سم مورسی، کاپیتان تیم ایپسویچ، در دو بازی تیمش برابر ناتینگهام و کریستالپالاس از بستن بازوبند کاپیتانی رنگینکمانی در حمایت از جامعه رنگینکمانی خودداری کرد.
باشگاه ایپسویچ درپی این اتفاق در بیانیهای اعلام کرده که دلیل این تصمیم مورسی، باورهای مذهبی او است.
مورسی که یک مسلمان اهل مصر و متولد بریتانیا است، تنها بازیکنی نبوده که مخالفت خود را با استفاده از نمادهای مربوط به جامعه رنگینکمانی ابراز کرده است.
مارک گوئهی، کاپیتان ملیپوش کریستالپالاس نیز روی بازوبند رنگینکمانی ابتدا در بازی با نیوکسل از جمله من عیسی مسیح را دوست دارم استفاده کرد و پس از تذکر اتحادیه فوتبال انگلستان درباره ممنوعبودن استفاده از جملات و پیامهای مذهبی، در بازی با ایپسویچ روی بازوبند عبارت «عیسی مسیح شما را دوست دارد» را نوشت.
رسانههایی چون ایاسپیان و دیلیمیل گزارش دادهاند اقدام مارک گوئهی ممکن است برای این بازیکن با مجازاتهایی از سوی اتحادیه فوتبال انگلستان همراه شود.
#ال_جی_بی_تی_کیو #جامعه_رنگین_کمانی #فوتبال #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سم مورسی، کاپیتان تیم ایپسویچ، در دو بازی تیمش برابر ناتینگهام و کریستالپالاس از بستن بازوبند کاپیتانی رنگینکمانی در حمایت از جامعه رنگینکمانی خودداری کرد.
باشگاه ایپسویچ درپی این اتفاق در بیانیهای اعلام کرده که دلیل این تصمیم مورسی، باورهای مذهبی او است.
مورسی که یک مسلمان اهل مصر و متولد بریتانیا است، تنها بازیکنی نبوده که مخالفت خود را با استفاده از نمادهای مربوط به جامعه رنگینکمانی ابراز کرده است.
مارک گوئهی، کاپیتان ملیپوش کریستالپالاس نیز روی بازوبند رنگینکمانی ابتدا در بازی با نیوکسل از جمله من عیسی مسیح را دوست دارم استفاده کرد و پس از تذکر اتحادیه فوتبال انگلستان درباره ممنوعبودن استفاده از جملات و پیامهای مذهبی، در بازی با ایپسویچ روی بازوبند عبارت «عیسی مسیح شما را دوست دارد» را نوشت.
رسانههایی چون ایاسپیان و دیلیمیل گزارش دادهاند اقدام مارک گوئهی ممکن است برای این بازیکن با مجازاتهایی از سوی اتحادیه فوتبال انگلستان همراه شود.
#ال_جی_بی_تی_کیو #جامعه_رنگین_کمانی #فوتبال #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🤣5💩4
شماری از نهادها و فعالان حقوق کودک در ایران با انتشار بیانیهای اعتراض به قانون «حمایت از عفاف و حجاب»، این حجاب را در تقابل آشکار با حقوق بنیادین کودک دانستهاند.
به نوشته نهادهای و فعالان امضاء کننده این بیانیه، کاهش سن مسئولیت کیفری به ۹ سال در قانون عفاف و حجاب در حالی است که «در دهههای گذشته تلاشهای جامعه مدنی و نهادهای متولی دفاع از حقوق کودکان با پیوستن به کنوانسیون حقوق کودک مصوب ۱۳۷۲و تصویب قانون حمایت از اطفال و نوجوانان مصوب سال ۱۳۹۹ معطوف به رسمیت شناختن حقوق کودکان و تضمین بالاترین استانداردها در سطح بینالمللی و با توجه به واقعیتهای اجتماعی جامعه ایران بوده است.»
نویسندگان و امضاءکنندگان این بیانیه در پایان یادآوری کردهاند:
«حقوق کودکان نه قابل مذاکره است و نه قابل چشم پوشی و مسئولیت مدنی و سیاسی اجرای مفاد این قانون و تبعات آن و پاسخگویی در پیشگاه مردم و تاریخ، هم متوجهی دولت، به عنوان نهاد متولی صیانت از حقوق کودکان، و هم سایر نهادها و افرادی است که در تدوین، تصویب و اجرای چنین قانونی نقش دارند.»
