#قانونچه
[مقدمه مولف]
بسم الله الرحمن الرحيم
به نام خداوند بخشنده مهربان
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسّلام علي خير خلقه محمد و آله اجمعین
جمیع سپاسها از آن پروردگار عالمیان است و همه درودها مخصوص بهترین خلقش، حضرت محمد مصطفی و آل پاکش.
و بَعد، فهذا مُختَ صَرٌ مُشتَمِل علي زُبدَةِ ما يَجِبُ علي الطَّبيبِ ] استحضارهُ من صناعَةِ الطَّب، انتَخَبْتُهُ مِن كُتُبِ المُتَقَدِّمِينَ و رَتَّبْتُهُ علي عشرة مقالات.
اما بعد؛ این کتاب گزیده ای است از مهمترین موضوعات دانش طب که به یاد داشتن آنها بر هر پزشکی لازم است. موضوعات این کتاب را از کتب پیشینیان خود انتخاب کرده و آنها را در ده مقاله مرتب ساخته ام.
المقالة الاولي في الامور الطَّبيعيَّةِ و هي مُسْتَمِلَةٌ عَلي خَمْسَةِ فَصُولٍ
مقاله نخست در امور طبیعیه و شامل پنج فصل است.
الفصل الأول: في الأركان و الأمزجة
فصل اول: رکنها و مزاجها
أما الأركان
الف. ركنها
فهي أجسام بسيطة. و هي أجزاء أوَّلِيَّةٌ
رکنها که بنیاد بدن موجودات انسان و
لِبَدَنِ الإِنسانِ و غَيرِهِ التى لا يُمكِنُ أَن تَنقَسِمَ الى أجسامٍ مُختَلِفَةِ الصُّورِ والطَّبائع
غیر انسان بر آنها نهاده شده است، چهار جسم بسیط اند که تقسیم آنها به اجزائی که از نظر صورت و طبع مختلف باشند ممکن نیست.
و هي أربَعَةً:
این رکنها عبارتند از:
ـ النَّارُ ، و هي حارَّةٌ يَابِسَةٌ.
آتش که گرم و خشک است؛
و الهواء، و هو حارٌ رَطب.
هوا که گرم و تر است؛
و الماء، و هو بارد رطب.
آب که سرد و تر است؛
و الأرض، و هي باردة يابسة.
و زمین که سرد و خشک است.
و أما الأمزجة
ب. مزاجها
فَتَقُولُ:
مزاجها از ترکیب ارکان و تاثیر آنها در هم پدید می آیند. بدین ترتیب که
إن الأركان إذا تَصَغَرَتْ أجزاؤها و تماشتُ، فَعَلَ بَعضُها في بَعضٍ بِقُواها المُتَضادَّةِ وَ كَسَرَ كُلُّ واحِدٍ منها
هرگاه اجزای کوچکی از چند رکن در تماس با هم قرار گیرند به سبب کیفیتهای متضادی که دارند در هم
صورة كيفية الآخر.
اثر کرده و از شدت کیفیتهای موجود در یکدیگر میکاهند.
فَإذا انتهي الفعل و الانفعال بينها الى حد ما، حَدَثَتْ لذلك المُرَكَّبِ كَيفِيَّةٌ مُتَشَابِهَةٌ في جميع أجزائه، و هي المزاج.
وقتی این اثر گذاری و اثر پذیری به حد معینی برسد و کیفیتی مشابه در همه اجزای این جسم مرکب به وجود بیاید، مزاج پدید می آید.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
[مقدمه مولف]
بسم الله الرحمن الرحيم
به نام خداوند بخشنده مهربان
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسّلام علي خير خلقه محمد و آله اجمعین
جمیع سپاسها از آن پروردگار عالمیان است و همه درودها مخصوص بهترین خلقش، حضرت محمد مصطفی و آل پاکش.
و بَعد، فهذا مُختَ صَرٌ مُشتَمِل علي زُبدَةِ ما يَجِبُ علي الطَّبيبِ ] استحضارهُ من صناعَةِ الطَّب، انتَخَبْتُهُ مِن كُتُبِ المُتَقَدِّمِينَ و رَتَّبْتُهُ علي عشرة مقالات.
اما بعد؛ این کتاب گزیده ای است از مهمترین موضوعات دانش طب که به یاد داشتن آنها بر هر پزشکی لازم است. موضوعات این کتاب را از کتب پیشینیان خود انتخاب کرده و آنها را در ده مقاله مرتب ساخته ام.
المقالة الاولي في الامور الطَّبيعيَّةِ و هي مُسْتَمِلَةٌ عَلي خَمْسَةِ فَصُولٍ
مقاله نخست در امور طبیعیه و شامل پنج فصل است.
الفصل الأول: في الأركان و الأمزجة
فصل اول: رکنها و مزاجها
أما الأركان
الف. ركنها
فهي أجسام بسيطة. و هي أجزاء أوَّلِيَّةٌ
رکنها که بنیاد بدن موجودات انسان و
لِبَدَنِ الإِنسانِ و غَيرِهِ التى لا يُمكِنُ أَن تَنقَسِمَ الى أجسامٍ مُختَلِفَةِ الصُّورِ والطَّبائع
غیر انسان بر آنها نهاده شده است، چهار جسم بسیط اند که تقسیم آنها به اجزائی که از نظر صورت و طبع مختلف باشند ممکن نیست.
و هي أربَعَةً:
این رکنها عبارتند از:
ـ النَّارُ ، و هي حارَّةٌ يَابِسَةٌ.
آتش که گرم و خشک است؛
و الهواء، و هو حارٌ رَطب.
هوا که گرم و تر است؛
و الماء، و هو بارد رطب.
آب که سرد و تر است؛
و الأرض، و هي باردة يابسة.
و زمین که سرد و خشک است.
و أما الأمزجة
ب. مزاجها
فَتَقُولُ:
مزاجها از ترکیب ارکان و تاثیر آنها در هم پدید می آیند. بدین ترتیب که
إن الأركان إذا تَصَغَرَتْ أجزاؤها و تماشتُ، فَعَلَ بَعضُها في بَعضٍ بِقُواها المُتَضادَّةِ وَ كَسَرَ كُلُّ واحِدٍ منها
هرگاه اجزای کوچکی از چند رکن در تماس با هم قرار گیرند به سبب کیفیتهای متضادی که دارند در هم
صورة كيفية الآخر.
اثر کرده و از شدت کیفیتهای موجود در یکدیگر میکاهند.
فَإذا انتهي الفعل و الانفعال بينها الى حد ما، حَدَثَتْ لذلك المُرَكَّبِ كَيفِيَّةٌ مُتَشَابِهَةٌ في جميع أجزائه، و هي المزاج.
وقتی این اثر گذاری و اثر پذیری به حد معینی برسد و کیفیتی مشابه در همه اجزای این جسم مرکب به وجود بیاید، مزاج پدید می آید.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
بسم الله الرحمن الرحیم
تقسیم عقلی مزاج
و هو يَنقَسِمُ بِحَسَبِ القِسمَةِ العَقلِيَّةِ الى ما يَكُونُ مُعتَدِلًا بِالحَقِيقَةِ و هو أن تَكُونَ المَقادِيرُ من الكَيفِيَّاتِ المُتَضادَّةِ فِي المُمتَزَجِ مُتَسَاوِيَةً و يُسَمَّي مُعتَدِلًا بِالحَقِيقَةِ و إلى ما يَكُونُ خَارِجاً عن الاعتدال الحقيقي.
مزاج، بنا بر تقسیم ،عقلی یا معتدل حقیقی است یا نامعتدل حقیقی مزاجی که میزان کیفیتهای متضاد موجود در آن مساوی باشند معتدل حقیقی است و در غیر این صورت نامعتدل حقیقی است.
لكن القسمُ الأَوَّلُ ممّا لا يُمكِنُ أَن يُوجَدَ في الخارج أصلا، بَلِ الَّذى
البته مزاج معتدل حقیقی جز در عالم ذهن یافت نمیشود و تنها مزاجی که
يُوجَدُ من الأمزِجَةِ إِنَّما هو خارج عن الاعتدال الحقيقي.
در عالم خارج وجود دارد مزاج نامعتدل حقیقی است.
انواع مزاج نامعتدل حقیقی
و يَنقَسِمُ الى:
- ما تُسَمّيهِ الأطباء مُعتَدِلًا بِالفَرضِ، و هو أن يَكُونَ لِمَوضُوعِ ما نَوعُ مِزاج هو أصلحُ الأمرْجَةِ لَه
و إلى ما يَكُونُ خَارِجاً عَن هذا الاعتدال.
نزد اطبا این نوع به مزاج معتدل فرضی و نامعتدل فرضی تقسیم می.شود مزاج معتدل فرضی شایسته ترین مزاج برای يك موجود
است. پس مزاجی که خارج از این محدوده ،باشد، نامعتدل فرضی است.
انواع مزاج معتدل فرضی
و المُعتَدِلُ بِهذا المَعنَي يَعرِضُ لَهُ ثَمَانِيَةُ أُوجُه من الاعتبارات:
مزاج معتدل فرضی از هشت وجه بیرون نیست
أحدها: المُعتَدِلُ النَّوعى بالقياس الى ما هو خارج عن نوعه).
و هو المزاج الذى يحصل للإنسانِ مَثَلًا بِالقِياسِ الى سائر الكائنات.
حالت :اول معتدل بین انواع در قیاس مزاج انواع مختلف از يك جنس
و آن مزاجی است که مثلا در نوع انسان در قیاس با مزاج سایر موجودات وجود دارد.
الثاني: المُعتَدِلُ النَّوعِيُّ بِالقِياسِ الى ما هو داخل في نوعِهِ). و هو المزاج الذى يَحصُلُ لِأعدَلِ شَخص من أشخاص نوع الإنسان.
حالت دوم معتدل نوعی در قیاس مزاج همنوعان با یکدیگر
نمونه آن مزاجی است که برای معتدل ترین فرد از میان انسانها قابل تصور است.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
تقسیم عقلی مزاج
و هو يَنقَسِمُ بِحَسَبِ القِسمَةِ العَقلِيَّةِ الى ما يَكُونُ مُعتَدِلًا بِالحَقِيقَةِ و هو أن تَكُونَ المَقادِيرُ من الكَيفِيَّاتِ المُتَضادَّةِ فِي المُمتَزَجِ مُتَسَاوِيَةً و يُسَمَّي مُعتَدِلًا بِالحَقِيقَةِ و إلى ما يَكُونُ خَارِجاً عن الاعتدال الحقيقي.
مزاج، بنا بر تقسیم ،عقلی یا معتدل حقیقی است یا نامعتدل حقیقی مزاجی که میزان کیفیتهای متضاد موجود در آن مساوی باشند معتدل حقیقی است و در غیر این صورت نامعتدل حقیقی است.
