بنام خدا

زبان لکی و موسیقی های اهنگین ان
(هوره ،شعرومور)

✍دکتر فرانک نادری

امروزه سخن گفتن از زبان فاخر لکی ،
سخن گفتن از کلامی اهنگین و موسیقیایی است که از ازل افرینش
و از بدو میترائیسم با این قوم اهورایی بوده وخواهد بود.
زبان فاخر لکی ،با هزاران واکه و هزاران‌بیت شعر لوه لوه یا لا لایی لکی
در پی بزرگی و اثبات خود بوده و خواهد بود.
بنظر میرسد زبان لکی جولانگاهی بوده برای نمایش مردمانی سترگ در عرصه شعر و موسیقی ،هوره و لوره
و همچنین لوه لوه و مشکه هی مشکه ،و این مردمان از بدو تولد تا
مرگ روح و جسمشان اغشته با این
اواهای اهورایی بوده و خواهد بود.
#هوره چیست ؟؟؟؟؟؟؟
کاربر موسیقیایی ان چه بوده و خواهد بود؟؟؟؟،،
هوره پیامی بوده تبلیغاتی ار مردمانی
که روحی به بزرگی #وند داشته اند.
در هوره هم #مقام موسیقیایی وجوددارد و هم #سبک .
سرایش هوره این اوای مانای مردم لک زبان هم در شادی ها بوده و هم در غم .
پیام تبلیغاتی هوره توسط گروهی مطرح گردیده است که هم خلاقیت این زبان مد نظرشان بوده است و
هم کلام اهنگینش .
هوره پاترمی نوعی بسیار غمگین از هوره بوده است که در ان اعجاز موسیقی وجود دارد و دل به شکلی بسیار غمگین جلا داده می شود و
سبک سرایش این مقام موسیقیایی حاوی #بی ارزش بودن زندگی مادی و
گسترش و بسط زندگی ان #جهانی است .
پیش انگاشت هوره به شکلی است که اولا تعریفی از پیش انگاشت را میطلبدو بعد ربط هوره را به ان .
برداشت یک مفهوم قبلی از مفهومی که در یک عبارت وجود دارد است.
لذا روح هوره برداشتی است از جهان بعد از مرگ و این هوره به این شکل
موسیقیایی توانسته است این برداشت را از این زبان بوجود بیاورد.
از این روی اینگونه برداشت میگردد که مخاطب از قبل هم هوره سفارش داده است و این اهنگ و سبک از
موسیقی بر دل و جان وی نشسته است .مثال این سبگ به گونه ای است که شما هم می توانید به ما اعتماد کنید و این ما و این اعتماد
همان زبان #هوره است.

ایا شعر لکی #برند است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
به نطر میرسد شعر لکی برندی است
بسیار قوی و بسیار ارزشمندبرای شاعران لک زبان است .

یعنی همان تابلوی اعلانات و پیشانی
شعر لکی است و این تابلو به تابلوی گفته میگرددکه در قوم بزرگ لک نصب گردیده است تا اطلاعات و تغیرات قوم بزرگ لک بوسیله ای این
شاعران در پیشانی این قوم نصب گرددو زبان این قوم باشد.
Outdoor sign
همان تابلوی خیابانی است و در این نوشته منظور از خیابان تابلوی قومی
قوم بزرگ لک است.
بنظر میرسد #هژمونی شعر لکی مرزهای قومی لکستان بزرگ را در نوردیده و شاعران بزرگ قوم لک با توجه به #ثبت زبان لکی در حال بزرگ بودن و بزرگ اندیشیدن در این زبان هستند.
امروزه اسطوره های شعر لکی تمام قد خود را در اختیار جوانان قوم لک قرار‌داده و روزی نیست که #ازادبخت ها‌و #شوریده ها و #دوستی ها و
#غلامی ها با جوانان این قوم در گروه های تلگرامی سخن نگویند و
جوانان خوب این قوم را پخته تر ننمایند.
بنظر میرسد تبلیغات خیابانی یا همان
#تبلیغات فضای #باز شاعران جوان این قوم را به مرزهای پختگی برساند‌
تبلیغی یا اگهی publicity یا
Advertisemet
همانی است که به معنا و ابلاغ و اگهی دادن به مخاطب است و جوانان قوم لک به بهترین شکل در حال استفاده بردن از نطرات این خوبان و شاعران قوم هستند.


