تحية خاصة الى عائلة الطبجي الاكارم
وردنا من احد الاخوة الافاضل بحث عن اصل تسمية العائلة الكريمة المميزة
تُعدُّ عائلة الطبجي في دوما من العائلات التي ارتبط اسمها بالمهنة، شأنها شأن كثير من الأسر في بلاد الشام التي عُرفت بألقابٍ مشتقة من الحِرَف، مثل: كهربجي، وباطنجي، ومعمّرجي، وكومهجي، وتوتنجي..
وهذه المهن هي من المهن الأساسية التي أسهمت في عمران البلاد وبناء البيوت والمنشآت. ويُذكر أن أصل التسمية كان "الطوبجي"، ثم تحوّل مع مرور الزمن في النطق الدارج إلى "الطبّجي" بتشديد الباء، حتى استقرّ على هذه الصيغة المعروفة اليوم.
ويحمل هذا اللقب دلالةً على الأصالة والعمل الجاد، إذ كان أجداد هذه العائلة من أهل الحرفة والخبرة الذين شاركوا في تشييد العمران. ولم تكن هذه المهنة مجرد عملٍ لكسب الرزق، بل كانت عنوانًا للإتقان والصبر والمهارة.
والى فترة قريبة في دوما منهم من كان يعمل بهذه المهنة
في كتاب «المِهَن الدمشقية» تُعرض صورة حيّة للمجتمع في دمشق القديمة، حيث كانت الألقاب العائلية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحِرَف التي يمارسها الناس، فأصبحت المهنة هويةً تُلازم العائلة وتُورَّث عبر الأجيال.
يُبيّن الكتاب أن كثيرًا من العائلات الدمشقية حملت أسماءً منتهية بلاحقة "ـجي" (وهي لاحقة عثمانية تُضاف للدلالة على صاحب الحرفة)، مثل:
كهربجي (عامل الكهرباء)، باطنجي (عامل الباطون)، معمّرجي (البنّاء أو المعماري)، كومهجي، توتنجي (بائع التبغ)، وغيرها. وكانت هذه التسميات تُستخدم للتعريف بالشخص ومكانته المهنية داخل الحي والسوق.
كما يوضح أن هذه الألقاب لم تكن مجرد أسماء، بل كانت تعكس نظامًا اجتماعيًا واقتصاديًا متكاملًا؛ إذ كان لكل حرفة سوقها الخاص، وشيوخها (رؤساء الحرفة)، وأعرافها التي تنظّم العمل بين أهل الصنعة. وكانت المهنة تُورَّث غالبًا من الآباء إلى الأبناء، مما رسّخ ارتباط العائلة بها حتى صار الاسم علمًا عليها. انتهى
ومن هنا يمكن فهم لقب الطبجي ضمن هذا السياق، بوصفه اسمًا مشتقًا من مهنة الطوب (اللبن أو القرميد)، وهو جزء من منظومة الحِرَف التي أسهمت في بناء دمشق وعمرانها. ويُلاحظ أيضًا—كما تشير طبيعة اللهجة الدمشقية—أن بعض الأسماء تعرّضت لتحوّلات صوتية مع الزمن، مثل انتقال الطوبجي إلى الطبّجي بتشديد الباء.
#يوميات_دومانية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة، وأيام مباركة تقترب بإذن الله 🌙

( اضحيتك على أرض غوطة الشام)
قال الله تعالى:
﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
— سورة الحج (36) وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( ما عمل ابن آدم من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم ، وإنه ليؤتى يوم القيامة ، بقرونها وأشعارها وأظلافها ، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض ، فطيبوا بها نفسا ) . رواه الترمذي ، وابن ماجه .
مع اقتراب عيد الأضحى المبارك، وعلى أرضٍ مباركة عانت طويلًا من الظلم والعناء، يسعدنا أن نقدم لكم خدمة الأضاحي لعام 1447هـ في غوطة الشام المباركة.

نقوم بخدمتكم من الألف إلى الياء، وفق رغبتكم وطلبكم، مع الاهتمام بكافة التفاصيل بدقة وأمانة، لضمان تنفيذ الأضحية على الوجه الذي يرضيكم.

وذلك بإشراف الأخ الفاضل:
أحمد عبد الوهاب (أبو ياسر)
أحد طلبة العلم في مدينة دوما، في قلب الغوطة الشرقية.

