#مرور #نظاممند #خشم و #مدیریت خشم در متون #دینی #اسلام
پاییز 1395
#امیرمحمدشهسوارانی؛
#مریم_حکیمی_کلخوران؛
#مرسده_عصمت_نیا؛
#سعیده_جعفری؛
#کلثوم_ستاری.
چکیده
پیشزمینه: خشم یکی از #هیجانات کاملاً معمولی و اغلب سالم در #روانشناسی است. پیامدهای خشم از دیرباز در ادبیات و متون #فلسفی، #دینی و #علمی بیان شدهاند. هدف نوشتار حاضر بررسی خشم از دید اسلام برای تولید ابزارها و روشهای #سنجش و #مدیریت #اسلامی آن بود.
روش: در مرور سیستماتیک حاضر، کلیدواژههای «خشم، خشم در دین، خشم در اسلام، مدیریت خشم دینی، مدیریت خشم در اسلام، مدیریت خشم اسلامی» در موتورهای جستوجوی
PubMed، ScienceDirect، Google Scholar،Google Patent، MagIran، SID، Proquest، Ebsco، Springer، IEEE، Kolwer، IranDoc، بررسی شده و بر اساس ارتباط با پژوهش، دانشگاهیبودن منابع (در صورت امکان)، انتشار از سال ۱۹۹۰ میلادی به بعد، منابع مطلوب انتخاب شدند. موضوعات برای بررسی در نوشتار را پنج متخصص حوزه خشم به شیوه دلفی ارزیابی کردند و متن نهایی به دست آمد.
یافتهها: پس از بررسی منابع، این یافتهها حاصل شد: تعاریف خشم در اسلام؛ ابعاد و خصوصیات و عوارض خشم از دیدگاه اسلام؛ طبقهبندی اسلام از خشم؛ ریشههای خشم از دیدگاه اسلام؛ چیستی و چرایی مدیریت خشم از دیدگاه اسلام؛ سه روش برتر مدیریت خشم در اسلام.
نتیجهگیری: به نظر میرسد در سطح نظری رویکرد اسلامی به شناسایی، تحلیل، و مدیریت و کنترل خشم در سطح فردی و اجتماعی کامل و کاربردی است. پیشنهاد میشود روشهای مدیریت خشم دینی در کارآزماییهای تجربی، بررسی مقایسهای شود تا ضریب اثر آنها مشخص گردد.
لینک دریافت و مطالعه مقاله👇🏻👇🏻👇🏻
http://psychology.riqh.ac.ir/article_12537.html
(در صورت جذابیت و علاقمندی به موضوع، مطلب را برای دیگران نیز بازنشر فرمایید).
کانال #دکترامیرمحمدشهسوارانی
🍃🌹🌸💐🌸🌹🍃
@DrAmirMohammadShahsavarani
پاییز 1395
#امیرمحمدشهسوارانی؛
#مریم_حکیمی_کلخوران؛
#مرسده_عصمت_نیا؛
#سعیده_جعفری؛
#کلثوم_ستاری.
چکیده
پیشزمینه: خشم یکی از #هیجانات کاملاً معمولی و اغلب سالم در #روانشناسی است. پیامدهای خشم از دیرباز در ادبیات و متون #فلسفی، #دینی و #علمی بیان شدهاند. هدف نوشتار حاضر بررسی خشم از دید اسلام برای تولید ابزارها و روشهای #سنجش و #مدیریت #اسلامی آن بود.
روش: در مرور سیستماتیک حاضر، کلیدواژههای «خشم، خشم در دین، خشم در اسلام، مدیریت خشم دینی، مدیریت خشم در اسلام، مدیریت خشم اسلامی» در موتورهای جستوجوی
PubMed، ScienceDirect، Google Scholar،Google Patent، MagIran، SID، Proquest، Ebsco، Springer، IEEE، Kolwer، IranDoc، بررسی شده و بر اساس ارتباط با پژوهش، دانشگاهیبودن منابع (در صورت امکان)، انتشار از سال ۱۹۹۰ میلادی به بعد، منابع مطلوب انتخاب شدند. موضوعات برای بررسی در نوشتار را پنج متخصص حوزه خشم به شیوه دلفی ارزیابی کردند و متن نهایی به دست آمد.
یافتهها: پس از بررسی منابع، این یافتهها حاصل شد: تعاریف خشم در اسلام؛ ابعاد و خصوصیات و عوارض خشم از دیدگاه اسلام؛ طبقهبندی اسلام از خشم؛ ریشههای خشم از دیدگاه اسلام؛ چیستی و چرایی مدیریت خشم از دیدگاه اسلام؛ سه روش برتر مدیریت خشم در اسلام.
نتیجهگیری: به نظر میرسد در سطح نظری رویکرد اسلامی به شناسایی، تحلیل، و مدیریت و کنترل خشم در سطح فردی و اجتماعی کامل و کاربردی است. پیشنهاد میشود روشهای مدیریت خشم دینی در کارآزماییهای تجربی، بررسی مقایسهای شود تا ضریب اثر آنها مشخص گردد.
