🎸بازخوانی صدای استاد #لک.امیر...🥁
🎼 از سیامک موسوی🎼

#بیستون.مَنی.نوین ✨

🎊بسیار زیبا🎊

@Doroodfaraman

✅ پیشنهاد لکستان گردی ومعرفی آثار گردشگری برخی از شهرهای لک زبان


لکستان:👇
👈سرزمین مفرغ( هزاره اول پیش از میلاد )
👈 سرزمین گلونی پوشان
👈سرزمین چشمه سارها
👈سرزمین #شعر و ادبیات
👈سرزمین لاله های واژگون
👈سرزمین بلوط
👈سرزمین غارهای کهن
👈سرزمین آواهای باستانی (مور وهوره)
👈سرزمین دوزله لکی
👈سرزمین تنبک و دهل
👈سرزمین تنبور و شاهنامه لکی
👈سرزمین گلیم وجاجیم و ماشته با
👈سرزمین رودهای خروشان
👈سرزمین آبشارها
👈مهدگیاهان دارویی ایران
👈پایتخت پلهای باستانی ایران
👈پایتخت ژئوتوریست ایران
👈قلب زاگرس
👈خاستگاه تمدن کهن دنیا
👈تمدن ۵۸ هزارساله سکونت انسان
👈سرزمین نقاشی های کهن
👈سرزمین پرورش و رام نمودن اسب درعهدباستان


✅کوهدشت️
👈ممعبد #سرخ_دم_لکی👈غار بتخانه👈تنگه زیباوتاریخی #شیرز👈دره #ویزنهار 👈دره
غار ویزنهار👈غار تاریخی #میرملاس👈پل #سیاه_پله👈چشمه سیاب👈امازاده شاه محمد(ع) 👈پارک جنگلی بلوران👈قلعه تاریخی پای استان👈چشمه گوگردی گراب👈خانه های` قدیمی سرطرحان 👈جنگل #دالاو 👈چشمه کالیاو 👈کانی بی ثمر روستای سوری لکی👈 پارک جنگلی داوود رشید👈پارک جنگلی خلیفه👈 جنگل قعله جغد👈 قلعه شماش کشماهور👈 جنگل کاک ایزه👈 جنگل روستای اولادقباد👈 حوض قله کوه کلخانی (شَنه بان) 👈 قلعه منیژه

✅ نورآباد ️
👈چشمه های آب گرم👈 تپه حمام👈تپه باستانی سیکوند👈سراب غضنفر👈آرامگاه #بابزرگ👈چشمه آبگرم

✅هرسین
محوطه جهانی #بیستون(کتیبه داریوش-مجسمه هرکول-کارونسرای شاه عباسی و...)👈 پارک تاریخی،تفریحی هرسین👈قلعه هرسین👈قلعه سرماج👈کاروانسرای صفوی 👈سراب بیستون 👈سنگ های تراش خورده ساسانی 👈پل خسرو👈فرهاد تراش هرسین و بیستون👈غار مَر دودر 👈غار مَرتاریک👈#تپه_باستانی گنج دره 👈گور دخمه های اسحاق وند و سرخ ده👈روستای گردشگری گره بان👈امامزاده باقر(ع)بیستون وامامزاده مهدی(ع) هرسین-مرقد باولین(ع)👈رودخانه گاماسیاب و...

✅دره شهر
قلعه ارمو👈غارکناتاریکه 👈امامزاده پیرمحمد آبهر پایین 👈آبشار هفت آسیاب 👈قلعه سه کسان 👈منطقه حفاظت شده کرخه👈پارک تفریحی سراب

✅الشتر️
👈سراب ومنطقه گردشگری کهمان👈سراب هنام👈منطقه تفریحی کاکارضا👈سراب زز👈دره تخت شاه👈تپه گریران👈پل تاریخی کاکارضا

✅صحنه
شهر طبیعت لکستان
👈روستای کندوله 👈گوردخمه صحنه 👈دربند صحنه و...

✅کنگاور
👈معبد آناهیتا 👈سراب ماران 👈روستای فش 👈مسجد امامزاده ابراهیم 👈مسجد جامع کنگاور 👈پل کوچه
@Doroodfaraman

♨️🌐 امروز سفری به مجموعه تاریخی بیستون داشتم که هنوز خاطره بد آن #آزارم میدهد.


💢✳️ وقتی وارد مجموعه میشوی این حس القا میشود که به هورامان وارد شده ای از ایستگاه های صنایع دستی و خوراکی گرفته تا برنامه های موسیقی و فرهنگی (به نظر من #ضدفرهنگی)



♨️💠بیستون در تقسیمات کشوری و استانی جزء شهرستان هرسین هست یانه⁉️


هر دو شهر هرسین و بیستون لک زبان و لک تبار هستند یا نه⁉️


💠♻️ چرا به گردشگران این حس القا میشود که به کردستان سفر کرده اند❗️❓



🌐💢 از موسیقی و رقص کردی گرفته تا غذا هایی که کیلومتر ها از این منطقه و مردم آن فاصله دارند به عنوان نماد و فرهنگ شهرستان #هرسین که شهرستانی ۱۰۰ درصد لک زبان و با فرهنگ اصیل لکی است ارائه میشود.