لكن القسمُ الأَوَّلُ ممّا لا يُمكِنُ أَن يُوجَدَ في الخارج أصلا، بَلِ الَّذى
البته مزاج معتدل حقیقی جز در عالم ذهن یافت نمیشود و تنها مزاجی که
يُوجَدُ من الأمزِجَةِ إِنَّما هو خارج عن الاعتدال الحقيقي.
در عالم خارج وجود دارد مزاج نامعتدل حقیقی است.
انواع مزاج نامعتدل حقیقی
و يَنقَسِمُ الى:
- ما تُسَمّيهِ الأطباء مُعتَدِلًا بِالفَرضِ، و هو أن يَكُونَ لِمَوضُوعِ ما نَوعُ مِزاج هو أصلحُ الأمرْجَةِ لَه
و إلى ما يَكُونُ خَارِجاً عَن هذا الاعتدال.
نزد اطبا این نوع به مزاج معتدل فرضی و نامعتدل فرضی تقسیم می.شود مزاج معتدل فرضی شایسته ترین مزاج برای يك موجود
است. پس مزاجی که خارج از این محدوده ،باشد، نامعتدل فرضی است.
انواع مزاج معتدل فرضی
و المُعتَدِلُ بِهذا المَعنَي يَعرِضُ لَهُ ثَمَانِيَةُ أُوجُه من الاعتبارات:
مزاج معتدل فرضی از هشت وجه بیرون نیست
أحدها: المُعتَدِلُ النَّوعى بالقياس الى ما هو خارج عن نوعه).
و هو المزاج الذى يحصل للإنسانِ مَثَلًا بِالقِياسِ الى سائر الكائنات.
حالت :اول معتدل بین انواع در قیاس مزاج انواع مختلف از يك جنس
و آن مزاجی است که مثلا در نوع انسان در قیاس با مزاج سایر موجودات وجود دارد.
الثاني: المُعتَدِلُ النَّوعِيُّ بِالقِياسِ الى ما هو داخل في نوعِهِ). و هو المزاج الذى يَحصُلُ لِأعدَلِ شَخص من أشخاص نوع الإنسان.
حالت دوم معتدل نوعی در قیاس مزاج همنوعان با یکدیگر
نمونه آن مزاجی است که برای معتدل ترین فرد از میان انسانها قابل تصور است.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
الثَّالِثُ المُعتَدِلُ الصِّنف بالقياس الى ما هو خارج عَن صِنفِهِ). و هو المزاج الذي يَحصُلُ لِسُكَانِ إقليمٍ من الأقاليم بالقياس الى سائر الأقاليم.
حالت سوم: معتدل بین اصناف در قیاس مزاج يك صنف با چند صنف دیگر).
آن است که مزاج يك صنف در میان مزاج اصناف دیگر معتدل با شد مثلا مزاج ساکنان یک اقلیم در قیاس با مزاج ساکنان اقالیم دیگر.
الرابع: المُعتَدِلُ الصِّنف بالقياس الى ما هو داخل في صنفِهِ). و هو المزاج الذى يَحصُلُ لِأعدَلِ شَخص من أَشخاص صِنفٍ مُعَيَّنٍ.
حالت چهارم معتدل صنفی در قیاس مزاج هم صنفان
و آن مزاج معتدل ترین انسان موجود در يك صنف است.
الخامِسُ : المُعتَدِلُ الشَّخصِيُّ (بالقياس الى ما هو خارج عنه). و هو المزاج الذى يَحصُلُ لِشَخص مُعَيَّنٍ حَتَّى يَكُونَ مَوجُوداً صَحِيحاً.
پنجم معتدل بین اشخاص در قیاس مزاج يك شخص با مزاج اشخاص دیگر)
و آن مزاج موجود در شخص معینی است که به واسطه آن تندرست و سالم می ماند.
السّادِسُ : المُعتَدِلُ الشَّخصى بالقياس إلى أحوالِهِ في نَفسِهِ).
و هو المزاج الذي إذا حَصَلَ لِشخص كان علي أفضلِ ما يَنبَغِى أَن يَكُونَ عليه.
حالت ششم: معتدل شخصی در قیاس مزاجهای مختلف يك شخص و آن مزاجی است که شخص با وجود آن در بهترین حال از حالات خود است.
السَّابِعُ المُعتَدِلُ العُضوى (بالقياس الى غيره).
و هو المزاج الذي يَجِبُ أَن يَكُونَ لِنَوعِ كُلِّ عُضو من الأعضاء ممّا يُخالِفُ به غيرُهُ.
حالت هفتم معتدل بین اعضا در قیاس مزاج يك عضو با مزاج اعضای دیگر
و آن مزاجی است که نوع يك عضو از بدن باید دارای آن باشد که مزاج اعضای دیگر بدن با آن مخالف است.
الثَّامِنُ المُعْتَدِلُ العُضوِيُّ (بالقياس الى أحواله في نَفسِهِ).
و هو المزاج الذي إذا حَصَلَ لِعُضو كان علي أفضل ما ينبغي أن يَكُونَ عليه.
حالت هشتم معتدل عضوی در قیاس مزاج يك عضو با خودش
و آن بهترین حالت مزاجی برای يك عضو است.
و
أما المزاج الخارج عن الاعتدال
انواع مزاج نامعتدل فرضی
بِحَسْبِ اصطلاحِ الأطباءِ، فَيَنقَسِمُ إِلى ثَمَانِيَةِ أَقسامٍ، لِأَنَّهُ:
إما أَن يَكُونَ أَخَرَّ مِمَّا يَنبَغِى
أو أبرد منه
أو أرطب منه
أو أيبس منه
أو أخر و أرطب منه
أو أخر و أيبس منه
أو أبرد و أرطب .
منه
أو أبرد و أيبس منه.
این نوع مزاج بر اساس نظر اطبا از هشت قسم بیرون نیست زیرا مزاج
یا گرم تر از آن است که باید باشد
یا سردتر است
- یا رطب تر است یا خشک تر است
یا گرمتر و رطب تر است
یا گرم تر و خشک تر است
یا سردتر و رطب تر است
و یا خشکتر و سردتر از آن است که باید باشد
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
حالت سوم: معتدل بین اصناف در قیاس مزاج يك صنف با چند صنف دیگر).
آن است که مزاج يك صنف در میان مزاج اصناف دیگر معتدل با شد مثلا مزاج ساکنان یک اقلیم در قیاس با مزاج ساکنان اقالیم دیگر.
الرابع: المُعتَدِلُ الصِّنف بالقياس الى ما هو داخل في صنفِهِ). و هو المزاج الذى يَحصُلُ لِأعدَلِ شَخص من أَشخاص صِنفٍ مُعَيَّنٍ.
حالت چهارم معتدل صنفی در قیاس مزاج هم صنفان
و آن مزاج معتدل ترین انسان موجود در يك صنف است.
الخامِسُ : المُعتَدِلُ الشَّخصِيُّ (بالقياس الى ما هو خارج عنه). و هو المزاج الذى يَحصُلُ لِشَخص مُعَيَّنٍ حَتَّى يَكُونَ مَوجُوداً صَحِيحاً.
پنجم معتدل بین اشخاص در قیاس مزاج يك شخص با مزاج اشخاص دیگر)
و آن مزاج موجود در شخص معینی است که به واسطه آن تندرست و سالم می ماند.
السّادِسُ : المُعتَدِلُ الشَّخصى بالقياس إلى أحوالِهِ في نَفسِهِ).
و هو المزاج الذي إذا حَصَلَ لِشخص كان علي أفضلِ ما يَنبَغِى أَن يَكُونَ عليه.
حالت ششم: معتدل شخصی در قیاس مزاجهای مختلف يك شخص و آن مزاجی است که شخص با وجود آن در بهترین حال از حالات خود است.
السَّابِعُ المُعتَدِلُ العُضوى (بالقياس الى غيره).
و هو المزاج الذي يَجِبُ أَن يَكُونَ لِنَوعِ كُلِّ عُضو من الأعضاء ممّا يُخالِفُ به غيرُهُ.
حالت هفتم معتدل بین اعضا در قیاس مزاج يك عضو با مزاج اعضای دیگر
و آن مزاجی است که نوع يك عضو از بدن باید دارای آن باشد که مزاج اعضای دیگر بدن با آن مخالف است.
الثَّامِنُ المُعْتَدِلُ العُضوِيُّ (بالقياس الى أحواله في نَفسِهِ).
و هو المزاج الذي إذا حَصَلَ لِعُضو كان علي أفضل ما ينبغي أن يَكُونَ عليه.
حالت هشتم معتدل عضوی در قیاس مزاج يك عضو با خودش
و آن بهترین حالت مزاجی برای يك عضو است.
و
أما المزاج الخارج عن الاعتدال
انواع مزاج نامعتدل فرضی
بِحَسْبِ اصطلاحِ الأطباءِ، فَيَنقَسِمُ إِلى ثَمَانِيَةِ أَقسامٍ، لِأَنَّهُ:
إما أَن يَكُونَ أَخَرَّ مِمَّا يَنبَغِى
أو أبرد منه
أو أرطب منه
أو أيبس منه
أو أخر و أرطب منه
أو أخر و أيبس منه
أو أبرد و أرطب .
منه
أو أبرد و أيبس منه.
این نوع مزاج بر اساس نظر اطبا از هشت قسم بیرون نیست زیرا مزاج
یا گرم تر از آن است که باید باشد
یا سردتر است
- یا رطب تر است یا خشک تر است
یا گرمتر و رطب تر است
یا گرم تر و خشک تر است
یا سردتر و رطب تر است
و یا خشکتر و سردتر از آن است که باید باشد
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 جلوگیری از پیری زودرس
♻️ یکی از راههای جلوگیری از #پیری زودرس، این است که قبل از سیر شدن دست از غذا برداریم، چرا که #پرخوری باعث #فساد_هضم شده، خون صالح و متین به سلولهای بدن نمیرسد و موجب از بین رفتن طراوت و نشاط پوست و پیری زودرس میشود.
🔹 پیامبر(ص) فرمودند: حضرت عیسی(ع) از شهری عبور میکرد، مردی را دید که با همسرش اختلاف داشت و به حضرت عیسی(ع) عرض کرد: ای پیامبر خدا، همسرم زنی صالح است و بدی هم ندارد، ولی میخواهم از او جدا شوم.
حضرت عیسی(ع) فرمود: چه نقصی در او هست که میخواهی از او جدا شوی؟
مرد گفت: همسرم دچار پیری زودرس شده و صورتش شکسته و فرسوده شده است.
حضرت عیسی(ع) به زن فرمود: « اگر دوست داری طراوت به صورتت برگردد، هرگاه غذا میخوری، قبل از سیر شدن دست از غذا بکش، زیرا غذا وقتی در معده زیاد شود، طراوت و نشاط صورت را از بین میبرد. »
زن به این دستور عمل کرد و طراوت به صورتش بازگشت.
