«برنا نعیمی»، جوان ۲۹ ساله و پدر یک کودک سهساله، از زمان بازداشت در ۱۰ اسفند در کرمان، تحت شکنجههای جسمی و روانی شدید قرار گرفته است. او دستکم دو بار با «اعدام نمایشی» مواجه شده و با شوک الکتریکی شکنجه شده که موجب سوختگی شدید در پاهایش شده است.
در روزهای نخست بازداشت، او بهشدت مورد ضربوشتم قرار گرفته و همچنین با تهدید نسبت به همسر و فرزند خردسالش تحت فشار بوده است؛ از جمله تهدید به سپردن کودک به بهزیستی. این فشارها باعث شده او اعترافی اجباری و از پیش آمادهشده را امضا کند که در آن خود و پسر عمویش «پیوند نعیمی» را به جرائمی متهم میکند که هیچ مدرکی برای آنها وجود ندارد. این اعتراف تحت شکنجه و بدون حضور دادگاه یا روند قضایی عادلانه اخذ شده و از پیش تنظیم شده بود تا او صرفاً آن را تکرار کند.
گزارشها نشان میدهد او مدتی در بخشی از زندان موسوم به «سوئیت مرگ» و در سلول انفرادی کوچک نگهداری شده، بدون امکان تشخیص شب و روز. همزمان، موارد مشابهی نیز برای فرد بهائی دیگری گزارش شده که نشاندهنده الگویی تکرارشونده از شکنجه و اعترافگیری اجباری است.
این وضعیت موجب افزایش نگرانیها درباره تشدید سرکوب بهائیان در ایران شده است؛ اقلیتی که بارها در دورههای بحران بهعنوان مقصر معرفی شدهاند. نماینده جامعه جهانی بهائی در سازمان ملل، این اقدامات را نشانهای از تلاش سیستماتیک برای پروندهسازی، سرکوب و خاموشکردن صدای این اقلیت مذهبی دانسته است.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #برنا_نعیمی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در روزهای نخست بازداشت، او بهشدت مورد ضربوشتم قرار گرفته و همچنین با تهدید نسبت به همسر و فرزند خردسالش تحت فشار بوده است؛ از جمله تهدید به سپردن کودک به بهزیستی. این فشارها باعث شده او اعترافی اجباری و از پیش آمادهشده را امضا کند که در آن خود و پسر عمویش «پیوند نعیمی» را به جرائمی متهم میکند که هیچ مدرکی برای آنها وجود ندارد. این اعتراف تحت شکنجه و بدون حضور دادگاه یا روند قضایی عادلانه اخذ شده و از پیش تنظیم شده بود تا او صرفاً آن را تکرار کند.
گزارشها نشان میدهد او مدتی در بخشی از زندان موسوم به «سوئیت مرگ» و در سلول انفرادی کوچک نگهداری شده، بدون امکان تشخیص شب و روز. همزمان، موارد مشابهی نیز برای فرد بهائی دیگری گزارش شده که نشاندهنده الگویی تکرارشونده از شکنجه و اعترافگیری اجباری است.
این وضعیت موجب افزایش نگرانیها درباره تشدید سرکوب بهائیان در ایران شده است؛ اقلیتی که بارها در دورههای بحران بهعنوان مقصر معرفی شدهاند. نماینده جامعه جهانی بهائی در سازمان ملل، این اقدامات را نشانهای از تلاش سیستماتیک برای پروندهسازی، سرکوب و خاموشکردن صدای این اقلیت مذهبی دانسته است.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #برنا_نعیمی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔3
نماینده مجلس جمهوری اسلامی: نهایت بی انصافی است اگر به کمک حزبالله نرویم
مرتضی محمودی، عضو مجلس: حزب الله لبنان بخاطر ما وارد جنگ تمام عیار با اسراییل شد؛ نهایت بی انصافی است اگر به کمک آنها نرویم، کاری که باید ۲ سال پیش ، قبل از شهادت سیدحسن نصرالله انجام می دادیم و نکردیم.
این نوع اظهارات نشان میدهد که منطق «محور مقاومت» و حمایت از نیروهای نیابتی، همچنان بهعنوان یک اولویت راهبردی در بخشی از حاکمیت مطرح است، در حالیکه همین رویکرد یکی از اصلیترین دلایل تنش و بیاعتمادی کشورهای دیگر نسبت به جمهوری اسلامی بوده است. واقعیت این است که هزینههای این تقابلها نه از جیب تصمیمگیران، بلکه از زندگی و معیشت مردم ایران پرداخت میشود؛ مردمی که با تحریم، فشار اقتصادی و انزوای بینالمللی دستوپنجه نرم میکنند.