💠♨️ مگر در سراب روانسر و غار قوری قلعه و جوانرود و... برای #فرهنگ و موسیقی و صنایع دستی لکی تبلیغ میکنند که ماهم به جبران محبتشان لباس هورامی به تن کنیم و به پیشواز گردشگران برویم.




♨️🔰 در سراسر شهر #هرسین و بیستون اگر کسی با لباس کردی (چوخه و رانک و گیوه و کوله بال ) در کوچه و خیابان و ملاء عام حضر شود و رفت آمد کند مایه مضحکه (تیزه جار) عموم میشود.
نه به خاطر این که لباس کردی بد باشد
به خاطر این که این ها #متعلق به فرهنگ و مردم این دو شهر نیست
( چه بسا همین لباس جلوه ای زیبا به شهرهای غربی استان داده است.)




🌐💢 سراب هرسین ، نگین غرب کشور ، که از دست رفت. لااقل بیستون را دریابید. مسئولان گردشگری فرمانداری #هرسین



💢💠 جناب شاه آبادی که همیشه حامی فرهنگ لکی بوده اید #اصلاح فرمایید این وضع دردناک کردیزاسیون را.


#صدای_شهروند


#بیستون_نیوز


#بومی

@bistoonnews1

http://uupload.ir/files/bf33_14f185ef-5394-4f22-af12-38437f21aebe.jpeg

✅گردشگری نقش آن در رشد و توسعه منطقه
#محمدرضاباقری (مشاورحقوقی_تجاری و فعال گردشگری)

با توجه به اهمیت روز افزون مقوله گردشگری و نقش بایسته این مهم در ایجاد رشد و توسعه بر آن شدم تا نکات و عرایض را پیرامون این زمینه ارائه نمایم؛
👇👇👇
با توجه به رشد روزن افزون گردشگری و خدمات آن در ایجاد توسعه و برکات متعلقه آن که بر هیچ شخص حقیقی و حقوقی پوشیده نیست و نخواهد بود ذکر نکات ذیل بایسته می‌باشد؛

۱_ صنعت نفت کشور که در حال حاضر بزرگ‌ترین بنگاه اقتصادی کشور را به خود اختصاص داده است در آینده‌ای نه چندان دور به پایان خواهد رسید و به اختیار و اجبار نیازمند جایگزینی برای این صنعت خواهیم بود و لذا هیچ صنعتی بجز گردشگری جایگزینی شایسته و لایق برای این صنعت نخواهد بود چرا که تجربه کشورهای مختلف در این زمینه مستند و مدرکی قدرتمند دال بر این نتیجه خواهد بود! تجربه کشورهای همسایه از جمله ترکیه و امارات متحده (دبی) در جذب گردشگر و نتایج ماخوذ، گواه این خواهد بود
تجربه شهر دبی در جذب حدود ۱۵ میلیون گردشگر از سال ۲۰۱۶ و نقشه راه دست اندرکاران برای جذب ۲۰ میلیون گردشگر در سال ۲۰۲۰ و درآمد هنگفت نشان دهنده اهمیت این موضوع اساسی خواهد بود
۲- در دنیای به شدت رقابتی امروز مبحث تجارت و سرمایه گذاری جهت رشد و توسعه بر کسی پوشیده نیست و سعی تمامی دولت‌ها بر این بوده که در جذب سرمایه گذار و بخصوص از نوع خارجی آن گوی سبقت را از یکدیگر بربایند، و اما موضوع گردشگری سکوی پرتاپی بسیار موثر و کارآمد در این زمینه خواده بود چرا که باعث به وجود آمدن اعتماد دوسویه شده و گردشگران بهترین روش برای تبلیغات این امر و باعث بوجود آمدن زیر ساخت‌ها و سخت افزارهای لازم از جمله بکارگیری قشر تحصیل کرده و نخبه، اشتغال دایم، استفاده از دانش شرکت‌های و بخصوص دانش بنیان ها خواهد بود.

تجربه و آمارهای بین المللی نشان می‌دهد که همزمان با سیاست جذب گردشگران در دبی، این شهر مقصدی جدید برای برگزاری همایش تجاری بین المللی و همچنین امن ترین مکان در رتبه بندی جدید و یکی از هوشمند ترین شهرهای جهان بوده است

۳- میهن عزیزمان ایران اسلامی از لحاظ تمدن و پیشنیه تاریخی، همانند نگینی درخشان در درازای تاریخ می‌درخشد، اما با استقاده از صنعت مذکور می‌توان این درخشش را چندین برابر درخشان‌تر نمود
چرا که بهترین روش و مسیر برای صادرات تاریخ و فرهنگ و صلح دوستی این سامان، رشد در زمینه گردشگری و جذب توریست خواهد بود! و مزیت نسبی ایران اسلامی امتیازی است که کشورهای همسایه اگر آن را دارا بودند شاهد نتایج دیگری می‌بودیم!