📝: محقق لک زبان دکتر فرانک نادری(دکتری زبان شناسی )
@Doroodfaraman

‍ ‍ ‍

📓🕋قرآن‌های مشهور در بعضی مناطق غربی کشور

#خط_وشـــا
👇👇👇
در #الشتر قرآنی موجود است كه در بين مردم منطقه به خط وِشـا (خط گشاد ) معروف است. خط‌های اين قرآن دارای فاصله است. به همين خاطر به خط وِشا شهرت يافته است. هم اكنون در روستای دكاموند زادگاه و محل دفن مرحوم آيت‌الله اميد علی دكاموند می‌باشد. می‌گويند كه اين قرآن توسط اين روحانی بر جسته و زاهد از عراق آورده شده است. در بين مردم مشهور است كه چنانچه كسی به دروغ به آن سوگند ياد كند دچار انواع بلا و بد بختی خواهد شد. شاهد اين گفته بسيار و مشهور است.
@Doroodfaraman
#نگـــل
👇👇👇
 روستایی در ۶۵ کیلومتری غرب #سنندج و در نزدیکی شهر  در "دوران صفویه" روزی چوپانی از اهالی روستا در صحرا گلی زیبا می‌بیند چوپان که از گل خوشش آمده نمی‌تواند از آن بگذرد بنابراین شروع به کندن زمین می‌کند تا گل را از ریشه در بیاورد. در هنگام کندن متوجه صندوقچه‌ای می‌شود که در زیر زمین پنهان است. چون صندوقچه سنگین بوده اهالی روستا را خبر می‌کند آنان صندوق را بیرون آورده و در درون آن قرآن خطی بزرگی می‌یابند. اهالی روستا این اتفاق را به فال نیک گرفته و در همان مکان مسجدی بنا می‌کنند و از آن پس به خاطر گلی که آنان را به محل قرآن رهنمون شد نام قرآن و روستا را "نوگل" می‌گذارند و در طول زمان تلفظ آن به "نگل" تغییر می‌یابد. بنا به اعتقادات مردم و نقل قول‌هایی که در میان اهالی وجود دارد این قرآن یکی از چهار قرآنی است که در زمان خلیفه‌ی سوم به چهار اقلیم دنیا فرستاده شد    قرآن نگل در قطع رحلی بزرگ و به رنگ قهوه‌ای تیره با جلدی چرمی است. کاغذ صفحات آن ضخیم بوده و به دلیل تشابهی که به پوست دارد در میان مردم به "پوست آهو" شهرت دارد. این قرآن نفیس به خط کوفی نوشته و دارای نقطه و اعراب است.
@Doroodfaraman
#جلد_سی
👇👇👇
درمنطقه‌ی #شاهيوند چگنی قرآنی معروف به جَل سی(جلد سياه) وجود دارد كه مردم به آن سوگند می‌خورند و از احترام واكرام بسياری بر خوردار است.
@Doroodfaraman

#قرآن_زرده
👇👇👇
قرآن زردَه در منطقه‌ی #خاوه دلفان، روستای #چشمه_خانی_موسیوند موجود است. بنا به گفته بزرگان این کتاب از حدود ۲۰۰ سال پیش مربوط به کریم‌بگ موسیوند، جد بزرگ مردمان این روستا بوده است، که بعد از فوت ایشان به فرزندش محمد ولی خان و سپس فلک الدین و...سپرده می‌شود. مردم از این قرآن معجزات فراوانی دیده اند که در این مبحث نمی‌گنجد، لازم بذکر است این کتاب در میان مردم منطقه خاوه به نام‌های #قرآن_زرده، #قرآن_فله_کین و #بی_بس_کش (بی بَس کُش) نیز معروف می‌باشد.
@Doroodfaraman
#قرآن_گرگ‌علی
👇👇👇
گرگ‌علی شخصی است از طایفه جوجه‌وند پدر خانواده‌های غضنفری و پلکانی در روستای #آب‌سرده در نزدیکی #بروجرد و جنوباً در نزدیکی #بیرانشهر
اهالی معتقد هستن قرآن گرگ‌علی بعد از خوابی که گرگ‌علی می‌بیند در خانه‌اش پیدا می‌شود. جالب اینجاست که وقتی می‌خواستند کسی را قسم دهند قرآن را با چهارپا جابجا می‌کردند.