📚 عللالشرایع، جلد ۲، باب ۲۵۲
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ یکی از راههای جلوگیری از #پیری زودرس، این است که قبل از سیر شدن دست از غذا برداریم، چرا که #پرخوری باعث #فساد_هضم شده، خون صالح و متین به سلولهای بدن نمیرسد و موجب از بین رفتن طراوت و نشاط پوست و پیری زودرس میشود.
🔹 پیامبر(ص) فرمودند: حضرت عیسی(ع) از شهری عبور میکرد، مردی را دید که با همسرش اختلاف داشت و به حضرت عیسی(ع) عرض کرد: ای پیامبر خدا، همسرم زنی صالح است و بدی هم ندارد، ولی میخواهم از او جدا شوم.
حضرت عیسی(ع) فرمود: چه نقصی در او هست که میخواهی از او جدا شوی؟
مرد گفت: همسرم دچار پیری زودرس شده و صورتش شکسته و فرسوده شده است.
حضرت عیسی(ع) به زن فرمود: « اگر دوست داری طراوت به صورتت برگردد، هرگاه غذا میخوری، قبل از سیر شدن دست از غذا بکش، زیرا غذا وقتی در معده زیاد شود، طراوت و نشاط صورت را از بین میبرد. »
زن به این دستور عمل کرد و طراوت به صورتش بازگشت.
📚 عللالشرایع، جلد ۲، باب ۲۵۲
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 بهترین ناهار
♻️ بهترینها در #وعده_ناهار، مغزیجات و دانه ها هستند ازجمله:
بادام، پسته، فندق، گردو، بادام زمینی، نخودچی کشمش، مویز، تخم آفتابگردان، کنجد...
🔹 نقشِ درمانیِ بسیار موثر در بیماریهایی همچون:
#چاقی، #نفخ، #رفلاکس و آروغ معده، دیر هضمی و سوء هاضمه، #اشتهای_زیاد، پولیپ روده، #ام_اس، #آلزایمر و ضعف حافظه، #تنبلی، خوابآلودگی و بخش اعظم بیماریهای سرد دیگر
🔸 چگونگی عملکرد :
مغزیجات با وجود حجم و رطوبت کم و غذائیت بالایی که دارند موجب پاکسازی معده از رطوبت زائد و تحلیل رطوبت و چربی اضافه در همهی بدن شده و حرارتی طبیعی را در بدن و معده افزایش میدهد که بتدریج باعث #تعدیل_اشتها میشود،
رسول اکرم (ص) میفرمایند: معده خانهی همهی بیماریهاست و #پرهیز در راس همهی داروهاست.
بنابراین بهترین دارو، جایگزینی ناهار با مغزیجات است
❗️نکته: افراد #گرم_مزاج و افرادی که فعالیت جسمانی زیادی دارند با جایگزینی ناهار با مغزیجات احتمال آسیبپذیری دارند، مگر اینکه معده سردی داشته باشند که باز هم باید تحت نظر طبیب حاذق باشد.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ بهترینها در #وعده_ناهار، مغزیجات و دانه ها هستند ازجمله:
بادام، پسته، فندق، گردو، بادام زمینی، نخودچی کشمش، مویز، تخم آفتابگردان، کنجد...
🔹 نقشِ درمانیِ بسیار موثر در بیماریهایی همچون:
#چاقی، #نفخ، #رفلاکس و آروغ معده، دیر هضمی و سوء هاضمه، #اشتهای_زیاد، پولیپ روده، #ام_اس، #آلزایمر و ضعف حافظه، #تنبلی، خوابآلودگی و بخش اعظم بیماریهای سرد دیگر
🔸 چگونگی عملکرد :
مغزیجات با وجود حجم و رطوبت کم و غذائیت بالایی که دارند موجب پاکسازی معده از رطوبت زائد و تحلیل رطوبت و چربی اضافه در همهی بدن شده و حرارتی طبیعی را در بدن و معده افزایش میدهد که بتدریج باعث #تعدیل_اشتها میشود،
رسول اکرم (ص) میفرمایند: معده خانهی همهی بیماریهاست و #پرهیز در راس همهی داروهاست.
بنابراین بهترین دارو، جایگزینی ناهار با مغزیجات است
❗️نکته: افراد #گرم_مزاج و افرادی که فعالیت جسمانی زیادی دارند با جایگزینی ناهار با مغزیجات احتمال آسیبپذیری دارند، مگر اینکه معده سردی داشته باشند که باز هم باید تحت نظر طبیب حاذق باشد.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 علت ایجاد نزله و زکام
♻️ بدلیل عدم تغذیه مناسب، خوب نجویدن غذا و فساد در #هضم، بخاراتی از معده به سمت سر میرود، این بخارات در اثر سردی،(مثلا باد سرد کولر یا آب یخ خوردن یا...) در سر منعقد شده و تبدیل به #نزله(خلط پشت حلق) یا #زکام(آبریزش بینی) میشود.
🔸 مغز نمیتواند این فضولات( نزله و زکام) را هضم کند، لذا میخواهد اقدام به دفع آن نماید.
این مواد زائد به سمت هر یک از اعضای بدن مثل چشم، گوش، ریه، روده، رحم و... برود، در همان جا ایجاد بیماری میکند. از نزله ۳۶ بیماری ایجاد میشود.
🔸 یکی از بهترینها جهت یشگیری و درمان نزله، بادام است، که با تقویت مغز از بروز این مشکل جلوگیری میکند👌
🔸 اگر دچار علایم نزله یا زکام هستید با مراجعه به طبیب حاذق، طبق مزاجتان اقدام به درمان نمایید و توجه داشته باشید که اولین مرحله درمان برای نزله، پاکسازی رودههاست.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ بدلیل عدم تغذیه مناسب، خوب نجویدن غذا و فساد در #هضم، بخاراتی از معده به سمت سر میرود، این بخارات در اثر سردی،(مثلا باد سرد کولر یا آب یخ خوردن یا...) در سر منعقد شده و تبدیل به #نزله(خلط پشت حلق) یا #زکام(آبریزش بینی) میشود.
🔸 مغز نمیتواند این فضولات( نزله و زکام) را هضم کند، لذا میخواهد اقدام به دفع آن نماید.
این مواد زائد به سمت هر یک از اعضای بدن مثل چشم، گوش، ریه، روده، رحم و... برود، در همان جا ایجاد بیماری میکند. از نزله ۳۶ بیماری ایجاد میشود.
🔸 یکی از بهترینها جهت یشگیری و درمان نزله، بادام است، که با تقویت مغز از بروز این مشکل جلوگیری میکند👌
🔸 اگر دچار علایم نزله یا زکام هستید با مراجعه به طبیب حاذق، طبق مزاجتان اقدام به درمان نمایید و توجه داشته باشید که اولین مرحله درمان برای نزله، پاکسازی رودههاست.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 خوشبو شدن دهان با رازیانه
♻️ جویدن رازیانه و سقز باعث #خوشبویی_دهان و درمان نفس بدبو با مشارکت #معده و #لثه است.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ جویدن رازیانه و سقز باعث #خوشبویی_دهان و درمان نفس بدبو با مشارکت #معده و #لثه است.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 آیا #ترک_ناهار برای همه سنین و افراد مفید است؟ (۲)
♻️ افراد #سالمند وعده ناهار را میتوانند به تدریج ترک کنند چون رطوبت زائد بدنشان زیاد است چراکه در سن سردی و تری به سر میبرند و قدرت هضم معده بسیار ضعیف است. ولی به هیچ عنوان یکدفعه این کار را انجام ندهند. یا اینکه میتوانند همان سه وعده را بخورند ولی با حجم کمتر.
🔹 افرادی که با نخوردن ناهار دچار #ضعف، سرگیجه یا معده درد می شوند، نباید ناهار را به یکباره ترک کنند، بلکه باید جایگزین کنند:
👈 اگر سردمزاج هستند یا معده سرد دارند، با مغزیجات
👈 اگر گرم مزاج هستند، قبل از مصرف مغزیجات، از آب یا فالوده سیب استفاده کنند؛ یا اینکه بجای مغزیجات، سیب یا گلابی (فقط یکی از این دو میوه و نه میوه دیگری) میل کنند.
⚠️ اگر فردی موقع ناهار گرسنه شد، از مغزیجات برای رفع گرسنگی خود استفاده کند.
‼️ نکته بسیار مهم: ترک ناهار حتما باید به تدریج صورت بگیرد. ترک یکدفعه و آنی هر عادتی خود موجب مرض میشود.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ افراد #سالمند وعده ناهار را میتوانند به تدریج ترک کنند چون رطوبت زائد بدنشان زیاد است چراکه در سن سردی و تری به سر میبرند و قدرت هضم معده بسیار ضعیف است. ولی به هیچ عنوان یکدفعه این کار را انجام ندهند. یا اینکه میتوانند همان سه وعده را بخورند ولی با حجم کمتر.
🔹 افرادی که با نخوردن ناهار دچار #ضعف، سرگیجه یا معده درد می شوند، نباید ناهار را به یکباره ترک کنند، بلکه باید جایگزین کنند:
👈 اگر سردمزاج هستند یا معده سرد دارند، با مغزیجات
👈 اگر گرم مزاج هستند، قبل از مصرف مغزیجات، از آب یا فالوده سیب استفاده کنند؛ یا اینکه بجای مغزیجات، سیب یا گلابی (فقط یکی از این دو میوه و نه میوه دیگری) میل کنند.
⚠️ اگر فردی موقع ناهار گرسنه شد، از مغزیجات برای رفع گرسنگی خود استفاده کند.
‼️ نکته بسیار مهم: ترک ناهار حتما باید به تدریج صورت بگیرد. ترک یکدفعه و آنی هر عادتی خود موجب مرض میشود.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 کولر؛ عامل چاقی!
♻️ در طب سنتی وقتی حرارت بدن و خصوصاً معده افزایش یابد، اشتها کاهش پیدا میکند.
به همین دلیل است که در تابستان به ویژه در ظهر، میل به غذا بسیار کم میشود. اما وقتی از کولر استفاده میکنیم در واقع شرایط را به عکس میکنیم و به جهت کاهش حرارت بدن، اشتها افزایش مییابد. این افزایش اشتها بیشتر هم به سمت غذاهای غلیظ و دیرهضم سوق پیدا میکند.
از طرف دیگر کولر یکی از موانع تعریق است که از این جهت نیز موجب چاقی میشود.
به همین دلیل است که در عصر حاضر در شهرهایی که بیشتر کولر استفاده میشود، چاقی مردمان آن مناطق نیز بیشتر شده است در صورتی که در گذشته مردم آن مناطق بیشتر لاغراندام بودهاند.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ در طب سنتی وقتی حرارت بدن و خصوصاً معده افزایش یابد، اشتها کاهش پیدا میکند.