#دادبان #حجاب_اجباری #قانون_عفاف_و_حجاب #حقوق_کودک
@Dialogue1402
به نوشته نهادهای و فعالان امضاء کننده این بیانیه، کاهش سن مسئولیت کیفری به ۹ سال در قانون عفاف و حجاب در حالی است که «در دهههای گذشته تلاشهای جامعه مدنی و نهادهای متولی دفاع از حقوق کودکان با پیوستن به کنوانسیون حقوق کودک مصوب ۱۳۷۲و تصویب قانون حمایت از اطفال و نوجوانان مصوب سال ۱۳۹۹ معطوف به رسمیت شناختن حقوق کودکان و تضمین بالاترین استانداردها در سطح بینالمللی و با توجه به واقعیتهای اجتماعی جامعه ایران بوده است.»
نویسندگان و امضاءکنندگان این بیانیه در پایان یادآوری کردهاند:
«حقوق کودکان نه قابل مذاکره است و نه قابل چشم پوشی و مسئولیت مدنی و سیاسی اجرای مفاد این قانون و تبعات آن و پاسخگویی در پیشگاه مردم و تاریخ، هم متوجهی دولت، به عنوان نهاد متولی صیانت از حقوق کودکان، و هم سایر نهادها و افرادی است که در تدوین، تصویب و اجرای چنین قانونی نقش دارند.»
#دادبان #حجاب_اجباری #قانون_عفاف_و_حجاب #حقوق_کودک
@Dialogue1402
👍13
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آمیزش شمشیر و کلیسا
سیام مارس ۲۰۲۳ واتیکان رسما از آنچه تاکنون آموزه اکتشاف (یا Discovery Doctrine) نامیده میشد، ابراز انزجار کرد.
پارلمان ادیان جهان هم به استقبال این موضع واتیکان آمد و در پایگاه اینترنتی رسمی خود در پنجم آوریل همین سال نوشت: «پارلمان ادیان جهان، به مردم بومی و به همهی کسانی که از آموزهی اکتشاف آسیب دیدهاند میپیوندد تا تقبیح رسمی این آموزه را توسط واتیکان… مورد تایید قرار دهد.»
اما این به اصطلاح آموزه اکتشاف چیست؟ چرا مردم بومی در سراسر دنیا از آن خسارت دیدهاند و چرا پارلمانی که از تمامی ادیان جهان در خود نماینده دارد، لازم دیده است با شادمانی از تقبیح این آموزه توسط کلیسا استقبال کند؟ در این ویدیو ببینید.
برای مشاهده در یوتیوب به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
dialogue.tavaana.org/church_sword/
#استعمار #کلیسا #دین_دولت #سکولار #سکولاریسم #آموزه_اکتشاف #پاپ_نیکلاس_پنجم
@Dialogue1402
سیام مارس ۲۰۲۳ واتیکان رسما از آنچه تاکنون آموزه اکتشاف (یا Discovery Doctrine) نامیده میشد، ابراز انزجار کرد.
پارلمان ادیان جهان هم به استقبال این موضع واتیکان آمد و در پایگاه اینترنتی رسمی خود در پنجم آوریل همین سال نوشت: «پارلمان ادیان جهان، به مردم بومی و به همهی کسانی که از آموزهی اکتشاف آسیب دیدهاند میپیوندد تا تقبیح رسمی این آموزه را توسط واتیکان… مورد تایید قرار دهد.»
اما این به اصطلاح آموزه اکتشاف چیست؟ چرا مردم بومی در سراسر دنیا از آن خسارت دیدهاند و چرا پارلمانی که از تمامی ادیان جهان در خود نماینده دارد، لازم دیده است با شادمانی از تقبیح این آموزه توسط کلیسا استقبال کند؟ در این ویدیو ببینید.
