ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻋﻤﺮﺓ ﺑﻨﺖ اﻟﺤﻤﺎﺩﻳﺔ
ﺃﻧﻌﺖ ﻋﻴﺮا ﻫﻮ ﺃﻳﺮ ﻛﻠﻪ ... ﺣﺎﻓﺮﻩ ﻭﺭﺃﺳﻪ ﻭﻇﻠﻪ
ﺃﻧﻌﻆ ﺣﺘﻰ ﻃﺎﺭ ﻋﻨﻪ ﺟﻠﻪ ... ﻛﺄﻥ ﺣﻤﻰ ﺧﻴﺒﺮ ﺗﻤﻠﻪ
ﺇﺩﺧﺎﻟﻪ ﻋﺎﻡ ﻭﻋﺎﻡ ﺳﻠﻪ

( التشبيهات لأبي عون )

وقال أبو العيناء اشتريت جارية فقعدت يوماً بجنبي، فجعلت اقبلها وأترشفها لا أزيد على ذلك فقالت: أتحفظ لأبي النواس:
حدثنا الأشياخ فيما رووا
ابو زيادٍ شيخنا عن شريك:
لا يشتفي العاشق مما به
بالضم والتقبيل حتى ينيك

( محاضرات الأدباء - الراغب الأصفهاني )

اختيار المرأة الرجل القوي على النكاح:

استعرض غلام وضيء جارية نفاشة، فعلمت الجارية أنه يدل بحسنه فقالت له: إن كنت يوسف الحسن وليس معك اير ذو عروق صلبة وهامة رحبة يدخل غضبان ويخرج سكران، لم أعدك إلا شيطاناً مريداً أو قرداً عنيداً.

وقيل لبصرية أي الرجال تشتهين?فقالت : لا أدري غير أني أعلم أن الأول داء والثاني دواء والثالث شفاء، ومن ربع فنفسي له فداء.

( محاضرات الأدباء - الراغب الأصفهاني )

ﻗﺎﻝ ﻣﺰﺑﺪ: ﻛﺎﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﺇﺫا ﻋﺸﻖ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﺭاﺳﻠﻬﺎ ﺳﻨﺔ، ﺛﻢ ﺭﺿﻲ ﺃﻥ ﻳﻤﻀﻎ اﻟﻌﻠﻚ اﻟﺬﻱ ﺗﻤﻀﻐﻪ، ﺛﻢ ﺇﺫا ﺗﻼﻗﻴﺎ ﺗﺤﺪﺛﺎ ﻭﺗﻨﺎﺷﺪا اﻷﺷﻌﺎﺭ، ﻓﺼﺎﺭ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻴﻮﻡ ﺇﺫا ﻋﺸﻖ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻫﻢ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺟﻠﻬﺎ ﻛﺄﻧﻪ ﺃﺷﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻜﺎﺣﻬﺎ ﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ

( الإمتاع والمؤانسة )

ﻗﻞ اﻷﺻﻤﻌﻲ: ﻗﻠﺖ ﻷﻋﺮاﺑﻲ: ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮﻥ اﻟﻌﺸﻖ ﺑﺎﻟﺒﺎﺩﻳﺔ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﺃﻳﻜﻮﻥ ﺃﺣﺪ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ. ﻗﻠﺖ: ﻓﻤﺎ ﻫﻮ ﻋﻨﺪﻛﻢ؟ ﻗﺎﻝ: اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭاﻟﻀﻤﺔ ﻭاﻟﺸﻤﺔ، ﻗﻠﺖ: ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻫﻜﺬا ﻋﻨﺪﻧﺎ.
ﻗﺎﻝ: ﻭﻛﻴﻒ ﻫﻮ؟ ﻗﻠﺖ: ﺃﻥ ﻳﺘﻔﺨﺬ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻴﺒﺎﺿﻌﻬﺎ. ﻓﻘﺎﻝ: ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﻮﻟﺪ.

ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺎﺟﻨﺔ ﻟﺠﺎﺭﺓ ﻟﻬﺎ: اﻋﻠﻤﻲ ﺃﻥ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻳﻮاﻓﻲ ﻏﺪا، ﻗﺎﻟﺖ: ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻋﻠﻤﺖ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﺣﺮﻱ ﻳﺨﺘﻠﺞ، ﻗﺎﻟﺖ: ﻭﻣﺘﻰ ﺻﺎﺭ ﺣﺮﻙ ﻳﻌﺒﺮ اﻟﺮﺅﻳﺎ؟

( البصائر والذخائر )

ﻫﺠﻢ ﻗﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺯﻧﺠﻲ ﻳﻨﻴﻚ ﺷﻴﺨﺎ، ﻓﻬﺮﺏ اﻟﺰﻧﺠﻲ ﻭﻋﻠﻘﻮا اﻟﺸﻴﺦ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﻟﻜﻢ؟ ﻗﺎﻟﻮا ﻳﺎ ﻋﺪﻭ اﻟﻠﻪ، ﺗﺘﻜﻠﻢ؟! ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻟﻲ ﻻ ﺃﺗﻜﻠﻢ؟ ﻣﺎ ﻟﻨﺎ ﻻ ﻧﻨﺎﻙ؟ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻧﺎ ﻓﻘﺮاء؟

ﺧﺎﺻﻢ ﺭﺟﻞ ﺇﻣﺮﺃﺗﻪ ﻓﺸﺘﻤﺘﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﻗﻤﺖ ﺇﻟﻴﻚ ﻷﺷﻘﻦ ﺣﺮﻙ. ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻻ ﻭاﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻛﻞ ﺃﻳﺮ ﺑﺒﻐﺪاﺩ.

ﺳﻤﻌﺖ اﻣﺮﺃﺓ ﺑﺒﺎﺏ اﻟﻄﺎﻕ ﻭﻫﻲ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﺼﺎﺣﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺸﻴﺔ ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪ: ﺇﻳﺶ ﺭﺃﻳﺖ ﻳﺎ ﺃﺧﺘﻲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺰﺣﺎﻡ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﺎ ﺃﺧﺘﻲ، ﺭﺃﻳﺖ اﻟﻌﺠﺐ، ﺭﺃﻳﺖ ﺃﻳﻮﺭا ﺗﺘﻤﻄﻰ، ﻭﺃﺭﺣﺎﻣﺎ ﺗﺘﺜﺎءﺏ

ﺩﺧﻞ ﺻﺒﻲ ﻣﻊ ﺃﺑﻴﻪ اﻟﺤﻤﺎﻡ ﻓﻌﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻪ ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺻﻐﺮ ﺯﺑﺎ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ. ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻭﻓﻲ ﺃﻱ ﺷﻲء ﻛﺎﻥ ﻷﻣﻚ ﺑﺨﺖ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا؟

ﺟﺎءﺕ ﻭاﺣﺪﺓ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺎﺩ ﻓﻲ اﻟﺴﻮﻕ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﺧﺬ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺨﻼﺓ ﻭﻧﺎﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺣﺮﻫﺎ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻧﺎ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻘﻴﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﺗﺪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻓﺮﻍ. ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﺘﺎﻋﻪ.


ﻗﺎﻝ اﻷﺻﻤﻌﻲ : ﻣﺮﺕ ﺑﻲ ﺃﻋﺮاﺑﻴﺘﺎﻥ ﺗﺘﺤﺪﺛﺎﻥ، ﻓﺄﺻﻐﻴﺖ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻓﺈﺫا ﺇﺣﺪاﻫﻤﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻷﺧﺮﻯ: ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻥ اﻟﺰﺏ ﻣﻦ ﻟﺤﻢ ﺣﺘﻰ ﻗﺪﻣﺖ اﻟﻌﺮاﻕ.