لینک دریافت و مطالعه مقاله👇🏻👇🏻👇🏻
http://psychology.riqh.ac.ir/article_12537.html
(در صورت جذابیت و علاقمندی به موضوع، مطلب را برای دیگران نیز بازنشر فرمایید).
کانال #دکترامیرمحمدشهسوارانی
🍃🌹🌸💐🌸🌹🍃
@DrAmirMohammadShahsavarani
psychology.riqh.ac.ir
مرور نظاممند خشم و مدیریت خشم در متون دینی اسلام
پژوهشنامه روانشناسی اسلامی (PSY)
ارتباط بین #صرع و گرایش به مسایل #فلسفی-ماورایی و #عرفانی
Heightened religiosity and epilepsy: evidence for religious-specific neuropsychological processes
🔍پژوهشی جدید در دانشگاه میزوری کلمبیا (ایالات متحده امریکا) نشان داده است بین صرع و گرایش های افراد به مسایل #ماورایی (احساسات و تفکرات فلسفی-معنوی و #عرفانی) ارتباطات نیرومندی وجود دارد.
در این پژوهش،همبستگی نیرومندی بین تفکرات #فلسفی-ماورایی با صرع مشاهده شد، اما هیچ راطه ای بین تفکر هیجانی و صرع بدست نیامد.
پژوهشگران معتقدند این یافته ها نشانگر زمینه ها و گرایش های ژنتیکی در افراد نسبت به مسایل عرفانی و ماورایی هستند.
👉🏻Abstract
It has been hypothesised that humans may have an innate neurologic tendency towards being religiously oriented, suggesting that we possess religious-specific neuropsychological processes. Persons with epilepsy provide a unique opportunity to study these relationships given the documented hyper-religious experiences observed with epilepsy. The current study evaluated 19 individuals with epilepsy to determine if epilepsy-related religious experiences (as measured by the Bear Fedio Inventory [BFI]) are reflective of a general increase in behaviours observed with epilepsy (e.g., philosophical thoughts, emotionality), or if they are reflective of a religious-specific orientation. Spearman correlations indicated that: (1) BFI religious-orientation scales are significantly related to philosophical concerns (i.e., nature of the universe), but not measures of emotionality and (2) BFI religious-orientation scales, but not philosophical or emotionality scales, are significantly associated with other commonly used measures of spirituality. These findings suggest that individuals may possess neuropsychological processes that are specific to religious orientations.
http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13674676.2016.1238449?journalCode=cmhr20
✅(در صورت جذابیت و علاقمندی به موضوع، مطلب را برای دیگران نیز بازنشر فرمایید).
📢کانال #دکترامیرمحمدشهسوارانی
🍃🌹🌸💐🌸🌹🍃
@DrAmirMohammadShahsavarani
Heightened religiosity and epilepsy: evidence for religious-specific neuropsychological processes
🔍پژوهشی جدید در دانشگاه میزوری کلمبیا (ایالات متحده امریکا) نشان داده است بین صرع و گرایش های افراد به مسایل #ماورایی (احساسات و تفکرات فلسفی-معنوی و #عرفانی) ارتباطات نیرومندی وجود دارد.
در این پژوهش،همبستگی نیرومندی بین تفکرات #فلسفی-ماورایی با صرع مشاهده شد، اما هیچ راطه ای بین تفکر هیجانی و صرع بدست نیامد.
پژوهشگران معتقدند این یافته ها نشانگر زمینه ها و گرایش های ژنتیکی در افراد نسبت به مسایل عرفانی و ماورایی هستند.
👉🏻Abstract
It has been hypothesised that humans may have an innate neurologic tendency towards being religiously oriented, suggesting that we possess religious-specific neuropsychological processes. Persons with epilepsy provide a unique opportunity to study these relationships given the documented hyper-religious experiences observed with epilepsy. The current study evaluated 19 individuals with epilepsy to determine if epilepsy-related religious experiences (as measured by the Bear Fedio Inventory [BFI]) are reflective of a general increase in behaviours observed with epilepsy (e.g., philosophical thoughts, emotionality), or if they are reflective of a religious-specific orientation. Spearman correlations indicated that: (1) BFI religious-orientation scales are significantly related to philosophical concerns (i.e., nature of the universe), but not measures of emotionality and (2) BFI religious-orientation scales, but not philosophical or emotionality scales, are significantly associated with other commonly used measures of spirituality. These findings suggest that individuals may possess neuropsychological processes that are specific to religious orientations.
http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13674676.2016.1238449?journalCode=cmhr20
✅(در صورت جذابیت و علاقمندی به موضوع، مطلب را برای دیگران نیز بازنشر فرمایید).
📢کانال #دکترامیرمحمدشهسوارانی
🍃🌹🌸💐🌸🌹🍃
@DrAmirMohammadShahsavarani
Taylor & Francis
Heightened religiosity and epilepsy: evidence for religious-specific neuropsychological processes
(2016). Heightened religiosity and epilepsy: evidence for religious-specific neuropsychological processes. Mental Health, Religion & Culture: Vol. 19, No. 7, pp. 704-712. doi: 10.1080/13674676.2016.1238449