَبِّحُونَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عَشْرًا، وتَحْمَدُونَ عَشْرًا، وتُكَبِّرُونَ عَشْرًا" .

- صحيح البخاري | #حديث_نبوي

‏عن عدي بن حاتم قال رسول الله ﷺ: "ما منكم أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه، فلا يرى إلا ما قدم من عمله، وينظر أشأم منه ، فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه، فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة".


- رواه البخاري | #حديث_نبوي

‏عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ المِيزانَ، وسُبْحانَ اللهِ والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ تَمْلأُ- ما بيْنَ السَّمَواتِ والأرْضِ، والصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ، والصَّبْرُ ضِياءٌ، والْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ، أوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُها، أوْ مُوبِقُها".


صحيح مسلم | #حديث_نبوي
#قصص_انستقرام

فصلٌ في عظيم رحمة الله ﷻ

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ أنه قال: " إنَّ عَبْدًا أصابَ ذَنْبًا - ورُبَّما قالَ أذْنَبَ ذَنْبًا - فقالَ: رَبِّ أذْنَبْتُ - ورُبَّما قالَ: أصَبْتُ - فاغْفِرْ لِي، فقالَ رَبُّهُ: أعَلِمَ عَبْدِي أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويَأْخُذُ بهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ مَكَثَ ما شاءَ اللَّهُ ثُمَّ أصابَ ذَنْبًا، أوْ أذْنَبَ ذَنْبًا، فقالَ: رَبِّ أذْنَبْتُ - أوْ أصَبْتُ - آخَرَ، فاغْفِرْهُ فقالَ: أعَلِمَ عَبْدِي أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويَأْخُذُ بهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ مَكَثَ ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أذْنَبَ ذَنْبًا، ورُبَّما قالَ: أصابَ ذَنْبًا، قالَ: قالَ: رَبِّ أصَبْتُ - أوْ قالَ أذْنَبْتُ - آخَرَ، فاغْفِرْهُ لِي، فقالَ: أعَلِمَ عَبْدِي أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويَأْخُذُ بهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثَلاثًا، فَلْيَعْمَلْ ما شاءَ."


وأما قوله تبارك وتعالى: "فَلْيَعمَلْ ما شاءَ":
يعني: يَعمَلُ ما شاءَ ما دامَ كُلَّما أذنَبَ ذنبًا جَديدًا تابَ من ذنبِه واستَغفَرَ، لا أنَّه يُذنِبُ الذَّنبَ ثُمَّ يَعودُ إليه، وليس المُرادُ منه الحَثَّ على الفِعلِ، أوِ التَّرَخُّصَ فيه.
وقيل: اختِصاصُ هذا العَبدِ بهذه المَغفِرةِ؛ لأنَّه قد عَلِم أنَّه لا يُصِرُّ على ذَنبٍ، وأنَّه كُلَّما أذنَبَ تابَ، وهذا حُكمٌ يَعُمُّ كلَّ مَن كانت حالُه حالَه.

- صحيح البخاري | #حديث_نبوي

‏ألا تحب أن يرضيك الله؟!

قال ﷺ: "ما من عبد مسلم يقول حين ‎يصبح وحين ‎يمسي ثلاث مرات: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد ﷺ نبيا، إلا كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة ".

- رواه أبو داود وأحمد في المسند.
وسنده قوي من رواية شعبة بن الحجاج، (إذا رأيت شعبة في سند، وصح الإسناد إليه، فالحديث ثابت).

#حديث_نبوي

‏قال ﷺ: " إن ربك ليعجب من عبده إذا قال:
ربّ اغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب غيرك".

صحيح الترمذي ٣٤٤٦ | #حديث_نبوي

صَبَـاح الخَيْـر 🌾

‏عن عبد الله بن عمر قال: أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. وكان ابن عمر يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك".
- رواه البخاري | #حديث_نبوي

#قصص_انستقرام

‏"رَبِّ أعني ولا تعن علي
وانصرني ولا تنصر علي
وامكر لي ولا تمكر علي
واهدني ويسر الهدى لي
وانصرني على من بغى علي
رَبِّ اجعلني لك شَكَّارا
لك ذَكَّارا، لك رَهَّابا
لك مِطْواعا، لك مُخْبِتا
إليك أَوَّاها مُنِيبا
رَبِّ تقبل توبتي
واغسل حَوْبَتي
وأجب دعوتي
وثبت حجتي
وسدد لساني
واهد قلبي
واسلل سَخِيمة صدري".

- رواه الترمذي | #حديث_نبوي
-قال ‎#ابن_تيمية: "هذا الدعاء من أجمع الأدعية بخير الدنيا والآخرة".
-وكان ابن تيمية يلهج بهذا الدعاء كثيراً، وهو غالب دعائه.

‏(حياة المؤمن غنيمة)
قالﷺ : " لا يتمن أحدكم الموت، ولا يدع به من قبل أن يأتيه، إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله،
وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيراً ".
- متفق عليه | #حديث_نبوي

قال سعيد بن جبير: "إن بقاء المسلم كل يوم غنيمة" ثم ذكر الفرائض والصلوات وما يرزقه الله من ذكره.

سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.

صَبَـاح الإنجَــاز للآخرة ⛅️

‏ماذا يكون من الإنجاز في دقيقة؟

قالﷺ: "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرار كان كمن أعتق أربعة أَنْفُس".
صحيح مسلم | #حديث_نبوي

✨️ قيمة العِتق لكل نَفْس نحو (١٠ آلاف)، يعني بِمنزلة التَّصدُّق بنحو (٤٠ ألفاً) في دقيقة.