( نثر الدر في المحاضرات )

ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ ﻋﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺣﺴﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﺟﻠﺴﺖ ﺣﺒﻲ ﺫاﺕ ﻳﻮﻡ ﺑﻴﻦ ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻗﺮﻳﺶ ﻗﺎﻝ ﻓﺸﻬﻘﺖ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﺩﺕ ﺃﺿﻼﻋﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﻄﻢ ﻓﻘﻠﻦ ﻟﻬﺎ ﻳﺎ ﺃﻣﺔ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎﻟﺖ ﻗﺘﻠﺖ ﻧﻔﺴﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﺘﺸﺎﻫﻘﻦ ﺟﻤﻊ ﺛﻢ ﻗﻠﻦ ﺃﻱ ﺃﻣﻪ ﻭﻛﻴﻒ ﻗﺘﻠﺖ ﻧﻔﺴﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﺧﺮﺟﺖ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺎﻡ ﻓﺠﻠﺴﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﺦ ﺃﺗﻮﺿﺄ ﻭﻣﻌﻲ ﺑﻨﻲ ﻻﺑﻨﺔ ﻟﻲ ﻭﻣﻌﻪ ﺟﺮﻭ ﻟﻪ ﻓﺄﺗﺎﻧﻲ ﻓﺪﺧﻞ ﺗﺤﺘﻲ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺣﻤﺮﺓ ﺷﻔﺮﻱ ﻭﺣﺮﻱ ﻟﻄﻌﻪ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻓﺎﺳﺘﻠﺬﺫﺗﻪ ﻓﺰاﺩ ﻓﻠﻢ ﺃﺯﻝ ﺃﺩﻧﻮ ﻣﻨﻪ ﻭﺃﻣﻜﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﺩﺭﻛﻨﻲ ﻣﺎ ﻳﺪﺭﻙ ﺑﻨﺎﺕ ﺁﺩﻡ ﻓﺨﺮﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻤﺎ ﻭﻗﻌﺖ ﻋﻨﻪ ﺇﻻ ﻭﻫﻮ ﻣﻴﺖ ﻓﻘﻠﻦ ﻳﺎ ﺃﻣﺔ ﻣﺎ ﻫﺬا ﻋﻴﺐ ﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﻣﻜﺮﻣﺔ.

( بلاغات النساء )

ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻬﻴﺜﻢ ﻗﺎﻟﺖ اﺑﻨﺔ ﺣﺒﻲ ﻷﻣﻬﺎ ﻳﺎ ﺃﻣﻪ ﺇﻥ ﺯﻭﺟﻲ ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻲ ﺇﺫا ﺟﺎﻣﻌﻨﻲ اﻥ اﻧﺨﺮ ﻗﺎﻟﺖ ﻳﺎ ﺑﻨﻴﺔ اﻧﺨﺮﻱ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻣﻚ ﺗﻨﺨﺮ ﻧﺨﻴﺮا ﺗﻘﻄﻊ ﻣﻨﻪ ﻗﻄﺮاﺕ ﺇﺑﻞ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﻓﻼ ﺗﺪﺭﻙ ﺇﻻ ﺑﺬﻱ اﻟﻤﺠﺎﺯ.

( بلاغات النساء )

ﻗﺎﻝ اﻟﻬﻴﺜﻢ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻨﻴﺪ اﻟﺒﺠﻠﻲ ﻗﺎﻝ اﺷﺘﺮﻳﺖ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺇﻋﺮاﺑﻲ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺿﺮﻳﺮﺓ ﻣﻬﺰﻭﻟﺔ ﻓﺄﻟﻘﻴﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﻗﻠﺖ ﺃﺣﺴﻨﻮا ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﺎﻃﻌﻤﺖ اﻟﻄﻴﺐ ﻭاﻟﺒﺴﺖ اﻟﻠﻴﻦ ﻓﺴﻤﻨﺖ ﻭﺣﺴﻦ ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻓﻘﻞ ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﺇﻻ ﻭﺟﺪﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﺒﺎﺏ ﺑﺎﻛﻴﺔ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺤﺎﻝ اﻟﺘﻲ اﺷﺘﺮﻳﺘﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭاﻟﺤﺎﻝ اﻟﺘﻲ ﺻﺮﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺃﺭاﻙ ﺑﺎﻛﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﻭﻣﻦ ﺃﺣﻖ ﻣﻨﻲ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء ﻗﻠﺖ ﻭﻟﻢ ﻭﻳﺤﻚ ﻗﺎﻟﺖ ﻷﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﺭﺟﻞ ﻳﻤﻸ ﻣﺎﺩﻱ ﻭﻳﻔﻌﻢ ﻛﻌﺜﺒﻲ ﻭﻳﻮﺟﻊ ﺑﻠﻌﺼﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﻳﺎ ﺯاﻧﻴﺔ اﺫ ﺃﻣﺴﻴﺖ ﻭﺑﻠﻌﺼﺘﻚ ﻓﻲ ﺩاﺭﻱ ﻓﺄﻧﺎ ﺷﺮ ﻣﻨﻚ.

ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻬﻴﺜﻢ ﻋﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺣﺴﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻟﺖ ﺣﺒﻲ ﻟﺒﻨﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﻗﺪ ﺯﻭﺟﺘﻬﻦ ﻭﺑﻨﺘﻬﻦ ﻓﺠﻠﺲ ﻣﻌﻬﺎ ﺫاﺕ ﻳﻮﻡ ﻓﻲ ﺧﻼء ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺒﺮﻯ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺃﻱ ﺑﻨﻴﺔ ﻛﻴﻒ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻚ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬﻙ ﺯﻭﺟﻚ ﻗﺎﻟﺖ ﻳﺎ ﺃﻣﺔ ﻳﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺳﻔﺮ ﻓﻴﺪﺧﻞ اﻟﺤﻤﺎﻡ ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺯﻭاﺭﻩ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻢ ﻳﺘﻐﺬﻯ ﻭﺃﻏﻠﻖ اﻟﺒﺎﺏ ﻭﺃﺭﺧﻰ اﻟﺴﺘﺮ ﻓﺜﻢ ﺣﻴﻨﺬ ﺃﻱ ﺃﻣﺔ ﻗﺎﻟﺖ اﺳﻜﺘﻲ ﺃﻱ ﺑﻨﻴﺔ ﻓﻤﺎ ﺻﻨﻌﺖ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺑﻞ ﻳﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺳﻔﺮ ﻓﻴﻀﻊ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻭﻳﺄﺗﻴﻪ ﺟﻴﺮاﻧﻪ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﺫا ﺟﺎء اﻟﻠﻴﻞ ﺗﻄﻴﺒﺖ ﻭﺗﻬﻴﺄﺕ ﺛﻢ ﺃﺧﺬﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ ﺷﺌﻴﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﺼﻐﺮﻯ ﺑﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺳﻔﺮ ﻓﺈﺫا ﺃﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮﻱ ﺩﺧﻞ اﻟﺤﻤﺎﻡ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﺑﺜﻼﺙ ﻓﺠﺎء ﻓﺎﺿﻼ ﺛﻢ ﻗﺪﻡ ﻭﻓﺪ ﺷﻮﻙ ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻋﻠﻲ ﻓﻴﻐﻠﻖ اﻟﺒﺎﺏ ﻭﻳﺮﺧﻲ اﻟﺴﺘﺮ ﺛﻢ ﻳﻮاﻓﻴﻨﻲ ﻓﻴﺪﺧﻞ ﺃﻳﺮﻩ ﻓﻲ ﺣﺮﻱ ﻭﻟﺴﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻓﻤﻲ ﻭاﺻﺒﻌﻪ ﻓﻲ اﺳﺘﻲ ﻓﻴﻨﻴﻜﻨﻲ ﻓﻲ ﺛﻼﺙ ﻣﻮاﺿﻊ ﻗﺎﻝ ﺗﻘﻮﻝ ﺣﺒﻲ اﺳﻜﺘﻲ ﻳﺎ ﺑﻨﻴﺔ اﺳﻜﺘﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺗﺒﻮﻝ ﺃﻣﻚ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﻮﺓ.

