‌
وزیر خارجه آلمان: بشار اسد باید محاکمه شود
مردم سوریه وحشت‌های هولناکی را پشت سر گذاشته‌اند و سزاوار آینده‌ای بهتر هستند
نباید اجازه داد سوریه اکنون به دست دیگر تندرو‌ها بیفتد

آنالنا بربوک، وزیر خارجه آلمان در پی تحولات سوریه در اظهاراتی گفت که اسد صد‌ها هزار نفر را کشته و شکنجه کرده و از گاز سمی علیه مردم خود استفاده کرده است و باید محاکمه شود.
 
وی افزود: مردم سوریه وحشت‌های هولناکی را پشت سر گذاشته‌اند و سزاوار آینده‌ای بهتر هستند.
 
وزیر خارجه آلمان در ادامه اظهار کرد: از طرفین درگیری در سوریه می‌خواهیم که مسئولیت خود را در قبال همه سوری‌ها بر عهده بگیرند.
 
وی افزود: نباید اجازه داد سوریه اکنون به دست دیگر تندرو‌ها بیفتد. جامعه جهانی اکنون موظف است به خارج کردن سوریه از چرخه جنگ و خشونت کمک کند.

#سوریه #رواداری #شیعه #سنی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
‌
با توجه به شرایط موجود در ایران و عدم انتظار برای تغییرات مثبت از سوی حکومت، بهبود وضعیت خداناباوران و ناباورمندان به تلاش‌های جمعی و فردی نیاز دارد.

برخی راهکارها و اجرای آن توسط افراد در اجتماع می‌تواند در این زمینه راهگشا باشد.

گفتگوی مسالمت‌آمیز:

ایجاد گفتگوهای سازنده و مبتنی بر احترام متقابل با افراد مذهبی می‌تواند به کاهش تعصبات و افزایش درک متقابل کمک کند. پرهیز از تحریک و استفاده از زبان محترمانه در این گفتگوها بسیار مهم است.

نکته مهم:

در شرایط کنونی ایران، هرگونه فعالیت جمعی یا علنی در حمایت از حقوق ناباورمندان می‌تواند با خطر سرکوب مواجه شود. بنابراین، رعایت اصول احتیاط و استفاده از روش‌های هوشمندانه برای حفظ امنیت فردی و گروهی بسیار ضروری است.

در نهایت، بهبود وضعیت خداناباوران و ناباورمندان در ایران یک فرایند طولانی و دشوار است که نیازمند تلاش مستمر و همگانی است.

#ناباورمندان #خداناباور #آموزش #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

در این بیانیه که به امضای ۹۲۳ معلم رسیده آمده:
«اقشار مختلف جامعه و بویژه زنان و جوانان و بطور اخص دختران جوان آگاه و شجاع مادر عمل نشان داده‌اند که به اصل بنیادین حق مالکیت بر بدن باوری عمیق پیداکرده‌اند و می‌دانند که سایر وجوه آزادی بر این اصل بنا شده است و در طول سالهای اخیر بویژه از سال خونین ۱۰۴۱ اثبات کرده‌اند که حتی به قیمت جان اجازه نخواهند داد هیچ کس و بنا به هر دلیل، این حق را از آنها سلب نماید و بجز عقل سلیم و درک اجتماعی و
بالطبع قانون برآمده از آن هیچ معیار محدود کننده دیگری را نخواهند پذیرفت.»

«ما به‌عنوان معلم، پدر، مادر، همسر و شهروند، بنا بر مسوولیت انسانی، اجتماعی و حرفه‌ای خود، برای پاسداشت آزادی و حمایت از خواست معقول و انسانی مورد تایید اکثریت قریب به اتفاق جامعه، مخالفت صریح خود را با این لایحه نامعقول، که نه‌فقط تحدید‌کننده حق بنیادین یک انسان، بلکه تهدید کننده امنیت روانی و جانی زنان و همه خانواده و به‌خصوص کودکان مدرسه‌ای که ما معلمان، علاوه‌بر آموزش در کنار خانواده مسوول امنیت و سلامت جان و روان این عزیزان هستیم؛ اعلام می‌کنیم»



#لایحه_عفاف_و_حجاب #معلمان

@Dialogue1402

به نظر شما مرز میان توهین و انتقاد چگونه مشخص می‌شود؟
«سب النبی» عنوانی مجرمانه با مجازات مرگ

«سب النبی» یکی از عناوین مجرمانه در قوانین کیفری فعلی در ایران با مجازات حدی مرگ است. بنا بر ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی هر کس به پیامبر اسلام یا یکی از پیامبران عظام (نوح، عیسی، موسی و ابراهیم) دشنام دهد یا به آنها توهین کند، «ساب‌النبی» و به مجازات اعدام محکوم می‌شود.