🙏با تشکر از :
آقایان، #مهدی_زینی #رحمان_عزیزی و #نجم_الدین_کریمی
@Doroodfaraman

من هر چقدر از وحشی بودن #ساورین تعریف کنم کم گفتم
#وحشی
#بی ادب
#بی نظاکت
#چَم خیز
#بد بو
#بد صدا

#بیشعورررر😡😡😡

یه عوضی به تمام معنا بود

@Doroodfsraman

#بی_مِیل
آهنگ جدید گلاره لکستانی🌺
دنگت خوش🌺🌺
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
@Doroodfaraman

«خاطره‌ی تلخ »

برای تحقیق درمورد قوم و زبانم تصمیم گرفتم به روستاهای #لک‌نشین بروم

مقصدم منطقه‌ی #دورودفرامان بود،
زادگاه پدرانم!
دهستانی در شرق کرمانشاه که ساکنانش لک زبان‌اند،
به روستایی رفتم که رود #گاماسیاو با آن فاصله‌ی چندانی نداشت،
به نزدیکی گاماسیاب رسیدم
به ناگاه صدایی درگوشم طنین انداز شد،،، نوای حزن انگیز #سرنا_و_دوهل که گویی خبری غم‌انگیز با خود دارد.
آری درست است صدای #چمری می آید
ازماشین پیاده شدم و پیش تر رفتم
چندین #سازنِه(سُرناچی) و #دئول_کو(دهل‌زن) کنارهم و همزمان و آهسته باهم نوای غم سرمیدادند
گویی باز خانه ای #خم_بار شده
باز عزیزی از دست رفته
صدای #چمری نزدیک تر میشد
ضربه های آهسته‌، تندو تندتر میشد...
زنان #شین میکردند و مردان بر سر و صورت خود ضربه میزدند
صدای #روله‌رو_روله‌رو و #برارو_برارو
قلبم را به درد می آورد
مردم همه در کنار گاماسیاو جمع شده بودند ،مردان پیش تر و زنان پس تر !
زنی که مسن‌تر بود آوای باستانی #مور سر می‌داد
چقدر دلخراش...
مردی شیون کنان و روی کَنان در آن بین دیده میشد
با صدای بلند #برارو_برارو میکرد
از زن میان‌سال که کناری نشسته بود و آرام میگریست پرسیدم
#میمی چه شده است ؟؟؟
چرا دهل‌چی‌ها تا نیمه درون آب رفته‌اند ؟؟؟
پاسخ داد: #روله;
عزیزمان غرق گاماسیاب شده،
و بین ما مردمان لک زبان از قدیم تا به حال رسم بر این بوده ، وقتی عزیزمان غرق آب میشود و جنازه اش نمایان نمیشود
#دئول‌کوها را میآوریم تا درون آب به دهل هایشان ضربه بزنند که آب به لرزش درآید و جنازه را پس دهد !!!
بودن در میان این فضای #خم_بار با اینکه بسیار برایم سخت بود اما کنجکاو نیز بودم که آخر چه میشود.

چندساعتی گذشت ,,,

جناره پایین تر از محل تجمع بالا آمد !
زنان با دیدن جنازه بیشتراز قبل #شین میکردند ،موی میکندند و دست هایشان را بصورت دورانی دور هم میچرخاندند و گاه بین این چرخش روی دست خود را می خراشیدند
مردی که #برارو_برارو میکرد بادیدن جنازه از پای افتاد ،زانوهایش به زمین رسید این بار آرام و #بی_هرنگ گفت : #برام_رو !
بغض امانم را برید ،صورتم با #اسر چشمانم، کامل خیس شد ،
سوال ذهنم را به تشویش کشانده بود :
آیا نظر آن زن میانسال واقعیت داشت !!!
آیا چون دهل زن ها درون آب رفتندو چمرری زدند ،جنازه نمایان شد ؟؟؟؟؟