به همین دلیل است که در تابستان به ویژه در ظهر، میل به غذا بسیار کم میشود. اما وقتی از کولر استفاده میکنیم در واقع شرایط را به عکس میکنیم و به جهت کاهش حرارت بدن، اشتها افزایش مییابد. این افزایش اشتها بیشتر هم به سمت غذاهای غلیظ و دیرهضم سوق پیدا میکند.
از طرف دیگر کولر یکی از موانع تعریق است که از این جهت نیز موجب چاقی میشود.
به همین دلیل است که در عصر حاضر در شهرهایی که بیشتر کولر استفاده میشود، چاقی مردمان آن مناطق نیز بیشتر شده است در صورتی که در گذشته مردم آن مناطق بیشتر لاغراندام بودهاند.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 #انگور
♻️ طبیعت انگور رسیده در آخرِ اول، گرم و تر میباشد و بعضی انگور بسیار شیرین را تا دوم، گرم وتر دانستهاند.
در ادامه به خواص انگور و سپس به بررسی رژیم انگور میپردازیم:
🍇 خواص انگور
* انگور از نظر غذائیت از #بهترین_میوهها میباشد.
* انگور چاق کننده و مقوی است و موجب #تولید_خون صالح و خوب میشود.
* از خواص انگور، #پاکسازی مواد زائد از بدن و #زودهضم بودن آن میباشد ولی در معده های ضعیف و سرد میتواند سبب نفخ شود، مصلح آن #رازیانه و زیره است.
* مصرف انگور تازه زیان آور است و باید یک الی دو روز بعد از چیده شدن مصرف گردد.
* نوشیدن آب بعد از انگور بسیار زیان آور است و سبب فاسد شدن آن، استسقا و تبهای عفونی میشود.
🔹 خواص و مضرات هسته انگور
هسته انگور سرد و قابض بوده و میتواند در افراد موجب یبوست گردد.
برای زنانی که دهانه رحم آنها باز شده و موجب سقط جنین میگردد، مصرف هسته انگور میتواند موجب قبض شده و مانع خروج جنین از رحم مادر شود.
🍇 رژیم انگور
🔹رژیم انگور بدین صورت است که در هفته اول در وعده صبحانه فقط از انگور استفاده شود؛ در هفته دوم در وعده صبحانه و نهار و در هفته سوم در وعدههای صبحانه، ناهار و شام فقط انگور میل شود.
🔹ممکن است در اوایل این رژیم، ضعف پدید آید که میتوانید این ضعف را با مصرف خشکبار اعم از مویز، پسته، بادام و ...، و یا مصرف زرده تخممرغ عسلی برطرف کنید. و اگر شدت این ضعف بسیار باشد میتوانید برای یک وعده در روز از نان طبیعی با ارده و شیرهانگور استفاده کنید.
🔹اگر شخص در این مدت توانایی مصرف فقط انگور را نداشته باشد میتواند در کنار آن از سیب و بهتر از آن آب سیب استفاده کند.
🔹 ممکن است رژیم انگور مخصوصا برای گرم مزاجان همراه با خارش باشد که در این صورت میتوانند در کنار انگور از #آبغوره نیز استفاده کنند تا حرارت را کاهش و خارش را برطرف سازد؛ و اگر خارش بصورت جدی اتفاق افتاد رژیم انگور را قطع کرده و از سیب، آب سیب و فالوده سیب استفاده کند، بدین صورت که سیب رنده شده را با عرق بیدمشک و با کمی عسل مخلوط کرده و میل نماید. و با برطرف شدن خارش به آهستگی به رژیم انگور باز گردد.
🔹 از خواص رژیم انگور میتوان به درمان دردهای موضعی و مفصلی، #درمان_دیابت، MS ، فشار خون سرد، سستی و تنبلی، درمان انواع افسردگی بخصوص دو قطبی و ... اشاره نمود که طول رژیم در شرایط بیماری بسته به شدت بیماری و مزاج بیمار دارد.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ طبیعت انگور رسیده در آخرِ اول، گرم و تر میباشد و بعضی انگور بسیار شیرین را تا دوم، گرم وتر دانستهاند.
در ادامه به خواص انگور و سپس به بررسی رژیم انگور میپردازیم:
🍇 خواص انگور
* انگور از نظر غذائیت از #بهترین_میوهها میباشد.
* انگور چاق کننده و مقوی است و موجب #تولید_خون صالح و خوب میشود.
* از خواص انگور، #پاکسازی مواد زائد از بدن و #زودهضم بودن آن میباشد ولی در معده های ضعیف و سرد میتواند سبب نفخ شود، مصلح آن #رازیانه و زیره است.
* مصرف انگور تازه زیان آور است و باید یک الی دو روز بعد از چیده شدن مصرف گردد.
* نوشیدن آب بعد از انگور بسیار زیان آور است و سبب فاسد شدن آن، استسقا و تبهای عفونی میشود.
🔹 خواص و مضرات هسته انگور
هسته انگور سرد و قابض بوده و میتواند در افراد موجب یبوست گردد.
برای زنانی که دهانه رحم آنها باز شده و موجب سقط جنین میگردد، مصرف هسته انگور میتواند موجب قبض شده و مانع خروج جنین از رحم مادر شود.
🍇 رژیم انگور
🔹رژیم انگور بدین صورت است که در هفته اول در وعده صبحانه فقط از انگور استفاده شود؛ در هفته دوم در وعده صبحانه و نهار و در هفته سوم در وعدههای صبحانه، ناهار و شام فقط انگور میل شود.
🔹ممکن است در اوایل این رژیم، ضعف پدید آید که میتوانید این ضعف را با مصرف خشکبار اعم از مویز، پسته، بادام و ...، و یا مصرف زرده تخممرغ عسلی برطرف کنید. و اگر شدت این ضعف بسیار باشد میتوانید برای یک وعده در روز از نان طبیعی با ارده و شیرهانگور استفاده کنید.
🔹اگر شخص در این مدت توانایی مصرف فقط انگور را نداشته باشد میتواند در کنار آن از سیب و بهتر از آن آب سیب استفاده کند.
🔹 ممکن است رژیم انگور مخصوصا برای گرم مزاجان همراه با خارش باشد که در این صورت میتوانند در کنار انگور از #آبغوره نیز استفاده کنند تا حرارت را کاهش و خارش را برطرف سازد؛ و اگر خارش بصورت جدی اتفاق افتاد رژیم انگور را قطع کرده و از سیب، آب سیب و فالوده سیب استفاده کند، بدین صورت که سیب رنده شده را با عرق بیدمشک و با کمی عسل مخلوط کرده و میل نماید. و با برطرف شدن خارش به آهستگی به رژیم انگور باز گردد.
🔹 از خواص رژیم انگور میتوان به درمان دردهای موضعی و مفصلی، #درمان_دیابت، MS ، فشار خون سرد، سستی و تنبلی، درمان انواع افسردگی بخصوص دو قطبی و ... اشاره نمود که طول رژیم در شرایط بیماری بسته به شدت بیماری و مزاج بیمار دارد.
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
الفصل الثاني: في الأخلاط
فصل دوم: خلطها
الخلط جسمٌ رَطبٌ سَيّالٌ يَستَحيل اليه الغِذاء أولا. و أنواعُهُ أَربَعَةٌ:
خلط جسمی است که بالفعل تر و روان است و غذا ابتدا بدان تبدیل میشود.
خلط بر چهار نوع است:
الدَّم، و هو حارٌ رَطبٌ.
و الصفراء، و هي حارَّةٌ يابسة.
و البلغم، و هو بارد رطب. و السوداء، و هي بارِدَةٌ يابسة.
دم، که گرم و تر است.
صفرا، که گرم و خشک است.
بلغم که سرد و تر است.
و سودا که سرد و خشک است.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
فصل دوم: خلطها
الخلط جسمٌ رَطبٌ سَيّالٌ يَستَحيل اليه الغِذاء أولا. و أنواعُهُ أَربَعَةٌ:
خلط جسمی است که بالفعل تر و روان است و غذا ابتدا بدان تبدیل میشود.
خلط بر چهار نوع است:
الدَّم، و هو حارٌ رَطبٌ.
و الصفراء، و هي حارَّةٌ يابسة.
و البلغم، و هو بارد رطب. و السوداء، و هي بارِدَةٌ يابسة.
دم، که گرم و تر است.
صفرا، که گرم و خشک است.
بلغم که سرد و تر است.
و سودا که سرد و خشک است.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
و كُلُّ واحِدٍ منها يَنقَسِمُ الى طبيعى و غَيرِ الطَّبيعي.
هر یک از این اخلاط دو نوع طبیعی و ناطبیعی دارند.
أما الدَّمُ الطَّبيعي
خلط دم طبیعی
فهو أحمرُ اللُّونِ لا نَتْنَ لَهُ حُلو جدا.
دم طبیعی سرخ رنگ و فاقد بوی بد است و شیرین ترین خلطهاست.
و أما غيرُ الطَّبيعي
خلط دم ناطبیعی
فهو الذي يُخالِفُهُ.
ویژگیهای دم ناطبیعی مخالف ویژگیهای دم طبیعی است.
و أمّا الصَّفراء الطبيعية
خلط صفرای طبیعی
و هي رَغوَةَ الدَّمِ الطَّبيعي، و هو أحمرُ ناصِعٌ خَفيفٌ حادُّ الطَّعمِ تَتَوَلَّدُ فِي الكَبِدِ. صفرای طبیعی که در کبد به وجود میآید در حکم سرجوش دم طبیعی است رنگش سرخ روشن وزنش سبك و طعمش تیز است.
أما غَيرُ الطَّبيعية و
خلط صفرای ناطبیعی
فَاربَعَةُ أقسام:
این خلط بر چهار نوع است
أَحَدُها المِرَّةَ الصَّفراء، وهي التي يُخالِطُها رُطُوبَةً رَقِيقَةٌ.
اول صفرای مژه و آن صفرائی است که اندکی رطوبت رقیق با آن آمیخته باشد. -
الثَّانِي: المَرَّةُ المُحيَّةُ، وهي ا التي يُخَالِطُها رُطُوبَةٌ غَلِيظَةً.
دوم، صفرای محیه و آن صفرایی است که اندکی رطوبت غلیظ با آن آمیخته باشد.
- الثَّالِثُ : الصَّفراء الكراثِيَّةُ و هي مُرَكَّبَةٌ من الصَّفراءِ المُحتَرَقَةِ و من المِرَّةِ الصَّفراءِ وتَوَلَّدُهَا إِنَّمَا يَكُونُ فِي المَعِدَةِ.
سوم صفرای کرائی این نوع مرکب از صفرای محترق و صفرای مره است و در معده پدید می آید.