به نظر شما مرز میان طرح پرسش، ابراز عقیده، انتقاد و توهین چگونه تعریف می‌شود؟

آیا اساسا شخصیت‌های مذهبی، مقدس و غیرقابل انتقاد هستند و یا هر انتقاد و پرسشی توهین محسوب می‌شود؟

نظر خود را با ما درمیان بگذارید.

#گفتگو_توانا #حکومت_مذهبی #اعدام #سب‌النبی

@dialogue1402

‌
محمدجعفر پوینده (۱۳۳۳ - ۱۸ آذر ۱۳۷۷) مترجم، نویسنده و روشنفکر ایرانی بود که به دلیل فعالیت‌های فرهنگی و روشنفکری خود شناخته می‌شود. او به ترجمه آثار فلسفی، اجتماعی و حقوق بشری پرداخت و در این زمینه از پیشگامان بود.

یکی از مهم‌ترین دستاوردهای او ترجمه اعلامیه جهانی حقوق بشر بود که نشان‌دهنده تعهد او به حقوق بشر و آزادی‌های بنیادین است.

پوینده از اعضای فعال کانون نویسندگان ایران بود و به مبارزه با سانسور و دفاع از آزادی بیان شهرت داشت.

در جریان قتل‌های زنجیره‌ای دهه ۷۰ خورشیدی، او به همراه دیگر روشنفکران منتقد، قربانی شد. پوینده در ۱۸ آذر ۱۳۷۷ توسط مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران ربوده و به قتل رسید.

مرگ او نمادی از سرکوب آزادی اندیشه در ایران است و همچنان یاد و نامش در میان علاقه‌مندان به حقوق بشر و آزادی بیان زنده است.

#حقوق_بشر #محمد_جعفر_پوینده #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

برخی زیست‌شناسان معتقدند که اگر شرایطی شبیه به آغاز ظهور اولین تک‌سلولی در سیاره تدارک شود، مثلا در یک مدل کوچک، می‌توانیم واقعا شاهد ظهور یک تک‌سلولی باشیم که در حقیقت یک دستگاه بزرگ و پیچیده، اما در اندازه‌های بسیار کوچک (microbiologic) است. این ایده که شرایط مشابه آغازین می‌تواند منجر به ظهور حیات تک‌سلولی شود، بر اساس تحقیقات نظری و آزمایش‌های انجام‌شده در زمینه‌ای از دانش که abiogenesis نامیده می‌شود (پیدایش حیات از مواد غیرزنده) مطرح شده است.

یکی از معروف‌ترین آزمایش‌ها در این زمینه، آزمایش میلر-یوری است که در دهه ۱۹۵۰ انجام شد. در این آزمایش، شیمی‌دان‌ها شرایط فرضی جو اولیه زمین را شبیه‌سازی کردند و توانستند برخی از آمینواسیدهای پایه، که بلوک‌های سازنده حیات هستند، را تولید کنند. البته، شبیه‌سازی شرایط دقیق لازم برای تولید یک سلول زنده در آزمایشگاه هنوز محقق نشده است، اما پژوهشگران معتقدند که این روند با پیشرفت‌های بیشتر در شیمی و زیست‌شناسی قابل‌دسترس خواهد بود.


جمعی از متخصصان کیهان‌شناسی، واقعا به دنبال نمونه‌های دیگری از ساختارهای پیچیده اندام‌وار (ارگانیک) در شرایط جوی سیاره‌های دیگر می‌گردند؛در این حوزه، مطالعاتی درباره امکان حیات در سیارات دیگر با استفاده از شرایط مشابه زمین یا شرایط مناسب برای ظهور حیات پیچیده انجام می‌شود. پروژه‌هایی مانند تلسکوپ جیمز وب و ماموریت‌های مریخ به دنبال یافتن نشانه‌هایی از حیات، به‌ویژه در قالب «میکروارگانیسم‌ها» هستند. این پژوهش‌ها مبتنی بر ذهنیت طراحان‌شان، عمدتا بر اساس اصول علمی انجام می‌شوند و نیازی به توضیحات فراطبیعی ندارند. در این راستا، متخصصان کیهان‌شناسی به احتمال وجود ساختارهای اندام‌وار و پیچیده در شرایط جوی خاص سیارات دیگر باور دارند و این مسئله را به قوانین شیمی و زیست‌شناسی نسبت می‌دهند، نه به دخالت خداوند یا خدایان.