#جنگ #گفتگو_توانا
مرتضی محمودی، عضو مجلس: حزب الله لبنان بخاطر ما وارد جنگ تمام عیار با اسراییل شد؛ نهایت بی انصافی است اگر به کمک آنها نرویم، کاری که باید ۲ سال پیش ، قبل از شهادت سیدحسن نصرالله انجام می دادیم و نکردیم.
این نوع اظهارات نشان میدهد که منطق «محور مقاومت» و حمایت از نیروهای نیابتی، همچنان بهعنوان یک اولویت راهبردی در بخشی از حاکمیت مطرح است، در حالیکه همین رویکرد یکی از اصلیترین دلایل تنش و بیاعتمادی کشورهای دیگر نسبت به جمهوری اسلامی بوده است. واقعیت این است که هزینههای این تقابلها نه از جیب تصمیمگیران، بلکه از زندگی و معیشت مردم ایران پرداخت میشود؛ مردمی که با تحریم، فشار اقتصادی و انزوای بینالمللی دستوپنجه نرم میکنند.
#جنگ #گفتگو_توانا
🤮2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم چهلم خامنهای در کلیسای «سرکیس مقدس» با حضور وزیر فرهنگ
ویدئویی که در شبکههای اجتماعی منتشر شده نشان میدهد سید عباس صالحی، وزیر فرهنگ در مراسم چهلم سید علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی در کلیسای سنت سرکیس حضور یافته است؛ این مراسم و حضور مقامات دولتی در آن بار دیگر پرسشهایی را درباره میزان استقلال و آزادی عمل مراکز مذهبی اقلیتها در ایران برای برگزاری برنامههای خود مطرح میکند.
#آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا
ویدئویی که در شبکههای اجتماعی منتشر شده نشان میدهد سید عباس صالحی، وزیر فرهنگ در مراسم چهلم سید علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی در کلیسای سنت سرکیس حضور یافته است؛ این مراسم و حضور مقامات دولتی در آن بار دیگر پرسشهایی را درباره میزان استقلال و آزادی عمل مراکز مذهبی اقلیتها در ایران برای برگزاری برنامههای خود مطرح میکند.
#آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا
💩9👻1👀1🤪1
کاستاریکا سپاه و نیابتیهایش را تروریستی اعلام کرد
دولت کاستاریکا به ریاست رودریگو چاوز در تاریخ ۸ آوریل ۲۰۲۶، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران، حزبالله لبنان، حماس، و انصارالله (حوثیهای یمن) را به طور رسمی در فهرست سازمانهای تروریستی این کشور قرار داد. این تصمیم توسط شورای امنیت ملی تأیید شد و وزیر امنیت داخلی، ماریو زامورا، آن را در کنار رئیسجمهور اعلام کرد.
دولت هدف از این اقدام را مقابله با «تهدیدات امنیت بینالمللی» و جلوگیری از نفوذ احتمالی این گروهها به خاک کاستاریکا عنوان کرد. در پی این اعلام، تقویت کنترلهای مرزی و نظارت دقیقتر بر جابجاییهای مالی مشکوک در دستور کار قرار گرفت.
این اقدام در راستای نزدیکی کاستاریکا به سیاستهای دولت ترامپ صورت گرفت. پیش از این، اکوادور و پاراگوئه نیز اقدامات مشابهی انجام داده بودند.
#تروریست #گفتگو_توانا
دولت کاستاریکا به ریاست رودریگو چاوز در تاریخ ۸ آوریل ۲۰۲۶، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران، حزبالله لبنان، حماس، و انصارالله (حوثیهای یمن) را به طور رسمی در فهرست سازمانهای تروریستی این کشور قرار داد. این تصمیم توسط شورای امنیت ملی تأیید شد و وزیر امنیت داخلی، ماریو زامورا، آن را در کنار رئیسجمهور اعلام کرد.
دولت هدف از این اقدام را مقابله با «تهدیدات امنیت بینالمللی» و جلوگیری از نفوذ احتمالی این گروهها به خاک کاستاریکا عنوان کرد. در پی این اعلام، تقویت کنترلهای مرزی و نظارت دقیقتر بر جابجاییهای مالی مشکوک در دستور کار قرار گرفت.