۴- استان کرمانشاه، سینه ستبر و چهر زیبای ایران اسلامی و شهر سنگ، رنگ، آهنگ، که دارای بیش از چهار هزار اثر تاریخی و چهار اقلیم متفاوت آب و هوایی و فرهنگ بومی و غنی و با تنوع قومی و مذهبی دارای اهمیت به سزایی در جذب گردشگر و توریست خواهد بود و تنها استان در ایران اسلامی است که در هر ۲۰ کیلومتر یک اثر تاریخی را در خود جای داده است و با توجه به رویداد گردشگری روستایی ۲۰۲۰ ( ۱۴۰۰ هجری شمسی) که میزبانی آن با کرمانشاه می‌باشد نیازمند همکاری و همدلی تمامی مسئولین و مردم بوده که این رخداد به بهترین نحو ممکن به سرانجام برسد
در این میان مناطق #لک‌نشین(لکستان) که دارای فرهنگی غنی و تاریخی درخشان است نقش به سزایی در جذب گردشگر از استان و کشور و خارج کشور را دارست و با توجه به روحیه مهمان نوازی و غیور بودن مردمان این خطه که البته ویژگی مشترکی در بین اقوام مختلف کرمانشاه می‌باشد.

از نظر تاریخی نیز مجموعه جهانی #بیستون، #گنج دره یازده هزار ساله #هرسین، گور دخمه‌های #اسحاقوند (زمان ماد)، #سان‌رستم‌فیروزآباد و روستاهای هدف گردشگری از جمله روستای تاریخی #سرماج و سایر جاذبه‌های گردشگری از عوامل ممتاز در
جذب گردشگر خواهند بود.

نمونه موفق این مورد را در تاریخ هشت اردیبهشت ماه سال جاری می‌توان مشاهده نمود که یک تیم توریستی ۳۰ نفره اروپایی، منطقه و روستای تاریخی سرماج را از نزدیک دیده و مورد بازدید قرار داده که موجب کارآفرینی و اشتغال و ایجاد زیر ساخت و شناسایی و انعکاس ملی و بین المللی منطقه شده و طبق نظر سنجی بعمل آمده از توریست‌ها بیشترین امتیاز را به این منطقه و روستا اختصاص دادند، اتفاقی که در آینده تکرار خواهد شد و میزبان گروه آلمانی در ماه بعد و سایر کشورهای جهان خواهد بود!

حال با توجه به این پتانسیل بسیار بالا و مزیت نسبی فوق العاده و با استفاده از مهندسی ارزش می توان جهت رشد و شکوفایی منطقه با اتحاد و پیگری مسئولان و مردم بر این مهم همت گمارد و در زمینه معرفی این منطقه به تمامی جهانیان و استقاده ازنتایج و برکات آن استفاده نمود. و نسبت به ثبت آثار تاریخی و طبیعی و حتی #ثبت‌جهانی منطقه #لک‌نشین (لکستان) اقدام نمود.

🔰#ببینید

♻️ #کاخ_ساسانی
#بیستون

#لکستان
@Doroodfaraman

‍ به نام یزدان پاک

خداوند خوبی و پاکی

به نام روشنایی و نور

تاریخ پر فراز و نشیب سرزمین ایران، چنان در اعماق گذشته، دیرینگی دارد که شناخت آن حتی برای باستان شناسان و تاریخ نگاران نیز مستلزم سالها پژوهش و تحقیق و نگارش است لیکن بیان تجربیات تاریخی و ذکر سندهای ثبت شده تاریخ نگاران، آنچنان شیرین و دلپسند است که پژوهنده و شنونده را متحیر بزرگی و شکوه آن کرده و ایشان را وادار به تحسین و ذکر بزرگی آن می‌گرداند و این بزرگی و شکوه، افتخاری است که مایه ناز و بالیدن مردمان آن گردیده است.

در این میان مردمان قوم #لک، بسیار مفتخرند از آنکه تاریخ و تمدن و شهرآوری، نه تنها ایران بلکه جهان، با نام آنها اعتبار می‌گیرد هنگامی که تاریخ، دوران میان سنگی خود را با نقاشی‌های شانزده هزار ساله #میرملاس‌کوهدشت یاد می‌کند و یا اینکه سند اولین سکونتگاه بشری و آغاز شهرآوری جهان را در سرزمین مردمان #لک در دل #گنج‌دره‌هرسین می‌یابیم.

بر اساس پژوهش‌های جورج دمورگان، باستان شناس نام آشنا و مطابق نوشته‌های آشوری، کاسی‌ها، اجداد مردمان لک در غرب ایران در ۳۷۶۸ سال پیش، ضمن فتح بابل، فرمانروایی خود را در میانرودان آغاز نموده و بیش از پانصد سال بر آن حکم رانده اند که نشان از توانایی آنها در اداره کشور داشته است. کاسی‌ها در دوران بعد، از ارکان اصلی اتحادیه ماد بوده‌اند و آثار دخمه‌های مادی در مناطق #لک‌نشین نظیر #اسحاقوند یا همان #سکاوند و امثالهم، گواه بر این مدعاست.
هنگامی که به دوران هخامنشیان می‌رسیم، بزرگترین سند نوشتاری ایران و جهان را به زبان میخی در دل کوه بیستون می‌یابیم، همان #بیستون که مردمان #لک را در پناه خود دارد. نیک می‌دانیم که هویت شیرین و فرهاد ایران زمین نیز با نام بیستون عجین گشته است. معبد آناهیتای کنگاور و نقش #گودرز بلاش در سرزمین مردمان #لک به یادگار مانده است.

