اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷

‍ یک نفر با دو سنگ قبر
شاهدی بر تحولات فرهنگ

✅کپی از صفحه شخصی دکتر داوودی در اینستاگرام

ساعت ۷ غروب روز چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ همراه با دوستان گرانقدرم قربان الله بخش غیاثوند، ابوذر سلخوری غیاثوند، سعید غیاثوند و کیوان محمدخانی غیاثوند از #لوشان به روستای زیبای نیارک از توابع بخش طارم سفلی شهرستان #قزوین رفتیم.
روستای نیارک با جمعیتی در حدود ۲ هزار نفر به لحاظ معیشتی از رفاه نسبی برخوردار بوده و ساکنان آن را بیشتر بازماندگان شاه‌سیون‌هایی می‌دانند که در زمان صفوی این محل را مورد سکونت قرار داده‌اند. در خصوص شاه‌سیون‌ها چند روایت وجود دارد.

سرجان مالکم شکل‌گیری آنها را در زمان شاه عباس اول و برای ایستادن در مقابل قدرت قزل باش‌ها دانسته است.
بخش مهمی از این اتحادیه ایلی را که در نقاط مختلفی چون #ایران و #عراق پراکنده شده‌اند جمعیت‌های وابسته به قوم بزرگ #لک تشکیل داده است، به گونه‌ای که گاهی از شاه‌سیون‌های بغداد در عراق تحت عنوان لک بغدادی یاد کرده‌اند. جمعیت زیادی از لک‌تبارهای آذربایجان شرقی، آذربایجان غربی، اردبیل و زنجان نیز در واقع نوادگان کسانی هستند که جزئی از شاکله شاه سیون بوده‌اند. شاه سیون های ایران فارغ از تعلق به قومیت‌های مختلف اکنون بیشتر به زبان ترکی صحبت می‌کنند.
علاوه بر شاه سیون، در دوره‌های متاخرتر افشار و زندیه نیز لک‌های جلیلوند از حوالی ماهیدشت کرماشان به سکونتگاه شاه‌سیون‌ها در روستای نیارک نقل مکان کرده‌اند.
یکی از سنگ قبرهای قبرستان نیارک به تاریخ ولادت ۱۳۱۷ و وفات ۱۳۷۰ زنی بنام زرین جلیلوند است. سال‌ها پس از وفات این مرحومه فرزندان وی سنگ قبری فاخرتر برای او و در کنار سنگ قبر قبلی قرار داده‌اند. نکته جالب در سنگ قبر جدید نوشتن ابیاتی به زبان ترکی در وصف مادر است که تا حدودی بیانگر چگونگی تحولات فرهنگی از لکی به ترکی در میان لک‌های جلیلوند است.
@Doroodfaraman

آدرس پیج دکتر #داودداودی
http://instagram.com/_u/dr.davouddavoudi

934 viewsedited 09:00