این اقدام در راستای نزدیکی کاستاریکا به سیاستهای دولت ترامپ صورت گرفت. پیش از این، اکوادور و پاراگوئه نیز اقدامات مشابهی انجام داده بودند.
#تروریست #گفتگو_توانا
🏆1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصاویر منتشر شده در شبکههای اجتماعی نشان میدهد در یم مراسم حکومتی و در خیابان یک مامور نیروی انتظامی با یک زن برای مدت یکماه صیغه عقد موقت میکند و یک معمم صیغه عقد را بهوکالت از آنها میخواند.
#صیغه #شیعه #ازدواج_خیابانی #گفتگو_توانا
#صیغه #شیعه #ازدواج_خیابانی #گفتگو_توانا
🤮7🤡2
علیرضا پناهیان، سخنران دفتر خامنهای، از مسئولان خواست خیابانهای اطراف «بیت رهبری» را هموار کنند و محوطه این مکان را به «زیارتگاه» تبدیل کنند.
او گفت: «مسئولان محترم دیگر این محوطه بیت رهبری را تبدیل به محیط اداری نکنید. آنجا را تبدیل به یک زیارتگاه تبدیل کنید.»
#پایان_دیکتاتور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
او گفت: «مسئولان محترم دیگر این محوطه بیت رهبری را تبدیل به محیط اداری نکنید. آنجا را تبدیل به یک زیارتگاه تبدیل کنید.»
#پایان_دیکتاتور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🤮6🤣1
نمایش بیسابقه «عقد صیغه» نیروهای نظام به صورت علنی
تبلیغ نمونه «پاداشهای ویژه» به نیروهای نیابتی؟
ورق بزنید
یک ویدئوی جدید از ایران نشان میدهد که یک مراسم صیغه برای یک مامور نظام ولایت فقیه در حال انجام است. نمایش عمومی مراسم صیغه در ایران چه به صورت فردی یا چه به صورت حکومتی و رسمی امری بسیار نادر یا شاید بتوان گفت بیسابقه بوده است. چرا نظام اسلامی این بار تصمیم گرفته این اتفاق را به صورتی نمایشی و زیباسازیشده علنی و آشکار نشان دهد؟
در سالهای اخیر گروههایی از ایرانیان نسبت به رفتارهای جنسی اتباع غیرایرانی به ویژه «گردشگران عراقی» در شهرهایی مانند مشهد و همدان اعتراض کرده بودند. در مواردی حتی تصاویری از چت گروههای غیرایرانی منتشر شد که درباره «کیفیت» دختران ایرانی با هم صحبت میکردند. در سال 1397 نیز سایت «خبرآنلاین» خبر داده بود که در پنج تا شش هزار «خانهمسافر» در مشهد به جوانان مجرد عراقی و سایر توریستها و زائران خارجی «خدمات جنسی» ارائه میشود.
نمایش بیسابقه «صیغه» به شکلی زیباسازیشده موجی از واکنش را به همراه داشته است. چنین رویدادی این سوال را به ذهن وارد میکند که شاید این عمل نوعی «اشانتیون» (تبلیغات با استفاده از نمونه جنس) برای نیروهای نیابتی عراقی و سایر نیروها از یک سو، و «عادیسازی» چنین چیزی برای طرفداران نظام و عموم مردم است.
به نظر میرسد با وجود مجاز بودن صیغه در اندیشه شیعه، عموم مردم به این عمل نگاه مثبتی ندارند و میان آن و اعطاء خدمات جنسی بدون ازدواج (با قصد تشکیل خانواده) تفاوتی قائل نیستند. مسلمانان سنی به طرز گستردهای صیغه را عملی خلاف اسلام تصور میکنند و ممنوع میدانند.