#تاق‌بستان کرمانشاه، یادگار ساسانی ایران زمین، همان که خسروپرویز و شبدیز و اردشیر و شاهپور را در دل خود دارد جایگاه مردمان #پایروند است که همان #لک‌ها و مردمان #وند هستند.

ذکر تاریخ مردمان لک، همان ذکر تاریخ ایران است که بسیار گرانسنگ و وزین است.
سخن به درازا می‌کشد اگر از عرفان مکتب #دینور یاد کنیم و از عارفان بزرگ ایران زمین که یاد کرد بزرگی آنها در کتابهای تذکره الاولیا جناب عطار نیشابوری و طبقات الصوفیه خواجه عبدالله انصاری و بزرگان دیگر آمده است.
از بزرگان آیین #یارسان و فرهنگ باباهای ایران که ریشه در بینش دیرینه مردمان #لک دارد می‌گذریم که سخن در این باره فزون از طاقت فرد است و کسان بسیار می‌خواهد که در این باره سخن بر زبان آورند.

شجاعت و دلاوری مردمان #لک، ریشه در #ایران دوستی و مهر آنها به این سرزمین دارد هنگامی که شمشیرهای مردمان #لک در فتح قلعه عقابین قندهار در فتح هندوستان با شجاعت نادرپسند به کار گرفته شد تا دفاع از میهن در قفقاز و دفع فتنه‌های دیگر این سرزمین.
#کریم‌خان‌زند، تنها شاهی است که بر ایران حکم راند و عنوان شاهی بر خود ننهاد و خود را وکیل مردم نامید.

#کریم‌خان‌شناسه‌مردمان‌لک‌است.

مردمان #لک همان هایی هستند که امتحان خود را در نبرد با #صدامی که خود را سردار قادسیه می‌نامید پس داده و سربلند این میدان بوده‌اند.

مردمان لک هیچگاه در طول تاریخ به #ایران‌خیانت‌نکرده‌اند و دلیل آن تنها یک چیز است و آن اینکه #لک‌ها خود ایران هستند.


#لک‌هاخودایران‌هستند.

به قلم :#مهندس‌‌مسعودپیری از منطقه #دورودفرامان

@Doroodfaraman

‍ فرزند پدر خویش باش............................

در دنیایی که هجمه‌های اندیشه و ضد اندیشه، هر روز به وسیله رسانه‌ها، بمباران اطلاعاتی ذهن ها را نشانه می‌روند چه باید کرد.
آیا می‌بایست در برابر کسانی که درصدد قطع ریشه و هویت راستین ما هستند سکوت کرده، دم نزنیم.

آیا باید دنبال اندیشه‌ای رفت که به نام هویت محلی و البته وارداتی بر مردمان اصیل کرمانشاه، نام و یاد و راه پدران خود را فراموش کنیم و در آخر مسیر به مقام حقیرانه  « #کردپلاستیکی » مفتخرمان کنند.

آیا تفکر کسانی که داریوش بزرگ و سنگ نوشته بیستون  را تکفیر می‌کنند و بیستون را مایه ننگ کرمانشاه می‌دانند، شایسته ماست.

آیا به حاشیه راندن نام مردمان شایسته #لک که حافظان قداست نام ایران هستند و عدم معرفی الگوهای شایسته ایشان، کمک به تفکری نیست که درصدد دور کردن هویت #کرمانشاه از هویت ایرانی خود است.

آیا نادیده انگاشتن مردمان #لک که هویت #بیستون و #تاقبستان و #گنج‌دره یازده هزار ساله و #سیمره و #گاماسیاب و #آناهیتا و #هوکر و #دینور و #سکاوند هستند معنایی غیر از آن دارد که دیگرانی صلاحیت #کرمانشاه را در اختیار بگیرند که آبشخور فکری آنها انیرانی و #ضدایرانی است.

هویت #کرمانشاه همان است که بزرگان ایران زمین آن را یادآوری کرده‌اند. کرمانشاه، چهره #زیبا و #سینه #ستبر #ایران است. #کرمانشاه را آنگونه هست معرفی کنیم متناسب با ریشه‌های تاریخی و مردمانی که ریشه در تاریخ کرمانشاه دارند. ما ریشه در این سرزمین بزرگ داریم.

ما فرزند #پدرخویش هستیم...

✍مسعود پیری از منطقه #دورودفرامان
@Doroodfaraman

‍ #فرزندپدرخویش‌باش
👇👇👇
درباره #هویت بسیار سخن شنیده ایم و خوانده ایم چنانکه هویت را واژه‌ای برآمده از ضمیر سوم شخص غایب یعنی  «هو» که همان او در زبان عربی است دانسته اند. فارغ از اصالت بن وَش  «هو» که واژه‌ای عربی است یا ایرانی، یادآوری این نکته شایسته می‌نماید که به استناد سنگ نوشته داریوش بزرگ در بیستون در ٢۵٠٠ سال پیش، واژه  «او»، به ریخت  «هوو hov » نوشته شده است بدینسان واژه ای ایرانی و همان  «او» امروزی است.