الرابع: الصَّفراء الزّنجاريَّةُ، وهي أسخَنُ أصنافِ الصَّفراء، وطَبْعُها قَرِيبٌ من السموم.
چهارم صفرای زنگاری گرمترین نوع صفرا بوده و طبعی نزديك به سمومات دارد.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
هر یک از این اخلاط دو نوع طبیعی و ناطبیعی دارند.
أما الدَّمُ الطَّبيعي
خلط دم طبیعی
فهو أحمرُ اللُّونِ لا نَتْنَ لَهُ حُلو جدا.
دم طبیعی سرخ رنگ و فاقد بوی بد است و شیرین ترین خلطهاست.
و أما غيرُ الطَّبيعي
خلط دم ناطبیعی
فهو الذي يُخالِفُهُ.
ویژگیهای دم ناطبیعی مخالف ویژگیهای دم طبیعی است.
و أمّا الصَّفراء الطبيعية
خلط صفرای طبیعی
و هي رَغوَةَ الدَّمِ الطَّبيعي، و هو أحمرُ ناصِعٌ خَفيفٌ حادُّ الطَّعمِ تَتَوَلَّدُ فِي الكَبِدِ. صفرای طبیعی که در کبد به وجود میآید در حکم سرجوش دم طبیعی است رنگش سرخ روشن وزنش سبك و طعمش تیز است.
أما غَيرُ الطَّبيعية و
خلط صفرای ناطبیعی
فَاربَعَةُ أقسام:
این خلط بر چهار نوع است
أَحَدُها المِرَّةَ الصَّفراء، وهي التي يُخالِطُها رُطُوبَةً رَقِيقَةٌ.
اول صفرای مژه و آن صفرائی است که اندکی رطوبت رقیق با آن آمیخته باشد. -
الثَّانِي: المَرَّةُ المُحيَّةُ، وهي ا التي يُخَالِطُها رُطُوبَةٌ غَلِيظَةً.
دوم، صفرای محیه و آن صفرایی است که اندکی رطوبت غلیظ با آن آمیخته باشد.
- الثَّالِثُ : الصَّفراء الكراثِيَّةُ و هي مُرَكَّبَةٌ من الصَّفراءِ المُحتَرَقَةِ و من المِرَّةِ الصَّفراءِ وتَوَلَّدُهَا إِنَّمَا يَكُونُ فِي المَعِدَةِ.
سوم صفرای کرائی این نوع مرکب از صفرای محترق و صفرای مره است و در معده پدید می آید.
الرابع: الصَّفراء الزّنجاريَّةُ، وهي أسخَنُ أصنافِ الصَّفراء، وطَبْعُها قَرِيبٌ من السموم.
چهارم صفرای زنگاری گرمترین نوع صفرا بوده و طبعی نزديك به سمومات دارد.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
خلط بلغم طبیعی
فهو الذي يَصلُحُ لأن يَصِيرَ دَماً كَامِلا وكَأَنَّهُ دَمَ قَاصِرٌ عَن تَمَامِ النَّضِجِ.
بلغم طبیعی دمی است که به قدر کافی نضج نیافته و قابلیت تبدیل شدن به خلط دم را دارد.
أَمَّا غَيرُ الطَّبيعي
بلغم ناطبیعی
فَأصنافهُ خَمْسَةٌ
این خلط بر پنج نوع است
أحدها: الحلو، و هو الذى يُخالطه قدر من الخلط الحلو.
اول بلغم حلو (شیرین) و آن بلغمی است که اندکی خلط شیرین (دم) بدان آمیخته باشد.
الثاني: المالح، و هو الذى يُخالِطُهُ مِرَّةً مُحتَرَقَةً و هو أسخَنُ أصنافِ البَلغَم -
دوم بلغم مالح ( شور ) که گرمترین اقسام بلغم است و آن بلغمی است که بدان اندکی صفرای محترق آمیخته باشد.
الثالث: الحامِضُ ، و هو بَلغَم قَد عَمِلَتْ فيه حَرارَةٌ ضَعِيفَةٌ.
سوم، بلغم حامض :(ترش) و آن بلغمی است که اندکی حرارت در آن اثر کرده باشد.
الرابع: العَفِصُ، و هو الذى يُغلِبُ عليه الجَوهَرُ الأرضي و هو أكثف الأصنافِ.
چهارم بلغم عفص (گس) که فشردهترین نوع بلغم است و آن بلغمی است که میزان جوهر ارضی آن از اندازه طبیعی بیشتر باشد.
الخامس الثفة . و هو الذى لا طعم لهُ و يَغلِبُ عليه الجَوهَرُ المائي و هو أبرَدُ أصنافِ البلغم.
پنچم بلغم تفه بی مزه که سردترین نوع بلغم است این بلغم فاقد طعم است و میزان جوهر مائی در آن از اندازه طبیعی بیشتر است.
أمَّا السَّوداء الطبيعية
سودای طبیعی
فهو عَكَرُ الدَّمِ الطَّبيعي
سودای طبیعی در حکم درد دم طبیعی است.
أما غير الطبيعية
سودای ناطبیعی
فهو خلط مُحتَرَقٌ
سودای ناطبیعی خلط محترق است.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
فهو الذي يَصلُحُ لأن يَصِيرَ دَماً كَامِلا وكَأَنَّهُ دَمَ قَاصِرٌ عَن تَمَامِ النَّضِجِ.
بلغم طبیعی دمی است که به قدر کافی نضج نیافته و قابلیت تبدیل شدن به خلط دم را دارد.
أَمَّا غَيرُ الطَّبيعي
بلغم ناطبیعی
فَأصنافهُ خَمْسَةٌ
این خلط بر پنج نوع است
أحدها: الحلو، و هو الذى يُخالطه قدر من الخلط الحلو.
اول بلغم حلو (شیرین) و آن بلغمی است که اندکی خلط شیرین (دم) بدان آمیخته باشد.
الثاني: المالح، و هو الذى يُخالِطُهُ مِرَّةً مُحتَرَقَةً و هو أسخَنُ أصنافِ البَلغَم -
دوم بلغم مالح ( شور ) که گرمترین اقسام بلغم است و آن بلغمی است که بدان اندکی صفرای محترق آمیخته باشد.
الثالث: الحامِضُ ، و هو بَلغَم قَد عَمِلَتْ فيه حَرارَةٌ ضَعِيفَةٌ.
سوم، بلغم حامض :(ترش) و آن بلغمی است که اندکی حرارت در آن اثر کرده باشد.
الرابع: العَفِصُ، و هو الذى يُغلِبُ عليه الجَوهَرُ الأرضي و هو أكثف الأصنافِ.
چهارم بلغم عفص (گس) که فشردهترین نوع بلغم است و آن بلغمی است که میزان جوهر ارضی آن از اندازه طبیعی بیشتر باشد.
الخامس الثفة . و هو الذى لا طعم لهُ و يَغلِبُ عليه الجَوهَرُ المائي و هو أبرَدُ أصنافِ البلغم.
پنچم بلغم تفه بی مزه که سردترین نوع بلغم است این بلغم فاقد طعم است و میزان جوهر مائی در آن از اندازه طبیعی بیشتر است.
أمَّا السَّوداء الطبيعية
سودای طبیعی
فهو عَكَرُ الدَّمِ الطَّبيعي
سودای طبیعی در حکم درد دم طبیعی است.
أما غير الطبيعية
سودای ناطبیعی
فهو خلط مُحتَرَقٌ
سودای ناطبیعی خلط محترق است.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 چگونگی #تقویت_زمین_کشاورزی:
♻️ اگر در میان درختان #باقلا بکارند، همان سال و سال بعد، درختان را تقویت میکند. (آثار و احیاء)
🔹 کاشت اکثر سبزیجات نزدیک درختان، باعث نابودی درختان میشود، ولی کاشت باقلا در میان درختان، باعث از بین بردن چمن و علفهای هرز اطراف درختان میشود، به شرط آنکه کمی از ریشهی درخت دور باشد. (مفاتیح الارزاق، ج2)
🔹 در هر زمینی که بخواهند آباد شود، سیر بکارند. (آثار و احیاء)
🔴 بهترین #کود برای زمین کشاورزی
♻️ کود کشتارگاه که خون چهارپایان و محتوای شکمبه در آن باشد قویتر از همه کودها است. فضله کبوتر نیز قوت زیادی دارد. (آثار و احیاء)
🔹 بهترین کود #فضله_کبوتر است. (ارشادالزراعه و معرفت فلاحت)
#کشاورزی_ایرانی
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ اگر در میان درختان #باقلا بکارند، همان سال و سال بعد، درختان را تقویت میکند. (آثار و احیاء)
🔹 کاشت اکثر سبزیجات نزدیک درختان، باعث نابودی درختان میشود، ولی کاشت باقلا در میان درختان، باعث از بین بردن چمن و علفهای هرز اطراف درختان میشود، به شرط آنکه کمی از ریشهی درخت دور باشد. (مفاتیح الارزاق، ج2)
🔹 در هر زمینی که بخواهند آباد شود، سیر بکارند. (آثار و احیاء)
🔴 بهترین #کود برای زمین کشاورزی
♻️ کود کشتارگاه که خون چهارپایان و محتوای شکمبه در آن باشد قویتر از همه کودها است. فضله کبوتر نیز قوت زیادی دارد. (آثار و احیاء)
🔹 بهترین کود #فضله_کبوتر است. (ارشادالزراعه و معرفت فلاحت)
#کشاورزی_ایرانی
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 اعراض نفسانی:
♻️ در علم حفظالصحه علاوه بر حرکت و سکون بدن، حرکت و سکون نَفس نیز مورد اهمیت است. حرکت نفس و حرارت_غریزی به داخل یا خارج بدن و سکون آن، افعال نفسانی را به وجود میآورد که اخلاط را به شدت تحت تاثیر قرار میدهند.
🔷️ نفس به هر سمت که حرکت و میل کند، #گردش_خون هم به همان سمت میل پیدا میکند و ایجاد حرارت میکند و بالعکس. این حرکت یا در یک لحظه اتفاق میافتد یا آهسته و به مرور زمان.
🔷️ اثرات برخی #اعراض_نفسانی بر بدن #انسان:
🔹️ #شادی: باعث حرکت نفس و حرارت غریزی به سمت ظاهر بدن میشود. که افراط در آن به مرور سردکنندهی باطن است.
🔹️ #غم: سرد است و باعث حرکت تدریجی نفس و حرارت به سمت باطن و در نتیجه سردی ظاهر میشود، که این فعلِ قوهی مدبره به جهت گرم کردن اعضای رئیسه انجام میشود. زیرا در نتیجهی غم، قلب سرد و حرکت آن سست میشود.
🔹️ #ترس: حالتی است که نفس در یک لحظه به سمت داخل میرود و ظاهر تن به یکباره سرد میشود. استرس یکی از زیرمجموعههای ترس است که اختلالی مزمن به شمار میآید.