#صیغه #شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تبلیغ نمونه «پاداشهای ویژه» به نیروهای نیابتی؟
ورق بزنید
یک ویدئوی جدید از ایران نشان میدهد که یک مراسم صیغه برای یک مامور نظام ولایت فقیه در حال انجام است. نمایش عمومی مراسم صیغه در ایران چه به صورت فردی یا چه به صورت حکومتی و رسمی امری بسیار نادر یا شاید بتوان گفت بیسابقه بوده است. چرا نظام اسلامی این بار تصمیم گرفته این اتفاق را به صورتی نمایشی و زیباسازیشده علنی و آشکار نشان دهد؟
در سالهای اخیر گروههایی از ایرانیان نسبت به رفتارهای جنسی اتباع غیرایرانی به ویژه «گردشگران عراقی» در شهرهایی مانند مشهد و همدان اعتراض کرده بودند. در مواردی حتی تصاویری از چت گروههای غیرایرانی منتشر شد که درباره «کیفیت» دختران ایرانی با هم صحبت میکردند. در سال 1397 نیز سایت «خبرآنلاین» خبر داده بود که در پنج تا شش هزار «خانهمسافر» در مشهد به جوانان مجرد عراقی و سایر توریستها و زائران خارجی «خدمات جنسی» ارائه میشود.
نمایش بیسابقه «صیغه» به شکلی زیباسازیشده موجی از واکنش را به همراه داشته است. چنین رویدادی این سوال را به ذهن وارد میکند که شاید این عمل نوعی «اشانتیون» (تبلیغات با استفاده از نمونه جنس) برای نیروهای نیابتی عراقی و سایر نیروها از یک سو، و «عادیسازی» چنین چیزی برای طرفداران نظام و عموم مردم است.
به نظر میرسد با وجود مجاز بودن صیغه در اندیشه شیعه، عموم مردم به این عمل نگاه مثبتی ندارند و میان آن و اعطاء خدمات جنسی بدون ازدواج (با قصد تشکیل خانواده) تفاوتی قائل نیستند. مسلمانان سنی به طرز گستردهای صیغه را عملی خلاف اسلام تصور میکنند و ممنوع میدانند.
#صیغه #شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🤡2🤮1
امام جمعه مشهد: مجتبی خامنهای به رزمندگان پیام داده که این آتشبس دروغ است
احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد گفت: «️رهبر انقلاب از یک طرف به شورای عالی امنیت ملی اجازه دادند که آتشبس را قبول کنید و از طرف دیگر به رزمندگان پیام داده که این آتشبس دروغ است، دشمن به آن پایبند نمیماند و جنگ را ادامه خواهد داد.»
او ادامه داد: «️شورای عالی امنیت ملی هم برای خنثی کردن توطئه آمریکا اعلام کرد که آتشبس را قبول می کنیم که نهایتا مشخص شد اصل آتشبس دروغ است و دشمن اهل آتشبس نیست.»
این اظهارات در حالی مطرح میشود که علمالهدی طی چند هفته اخیر دیدگاههای متناقض از تقبیه و منع مذاکره و پایان جنگ تا دیدگاه مثبت به آتش بس داشته و یک رویه نامتعادل و ناپایدار در این مورد به نمایشگذاشته است.
#علم_الهدی #جنگ #آتش_بس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد گفت: «️رهبر انقلاب از یک طرف به شورای عالی امنیت ملی اجازه دادند که آتشبس را قبول کنید و از طرف دیگر به رزمندگان پیام داده که این آتشبس دروغ است، دشمن به آن پایبند نمیماند و جنگ را ادامه خواهد داد.»
او ادامه داد: «️شورای عالی امنیت ملی هم برای خنثی کردن توطئه آمریکا اعلام کرد که آتشبس را قبول می کنیم که نهایتا مشخص شد اصل آتشبس دروغ است و دشمن اهل آتشبس نیست.»
این اظهارات در حالی مطرح میشود که علمالهدی طی چند هفته اخیر دیدگاههای متناقض از تقبیه و منع مذاکره و پایان جنگ تا دیدگاه مثبت به آتش بس داشته و یک رویه نامتعادل و ناپایدار در این مورد به نمایشگذاشته است.
#علم_الهدی #جنگ #آتش_بس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤1
پنجشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۵، حدود ساعت ۱۷، ماموران امنیتی با یورش به منزل سارا سپهری، شهروند بهائی ساکن شیراز، وی را پس از تفتیش محل بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل کردند.
بر اساس اطلاعات دریافتی، ماموران ابتدا منزل مادر این شهروند را که در طبقه پایین ساختمان قرار دارد مورد بازرسی قرار داده و سپس با شکستن درِ ورودی، وارد منزل سارا سپهری در طبقه بالا شدهاند. در جریان این عملیات، تمامی وسایل الکترونیکی و اقلام شخصی و کاری وی ضبط شده است.