و اما هویت، آن است که تشخص و نمود یک فرد را در تمایز فردی خود با دیگران و نیز در تشابه اجتماعی با افرادی چون خود به ذهن دیگران نمایان می دارد به عبارتی دیگر، افراد و گروهها و مجموعه های مشخص به واسطه هویت اجتماعی که سوای هویت فردی است از افراد و گروههای دیگر متمایز گشته ونسبت به مجموعه‌ای که خود منتسب به آن گردیده است شباهت‌ها و اشتراکات را برجسته می‌بیند.
در ساختار هویت اجتماعی، مجموعه ای از خصوصیات و مشخصات اجتماعی، فرهنگی، فلسفی، زیستی، تاریخی و عقیدتی همسان شکل گرفته است که وجه اشتراک اعضاء آن اجتماع بوده و بر یگانگی و همانندی نسبی آنها دلالت دارد که به وسیله آن مشخصات و خصوصیات، افراد در یک ظرف زمانی و مکانی معین به طور مشخص و قابل قبول و آگاهانه از سایر گروهها و افراد متعلق به آنها متمایز گردیده‌اند. درباره هویت فردی نیز پر واضح است که قسمتی از آن شامل خصوصیات و مشخصه‌هایی است که فرد از جامعه می‌گیرد، در درون خود پردازش می‌کند و آن را درونی کرده، می‌پذیرد.
مزید بر آنچه گفته شد افراد یک جامعه مشخص، چه بخواهند و چه نخواهند سوای هویت فردی خود، هویت اجتماعی مشخص را در تشابه با هویت جامعه خود به صورت نسبی پذیرفته‌اند. از آن رو نسبی می‌گوییم که افراد یک جامعه درباره موضوعی واحد، الزاماً نسبت ِ قبولِ آن موضوع را لحاظ می‌کنند چنانکه یک شخص می‌تواند نظری مخالف نظر مقبول جامعه همسان خود داشته باشد لیکن با لحاظ موارد دیگر همسانیِ خود با آن جامعه، هویت اجتماعی آن جامعه را بر خود بپذیرد.
نکته‌ای دیگر که لحاظ آن ضروری می‌نماید آن است که اعتلای هر جامعه بدون شناخت هویت و چیستی خود به فرجام ایده آل نخواهد رسیدو تنها در سایه شناخت کامل هویت راستین فردی و اجتماعی است که فرد و اجتماع می توانند ارتباط خود را با ریشه های تاریخی خود برقرار کرده، راه تعالی را بر مسیری درست بپیماید.
از قیاس هویت ملی ایرانی با هویت محلی مردمان کرمانشاه نکاتی چند حاصل می گردد.
آنچه در وهله نخست از هویت ملی ایرانی نمود دارد تاریخ این سرزمین است و اینکه #ایران، ریشه در درازنای تاریخ جهان دارد. جدای از مباحث مربوط به غارنشینی و انسانهای نخستین و اسکلت‌های پیدا شده در غارها و اشکفت‌ها،نخستین سکونت گاههای شهرآوری و تمدن جهان در ایران به وجود آمده است و هنگامی که از یک ایرانی، دیرینگی شهرآوری و تمدن سرزمینش را بپرسند و سند بخواهند، بی گمان سندیت پذیرفته شده اولین سکونت گاه شهرآوری جهان را در کرمانشاه یادآوری می کند که همان گنج دره در غرب هرسین است پس هویت مردمان کرمانشاه از این منظر در هویت ایرانی برجسته است و نمود دارد. این همسانی در تاریخ مربوط به #کاسی و مفرغ و #ماد و دخمه و #هخامنشی و #بیستون و #اشکانی و آناهید و ساسانی و تاق بستان و قصرشیرین و شیرین و فرهاد و بسیاری دیگر مشخص و عیان است.
یکی دیگر از ویژگی‌های بارز هویت ملی ایرانی، یکتاپرستی و موحد بودن مردمان آن است چنانچه حکمت خسروانی ایران باستان را که ستارگان پرفروغی چون  «آشو زرتشت» و «مانی» و «مزدک» را در خود پرورش داده است را پایه و اساس حکمت یونان و دنیای غرب می دانند و یا افکار بودا را متأثر از اندیشه ایرانی می دانند. درباره همسانی هویت کرمانشاه با هویت ملی #ایران در این مورد خاص، ذکر این نکته خوشایند طبع می گردد که کرمانشاه دارای #بیستون است که همان #بگستان یعنی سرزمین خدایان است. بزرگان مکتب #دینور از نام آوران عرفان #ایرانی هستند. عرفای بزرگی که در طبقات مختلف صوفیه، نامشان به نیکی و بزرگی آورده شده و تذکره به نامشان گرفته شده است و یا #شاه‌خوشین #لکستان که پایه فکری #یارسان در مکتب شاهو و #دالاهو گردیده است.
هویت دینی و تاریخ دینی کرمانشاه همنوا با هویت ملی ایرانی است چنانچه امروزه نیز جمعیت غالب کرمانشاه دارای دین و مذهب رسمی کشور هستند و در مواردی چون یارسان نیز همبستگی تاریخی با #دین باستان ایران زمین دارد و بسیاری، #یارسان را همان آیین پیشین #ایرانیان دانسته‌اند و در دفاتر دین #یاری نیز این مورد یادآوری گردیده است که  «هنی مگیلیم یک یک و شاران/ تا زنده کَریم آیین ایران». سخن درباره دین و آیین بسیار است لیکن آنچه عیان است یگانگی هویت مردمان کرمانشاه با هویت ملی ایرانی خود است.
👆👆👆
صفحه اول
👇👇👇