ﻗﺎﻝ ﻭﻣﺮ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻤﻘﺮﻁ ﺑﺜﻼﺙ ﺃﺧﻮاﺕ ﻣﻦ اﻷﻋﺮاﺏ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺑﻜﺮ ﻟﻪ ﻓﺄﻧﺎﺥ اﻟﻴﻬﻦ ﻓﺠﻌﻞ ﻳﺤﺎﺩﺛﻬﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﻧﺸﺪﺗﻜﻦ اﻟﻠﻪ ﻫﻞ اﺷﺘﻬﻴﺘﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻗﻂ ﻗﻠﻦ ﺃﻱ ﻭاﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﻓﻠﺘﺤﺪﺛﻨﻲ ﻛﻞ ﻭاﺣﺪﺓ ﻣﻨﻜﻦ ﺑﺄﺷﺪ ﺷﻲء ﻣﺮ ﺑﻬﺎ ﻭﻟﻬﺎ ﺛﻠﺚ ﺑﻌﻴﺮﻱ ﻗﺎﻟﺖ ﺃﺣﺪاﻫﻦ ﺃﻡ ﺃﻧﺎ ﻓﺈﻥ ﻓﺘﻰ ﺟﺎء ﻓﺄﻧﺎﺥ ﻫﺎﻫﻨﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﻧﻈﺮﺕ اﻟﻴﻪ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ ﻓﺘﺮﻛﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻫﺪﺃﺕ اﻟﻌﻴﻮﻥ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺎء ﺃﺭﻳﺪﻩ ﻭﻧﺬﺭﺕ ﺑﻲ ﺃﻣﻲ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻓﻼﻧﺔ ﻣﺎ ﻟﻚ ﻗﻠﺖ ﻏﻤﺰا ﻭﺟﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻲ ﻗﺎﻟﺖ ﻳﺎ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻗﻮﻣﻲ ﻣﻊ ﻣﻮﻻﺗﻚ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻣﻌﻲ ﻓﺪﺭﺕ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء ﺳﺎﻋﺔ ﺃﺗﻠﻮﻡ ﺛﻢ ﺭﺟﻌﺖ ﻓﺄﺧﺬﺕ ﻣﻀﺠﻌﻲ ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺴﺤﺮ ﻭﻫﻲ اﻟﺬ ﻧﻮﻣﺔ ﻭﺃﻃﻴﺒﻬﺎ ﻭﻇﻨﻨﺖ ﺃﻥ ﺃﺣﺪا ﻻ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﻭﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻣﻀﺠﻌﻲ ﻭﻧﺬﺭﺕ ﺑﻲ اﻣﻲ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﺎ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺑﻨﻴﺔ ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﺑﻄﻨﻲ ﺃﺫاﻧﻲ ﻣﻨﺬ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﻳﺎ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻗﻮﻣﻲ ﻣﻊ ﻣﻮﻻﺗﻚ ﻓﺨﺮﺟﺖ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻣﻌﻲ ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺪﺕ ﺇﺫا ﺃﻣﻲ ﺃﻭﺭﺕ ﻧﺎﺭا ﻭﻭﺿﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺣﺠﺎﺭ ﻣﻠﺲ ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺌﺖ ﻭﻗﺪ ﺳﺨﻨﺖ اﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﻧﺎﻭﻟﺘﻨﻲ اﺣﺪاﻫﺎ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻳﺎ اﺑﻨﺔ اﻣﺴﻜﻴﻪ ﻣﻌﻚ ﻓﺒﻠﻠﺘﻪ ﺛﻢ ﺗﺮﻛﺘﻨﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻧﺎﻭﻟﺘﻨﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻣﺴﻜﻴﻪ ﻣﻌﻚ ﻓﺎﻣﺴﻜﺘﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﺒﻠﻠﺘﻪ ﺑﺎﺿﻌﺎﻑ ﺗﻴﻨﻚ اﻟﺤﺠﺮﻳﻦ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻳﺎ ﺑﻨﻴﺔ ﻧﺎﻣﻲ ﻫﺎﺩﺋﺔ ﻣﺴﺘﻮﺭﺓ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﻗﺎﺗﻠﻚ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ ﻏﻠﻤﺘﻚ ﺧﺬﻱ ﺛﻠﺚ اﻟﺒﻜﺮ ﻻ ﺑﺎﺭﻙ اﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻓﻴﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ اﻷﺧﺮﻯ ﻛﻨﺖ ﺃﻣﺨﺾ ﺳﻘﺎء ﻟﻨﺎ ﻭﻛﻠﺐ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺭاﺑﺾ ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺧﺮﺟﺖ اﻟﺰﺑﺪﺓ ﻭﻗﻊ ﺷﻲء ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻗﻲ ﻓﻠﺤﺲ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ ﻓﺎﺳﺘﻠﺬﺫﺕ ﻭﻗﻊ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﺃﺭﻓﻊ ﻟﻪ ﻭﺃﺯﺑﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻭﺿﻌﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻠﻲ ﻓﺎﻗﺒﻞ ﻳﻠﺤﺲ ﻭاﻗﺒﻠﺖ ﺃﻣﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻓﺮﻏﺖ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﻗﺎﺗﻠﻚ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ ﻏﻠﻤﺘﻚ ﺧﺬﻱ اﻟﺜﻠﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻻ ﺑﺎﺭﻙ اﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻓﻴﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﺜﺎﻟﺜﺔ ﻫﺎﺗﻲ ﻗﺎﻟﺖ ﺧﺮﺝ ﺃﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻌﻢ ﻭﺃﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻐﻨﻢ ﻭﺧﻠﻔﺖ ﻋﻠﻲ ﺃﺥ ﻟﻲ ﺻﻐﻴﺮ ﻓﺄﻗﻌﺪﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻨﻲ ﻛﺎﻟﻤﻼﻋﺒﺔ ﻟﻪ ﻓﻮﻗﻌﺖ ﻋﻘﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺟﻲ ﻓﺎﺳﺘﻠﺬﺫﺕ ﻟﻴﻨﻬﺎ ﻓﺄﺧﺬﺕ ﺳﺎﻗﻪ ﺑﻴﺪﻱ ﺛﻢ ﺃﻗﺒﻠﺖ ﺃﺣﻚ ﺑﻬﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺸﻔﺮﻳﻦ ﻭﻫﻮ ﻳﺒﻜﻲ ﻣﺎ ﺃﻓﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻜﺎﺋﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺎ ﺑﻲ ﻓﻮاﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺯﻟﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻓﺮﻏﺖ ﻭﻗﺪ اﻧﺨﻠﻌﺖ ﻭﺭﻛﻪ ﻗﺎﻝ ﺛﻢ ﺻﺎﺣﺖ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ﻗﻢ اﻟﻲ ﻓﺠﺎءﻧﻲ ﻏﻠﻴﻢ ﺃﻋﻴﺮﺝ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻫﺎ ﻫﻮ ﺫا ﻭﻫﺬا ﻭﺭﻛﻪ ﻫﻲ ﻭاﻟﻠﻪ ﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ اﻟﻴﻮﻡ ﻣﻨﺨﻠﻌﺔ ﻓﻤﺎ ﺑﺮﺃﺕ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺖ ﺃﺷﺪﻫﻢ ﻏﻠﻤﺔ ﺧﺬﻱ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺒﻌﻴﺮ ﻻ ﺑﺎﺭﻙ اﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻓﻴﻪ ﻭاﻧﺼﺮﻑ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺭﺣﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺣﻠﻪ ﻗﺪ ﺧﺴﺮ ﻭﺭﺑﺤﻦ.