✨️ من أمارات توفيق الله ومحبته لك:
١- عدم غفلتك عن هذا وأمثاله كل يوم.
٢- الإكثار من هذا وأمثاله كل يوم.

يقال هذا الذكر في كل وقت،
فلا تفوته ولو في منتصف الليل.

صَبَـاح أوٍل يومٍ من عشر الحُب! ✨️🌿

‏إياك إياك أن يمر عليك يوم في هذه العشر الشريفة ‎#عشر_ذي_الحجة، ولم تأخذ فيه حظك من الذكر، خاصة الأذكار النبوية اليومية،

ومنها: #الأذكار_اليومية_المئوية
١-(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) ١٠٠ مرة.
٢-(سبحان الله وبحمده) ١٠٠ مرة.
٣-(سبحان الله) ١٠٠ مرة.
٤-(الحمدلله) ١٠٠ مرة.
٥-(الله أكبر) ١٠٠ مرة.
٦-(ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم) ١٠٠ مرة، أو
٧-(أستغفر الله، وأتوب إليه) ١٠٠ مرة.
فمن زاد على (١٠٠)، فنور على نور، وزيادة في الحسنات والثواب.
ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه: "إني لأسبح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة".
وقال ﷺ :" لأن أقول:
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس".
- صحيح مسلم | #حديث_نبوي

يعني: سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، مرة واحدة، أفضل وأنفع من الدنيا وكنوزها وخزائنها، فكيف بالمئات.

قال ﷺ: "ما منكم رجل يُقـرِّب وضوءه، وقام يصلي، فحمد الله، وأثنى عليه، ومجّده بالذي هو له أهل، وفرغ قلبه لله، إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه".

- صحيح مسلم (٨٣٢) | #حديث_نبوي

‏قال ﷺ:
"أضَلَّ اللَّهُ عَنِ الجُمُعَةِ مَن كانَ قَبْلَنا،
فَكانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ،
وكانَ لِلنَّصارَى يَوْمُ الأحَدِ،
فَجاءَ اللَّهُ بنا فَهَدانا اللَّهُ لِـ #يوم_الجمعة ،
فَجَعَلَ الجُمُعَةَ، والسَّبْتَ، والأحَدَ،
وكَذلكَ هُمْ تَبَعٌ لنا يَومَ القِيامَةِ،
نَحْنُ الآخِرُونَ مِن أهْلِ الدُّنْيا،
والأوَّلُونَ يَومَ القِيامَةِ،
المَقْضِيُّ لهمْ قَبْلَ الخَلائِقِ. 
وفي رواية: "ونَحنُ أوَّلُ مَن يَدخلُ الجَنَّة".

- #صحيح_مسلم #حديث_نبوي

وما يُدريك أن تكون آخر ساعة من الجمعة كفيلة بأمانيك، قال ﷺ: "إنَّ في الجُمُعَةِ لساعَةً لا يُوافِقُها مُسلمٌ يَسأَلُ اللَّهَ فيها خَيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ".
- صحيح مسلم | #حديث_نبوي

#يوم_الجمعة ✨️

قال ﷺ: "لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يكن ليُخطِئَه ، وما أخطأَه لم يكن ليُصيبَه".
- رواه: أبو الدرداء
السلسلة الصحيحة للألباني | #حديث_نبوي

الإيمانُ بالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ مِن أركانِ الإيمانِ العَظيمةِ وأُصولِ الدِّينِ القَويمةِ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ: "إنَّ العَبدَ لا يَبلُغُ حَقيقةَ الإيمانِ"، أي: لا يَصِلُ إلى حَقيقةِ الإيمانِ الصَّحيحِ الكامِلِ، "حتى يَعلَمَ أنَّ ما أصابَهُ لم يكُنْ لِيُخطِئَهُ"، أي: حتَّى يَعلَمَ أنَّ ما أصابَهُ مِن القَدَرِ سواءً بالنِّعَمِ أو البَلايا لم يَكُنْ لِيَحيدَ عنه أبدًا، ولا لِيُجاوِزَهُ أبدًا، وأنَّ ما كتَبَهُ اللهُ له أو عليه مِن النِّعْمةِ أو البَلايا سوف يَراهُ لا مَحالةَ، ولا مَهرَبَ منه أبَدًا، "وأنَّ ما أخطَأَهُ لم يَكُنْ لِيُصيبَهُ"، أي: وحتَّى يَعلَمَ أيضًا أنَّ القدَرَ الَّذي لم يُصِبْهُ وتجاوزَهُ وتخطَّاهُ لم يَكُن له أنْ يُصيبَهُ أبدًا، فما لَم يُكتَبْ له أو عليه لَن يأتِيَهُ أبدًا لا مَحالةَ؛ فلا فِرارَ مِن القَدَرِ، ولا فِرارَ ممَّا قَضَى اللهُ على عَبدِه، سواءً كان خَيرًا أو شرًّا، والقَدَرُ هو ما قدَّرهُ اللهُ على عِبادِهِ وقَضاهُ لهم، فهو ما اختارَهُ اللهُ لكلِّ عَبدٍ، وما شاءَهُ له، وقد دلَّ القُرآنُ الكَريمُ والسُّنَّةُ الصَّحيحةُ على وُجوبِ الإيمانِ بالقَدَرِ، وأنَّ الأُمورَ تَجْري بقَدَرِ اللهِ تَعالى، وعلى أنَّ اللهَ تَعالى عَلِمَ الأشياءَ وكتَبَها وقدَّرَها في الأزَلِ، وأنَّها ستَقَعُ على وَفْقِ ما قدَّره اللهُ سُبحانَهُ وتَعالى، كما قال عزَّ وجلَّ: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 49] .