‍ 👆👆👆
#فرزندپدرخویش‌باش

صفحه دوم
👇👇👇
‍ از دیگر مشخصه‌های هویت ملی #ایرانی، شعر و سخنوری است و نکته مهم در این باره این است که ما قائل به شعر ایرانی و سخنوری #ایرانی هستیم هر چند که شعر و سخنوری #فارسی را نیز جزء ساختاری هویت ایرانی می‌دانیم لیکن واژه «ایرانی» را اکمل و در گستره‌ای فراتر از واژه  «فارسی» می‌پنداریم. دفاتر یارسان و یا به صورت ویژه کتاب «نامه سرانجام» هویت ایرانی را در سینه خود دارد و فارسی نیست. در شعر معاصر نیز شاعران و سخنوران و ترانه سرایان خوشنامی از کرمانشاه، پیشگام شعر و ادب این سرزمین گشته و در هویت #ایرانی برجسته شده‌اند.
در خوشنویسی، نستعلیق ایرانی، ستاره‌ای چون میرزا رضا #کلهر را دارد که هویت #ایرانی را با نام #کرمانشاه عجین کرده است و نیز در موسیقی، #ایرانیان با صدا و ساز مردمان کرمانشاه آشنایند و نام #کرمانشاه می‌درخشد.
هویت زورخانه و فرهنگ #پهلوانی و صفات جوانمردی و فتوت که روزگاری در عیاران این سرزمین نمود داشت را همگان در هویت #کرمانشاه و تاریخ کرمانشاه می‌شناسند.
مخلص کلام آنکه هویت کرمانشاه همان است که مقام معظم #رهبری فرمودند که  «کرمانشاه، چهره زیبا و سینه ستبر ایران است». چهره زیبا یعنی هر آنچه از زیبایی نام ایران می‌خواهید را در #کرمانشاه می‌توانید بیابید. از تاریخ گرانسنگ این سرزمین، از عرفان برآمده از روان پاکش، از لطافت طبع شعر مردمانش، از صفات نیک #پهلوانی و.... و جمله  «سینه ستبر ایران» یعنی اینکه #کرمانشاه‌مدافع‌وپاسدار هویت‌ایرانی و ویژگی‌های برجسته آن است.
با این اوصاف، در دنیایی که هجمه های اندیشه و ضد اندیشه، هر روز به وسیله رسانه ها، بمباران اطلاعاتی ذهن‌ها را نشانه می‌روند چه باید کرد.
آیا می بایست در برابر کسانی که درصدد قطع ریشه و هویت راستین ما هستند سکوت کرده، دم نزنیم.
آیا باید دنبال اندیشه ای رفت که به نام هویت محلی وارداتی بر مردمان اصیل کرمانشاه، نام و یاد و راه #پدران خود را فراموش کنیم و در آخر مسیر به مقام حقیرانه  « #کرد پلاستیکی » مفتخرمان کنند.
آیا تفکر کسانی که داریوش بزرگ و سنگ نوشته #بیستون  را تکفیر می کنند و بیستون را مایه ننگ کرمانشاه می‌دانند، شایسته ماست.
آیا به حاشیه راندن نام مردمان شایسته #لک که #حافظان قداست نام #ایران هستند و عدم معرفی الگوهای شایسته ایشان، کمک به تفکری نیست که درصدد دور کردن هویت #کرمانشاه از هویت #ایرانی خود است.

آیا نادیده انگاشتن مردمان #لک که هویت #بیستون و #تاقبستان و #گنج‌دره یازده هزار ساله و #سیمره و #گاماسیاب و #آناهیتا و هوکر و دینور و سکاوند هستند معنایی غیر از آن دارد که دیگرانی صلاحیت #کرمانشاه را در اختیار بگیرند که آبشخور فکری آنها انیرانی و #ضدایرانی است.

هویت #کرمانشاه همان است که بزرگان ایران زمین آن را یادآوری کرده‌اند. کرمانشاه، #چهره‌زیباوسینه‌ستبرایران است. ما ریشه در این سرزمین بزرگ داریم.
ما فرزند پدر خویش هستیم...

✍مسعود پیری

در روزگاری که فشرده سازی جز لاینفک زندگی ماشینی آدمیان فضا نورد شده
و کیبوردها جای گفتمان‌های چهره به چهره را اشغال کرده‌اند و زمانیکه ماشین نویسی هنر انگشتان ظریف زنانه بود و اکنون بخشی از زندگیست

وقتی که ربات‌ها رفیق فابریک خطاب می‌شوند و قطار عمر آدمی در تونل زمان با شتاب عقربه‌هایش مافوق صوت حرکت می‌کند.
زمانیکه یک بال فرشته عدالت از فرط سنگینی یک کفه ترازوی نمادینش شکسته شده و توان مغابله با حکومت ظالمانه پلاستیک بر دهکده جهانی را ندارد.