تا زمان تنظیم این گزارش، هیچگونه اطلاعاتی درباره نهاد بازداشتکننده، محل نگهداری و یا اتهامات احتمالی مطرحشده علیه این شهروند بهائی منتشر نشده است.
گفتنی است مادر خانم سپهری دارای معلولیت بوده و نیازمند مراقبت مستمر است. همچنین، سارا سپهری تحت نظر پزشک قرار داشته و فشارهای ناشی از بازداشت و شرایط نامعلوم میتواند سلامت او را بهطور جدی در معرض خطر قرار دهد.
این بازداشت در ادامه روند افزایش فشارهای امنیتی علیه شهروندان بهائی در شیراز و دیگر شهرهای ایران صورت گرفته است؛ روندی که با بازداشتهای خودسرانه و عدم شفافیت در روندهای قضایی همراه بوده و نگرانیهای گستردهای را برانگیخته است.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بر اساس اطلاعات دریافتی، ماموران ابتدا منزل مادر این شهروند را که در طبقه پایین ساختمان قرار دارد مورد بازرسی قرار داده و سپس با شکستن درِ ورودی، وارد منزل سارا سپهری در طبقه بالا شدهاند. در جریان این عملیات، تمامی وسایل الکترونیکی و اقلام شخصی و کاری وی ضبط شده است.
تا زمان تنظیم این گزارش، هیچگونه اطلاعاتی درباره نهاد بازداشتکننده، محل نگهداری و یا اتهامات احتمالی مطرحشده علیه این شهروند بهائی منتشر نشده است.
گفتنی است مادر خانم سپهری دارای معلولیت بوده و نیازمند مراقبت مستمر است. همچنین، سارا سپهری تحت نظر پزشک قرار داشته و فشارهای ناشی از بازداشت و شرایط نامعلوم میتواند سلامت او را بهطور جدی در معرض خطر قرار دهد.
این بازداشت در ادامه روند افزایش فشارهای امنیتی علیه شهروندان بهائی در شیراز و دیگر شهرهای ایران صورت گرفته است؛ روندی که با بازداشتهای خودسرانه و عدم شفافیت در روندهای قضایی همراه بوده و نگرانیهای گستردهای را برانگیخته است.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
😡3
Forwarded from آموزشکده توانا
خیابان در اختیار چه کسانی است؟
آنجا که صدا بلندتر است، نه لزوماً جمعیت بیشتر!
پیام همراهان
این روزها و به ویژه پس از آتش بس خیابانها پرند؛ اما آیا این به معنای حضور اکثریت است؟
در سطح شهر، صحنههایی آشنا تکرار میشود: گروههای حامی حکومت که با آسودگی خیابانها را میبندند، ترافیک ایجاد میکنند، پردههای بزرگ نصب میکنند، برنامه برگزار میکنند، هزینههای قابلتوجهی صرف میکنند، چای و حتی غذا توزیع میکنند و نمادها را میان رهگذران پخش میکنند. این حضور، پررنگ و مداوم است؛ آنقدر که بهسادگی میتواند بهعنوان «صدای جامعه» تعبیر شود.
اما آنچه دیده میشود، لزوماً تمام واقعیت نیست.
خیابان، بیش از آنکه آینهی تعداد باشد، بازتاب «امکان حضور» است. وقتی یک گروه از سازماندهی، منابع و هزینهی پایینتر برای حضور برخوردار است، میتواند فضا را اشغال کند و تصویری از برتری بسازد؛تصویری که ممکن است با نسبتهای واقعی جامعه فاصله داشته باشد.
در مقابل، بسیاری دیگر غایباند. نه لزوماً از سر رضایت، بلکه بهدلیل محاسبهی هزینه. وقتی حضور میتواند پیامدهای شغلی، اجتماعی یا شخصی داشته باشد، سکوت به انتخابی عقلانی تبدیل میشود. در چنین شرایطی، پدیدهای شکل میگیرد که در ادبیات علوم اجتماعی به آن «مارپیچ سکوت» گفته میشود: هرچه یک صدا بلندتر و بیرقیبتر باشد، دیگران بیشتر به حاشیه رانده میشوند و سکوت گستردهتر میشود.
پیامد این وضعیت، شکلگیری نوعی «توهم اکثریت» است؛ حضوری که بهدلیل تکرار و شدت، بزرگتر از واقعیت به نظر میرسد، و سکوتی که بهاشتباه به معنای همراهی تعبیر میشود.
