اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷

«ساکنان غرب ایران قبل از مادها»
به نطر می‌رسد که آنچه امروزه غرب ایران نامیده می‌شود منطقه‌ای است که در استان‌های لرستان و کرمانشاه و همدان و کردستان و ایلام واقع گردیده است.
در نقاط دیگر از ایران و عراق مردمان لک و لر وکرد زبان وجود دارند که از این منطقه‌ای که ذکر شد کوچ کرده‌اند و یا تبعید گردیده‌اند. در این وجیزه آنچه مورد نظر است، شناختن ساکنان این منطقه در ادوار مختلف تاریخی می باشد.
آنگونه که از اسناد اکادی وآشوری بر می آید قبایلی قبل از مادها در آذربایجان وکردستان وکوههای زاگرس در لرستان زندگی می کرده اند.،گوتی ها اولین ساکنان شناخته شده در غرب فلات ایران هستند که در هزاره ی سوم پیش از میلاد در این منطقه دارای تمدن بوده اند.این قوم خدایشان آناهیته یا ناهید بوده است که یکی از خدایان بسیار دیرینه ی ایرانیان است.انتشار پرستش اشتار (استار)در میان رودان (بین النهرین)نشانه ای از نفوذ فرهنگ این قوم آریایی درمیان اقوام میان رودان است(اکثر مورخین اینان را آریایی می دانند).این قوم آریایی وهم زبان مادها بوده اند که بعدا در زمره ی اتحادیه ی ماد در آمدند.گوتی ها بیشتر در منطقه ی کردستان زندگی می کردند.
قوم دیگر که در همسایگی گوتی ها وعیلامیها بودند و در کرمانشاه کنونی زندگی می کردند ودارای تمدن بودند ،لولوبی ها هستند.لولوبی نامی بوده است که اکادیها(اکد یها)به این قوم داده اند ومعنایش کوه نشین است.البته امیر حسین خنجی می نویسد که شاید کوه نشین باشد.این قوم نیز ایشتار را پرستش می کردند وگواه آن نقش بر جسته ی سر پل ذهاب که بر روی صخره ای حک شده وپادشاه آنها به نام "انو بانی نی" 2200 پ م لباس اکدی بر تن دارد ونشان داده است که پرستنده ی ایشتار می باشد(برخی معتقدند که نام شهر الشتر از این خدا ایشتار گرفته شده است.).آنچه قابل توجه است این موضوع است که اشتار آنگونه که بعضی از مورخین می نویسند خدایی آشوری وبابلی نبوده است ودلیل آن هم آریایی بودن واژه ی اشتار است ودر زبانهای سامی اینچنین واژه ای وجود ندارد.(محمد خنجی تاریخ ایران ص142)
قوم دیگر پالا هوتوپ ها بودند که در لرستان کنونی زنگی می کردندو برای عیلامیها مشکلاتی به وجود می آوردند.امیر حسین خنجی می نویسد که این اقوام (لولو بی ها وپالاهوتپ ها)اجداد لرها می باشند.پس از برچیده شدن این اقوام توسط کاشیها قوم "الی پی" در منطقه ی کرمانشاه به قدرت رسید.
شکل درست نام این اقوام کاملا مشخص نیست واین اسامی نامهایی است که عیلامیها واکدیها واشوریها به این اقوام داده اند وآن هم از روی خشم وکینه ای که با این اقوام داشتند. دربارۀ گوتیها، لولوبی ها، پالاهوتوپها، و الی پی ها که نیاکان اولیۀ ایرانیانِ منطقۀ غرب کشورمان بوده اند همین اندازه است که در اسناد اکادی و آشوری و عیلامی اشاره شده است .این در حالی است که اشیای اندکی که به همت باستانشناسانِ غربی در لرستان از زیر زمین بیرون آمده خبر از تمدنی می دهد که در این سرزمینها سابقۀ بسیار دیرینه دارد که بدایتش به اوایلِ هزارۀ چهارم پیش از مسیح می رسد. جماعاتِ دیگر آریایی که در هزارۀ سوم پیش از مسیح در مناطقی از غرب فلات ایران می زیسته اند قبایل کاشی است که در اسناد بازمانده در میا ن رودان با نام »کاشو « از آنها یاد شده است . کاشی ها که درمنابع یونانی »کاسیت « نامیده شده اند قبایلی بودند که احتمالاازحدودقزوین تا کاشان جاگیر بودند . چند پیکرۀ سر که از شاهان کاشی به دست آمده است چهره و شکل و شمایل آنها را شبیه ایرانیانِ غرب فلات ایران(کردهای شرقی و لرها) نشان می‌دهد و از شکل و شمایل عیلامیان ومردم میا نرودان متمایز است.
پس از این اقوام دولت ماد با از بین بردن دولت آشور سلطه ی خود را برغرب ایران که لکستان نیز جزئی از آن است تثبیت کرد.گستره ی دولت ماد وسیع بوده است وقسمتهای زیادی از خاک ایران را در بر می گرفته است.دیاکونوف در تاریخ خود بنام تاریخ ماد،گستره ی دولت ماد را به دوازده ناحیه ی جغرافیایی تقسیم بندی می کند که لکستان در ناحیه ی هشتم یعنی شامل مناطق زیر وتوابع آن می شود: بخش علیای رود کرخه، دره‌ی گاماسیاب، سیمره و ماهیدشت که از نظر جغرافیایی به ایلام می‌گراید ولی از نظر تاریخی به ماد مربوط می‌شود.
منابع/تاریخ ایران امیر حسین خنجی./دیاکونوف ،تاریخ ماد./
(مهدی زینی)
http://telegram.me/Doroodfaraman