برای مشاهده در یوتیوب به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
dialogue.tavaana.org/church_sword/
#استعمار #کلیسا #دین_دولت #سکولار #سکولاریسم #آموزه_اکتشاف #پاپ_نیکلاس_پنجم
@Dialogue1402
👍5
راوی میگوید که هفت سالش بوده که پدرش یک صبح تعطیل ایام نوروز، کتاب تاریخش را باز کرده و از یک زن در گذشتههای تاریخی برای او روایتی نقل کرده است؛ داستان زندگی کسی که به مجرد شنیده شدن، رد خود را حتی تا سالها بعد، بر خوابهای شنونده هم گذاشته است. آیا چه چیزی زنی مدرن در تهران را در قرن بیستم این چنین تحتتاثیر قرار میدهد راجع به زنی دیگر که در قرن نوزدهم میلادی در همین قزوین و تهران زندگی میکرده است!؟
راوی، شبنم طلوعیست. پدرش، افسر آموزشدیده ارتش شاهنشاهی که مقارن انقلاب ۵۷ از خدمت منفصل شده است. فیلم یک مستند است به نام «خاک، شکوفه، آتش» که داستان طاهره قرهالعین را از دید شبنم طلوعی روایت میکند. اما شروعش، به لحاظ داستانگویی و روایتشناختی، فوقالعاده قوی و موثر است. شاید مانند همان داستانی که پدر شبنم، برای او در هفتسالگی تعریف کرده بود!
راوی میگوید که در گذر زندگی خیلی زود تشخیص داده است که تاریخنگاری بیطرف وجود ندارد. اما آیا مفهومش این است که در تاریخ هرگز هیچ حقیقتی وجود نداشته است!؟ راوی میگوید که شاید حقیقت تاریخ خود تویی، که یک روز گرم تابستان، تو را در باغی خفه کردند و جسم بیجانت را به چاه انداختند. تصمیم گرفته شد که نامت، با همه اوراق هویتی برای همیشه از بین برده شود تا آیندگان چیزی از تو در خاطر نداشته باشند! شاید تو به نحو سمبولیکی، تجسم همان حقیقت مدفون شده در دروغ تاریخی که معلم درس ادبیات و شعر هم اجازه ندارد که از اشعار تو یادی کند! آدم یاد آن جمله مشهور از نیچه در کتاب فراسوی نیک و بد میافتد: «اگر حقیقت، زن باشد چه!؟» (“Wenn die Wahrheit ein Weib wäre, wie?”)
برای مطالعه ادامه این یادداشت به صفحه گفتوشنود بروید:
https://dialog.tavaana.org/soil-blossoms-fire/
#شبنم_طلوعی #طاهره_قره_العین #سیاست_امحا #سیاست_نیست_سازی #رواداری
@Dialogue1402
راوی، شبنم طلوعیست. پدرش، افسر آموزشدیده ارتش شاهنشاهی که مقارن انقلاب ۵۷ از خدمت منفصل شده است. فیلم یک مستند است به نام «خاک، شکوفه، آتش» که داستان طاهره قرهالعین را از دید شبنم طلوعی روایت میکند. اما شروعش، به لحاظ داستانگویی و روایتشناختی، فوقالعاده قوی و موثر است. شاید مانند همان داستانی که پدر شبنم، برای او در هفتسالگی تعریف کرده بود!
راوی میگوید که در گذر زندگی خیلی زود تشخیص داده است که تاریخنگاری بیطرف وجود ندارد. اما آیا مفهومش این است که در تاریخ هرگز هیچ حقیقتی وجود نداشته است!؟ راوی میگوید که شاید حقیقت تاریخ خود تویی، که یک روز گرم تابستان، تو را در باغی خفه کردند و جسم بیجانت را به چاه انداختند. تصمیم گرفته شد که نامت، با همه اوراق هویتی برای همیشه از بین برده شود تا آیندگان چیزی از تو در خاطر نداشته باشند! شاید تو به نحو سمبولیکی، تجسم همان حقیقت مدفون شده در دروغ تاریخی که معلم درس ادبیات و شعر هم اجازه ندارد که از اشعار تو یادی کند! آدم یاد آن جمله مشهور از نیچه در کتاب فراسوی نیک و بد میافتد: «اگر حقیقت، زن باشد چه!؟» (“Wenn die Wahrheit ein Weib wäre, wie?”)
برای مطالعه ادامه این یادداشت به صفحه گفتوشنود بروید:
https://dialog.tavaana.org/soil-blossoms-fire/
#شبنم_طلوعی #طاهره_قره_العین #سیاست_امحا #سیاست_نیست_سازی #رواداری
@Dialogue1402
👍6❤2❤🔥1
در پی وقوع آتشسوزی در یک کنیسه در حومه شهر ملبورن، پلیس استرالیا این حریق را عمدی اعلام کرد و گفت دو مهاجم که صورتهای خود را با ماسک پوشانده بودند عامل آن هستند.
این آتشسوزی حدود ساعت چهار بامداد جمعه به وقت محلی روی داد و به گزارش رویترز، دستکم یک مجروح و خسارات گسترده برجای گذاشت؛ برخی منابع شمار مصدومان را دو نفر گزارش کردهاند.