نخبگان نیز اغلب بیرون از این صحنه میمانند. نه فقط بهدلیل تفاوت ابزار اثرگذاری، بلکه بهدلیل ریسک از دست دادن موقعیت و نبود امکان هماهنگی جمعی. در غیاب آنان، خیابان بهتدریج از تنوع تهی میشود و به صحنهای با صدای غالب تبدیل میگردد.
برای فهم آنچه میگذرد، باید یک تمایز ساده اما اساسی را به خاطر سپرد:
آنچه در خیابان دیده میشود، الزاماً آن چیزی نیست که در جامعه جریان دارد.
گاهی حقیقت، نه در صداهای بلند، بلکه در سکوتهای گسترده پنهان است؛ سکوتی که اگر شنیده نشود، میتواند بهسادگی با رضایت اشتباه گرفته شود.
#جنگ #نه_به_جمهورى_اسلامى
@Tavaana_TavaanaTech
آنجا که صدا بلندتر است، نه لزوماً جمعیت بیشتر!
پیام همراهان
این روزها و به ویژه پس از آتش بس خیابانها پرند؛ اما آیا این به معنای حضور اکثریت است؟
در سطح شهر، صحنههایی آشنا تکرار میشود: گروههای حامی حکومت که با آسودگی خیابانها را میبندند، ترافیک ایجاد میکنند، پردههای بزرگ نصب میکنند، برنامه برگزار میکنند، هزینههای قابلتوجهی صرف میکنند، چای و حتی غذا توزیع میکنند و نمادها را میان رهگذران پخش میکنند. این حضور، پررنگ و مداوم است؛ آنقدر که بهسادگی میتواند بهعنوان «صدای جامعه» تعبیر شود.
اما آنچه دیده میشود، لزوماً تمام واقعیت نیست.
خیابان، بیش از آنکه آینهی تعداد باشد، بازتاب «امکان حضور» است. وقتی یک گروه از سازماندهی، منابع و هزینهی پایینتر برای حضور برخوردار است، میتواند فضا را اشغال کند و تصویری از برتری بسازد؛تصویری که ممکن است با نسبتهای واقعی جامعه فاصله داشته باشد.
در مقابل، بسیاری دیگر غایباند. نه لزوماً از سر رضایت، بلکه بهدلیل محاسبهی هزینه. وقتی حضور میتواند پیامدهای شغلی، اجتماعی یا شخصی داشته باشد، سکوت به انتخابی عقلانی تبدیل میشود. در چنین شرایطی، پدیدهای شکل میگیرد که در ادبیات علوم اجتماعی به آن «مارپیچ سکوت» گفته میشود: هرچه یک صدا بلندتر و بیرقیبتر باشد، دیگران بیشتر به حاشیه رانده میشوند و سکوت گستردهتر میشود.
پیامد این وضعیت، شکلگیری نوعی «توهم اکثریت» است؛ حضوری که بهدلیل تکرار و شدت، بزرگتر از واقعیت به نظر میرسد، و سکوتی که بهاشتباه به معنای همراهی تعبیر میشود.
نخبگان نیز اغلب بیرون از این صحنه میمانند. نه فقط بهدلیل تفاوت ابزار اثرگذاری، بلکه بهدلیل ریسک از دست دادن موقعیت و نبود امکان هماهنگی جمعی. در غیاب آنان، خیابان بهتدریج از تنوع تهی میشود و به صحنهای با صدای غالب تبدیل میگردد.
برای فهم آنچه میگذرد، باید یک تمایز ساده اما اساسی را به خاطر سپرد:
آنچه در خیابان دیده میشود، الزاماً آن چیزی نیست که در جامعه جریان دارد.
گاهی حقیقت، نه در صداهای بلند، بلکه در سکوتهای گسترده پنهان است؛ سکوتی که اگر شنیده نشود، میتواند بهسادگی با رضایت اشتباه گرفته شود.
#جنگ #نه_به_جمهورى_اسلامى
@Tavaana_TavaanaTech
👍4❤2
خبرگزاری رویترز به نقل از سه نفر از افراد نزدیک به حلقه مجتبی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، نوشت که صورت او دچار تغییر شکل شده و همچنین آسیب جدی به یک یا هر دو پای او وارد آمده است.
این سه منبع آگاه گفتند که جراحات شدید مجتبی خامنهای از ناحیه صورت و پا که در حمله به مجموعه بیت رهبری در نهم اسفند گذشته وارد آمد، در حال بهبود است و او از نظر ذهنی هوشیار باقی مانده است.