✨ لمن يرغب في المساهمة وجعل أضحيته في غوطة الشام المباركة، يرجى التواصل مع الأخ أحمد أبو ياسر لمناقشة التفاصيل بكل وضوح وواقعية.

📞 رقم الهاتف

+963 938 374 085

الصورة الاولى تم التقاطها عام 2010 من قبل الاخ حسان علوش

سيارة انتيكا قديمة موجودة كانت مقابل فرن حليمة و بعد الجمعية الخيرية الكل يعرفها

الصورة الثانية طلبنا من الذكاء الصناعي ارجاعها لحلتها

الجديدة

و قال

السيارة تبدو من سيارات الأربعينيات الأمريكية الكلاسيكية، وأقرب ما تكون إلى Chevrolet Fleetline أو أحد طرازات شيفروليه بين 1941–1948،

#يوميات_دومانية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله

طالب علم عمري ٢٢
ابحث عن عمل

0983265834
اسكن دمشق


بارك الله بكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

حياكم الله يا اخوا نزلنا حمله لا عيله بحاجة لا عمليه مبلغ بتكلف6700دولار

طلبناها من اهل الكرم الحمله مساعدت انسانيه اتمنا من جميع محد يقصرر
قال ﷺ: "ما نقص مال من صدقة"، وهي صدقة جارية بإذن الله.

لا تبخل على نفسك بالأجر.
من أراد المساهمة ولو بـ 1$ — فأهل الوفاء يهون عندهم العطاء.

القائمون على الحملة: ثُلَّة من الإخوة الأفاضل.

من بريد القناة

هو الشيخ المقرئ الفقيه محمد سعيد محمد بدران الحنبلي الدومي، ولد في دوما بريف دمشق سنة (1343هـ) الموافق سنة(1926م)
نشأ في عائلة كريمة ملتزمة وأرسله والده إلى الكتَّاب فقرأ القرآن الكريم على الشيخ صالح بدران وهو ابن سبع سنين، ثم بدأ بحفظه عن ظهر قلب وأتمَّه وهو ابن عشرين سنة، ثم لازم الشيخ القارئ أحمد عبد المجيد المشهور بـ((الساعاتي)) فقرأ عليه ختمة كاملة وأخذ عنه علم التجويد، ثم ارتحل إلى دار الحديث في دمشق فلازم الشيخ المحدث الفقيه أحمد قوٍَيدر المشهور بـ((الصمادية)) فقرأ عليه الحديث واللغة والفقه الحنبلي وغيره من العلوم الشرعية، ثم عاد إلى بلده دوما بعد وفاة شيخه المذكور فقرأ الفقه الحنبلي على فقهاء دوما في وقتهم وهم ((مفتي دوما الشيح أحمد الشامي، والشيخ الفقيه عبد المجيد عبد المجيد، والشيخ الفقيه عبد القادر الحتاوي))
وقام بنشر العلم والقرآن
وكان كثير الطاعة لله تبارك وتعالى، ويذكر من طاعته أنه حجَّ خمساً وثلاثين حجة
توفي سنة(1443هـ) الموافق سنة(2013م)، رثاه أخوه أبو خليل فقال:
يا مقرئ القرآن حسبك أن تُرى يوم القيامة قارئاً ومرتلاً
يأتي النداء إليك إقرأ وارتقي هذا طريقك فاصعدن نحو العلا
رحمه الله رحمةً واسعةً وأسكنه جنته آمين.

#يوميات_دومانية

للاستماع الى ختمته المرتلة زوروا قناتنا على التليغرام

@Domadays للاشتراك بقناة التليغرام

صورة جميلة من الذاكرة

التحية اليوم خاصة الى آل الدبس

و عامة الى كل أهالي و سكان دوما

صورة جميلة جدا من الذاكرة من حارات دوما العتيقة الجميلة البسيطة بدقة عالية

#يوميات_دومانية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لمن يود ان يضحي في داخل غوطة الشام و ان يستفيد اقاربه او اشخاص يحددهم
نسعد بالتعاون في تسهيل و تقديم هذه الخدمة بكل وضوح و شفافية و وفق المنهج الاسلامي الصحيح و الهدي النبوي

للمعلومات و التواصل

طالب وخادم العلم و القرآن
من اصحاب الهمم
أحمد ابو ياسر عبد الوهاب

اتصال و واتساب

+963 938 374 085

تقبل الله منكم