از این منظر، دانشی که A-biogenesis نامیده می‌شود دلالت‌های الهیاتی و ایدئولوژیک دارد. اگر پژوهشگران این حیطه موفق شوند پیدایش حیات از مواد غیرزنده را چه در مقیاس آزمایشگاهی چه در مقیاس کیهانی نشان دهند، به نظر می‌رسد که در گفتگوهای علمی و فلسفی کفه خداناباوران سنگین شود.

#گفتگو #رواداری #الهیات #متافیزیک #علم
@dialogue1402

اوضاع سوریه هنوز تا ثبات سیاسی فاصله دارد و سخنان سرکرده گروه‌های مخالف دولت اسد خیلی‌ها را در ایران یاد حرف‌های اولیه خمینی می‌اندازد که حتی مدعی می‌شد جمهوری مدنظرش، مانند جمهوری فرانسه خواهد بود!

اما از این ملاحظه مهم که بگذریم، چنانچه آزادی زنان سوری در پوشش از بین نرود، و در دگرگونی‌های بعدی سیاسی هم به مثابه یک اصل باقی بماند، صحنه تاریخی فوق‌العاده‌ای خلق خواهد شد که البته برای ما ایرانیان تاسف به همراه دارد؛ آن صحنه این است که آخوند شیعه که خود این گروه‌ها را «سفلی» یا «تکفیری» می‌نامد، از حیث شاخص‌های حقوق بشری از آنها عقب می‌افتد و ای‌بسا در این خصوص بعدها از این دولت‌های اسلامی هم تذکر بگیرد!

شما چه فکر می‌کنید؟ آیا سرکرده گروه‌های مخالف حکومت اسد که سوابق عضویت در القاعده و داعش دارد، از حکومت آخوند شیعه در ایران درس گرفته است؟ آیا این نوعی مانور سیاسی برای تبلیغات است؟ آیا ملای شیعه علاوه بر میلیاردها دلاری که در سوریه خرج کرد و بر باد رفت، به زودی خواهد پذیرفت که این همه هزینه‌های مادی و جانی برای حجاب اسلامی را هم هدر داده است؟

گفت‌وشنود پذیرای نظرات و نکته‌سنجی‌های شماست و آنها را بازتاب می‌دهد.

#رواداری #گفتگو #حقوق_بشر #زنان #نه_به_حجاب_اجباری
@dialogue1402

‌
میرزا محمد مهرابی، منتقد مذهبی، در پیامی ویدئویی که نسخه‌ای از آن به دست ما رسیده، این سوال را از خامنه‌ای پرسیده است:

نه با گلوله بلکه به‌صورت معقول پاسخ دهید، آیا این امکان وجود دارد، صدها میلیارد دلار که در سوریه هزینه‌ شد، عودت داده شود؟

میرزا محمد مهرابی (متولد ۱۳۴۰)، روحانی سابق، منتقد مذهبی و فعال سیاسی ایرانی است. او از شاگردان برجسته آیت‌الله حسینعلی منتظری و دارای مدارک تحصیلی در تاریخ و فلسفه دین است.
مهرابی دبیر حزب وفاق در قم بوده و در جنگ ایران و عراق نیز حضور داشته است. او به دلیل مواضع انتقادی‌اش، در سال ۱۳۹۸ به اتهاماتی در دادگاه ویژه روحانیت محاکمه و به دو سال حبس تعزیری محکوم شد.

نظر شما چیست؟ و به نظر شما پاسخ این سوال چه خواهد بود؟

#میرزا_محمد_مهرابی #سوریه #اسد #خامنه_ای #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
شعبه اول بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان آبدانان با صدور کیفرخواستی، ناصر همتی، روانپزشک، فعال مدنی و زندانی سیاسی سابق، را به اتهامات سنگینی متهم کرده است.

در کیفرخواست صادره ناصر همتی به سب النبی، توهین به رهبر جمهوری اسلامی، نشر اکاذیب، تبلیغ علیه نظام و فعالیت تبلیغی در جهت تایید و تحکیم اسرائیل متهم شده است.

این فعال مدنی پیشتر در تاریخ ۷ آبان ماه سال جاری، از سوی همین شعبه بازپرسی احضار شده بود.

گروه مشاوران حقوقی ویژه کنشگران "دادبان" گزارش داده؛ علیرغم مخالفت بازپرس برای صدور کیفرخواست به استناد به این اتهامات، به دلیل اصرار ماموران اطلاعات آبدانان، در نهایت این کیفرخواست علیه ناصر همتی صادر شده است.