🔹️ #لذت: حالتی است که نفس و حرارت گاهی به داخل و خارج میل پیدا میکند و حرکت قلب تند شده و خونرسانی شریانها افزایش مییابد.
🔹️ #شرمندگی: حالتی که نفس به داخل و سپس به خارج میل پیدا میکند زیرا ترکیبی از ترس و غصه است.
🔹️ #ناامیدی: این حالت باعث کاهش حرارت غریزی و کند شدن افعال میشود.
🔹️ #خشم: حالتی است که به یکباره نفس به سمت ظاهر میل پیدا میکند و جنس آن در ابتدا گرم است، ولی به مرور باعث از دست رفتن و کاهش حرارت غریزی میشود.
#حکیم_خیراندیش
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ در علم حفظالصحه علاوه بر حرکت و سکون بدن، حرکت و سکون نَفس نیز مورد اهمیت است. حرکت نفس و حرارت_غریزی به داخل یا خارج بدن و سکون آن، افعال نفسانی را به وجود میآورد که اخلاط را به شدت تحت تاثیر قرار میدهند.
🔷️ نفس به هر سمت که حرکت و میل کند، #گردش_خون هم به همان سمت میل پیدا میکند و ایجاد حرارت میکند و بالعکس. این حرکت یا در یک لحظه اتفاق میافتد یا آهسته و به مرور زمان.
🔷️ اثرات برخی #اعراض_نفسانی بر بدن #انسان:
🔹️ #شادی: باعث حرکت نفس و حرارت غریزی به سمت ظاهر بدن میشود. که افراط در آن به مرور سردکنندهی باطن است.
🔹️ #غم: سرد است و باعث حرکت تدریجی نفس و حرارت به سمت باطن و در نتیجه سردی ظاهر میشود، که این فعلِ قوهی مدبره به جهت گرم کردن اعضای رئیسه انجام میشود. زیرا در نتیجهی غم، قلب سرد و حرکت آن سست میشود.
🔹️ #ترس: حالتی است که نفس در یک لحظه به سمت داخل میرود و ظاهر تن به یکباره سرد میشود. استرس یکی از زیرمجموعههای ترس است که اختلالی مزمن به شمار میآید.
🔹️ #لذت: حالتی است که نفس و حرارت گاهی به داخل و خارج میل پیدا میکند و حرکت قلب تند شده و خونرسانی شریانها افزایش مییابد.
🔹️ #شرمندگی: حالتی که نفس به داخل و سپس به خارج میل پیدا میکند زیرا ترکیبی از ترس و غصه است.
🔹️ #ناامیدی: این حالت باعث کاهش حرارت غریزی و کند شدن افعال میشود.
🔹️ #خشم: حالتی است که به یکباره نفس به سمت ظاهر میل پیدا میکند و جنس آن در ابتدا گرم است، ولی به مرور باعث از دست رفتن و کاهش حرارت غریزی میشود.
#حکیم_خیراندیش
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
بسم الله الرحمن الرحیم
کیفیت پیدایش هر خلط
فَاعلَمْ أَنَّ الغذاء و هو الجسم الذى
غذا جسمی است که قابلیت آن را
من شَأْنِهِ أَن يَصيرَ جُزءاً من بَدَنِ الإنسان إذا وَرَدَ علي المَعِدَةِ، استَحالَ فيها الى جَوهَرٍ شَبِيهِ بِمَاءِ الكَشَكِ الشَّخِينِ الَّذِي يُسَمَّى «كيلوساً».
دارد که جزو بدن آدمی شود. باید دانست هنگامی که غذا وارد معده میشود به ماده ای شبیه به لعاب آش جو تبدیل میگردد که اطبا آن را کیلوس میخوانند.
و ينجذب الصافي منه الى الكَبِدِ فيندفع من طَريقِ العُرُوقِ المُسَمّاةِ
ب- «ماساريقا»، ويَنطَبِخُ في ا الكَبِدِ و يُسَمَّي «كَيمُوساً».
سپس بخش صافی کیلوس به سبب قوه دافعه امعاء و جاذبه ،کبد از راه رگهایی به نام ماساریقا جذب کبد میشود و در آن بر اثر حرارت کبدی پخته میشود نضج) مییابد که اطبا آن را کیموس مینامند.
فيحصل منه شَيْءٌ كَالرَّعْوَةِ و شَيْءٌ كَالرَّسُوبِ وقَد يَكُونُ معهما شَيءٌ مُحتَرَقٌ إذا أفرط الطَّبخ، و شَيْءٌ فَجٍّ إِذا قَصَرَ الطَّبخ.
حاصل طبخ دوم به جز ماده صافی دو چیز است ماده ای مانند سرجوش و ماده ای مانند درد (رسوب). گاهی ،نیز همراه این دو بر اثر افراط در طبخ ماده ای ،محترق و در اثر ناکافی بودن طبخ ماده ای خام به وجود میآید.
حال میگوییم
فالرَّعْوَةُ هي الصَّفراء الطبيعية
و الرُّسُوبُ هي السَّوداء الطَّبيعيَّةُ
- و الشَّيء المُحتَرَقُ لَطِيفُهُ صَفراء غير طبيعية
- و كثيفة سوداء غَيْرُ طَبيعية.
و شَيء الفَجِّ منه هو البَلغَمُ.
- و أمّا المُصَفَّى من هذه الجُملَةِ نَضيجاً فهو الدَّمُ.
سرجوش پدید آمده صفرای طبیعی
درد به جا مانده سودای طبیعی
بخش لطیف ماده محترق صفرای ناطبیعی
و بخش کثیف آن سودای ناطبیعی
و ماده خام پدید آمده بلغم است.
آن بخش صافی نیز که از میان اینها نضج کامل یافته خلط دم است.
در بیان اسباب پیدایش خلط
دم
- فَسَبَبُ الدَّمِ الفَاعِليُّ هو حَرارَةٌ مَعتَدِلَةٌ.
سبب فاعلی پیدایش دم طبیعی حرارت معتدل کبدی است.
و سَبَبُهُ المادّيُّ المُعتَدِلُ من الأغذية و الأشربَةِ الفَاضِلَةِ.
سبب مادی آن غذاهای معتدل در سردی و گرمی و نوشیدنیهای مناسب است.
- و سَبَبُه الصُّورِيُّ النُّصْحُ الفاضِلُ.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
کیفیت پیدایش هر خلط
فَاعلَمْ أَنَّ الغذاء و هو الجسم الذى
غذا جسمی است که قابلیت آن را
من شَأْنِهِ أَن يَصيرَ جُزءاً من بَدَنِ الإنسان إذا وَرَدَ علي المَعِدَةِ، استَحالَ فيها الى جَوهَرٍ شَبِيهِ بِمَاءِ الكَشَكِ الشَّخِينِ الَّذِي يُسَمَّى «كيلوساً».
دارد که جزو بدن آدمی شود. باید دانست هنگامی که غذا وارد معده میشود به ماده ای شبیه به لعاب آش جو تبدیل میگردد که اطبا آن را کیلوس میخوانند.
و ينجذب الصافي منه الى الكَبِدِ فيندفع من طَريقِ العُرُوقِ المُسَمّاةِ
ب- «ماساريقا»، ويَنطَبِخُ في ا الكَبِدِ و يُسَمَّي «كَيمُوساً».
سپس بخش صافی کیلوس به سبب قوه دافعه امعاء و جاذبه ،کبد از راه رگهایی به نام ماساریقا جذب کبد میشود و در آن بر اثر حرارت کبدی پخته میشود نضج) مییابد که اطبا آن را کیموس مینامند.
فيحصل منه شَيْءٌ كَالرَّعْوَةِ و شَيْءٌ كَالرَّسُوبِ وقَد يَكُونُ معهما شَيءٌ مُحتَرَقٌ إذا أفرط الطَّبخ، و شَيْءٌ فَجٍّ إِذا قَصَرَ الطَّبخ.
حاصل طبخ دوم به جز ماده صافی دو چیز است ماده ای مانند سرجوش و ماده ای مانند درد (رسوب). گاهی ،نیز همراه این دو بر اثر افراط در طبخ ماده ای ،محترق و در اثر ناکافی بودن طبخ ماده ای خام به وجود میآید.
حال میگوییم
فالرَّعْوَةُ هي الصَّفراء الطبيعية
و الرُّسُوبُ هي السَّوداء الطَّبيعيَّةُ
- و الشَّيء المُحتَرَقُ لَطِيفُهُ صَفراء غير طبيعية
- و كثيفة سوداء غَيْرُ طَبيعية.
و شَيء الفَجِّ منه هو البَلغَمُ.
- و أمّا المُصَفَّى من هذه الجُملَةِ نَضيجاً فهو الدَّمُ.
سرجوش پدید آمده صفرای طبیعی
درد به جا مانده سودای طبیعی
بخش لطیف ماده محترق صفرای ناطبیعی
و بخش کثیف آن سودای ناطبیعی
و ماده خام پدید آمده بلغم است.
آن بخش صافی نیز که از میان اینها نضج کامل یافته خلط دم است.
در بیان اسباب پیدایش خلط
دم
- فَسَبَبُ الدَّمِ الفَاعِليُّ هو حَرارَةٌ مَعتَدِلَةٌ.
سبب فاعلی پیدایش دم طبیعی حرارت معتدل کبدی است.
و سَبَبُهُ المادّيُّ المُعتَدِلُ من الأغذية و الأشربَةِ الفَاضِلَةِ.
سبب مادی آن غذاهای معتدل در سردی و گرمی و نوشیدنیهای مناسب است.
- و سَبَبُه الصُّورِيُّ النُّصْحُ الفاضِلُ.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
سبب صوری آن نضج کافی است.
- و سَبَبُهُ الغائى تَغذِيَةُ البَدَن و تَسخينُهُ ، و ترطيبه.
و سبب غائی ،آن رساندن غذا به بدن و گرم و مرطوب نگاه داشتن بدن است.
در بیان اسباب پیدایش خلط صفرا
و الصفراء، سَبَبُها الفاعلى، أمّا الطَّبيعيَّةُ منها فَحَرارَةٌ مُعتَدِلَةٌ ، و أمّا المُحتَرَقَةُ مِنها فَالحَرارَةُ المُفرِطَةُ.
سبب فاعلی صفرای طبیعی حرارت معتدل کبدی و سبب فاعلی صفرای محترق زیادتی حرارت کبدی است.
و سببها المادى اللطيف الحار والحُلو والدَّسِمُ والحِرِّيفُ من الأغذية.
سبب مادی آن خوردن غذاهای گرم و سبک یا غذاهای ،شیرین یا چرب و یا تند است.