بر اساس اظهارات این منابع که نامشان فاش نشده، مجتبی خامنهای ۵۶ ساله، در نشستها با مقامات ارشد از طریق کنفرانس صوتی شرکت میکند و در تصمیمگیری درباره مسائل مهم از جمله جنگ و مذاکرات با واشینگتن نقش دارد.
گمانهزنیها درباره این که آیا وضعیت جسمی خامنهای به او اجازه اداره امور کشور را میدهد یا نه، در زمانی مطرح میشود که جمهوری اسلامی در یکی از پرخطرترین مقاطع چند دهه اخیر خود قرار دارد و مذاکراتی را با ایالات متحده قرار است روز شنبه در پایتخت پاکستان، اسلامآباد، آغاز کند.
اظهارات این منابع آگاه درباره جراحات خامنهای با اظهارات پیت هگست، وزیر دفاع آمریکا در ۱۳ مارس همخوانی دارد که گفته بود مجتبی خامنهای «زخمی و احتمالاً دچار تغییر شکل» شده است.
با این حال، رویترز نوشت که نمیتواند بهطور مستقل اظهارات این منابع را تایید کند.
این گزارش چند روز پس از آن منتشر شده که رسانههای بریتانیا با استناد به به یک یادداشت اطلاعاتی گزارش دادند که رهبر جدید جمهوری اسلامی، در حال حاضر «بیهوش» بوده و «قادر به اداره کشور نیست.»
این ارزیابی که گفته میشود بر پایه اطلاعات امنیتی ایالات متحده آمریکا و اسرائیل تهیه شده، نشان میدهد مجتبی خامنهای بهدلیل یک وضعیت پزشکی «حاد» در شهر مذهبی قم تحت درمان قرار دارد.
اما رویترز نوشت که مکان حضور، وضعیت و توانایی خامنهای برای حکومت همچنان تا حد زیادی برای عموم ناشناخته باقی مانده است.
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این سه منبع آگاه گفتند که جراحات شدید مجتبی خامنهای از ناحیه صورت و پا که در حمله به مجموعه بیت رهبری در نهم اسفند گذشته وارد آمد، در حال بهبود است و او از نظر ذهنی هوشیار باقی مانده است.
بر اساس اظهارات این منابع که نامشان فاش نشده، مجتبی خامنهای ۵۶ ساله، در نشستها با مقامات ارشد از طریق کنفرانس صوتی شرکت میکند و در تصمیمگیری درباره مسائل مهم از جمله جنگ و مذاکرات با واشینگتن نقش دارد.
گمانهزنیها درباره این که آیا وضعیت جسمی خامنهای به او اجازه اداره امور کشور را میدهد یا نه، در زمانی مطرح میشود که جمهوری اسلامی در یکی از پرخطرترین مقاطع چند دهه اخیر خود قرار دارد و مذاکراتی را با ایالات متحده قرار است روز شنبه در پایتخت پاکستان، اسلامآباد، آغاز کند.
اظهارات این منابع آگاه درباره جراحات خامنهای با اظهارات پیت هگست، وزیر دفاع آمریکا در ۱۳ مارس همخوانی دارد که گفته بود مجتبی خامنهای «زخمی و احتمالاً دچار تغییر شکل» شده است.
با این حال، رویترز نوشت که نمیتواند بهطور مستقل اظهارات این منابع را تایید کند.
این گزارش چند روز پس از آن منتشر شده که رسانههای بریتانیا با استناد به به یک یادداشت اطلاعاتی گزارش دادند که رهبر جدید جمهوری اسلامی، در حال حاضر «بیهوش» بوده و «قادر به اداره کشور نیست.»
این ارزیابی که گفته میشود بر پایه اطلاعات امنیتی ایالات متحده آمریکا و اسرائیل تهیه شده، نشان میدهد مجتبی خامنهای بهدلیل یک وضعیت پزشکی «حاد» در شهر مذهبی قم تحت درمان قرار دارد.
اما رویترز نوشت که مکان حضور، وضعیت و توانایی خامنهای برای حکومت همچنان تا حد زیادی برای عموم ناشناخته باقی مانده است.
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤2
مولوی فضلالرحمن کوهی، روحانی اهل سنت، از احضار خود به دادگاه ویژه روحانیت مشهد خبر داد
مولوی فضل الرحمن کوهی امام جمعه پشامگ شهرستان راسک در خطبه های نماز جمعه ۲۱ فروردین ماه ۱۴۰۵، از احضار خود به دادگاه ویژه روحانیت مشهد خبر داد.