«سب النبی» یکی از عناوین مجرمانه در قوانین کیفری فعلی در ایران با مجازات حدی مرگ است.

بنا بر ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی هر کس به پیامبر اسلام یا یکی از پیامبران عظام (نوح، عیسی، موسی و ابراهیم) دشنام دهد یا به آنها توهین کند، «ساب‌النبی» و به مجازات اعدام محکوم می‌شود.

#گفتگو_توانا #حکومت_مذهبی #اعدام #سب‌النبی #ناصر_همتی

@dialogue1402

روزنامه هم‌میهن به دلیل انتشار این کاریکاتور که در آن تصویری از «ایوب پیامبر» به نمایش درآمده بود، مجرم شناخته شد.

هم‌میهن در کاریکاتوری به تاریخ ۲۵ مهر ۱۴۰۳ ایوب پیامبر را به تصویر کشیده بود. موضوع این کاریکاتور، واکنشی به ادعای فاطمه مهاجرانی، سخنگوی دولت جمهوری اسلامی است که گفته «برای حل مشکلات اینترنت و فیلترینگ باید صبوری کنید.»

به گزارش سایت دیدبان ایران و بر اساس اعلام اکبر نصراللهی، سخنگوی هیئت منصفه دادگاه‌های سیاسی و مطبوعاتی جمهوری اسلامی، غلامحسین کرباسچی، مدیرمسئول روزنامه هم‌میهن به اتهام «توهین به ایوب پیامبر» مجرم شناخته شد.

نقض حق آزادی بیان در ایران توسط جمهوری اسلامی و اقدامات مقامات حکومتی برای محدودسازی رسانه‌ها و بازداشت روزنامه‌نگاران همواره خبرساز شده است.

#صبر_ایوب #کاریکاتور #مدارا #ایوب #نقد_دین #گفتگو_توانا #سب_النبی

@Dialogue1402

‌
به نظر شما مرز میان توهین و انتقاد چگونه مشخص می‌شود؟
«سب النبی» عنوانی مجرمانه با مجازات مرگ

«سب النبی» یکی از عناوین مجرمانه در قوانین کیفری فعلی در ایران با مجازات حدی مرگ است. بنا بر ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی هر کس به پیامبر اسلام یا یکی از پیامبران عظام (نوح، عیسی، موسی و ابراهیم) دشنام دهد یا به آنها توهین کند، «ساب‌النبی» و به مجازات اعدام محکوم می‌شود.

به نظر شما مرز میان طرح پرسش، ابراز عقیده، انتقاد و توهین چگونه تعریف می‌شود؟

آیا اساسا شخصیت‌های مذهبی، مقدس و غیرقابل انتقاد هستند و یا هر انتقاد و پرسشی توهین محسوب می‌شود؟

https://dialog.tavaana.org/executions-for-criticizing/

نظر خود را با ما درمیان بگذارید.

#گفتگو_توانا #حکومت_مذهبی #اعدام #سب‌النبی

@dialogue1402

‌
لودویگ فویرباخ (1804–1872)، فیلسوف آلمانی، یکی از تأثیرگذارترین چهره‌های خداناباوری در قرن نوزدهم است. او در آثار خود، به‌ویژه در کتاب ماهیت دین، استدلال کرد که مفهوم خدا چیزی جز فرافکنی آرزوها و ویژگی‌های ایده‌آل انسانی نیست. به باور فویرباخ، انسان‌ها خدا را به‌عنوان تصویری از کمال و خواسته‌های خود خلق کرده‌اند و دین در اصل بازتاب نیازهای روانی و اجتماعی انسان‌هاست.

فویرباخ تأکید داشت که شناخت واقعی از انسان و طبیعت باید جایگزین دین شود. او معتقد بود که با کنار گذاشتن باورهای دینی، می‌توان به اومانیسم و تمرکز بر نیازهای انسانی دست یافت. اندیشه‌های او تأثیر عمیقی بر فیلسوفانی چون مارکس و انگلس گذاشت و به شکل‌گیری نقدهای ماتریالیستی از دین کمک کرد.

فویرباخ با نقد متافیزیک و الهیات، بر این باور بود که انسان باید خود را از توهمات دینی رها کرده و زندگی خود را بر اساس خرد و تجربه بنا کند. او یکی از پیشگامان خداناباوری مدرن به شمار می‌رود.
#فوئرباخ #فویرباخ #نقد دین #فلسفه #آتئیست #خداناباور #گفتگو_توانا