و سببها الصُّوري، في الطَّبيعي منها
- سبب صوری صفرای طبیعی نضج
النضج الفاضِل، و في غير ا الطَّبيعي مُجَاوَزَةُ النُّصْحِ الى حَدِّ الإفراط.
کافی و سبب صوری صفرای ناطبیعی نزديك شدن نضج به حد افراط است.
و سَبَبُها الغائى تَغذِيَةُ الأعضاءِ الّتى يَجِبُ أن يَكُونَ في غذائها قسط من الصَّفراء، و تلطيفُ الدَّمِ لِيسهُلَ نُفُوذُهُ في المَجارِى الضَّيِّقَةِ، و لذعُ الأمعاء لِتُحِشَ بِالحَاجَةِ الى دَفعِ الفَضَلَةِ.
و سبب غائی آن غذا رساندن به اعضایی است که وجود اندکی صفرا در آنها لازم است؛ دوم رقیق ساختن خون است تا به آسانی در مجاری تنگ گردش کند؛ و سوم تحريك روده ها به منظور ایجاد احساس نیاز به دفع فضولات است.
اسباب پیدایش خلط بلغم
- و سَبَبُ البَلغَمِ الفَاعِلِيُّ حَرَارَةٌ مُقَصَّرَةٌ،
سبب فاعلی آن کمی حرارت کبدی است.
و سَبَبُها المادّى الغَليظُ الرَّطبُ اللَّزِجُ الباردُ من الأغذية.
سبب مادی آن خوردن غذاهای ،سنگین دیر هضم تر لزج و سرد است.
و سَبَبُهُ الصُّورِيُّ قُصُورُ النُّصْحِ،
سبب صوری آن ناکافی بودن نضج است.
و سَببُهُ الغائى أن يَكُون مُعَدّاً لِتَغذِيَةِ البَدَنِ عند فقدانِ الغِذاءِ و تَرطيبة.
و سبب غائی ،آن آمادگی برای تغذیه بدن در زمانی که از بیرون به
و تَغذِيَةٌ بـ بعض الأعضاءِ الَّتى يَجِبُ أن يَكُونَ فِي غِذَائِها قسط من البَلغَمِ.
بدن غذا نرسد؛ مرطوب نگهداشتن بدن و تغذیه اعضایی است که وجود مقداری بلغم در غذای آنها ضروری است.
اسباب پیدایش خلط سودا
- و سَبَبُ السَّوداء الفاعِلى؛ أمّا الطَّبيعيَّةُ منها فحَرارَةٌ مُعتَدِلَةٌ. و أمّا المُحتَرَقَةُ فَحَرارَةٌ مُجاوِزَةٌ عن الإعتدال.
سبب فاعلی در سودای طبیعی حرارت معتدل کبدی و در سودای محترق تجاوز حرارت کبدی از حد اعتدال است.
- و سَبَبُها المَادّيُّ الغَليظُ القَليلُ الرُّطُوبَة من الأغذيه و الحار منها.
سبب مادی آن خوردن غذاهای دیر هضم کم رطوبت یا دیر هضم گرم است.
و سببها الصُّورِيُّ التَّفْلُ الرَّاسِبُ بحيثُ لا يَسيل ولا يَتَحَلَّلُ.
- سبب صوری آن تفاله های رسوبی ،است به طوری که نه روان شوند و نه تحلیل پذیرند.
و سببها الغائيُّ تَغذِيَةُ الأعضاءِ الَّتى يَجِبُ أَن يَكُونَ في غذائها قسط من السَّوداء، و تَنبِيهُ شَهْوَةِ الطَّعَامِ بِأَن.
و سبب غائی آن تغذیه اعضایی است که وجود مقداری سودا در غذای آنها ضروری است.
يَنصَبَ الى فَمِ المِعدَةِ من الطَّحالِ فَيَشُدَّهُ بِعُفُوصَته و يُدَعْدِغَ بِحُمُوضَتِهِ فَيُثَوِّرُ الشَّهَوَةَ.
همچنین، ایجاد میل به غذا بر اثر تراوش سودا از طحال به دهانه ،معده زیرا وجود سودا در دهانه معده به سبب گس بودنش معده را منقبض و به سبب ترش بودنش آن را تحريك كرده اشتها را تهییج میکند.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
- و سَبَبُهُ الغائى تَغذِيَةُ البَدَن و تَسخينُهُ ، و ترطيبه.
و سبب غائی ،آن رساندن غذا به بدن و گرم و مرطوب نگاه داشتن بدن است.
در بیان اسباب پیدایش خلط صفرا
و الصفراء، سَبَبُها الفاعلى، أمّا الطَّبيعيَّةُ منها فَحَرارَةٌ مُعتَدِلَةٌ ، و أمّا المُحتَرَقَةُ مِنها فَالحَرارَةُ المُفرِطَةُ.
سبب فاعلی صفرای طبیعی حرارت معتدل کبدی و سبب فاعلی صفرای محترق زیادتی حرارت کبدی است.
و سببها المادى اللطيف الحار والحُلو والدَّسِمُ والحِرِّيفُ من الأغذية.
سبب مادی آن خوردن غذاهای گرم و سبک یا غذاهای ،شیرین یا چرب و یا تند است.
و سببها الصُّوري، في الطَّبيعي منها
- سبب صوری صفرای طبیعی نضج
النضج الفاضِل، و في غير ا الطَّبيعي مُجَاوَزَةُ النُّصْحِ الى حَدِّ الإفراط.
کافی و سبب صوری صفرای ناطبیعی نزديك شدن نضج به حد افراط است.
و سَبَبُها الغائى تَغذِيَةُ الأعضاءِ الّتى يَجِبُ أن يَكُونَ في غذائها قسط من الصَّفراء، و تلطيفُ الدَّمِ لِيسهُلَ نُفُوذُهُ في المَجارِى الضَّيِّقَةِ، و لذعُ الأمعاء لِتُحِشَ بِالحَاجَةِ الى دَفعِ الفَضَلَةِ.
و سبب غائی آن غذا رساندن به اعضایی است که وجود اندکی صفرا در آنها لازم است؛ دوم رقیق ساختن خون است تا به آسانی در مجاری تنگ گردش کند؛ و سوم تحريك روده ها به منظور ایجاد احساس نیاز به دفع فضولات است.
اسباب پیدایش خلط بلغم
- و سَبَبُ البَلغَمِ الفَاعِلِيُّ حَرَارَةٌ مُقَصَّرَةٌ،
سبب فاعلی آن کمی حرارت کبدی است.
و سَبَبُها المادّى الغَليظُ الرَّطبُ اللَّزِجُ الباردُ من الأغذية.
سبب مادی آن خوردن غذاهای ،سنگین دیر هضم تر لزج و سرد است.
و سَبَبُهُ الصُّورِيُّ قُصُورُ النُّصْحِ،
سبب صوری آن ناکافی بودن نضج است.
و سَببُهُ الغائى أن يَكُون مُعَدّاً لِتَغذِيَةِ البَدَنِ عند فقدانِ الغِذاءِ و تَرطيبة.
و سبب غائی ،آن آمادگی برای تغذیه بدن در زمانی که از بیرون به
و تَغذِيَةٌ بـ بعض الأعضاءِ الَّتى يَجِبُ أن يَكُونَ فِي غِذَائِها قسط من البَلغَمِ.
بدن غذا نرسد؛ مرطوب نگهداشتن بدن و تغذیه اعضایی است که وجود مقداری بلغم در غذای آنها ضروری است.
اسباب پیدایش خلط سودا
- و سَبَبُ السَّوداء الفاعِلى؛ أمّا الطَّبيعيَّةُ منها فحَرارَةٌ مُعتَدِلَةٌ. و أمّا المُحتَرَقَةُ فَحَرارَةٌ مُجاوِزَةٌ عن الإعتدال.
سبب فاعلی در سودای طبیعی حرارت معتدل کبدی و در سودای محترق تجاوز حرارت کبدی از حد اعتدال است.
- و سَبَبُها المَادّيُّ الغَليظُ القَليلُ الرُّطُوبَة من الأغذيه و الحار منها.
سبب مادی آن خوردن غذاهای دیر هضم کم رطوبت یا دیر هضم گرم است.
و سببها الصُّورِيُّ التَّفْلُ الرَّاسِبُ بحيثُ لا يَسيل ولا يَتَحَلَّلُ.
- سبب صوری آن تفاله های رسوبی ،است به طوری که نه روان شوند و نه تحلیل پذیرند.
و سببها الغائيُّ تَغذِيَةُ الأعضاءِ الَّتى يَجِبُ أَن يَكُونَ في غذائها قسط من السَّوداء، و تَنبِيهُ شَهْوَةِ الطَّعَامِ بِأَن.
و سبب غائی آن تغذیه اعضایی است که وجود مقداری سودا در غذای آنها ضروری است.
يَنصَبَ الى فَمِ المِعدَةِ من الطَّحالِ فَيَشُدَّهُ بِعُفُوصَته و يُدَعْدِغَ بِحُمُوضَتِهِ فَيُثَوِّرُ الشَّهَوَةَ.
همچنین، ایجاد میل به غذا بر اثر تراوش سودا از طحال به دهانه ،معده زیرا وجود سودا در دهانه معده به سبب گس بودنش معده را منقبض و به سبب ترش بودنش آن را تحريك كرده اشتها را تهییج میکند.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
☄ فصد، حجامت و مسهل؛
در زايد النور- يعنى از اوّل تا چهاردهم ماه قمری- و در وقتى كه قمر در برج جوزا باشد،
حتّى المقدور جايز نيست فصد و حجامت و اخراج خون، مطلقاً؛ مگر آن كه بسیار ضرورت داشته و ترس از مرگ باشد. و فصد در وقت بودن قمر در جوزا ممنوع، و در أسد و يا حَمَل در حالت سعد و ناقص الضوء (کم شدن پرتو) و تثليث و تربيع و تسديس، مجوز.
و حجامت كردن در بودن قمر در ثور و حجامت سينه در اسد و بر اين قياس در هر برجى كه به عضوى منسوب است، چون قمر در آن برج باشد، حجامت آن عضو ممنوع است؛ مگر آن كه در آن برج كوكبى سعد باشد و يا ضرورتِ بسيار، داعى بود. و حذر نمايد از حجامت هر گاه قمر در سرطان باشد؛ زيرا كه خوف حدوث «وضح» (پیسی و برص) است. و سزاوار است حجامت در وقتى كه قمر در برج ثابت و مسعود باشد از مناحس.
#خلاصه_الحکمه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
در زايد النور- يعنى از اوّل تا چهاردهم ماه قمری- و در وقتى كه قمر در برج جوزا باشد،
حتّى المقدور جايز نيست فصد و حجامت و اخراج خون، مطلقاً؛ مگر آن كه بسیار ضرورت داشته و ترس از مرگ باشد. و فصد در وقت بودن قمر در جوزا ممنوع، و در أسد و يا حَمَل در حالت سعد و ناقص الضوء (کم شدن پرتو) و تثليث و تربيع و تسديس، مجوز.
و حجامت كردن در بودن قمر در ثور و حجامت سينه در اسد و بر اين قياس در هر برجى كه به عضوى منسوب است، چون قمر در آن برج باشد، حجامت آن عضو ممنوع است؛ مگر آن كه در آن برج كوكبى سعد باشد و يا ضرورتِ بسيار، داعى بود. و حذر نمايد از حجامت هر گاه قمر در سرطان باشد؛ زيرا كه خوف حدوث «وضح» (پیسی و برص) است. و سزاوار است حجامت در وقتى كه قمر در برج ثابت و مسعود باشد از مناحس.
#خلاصه_الحکمه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
🔴 خوشبو کردن میوه ها
♻️ اگر نهال میوه را به درخت بیدمشک پیوند زنند، آن میوه خوشبو، نرم، آبدار و لذیذ میشود. گلابی بلخی که در اصفهان است در اصل به بیدمشک پیوند زده شده.
📚 آثار و احیاء
#کشاورزی_ایرانی
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️ اگر نهال میوه را به درخت بیدمشک پیوند زنند، آن میوه خوشبو، نرم، آبدار و لذیذ میشود. گلابی بلخی که در اصفهان است در اصل به بیدمشک پیوند زده شده.
📚 آثار و احیاء
#کشاورزی_ایرانی
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
بسم الله الرحمن الرحیم
♻️الفصل الثالث: في ا فصل سوم: اعضا
الأعضاء
و هي أجسام مُتَوَلّدَةٌ من أَوَّلِ مِزَاجِ الأخلاط؛ كَما أَنَّ الأخلاط أجسام مُتَوَلّدَةٌ من أَوَّلِ مِزاجِ الأركان و هي تَنقَسِمُ الى رئيسَةٍ و غَيرِ رئيسة.
اعضای بدن اجسامی هستند که از آمیزش اولیه اخلاط پدید می آیند؛ همان طور که اخلاط از آمیزش اولیه مزاجهای ارکان حاصل می شدند و بر دو قسماند رئیسه» و «غیر رئیسه».
و التي لَيسَتْ بِرَئيسَةٍ تَنقَسِمُ الى خادِمَةِ الرَّئيسَةِ و إلى غيرِ خادِمَةِ الرَّئيسَةِ.
اعضای غیر رئیسه به دو بخش «خادم و غیر خادم» تقسیم میشوند.
و التي لَيسَتْ بِخَادِمَةِ الرَّئيسَةِ تَنقَسِمُ الى مرؤوسَةٍ و إلى غيرِ مَرؤوسَةٍ.
و اعضای غیر خادم به اعضای «مرئوسه» و «غیر مرئوسه تقسیم میگردند.
أما الأعضاء الرَّئيسة
اعضای رئیسه
فهي التي تَكُونُ مَبادِي لِلقَوَى مُحتاجاً إليها في بَقاءِ الشَّخص أوِ النَّوعِ.
اعضایی که منشأ نیروهای سهگانه بدن بوده و آدمی برای بقای خود یا تداوم نسل به آنها نیاز دارد را اعضای رئیسه" گویند.
أما بِحَسَبِ بَقَاءِ الشَّخص فَثَلاثَةٌ
اعضایی که حیات آدمی بدانها وابسته است عبارتند از:
(القلب، و هو مبدأ قُوَّةِ الحَيوةِ المُسَمَاةِ بِالقُوَّةِ الحَيَوانِيَّةِ).
قلب، که منشأ نیروی حیاتی بدن قوه) حیوانیه نیروی حیوانی است.
و الدماغ، و هو مبدأ قُوَّةِ الحِس و الحَرَكَةِ المُسَمَاةُ بِالقُوَّةِ النَّفسانِيَّةِ).
مغز که منشأ نیروی حسی و حرکتی بدن قوه نفسانیه نیروی نفسانی) است. -
و الكبد، و هو مُبدأ قُوَّةِ التَّعْذِيَةِ المُسَمَاةُ بالقُوَّةِ الطَّبيعية او القُوَّة النَّباتية.
و کبد که عامل تغذیه بدن قوه طبیعیه یا نباتیه نیروی طبیعی یا نباتی است.
و أَمَا بِحَسَبِ بَقَاءِ النَّوعِ فهذه ا الثلاثة ا مع رابع و هو الأنثيان.
و اعضایی که تداوم نسل به آنها وابسته است به جز اعضای مذکور بیضه ها در مرد و تخمدانها در زن هستند.
و أما خادِمَةُ الرَّئيسة
اعضای خادم
فَمِثلُ الأعصاب للدماغ، و الشَّرائين للقلب و الأوردَةِ لِلكَبِدِ، و أوعية المني.للانثيين.
از جمله این اعضا که به اعضای رئیسه یاری میرسانند میتوان شبکه عصبی را برای مغز، سرخرگها را برای قلب سیاهرگها را برای ،کبد و مجاری منی را برای بیضه ها و تخمدانها نام برد.
و أما الأعضاء المرؤوسَةُ بِلا خادِمَةٍ
اعضای مرئوسه غیر خادمه
فهي الأعضاء التي تجرى اليها القوى من الأعضاءِ الرَّئيسَةِ، كَالكُلي و المَعِدَةِ والطِّحالِ والرِّئَةِ.
اعضایی هستند که از نیروهای سه گانه موجود در اعضای رئیسه نیرو میگیرند مانند ،کلیه ها، معده، طحال و ریه .
و أما الأعضاء التي ليست بِخَادِمَةٍ و لا بمَرؤوسَةٍ اعضای غیر مرئوسه غیر خادمه
فهي الأعضاء التي تَختَصُّ بِقُوّى غَرِيزِيَّةٍ لها و لا تَجري إليها من الأعضاءِ الرَّئيسَةِ قُوّى اخرى، كَالعِظامِ والغَضاريف.
اعضایی هستند که نیروی غریزی ویژه خود را دارند و نیروی اعضای رئیسه به آنها وارد نمیشود؛ مانند استخوانها و غضروفها.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786
♻️الفصل الثالث: في ا فصل سوم: اعضا
الأعضاء
و هي أجسام مُتَوَلّدَةٌ من أَوَّلِ مِزَاجِ الأخلاط؛ كَما أَنَّ الأخلاط أجسام مُتَوَلّدَةٌ من أَوَّلِ مِزاجِ الأركان و هي تَنقَسِمُ الى رئيسَةٍ و غَيرِ رئيسة.
اعضای بدن اجسامی هستند که از آمیزش اولیه اخلاط پدید می آیند؛ همان طور که اخلاط از آمیزش اولیه مزاجهای ارکان حاصل می شدند و بر دو قسماند رئیسه» و «غیر رئیسه».
و التي لَيسَتْ بِرَئيسَةٍ تَنقَسِمُ الى خادِمَةِ الرَّئيسَةِ و إلى غيرِ خادِمَةِ الرَّئيسَةِ.
اعضای غیر رئیسه به دو بخش «خادم و غیر خادم» تقسیم میشوند.
و التي لَيسَتْ بِخَادِمَةِ الرَّئيسَةِ تَنقَسِمُ الى مرؤوسَةٍ و إلى غيرِ مَرؤوسَةٍ.
و اعضای غیر خادم به اعضای «مرئوسه» و «غیر مرئوسه تقسیم میگردند.
أما الأعضاء الرَّئيسة
اعضای رئیسه
فهي التي تَكُونُ مَبادِي لِلقَوَى مُحتاجاً إليها في بَقاءِ الشَّخص أوِ النَّوعِ.
اعضایی که منشأ نیروهای سهگانه بدن بوده و آدمی برای بقای خود یا تداوم نسل به آنها نیاز دارد را اعضای رئیسه" گویند.
أما بِحَسَبِ بَقَاءِ الشَّخص فَثَلاثَةٌ
اعضایی که حیات آدمی بدانها وابسته است عبارتند از:
(القلب، و هو مبدأ قُوَّةِ الحَيوةِ المُسَمَاةِ بِالقُوَّةِ الحَيَوانِيَّةِ).
قلب، که منشأ نیروی حیاتی بدن قوه) حیوانیه نیروی حیوانی است.
و الدماغ، و هو مبدأ قُوَّةِ الحِس و الحَرَكَةِ المُسَمَاةُ بِالقُوَّةِ النَّفسانِيَّةِ).
مغز که منشأ نیروی حسی و حرکتی بدن قوه نفسانیه نیروی نفسانی) است. -
و الكبد، و هو مُبدأ قُوَّةِ التَّعْذِيَةِ المُسَمَاةُ بالقُوَّةِ الطَّبيعية او القُوَّة النَّباتية.
و کبد که عامل تغذیه بدن قوه طبیعیه یا نباتیه نیروی طبیعی یا نباتی است.
و أَمَا بِحَسَبِ بَقَاءِ النَّوعِ فهذه ا الثلاثة ا مع رابع و هو الأنثيان.
و اعضایی که تداوم نسل به آنها وابسته است به جز اعضای مذکور بیضه ها در مرد و تخمدانها در زن هستند.
و أما خادِمَةُ الرَّئيسة
اعضای خادم
فَمِثلُ الأعصاب للدماغ، و الشَّرائين للقلب و الأوردَةِ لِلكَبِدِ، و أوعية المني.للانثيين.
از جمله این اعضا که به اعضای رئیسه یاری میرسانند میتوان شبکه عصبی را برای مغز، سرخرگها را برای قلب سیاهرگها را برای ،کبد و مجاری منی را برای بیضه ها و تخمدانها نام برد.
و أما الأعضاء المرؤوسَةُ بِلا خادِمَةٍ
اعضای مرئوسه غیر خادمه
فهي الأعضاء التي تجرى اليها القوى من الأعضاءِ الرَّئيسَةِ، كَالكُلي و المَعِدَةِ والطِّحالِ والرِّئَةِ.
اعضایی هستند که از نیروهای سه گانه موجود در اعضای رئیسه نیرو میگیرند مانند ،کلیه ها، معده، طحال و ریه .
و أما الأعضاء التي ليست بِخَادِمَةٍ و لا بمَرؤوسَةٍ اعضای غیر مرئوسه غیر خادمه
فهي الأعضاء التي تَختَصُّ بِقُوّى غَرِيزِيَّةٍ لها و لا تَجري إليها من الأعضاءِ الرَّئيسَةِ قُوّى اخرى، كَالعِظامِ والغَضاريف.
اعضایی هستند که نیروی غریزی ویژه خود را دارند و نیروی اعضای رئیسه به آنها وارد نمیشود؛ مانند استخوانها و غضروفها.
🟢ادامه دارد...
#قانونچه
🌹 @Shahab_Saqeb
•┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈•
🌸🌺🌼 @Dissection786