این روحانی برجسته اهل سنت در خطبههای نماز جمعه با اشاره به سابقه بازداشت خود گفت که حدود ۶ سال در زندان مشهد بسر برده و در این مدت «هیچگاه از مواضع خود پشیمان نشده» و تحت فشارها سر خم نکرده است.
همچنین وی با اشاره به دوران حبس در زندان وکیل آباد مشهد، از فشارهای فراقانونی و بی حرمتی به خانواده، مسجد و مدرسهاش نیز انتقاد کرد.
امام جمعه پشامگ شهرستان راسک، دلیل احضار خود به دادگاه ویژه روحانیت را که از طریق تماس تلفنی به او اعلام شده، اظهارنظر درباره احتمال طرح ترور مولوی عبدالحمید عنوان کرده است.
مولوی کوهی همچنین به وقایع دیماه گذشته اشاره کرده و گفت که از سکوت خود در قبال آن حوادث «احساس ناراحتی» دارد و آن را تصمیمی دشوار توصیف کرد.
#اهل_سنت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مولوی فضل الرحمن کوهی امام جمعه پشامگ شهرستان راسک در خطبه های نماز جمعه ۲۱ فروردین ماه ۱۴۰۵، از احضار خود به دادگاه ویژه روحانیت مشهد خبر داد.
این روحانی برجسته اهل سنت در خطبههای نماز جمعه با اشاره به سابقه بازداشت خود گفت که حدود ۶ سال در زندان مشهد بسر برده و در این مدت «هیچگاه از مواضع خود پشیمان نشده» و تحت فشارها سر خم نکرده است.
همچنین وی با اشاره به دوران حبس در زندان وکیل آباد مشهد، از فشارهای فراقانونی و بی حرمتی به خانواده، مسجد و مدرسهاش نیز انتقاد کرد.
امام جمعه پشامگ شهرستان راسک، دلیل احضار خود به دادگاه ویژه روحانیت را که از طریق تماس تلفنی به او اعلام شده، اظهارنظر درباره احتمال طرح ترور مولوی عبدالحمید عنوان کرده است.
مولوی کوهی همچنین به وقایع دیماه گذشته اشاره کرده و گفت که از سکوت خود در قبال آن حوادث «احساس ناراحتی» دارد و آن را تصمیمی دشوار توصیف کرد.
#اهل_سنت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔2
هشت قانون «هنرِ همیشه حقبهجانب بودن»*
چگونه همیشه و در هر حالتی ادعای پیروزی کنیم؟!
ورق بزنید
هشت قانونی که در اینجا ارائه میشود به شما کمک میکند روشی را درک کنید که با استفاده از آن، عدهای میتوانند همیشه و در همه حالات، بدون توجه به واقعیت، ادعا کنند که حق با آنان بوده و پیروز شدهاند. این روشها مبتنی بر سوءاستفاده از گفتوگو هستند و با دستکاری مسیر منطقی تفکر، واقعیت را تحریف میکنند؛ گاهی بدون آنکه شنوندههای بیتجربه متوجه آن شوند.
ادامه را در اسلایدها بخوانید
*عنوان با الهام از کتاب «هنر همیشه بر حق بودن» اثر اندیشمند آلمانی آرتور شوپنهاور انتخاب شده است.
#ادعا #حق #باطل #گفتگو_توانا
چگونه همیشه و در هر حالتی ادعای پیروزی کنیم؟!
ورق بزنید
هشت قانونی که در اینجا ارائه میشود به شما کمک میکند روشی را درک کنید که با استفاده از آن، عدهای میتوانند همیشه و در همه حالات، بدون توجه به واقعیت، ادعا کنند که حق با آنان بوده و پیروز شدهاند. این روشها مبتنی بر سوءاستفاده از گفتوگو هستند و با دستکاری مسیر منطقی تفکر، واقعیت را تحریف میکنند؛ گاهی بدون آنکه شنوندههای بیتجربه متوجه آن شوند.
ادامه را در اسلایدها بخوانید
*عنوان با الهام از کتاب «هنر همیشه بر حق بودن» اثر اندیشمند آلمانی آرتور شوپنهاور انتخاب شده است.
#ادعا #حق #باطل #گفتگو_توانا