زمانی که قعر زمین تا اوج اسمان را موجودی سیری ناپذیربه نام انسان شکافته است.
در روزگار "اتم" و "زی بی" من به دنبال #هویت گمشده‌ام می‌گردم هویتی که حرف اول تاریخ پیشرفت بشریت را می‌زد اما به دست نامردمان گم شد
دنبال اولین‌ها یم، اولین کیبوردهای سنگی با خطوطی حکاکی شده به نام #میخی بر قلب خراشیده‌ی #بیستون
اولین پیامکها و استیکرهای نقش بسته بر دل سنگ‌های غِلاجوق درّه‌ای پراز گنج‌های رویایی "پاچاهای" مردمان دور سرزمینم و تو ای ابر مرد #لک تبارم اولین رام کننده اسب وحشی بی‌افسار شدی او رام شد چون دلت به رنگ اب بود و به وسعت دشت‌های فراخ
توای آفِرَت سرزمینم تو اولین بودی درپنهان کردن دانه دردل خاک تو اولین معلم واحد درسی صبر، بالندگی و پروریدن بودی

تو ای جوان کُرِیَل ایلم سینه فراخت نشان اولین تیربود و کمان آرشت اسطوره شد

ای نازار دِت همتبارم چَشمان تو اولین لنز دوربینی بود که برنده نمایشگاه شرم و عفاف شد، #لکستان کهن سرزمین ایرانم تو اولین بودی، اولین هستی و اولین خواهی ماند.

نوشته شده در تاریخ ۹۸/۴/۱۱
ساعت ۲۳:۰۰
#فاطمه_رستمی(دریا)
@Doroodfaraman

‍ صفحه دوم
معیار تشخیص و فرهنگ چیست؟

این گستردگی امکانات و نیروی انسانی و هزینه کرد بودجه کشور با این حجم بالا، چه هدفی را دنبال می‌کند؟

کدام #رسانه و کتاب و نشر و چاپ، #هزینه‌ای در جهت اعتلای نام مردمان #وند و #لک داشته است؟ کدام فیلم سینمایی به ایرانی ترین مردمان #ایران پرداخته است؟ کدام #شبکه_استانی و محلی، زبانش را یاد کرده است؟

کدام #دانشگاه و مرکز فرهنگی، قدمی در راستای اعتلای فرهنگ #وند یرداشته است و پژوهشی در این جهت انجام داده است؟ کدام فرهنگستان، کدام فرهنگ‌سرا، کدام بنیاد، کدام تریبون..؟

@Doroodfaraman

#یارمحمدخان کرمانشاهی، سردار مشروطه ما در اتاقک #انباری اداره‌ای، آرمیده سینه خاک است. بیستون ما ثبت جهانی گردید لیکن کدام یاد کردی از نسبت #بیستون و مردمان #لک انجام گرفته است. #صدا_و_سیما_و_رسانه_رسمی کشور__ایرانی‌ترین_مردمان_ایران_را_نمی‌شناسد.

ذکر این نکته لازم است که تا نگاه مثبت رسمی و #رسانه رسمی از #هویت مردمان #وند و #لک حمایت نکند به علت ساختار فرهنگی، سیاسی، اقتصادی ایران، هر کاری در زمینه اعتلای نام مردمان لک انجام شود پر زحمت و کم بازده خواهد بود.

مردمان #لک ضمن داشتن عرق #ملی و #میهنی و #دلبستگی به سرزمین پدری خود، #ایران عزیز، زبان و هویت باستانی خود که #مادر هویت #ایرانی نیز محسوب می‌گردد را حفظ کرده و احترام می‌گذارند و وابسته آن هستند.

فرهنگ #وند یعنی فرهنگ #ایران و حرکت در امتداد نام #مقدس ایران. #لک‌ها خود را #فدایی ایران می‌دانند و این داشته‌ای فرهنگی است که برای هزاران سال، مهر ایران را در دل فرزندانش پرورانده است.
ایرادی بس بزرگ است که در سایه رأفت #نظام_اسلامی_و_مهر_ایرانی، همچنان مردمان لک تحت #ظلم_عقبه_تفکر_قجری_باشند. فرزندان #وند را #دریابید که در طول تاریخ پر فراز و نشیب این سرزمین هیچگاه به آن #خیانت نکرده‌اند. شایسته است مراکز #فرهنگی و #تبلیغی کشور، الگوهای مثبت مردمان لک را به نام خودشان معرفی نمایند. اهل ادب و فرهنگ #لک را حمایت کنند. مردمان #وند شایسته بهترین امکانات این #کشور هستند. ما آن را در راستای اعتلای نام کشور عزیزمان #ایران، #مطالبه می‌کنیم و خواهیم #کرد...

#پایدار ایران_پایار_لک

#مسعودپیری
@Doroodfaraman

صفحه هفتم روزنامه باختر شماره ۲۹۲۷ دوشنبه سی و یکم تیر ماه ۹۸

@bakhtar_daily

«لکستان» و ضرورت ورود به رویداد بین المللی «کرمانشاه ۲۰۲۰»

صفحه اول
👇👇👇
#لکستان در #قلب سلسله ارتفاعات #زاگرس_میانی و در حد فاصل استان‌های امروزی #کرمانشاه، #لرستان، #ایلام و #همدان قرار دارد. #زاگرس_میانی جایگاه متمرکز #لک‌هایی است که از گذشته‌های دور تاکنون در تعامل با محیط خویش #پاسدار بخش‌هایی از زیباترین فرهنگ‌های بشری بوده‌اند و در طی قرون گذشته بنا به دلایلی چون #کوچ، #مهاجرت و #تبعید، عامل پراکنش بسیاری از شاخصه‌های فرهنگی این ناحیه به نواحی دورتر در سراسر #ایران و کشورهای پیرامون شده‌اند. فارغ از سرزمین #لک‌هایی که با نام‌های دیگر #تغییر هویت داده‌اند، حدود جغرافیای و متمرکز #لکستان عبارتند از:

#شمالی‌ترین حد: کوهپایه‌های شمالی الوند در استان همدان.