( بلاغات النساء )

ﺃﻛﺜﺮﺕ ﺣﺴﻮ اﻟﺒﻴﺾ ... ﻛﻴﻤﺎ ﻳﺴﺘﺪﻳﻢ ﻗﻴﺎﻡ ﺃﻳﺮﻙ
ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻮﻡ ببيضتيك ... ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺒﻴﺾ ﻏﻴﺮﻙ

( ابن التلميذ )

ﻭﻗﻊ اﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﺑﻐﺒﺎﻭﺓ اﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ﻭﺻﺎﺣﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺭﻣﻮﻩ، ﻭﻫﺮﺏ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭاﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ اﻣﺮﺃﺓ ﻭﻣﻌﻬﺎ ﺻﺒﻲ ﺻﻐﻴﺮ، ﻓﺪﻧﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻟﻄﻢ اﻟﻄﻔﻞ ﻟﻄﻤﺔ ﻛﺎﺩﺕ ﺗﺄﺗﻲ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﻤﺮﺃﺓ: ﻗﻄﻌﺖ ﻳﺪﻙ! ﺃﻳﺶ ﺃﺫﻧﺐ ﻫﺬا ﺇﻟﻴﻚ؟ ﻗﺎﻝ:
ﻳﺎ ﻗﺤﺒﺔ! ﻫﺬا ﻏﺪا ﻳﻜﻮﻥ ﺷﺮا ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻜﺸﺎﺧﻨﺔ، ﻟﻌﻨﻬﻢ اﻟﻠﻪ!

(التذكرة الحمدونية - ابن حمدون )

ﺑﺎﺕ ﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ ﺷﻲء، ﻓﻄﺮﻗﻪ ﻟﺺ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ ﻭﺃﺣﺲ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﻪ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻏﻼﻡ، ﻭﺩﻋﺎﻩ ﺑﺒﻌﺾ ﺃﺳﻤﺎء اﻟﻌﺒﻴﺪ، ﺗﻌﺎﻝ ﻭﻏﻤﺰﻧﻲ.

ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻠﺺ: اﻟﺮﺟﻞ ﺳﻜﺮاﻥ، ﻭﻫﻮﺫا ﻳﺤﺴﺒﻨﻲ ﺑﻌﺾ ﻏﻠﻤﺎﻧﻪ ﻭﺇﺫا ﻏﻤﺰﺗﻪ ﺳﺎﻋﺔ ﻏﻠﺒﻪ اﻟﻨﻮﻡ، ﻭﻗﻤﺖ ﻓﻜﻮﺭﺕ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ، ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻐﻤﺰﻩ، ﻭﻣﺪ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺪﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﺺ ﻓﺠﺬﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻧﺎﻛﻪ، ﻭاﻟﻠﺺ ﺳﺎﻛﺖ ﻻ ﻳﺠﺴﺮ ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻠﻢ، ﻭﻻ ﻳﺸﻚ ﺃﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻗﺪ ﻏﻠﻂ، ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﻭﻗﺪﺭ ﺃﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻗﺪ ﻧﺎﻡ ﻋﺎﻭﺩﻩ ﻭﻧﺎﻛﻪ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ، ﺣﺘﻰ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﺮاﺭا، ﻭﻣﻀﻰ اﻟﻠﻴﻞ، ﻭﺧﺎﻑ اﻟﻠﺺ ﺃﻥ ﻳﻔﻀﺤﻪ اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻘﺎﻡ ﻟﻴﺘﺴﻠﻖ اﻟﺤﺎﺋﻂ ﻭﻳﻬﺮﺏ. ﻓﺼﺎﺡ ﺑﻪ اﻟﺮﺟﻞ: ﻣﺘﻰ ﻧﺸﻄﺖ ﻟﻠﻌﻮﺩ ﻓﻌﺪ. ﻓﺼﺎﺡ اﻟﻠﺺ: ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻓﺄﺟﺪ ﻣﻮﺿﻌﺎ ﺃﺳﺮﻕ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﻟﻜﻦ اﻟﺸﺄﻥ ﻓﻴﻚ ﺣﻴﻦ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻧﻴﻜﺎ ﺇﻻ ﺇﺫا ﺃﺗﺎﻙ ﻟﺺ.

( نثر الدر في المحاضرات - الآبي )

ﻗﺎﻝ ﺭاﻭﻳﺔ اﻟﻔﺮﺯﺩﻕ ﻟﻠﻔﺮﺯﺩﻕ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺗﻨﻬﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﺷﻲء ﺇﻻ ﺭﻛﺒﺘﻪ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺈﻧﻲ ﺃﻧﻬﺎﻙ ﻋﻦ ﻧﻴﻚ ﺃﻣﻚ.

( البصائر والذخائر - أبوحيان التوحيدي )