جنازه را به پای #زل‌های اطراف رودخانه آوردند
دُهل‌چی‌ها کنارش آئین #چمری زدن را اجرا کردند
نزدیکان مرد جوان غرق شده
شانه های خود را #هری زدند
باکمک بقیه ی افراد#آبادی جنازه را حمل کردند تا با آبی که غرقش کرده بود !!!!! غسل دهند و مراسم #پرس را انجام دهند.
مادر جوان غرق شده #کلیمه‌های غم انگیز را با آوای #مور زمزمه میکرد!
#نه_سویرت_دیمه_نه_دسگیرانی_چمرم_نیاینه_و_نوجوانی

اقوام و نزدیکان و... هر کس پی کاری می‌رفت، بصورت گروهی و یا بعضا تکی

چند مرد رفتند برای کندن قبر
و دومرد و یک زن هم به فکر#ترم بودند !
همه در تلاش بودند تا مراسم #پرس هرچه بهتر باشکوه‌تر برگزارشود!

در بین این همه غم و ناراحتی
چیزی که مایه ی افتخارم بود
اتحاد و همدلی و همکاری بین این مردم دل پاک و صاف بود

حتی در مراسم #پرس !
#آداب_و_رسوم_قوم_کهن_لک

🖊 #پــرے‌بهــرامــے

@Doroodfaraman

دکلمه #کرونا از مهدی پرندوش
برای اون دسته از دلال‌هایی که این روزا #وقاحت و #بی_شرفی رو به اوج خودش رسوندند.

انسان باشیم!

مقصودم از انسانها، مردمانی است که در جامعه‌ای که به شکل تکان‌دهنده‌ای بی‌آبروست، آبرومندانه رفتار می‌کنند.

#هنارسی_نیه

@mahdiiparndoosh
اتحاد و سربرزی دورودفرامان
@Doroodfaraman

اگر در این ماجرا #مسلمانی در اثر غصه #جان_دهد، #سزاوار_است

✍دکتر محمد حاصلی

خبرهای موثق، حاکی از آن است که #زنان_باردار_الشتری که به مرکز استان جهت #زایمان مراجعه کرده اند، #پذیرش_نشده_اند. اقوی دلیل هم این بوده که الشتری هستند...

بنده فقیه نیستم ولی خوانده ام که #حرمت_شهروند_غیر_مسلمان برای #امیر_المومنین در حدی است که تعرض به یک #زن_غیر_مسلمان در #کشور_اسلامی، از سوی غارتگران #معاویه، چنان حضرت را اندوهگین ساخت که فرمود: «اگر در این ماجرا مسلمانی در اثر غصه جان دهد، نه تنها قابل ملامت نیست بلکه از نظر من سزاوار است». این گونه نصوص نشان می دهد که #آبروی_غیر_مسلمان نیز مانند #جان_و_مالش، کاملا در #حمایت_دولت_اسلامی قرار دارد و #هتک_حرمت آنها در #جامعه_اسلامی غیر قابل قبول است.
بر این اساس باید تامل کرد و از نماینده ولی فقیه، استاندار، رییس دانشگاه علوم پزشکی، صدا و سیمای استان و بخصوص نمایندگان ادوار سلسله و‌ دلفان #مطالبه کرد که چرا کار به جایی رسیده که در جامعه اسلامی که شما #حکمران آن بوده و هستید این گونه در روز روشن به #جان و #روح یک #زن_مسلمان (البته اگر شما الشتری ها را کافر ندانید) #تعدی و #بی_حرمتی می شود؟

رونوشت:
۱_ دفتر نماینده ولی فقیه
۲_استاندار لرستان
۳_رئیس دانشگاه علوم پزشکی
۴_ رئیس صدا و سیمای لرستان
۵_نمایندگان ادوار سلسله و دلفان

" #لکستان یک #گفتمان است"
من یک #لک_ایرانی هستم

@ManLakIraniHastam