#شرقی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوب شرق گرین در استان لرستان.

#جنوبی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوبی دینارکوه در استان ایلام.

#غربی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوبی پراو در استان کرمانشاه.

سرزمین مردم #لک در طی چند قرن گذشته بر اساس مؤلفه‌های اجتماعی و جغرافیایی مورد چالش بوده است. گاه بر اساس نام #معیشت عنوان #کرد و گاه بر اساس نام #مکان عنوان #لر نیز به آنها اطلاق شده است. #فریا_استارک در #کتاب درّه‌های حشاشین براساس نام مکان از واژه‌های #لر و لرستان و بر اساس نام #قومیت از واژه‌های #لک و #لکستان استفاده کرده است. برخی نقشه‌های جغرافیایی قدیمی جایگاه #لک‌ها را به وضوح نمایش داده و تعدادی از متون تاریخی نیز به صراحت #لک‌ها را به عنوان یک قوم #مستقل و اصیل‌ترین #ایرانیان به شمار آورده‌اند. جدا از تمام چالش‌ها و تناقضات، به بررسی اجمالی بوم شناسی #لکستان از سه منظر طبیعی، تاریخی و فرهنگ عامه می‌پردازیم که ممکن است تحت تأثیر حدود سیاسی در تقسیمات استانی کشور تاکنون به #درستی معرفی نشده باشند.
منظر طبیعی #لکستان مشتمل بر سرزمینی است که در آن ارتفاع از سطح دریا بین ۳۷۰۰ تا حدود ۶۰۰ متر متغیر است. این سرزمین دربرگیرندۀ کوه‌ها، درّه‌ها، دشت‌ها، رودها، نهرها، آبشارها، چشمه‌های فراوان، درختان و گیاهان متنوعی است که زمینه را برای زیست انواع گونه‌های جانوری فراهم آورده‌اند.

بیشترین گسترۀ کوهستان‌های معروفی چون #الوند، #گرین، #بیستون، #پراو، #مهراب_کوه، #سرکشتی، #سفیدکوه، #مخمل_کوه، #مپل، #هنجس، #همیان، #میرملاس، #چنگری، #سیاه_پیر، #کاژور، #ویزنیار، #کوئر و #دینارکوه_متعلق_به_لکستان_است. بخش مهمی از دشت‌های #ماهیدشت، #کوهدشت، #هلیلان، #الیشتر، #سیلاخور، #نهاوند، #کاسیان و #خرم_آباد_سکونتگاه_کهن_مردم_لک_بوده_است. رودخانه‌های مهمی چون #گاماسیاو، #قره‌سو، #سیمره، #جزمان، #بادآور، #گیزه_رو، #کهمان، #کاکه_رها، #هنام، #مان_رود و #کشکان با #سیراب کردن #لکستان به مسیر خود به سمت جنوب ادامه می‌دهند. کوه‌های #لکستان بیشتر پوشیده از درختان بلوط هستند. انواع درختان وحشی چون گلابی، زالزالک، انجیر، انگور، پسته، بادام، ارجن، افرا، کیکم و ارغوان تنوع درختی این ناحیه را به وجود آورده‌اند.

تنگه‌ها و گذرگاه‌های #لکستان همچون #شیرز، #پری، #گاشمار، #گاماسیاو، #دره_ویله، #نام_درون، #هوما_لان، #شه_بیاق، #سی_پله، #کورگ، #بهرام_چوئینه، #سازبن، #کهمان، #سیاو، #شوئه_خون، #زاهد_شیر، #آو_سرده و #کپرگه علاوه بر زیبایی‌هایی ویژه‌ای که دارند، مسیر انتقال فرهنگ‌ها در گذشته بوده‌اند.

در بررسی منظر تاریخی #لکستان ابتدا باید به مکان‌های دورۀ #پارینه_سنگی در محور #بیستون-کرمانشاه، #هلیلان، #همیان_کوهدشت و #درّۀ خرم آباد اشاره نمود که تعدادی از مهمترین استقرارگاه‌های جوامع گردآورنده/شکارگر #غرب_آسیا را در خود جای داده‌اند. تپه‌های #گنج_درّه (چیا خزینه) در #قیسوند #هرسین، #آسیاب و #سراب در #دورودفرامان، #گوران در #هلیلان، #عبدالحسینی در #خاوی چند نمونه از مهمترین سکونتگاه‌های دورۀ #نوسنگی همزمان با اهلی سازی گیاه و حیوان در #خاورمیانه به شمار می‌آیند. تپه‌های #گودین_کنگاور، #گیان_نهاوند و #گریران_الیشتر هنوز هم مبنای گاه‌نگاری دوره‌های مس سنگی و برنز غرب کشور محسوب می‌شوند.
@Doroodfaraman
👇👇👇