آنتونی آلبانیزی، نخست وزیر استرالیا، با محکوم کردن این «اقدام یهودستیزانه»، تاکید کرد که «یهودستیزی هیچ جایی در این کشور ندارد».
طی یک سال گذشته و به دنبال جنگ غزه، استرالیا شاهد افزایش حوادث ناشی از یهودستیزی بوده است.
#یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در پی وقوع آتشسوزی در یک کنیسه در حومه شهر ملبورن، پلیس استرالیا این حریق را عمدی اعلام کرد و گفت دو مهاجم که صورتهای خود را با ماسک پوشانده بودند عامل آن هستند.
این آتشسوزی حدود ساعت چهار بامداد جمعه به وقت محلی روی داد و به گزارش رویترز، دستکم یک مجروح و خسارات گسترده برجای گذاشت؛ برخی منابع شمار مصدومان را دو نفر گزارش کردهاند.
آنتونی آلبانیزی، نخست وزیر استرالیا، با محکوم کردن این «اقدام یهودستیزانه»، تاکید کرد که «یهودستیزی هیچ جایی در این کشور ندارد».
طی یک سال گذشته و به دنبال جنگ غزه، استرالیا شاهد افزایش حوادث ناشی از یهودستیزی بوده است.
#یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🤬4😢1😡1
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنشهای وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاههای خود را با ما و همراهان صفحه گفتوشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ورق بزنید
در روزهای گذشته و همزمان با اعلام تاریخ ابلاغ لایحه عفاف و حجاب واکنشهای وسیعی از اقشار مختلف در شبکه های اجتماعی منتشر شد.
ما هم از مخاطبان پرسیدیم:
به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای لایحه «عفاف و حجاب» موافق هستید؟
پاسخ برخی از همراهان خواندنی و قابل تامل است.
شما هم دیدگاههای خود را با ما و همراهان صفحه گفتوشنود به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #آپارتاید_جنسیتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍9
علیرضا پناهیان، سخنران دفتر خامنهای با بیان اینکه «باید ببینیم دشمن خدا چه میخواهد و آن را انجام ندهیم»، گفت: «درباره حجاب نباید مشکلی داشته باشیم، زیرا مشخص است که دشمنان خدا، اسلام و انسانیت به دنبال بیحجابی و ابتذال هستند و ما باید درست در مقابل آنها عمل کنیم.»
سیاست توهم توطئه و دشمنسازی، استراتژی همیشگی جمهوری اسلامی در برخورد با مسائل و فرافکنی مشکلات ساختاری خود بوده است.
شما در اینباره چطور فکر میکنید؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #دشمن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علیرضا پناهیان، سخنران دفتر خامنهای با بیان اینکه «باید ببینیم دشمن خدا چه میخواهد و آن را انجام ندهیم»، گفت: «درباره حجاب نباید مشکلی داشته باشیم، زیرا مشخص است که دشمنان خدا، اسلام و انسانیت به دنبال بیحجابی و ابتذال هستند و ما باید درست در مقابل آنها عمل کنیم.»
سیاست توهم توطئه و دشمنسازی، استراتژی همیشگی جمهوری اسلامی در برخورد با مسائل و فرافکنی مشکلات ساختاری خود بوده است.
شما در اینباره چطور فکر میکنید؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #دشمن #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💩12🖕9🤣2
دیگر اثر ندارد!
https://tavaana.org/no-to-hijab/
طرح از اسد بیناخواهی
#نه_به_پوشش_اجباری #کارتون #لایحه_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دیگر اثر ندارد!
https://tavaana.org/no-to-hijab/
طرح از اسد بیناخواهی
#نه_به_پوشش_اجباری #کارتون #لایحه_حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍10🕊1
باروخ اسپینوزا، صدای مخالف در برابر جزماندیشی
باروخ اسپینوزا، فیلسوف بزرگ هلندی، با نگاهی نقادانه به دین سازمانیافته، بر اهمیت عقل و تجربه تاکید کرد.
او معتقد بود که همه چیز از یک منبع واحد نشأت میگیرد و همه چیز به هم مرتبط است. این ایده، به نام پانتئیسم شناخته میشود.
اسپینوزا با جسارت، باورهای رایج مذهبی را به چالش کشید و بر تفکر انتقادی و آزاداندیشی تاکید کرد.
او نشان داد که میتوان به جهان و هستی، بدون توسل به باورهای سنتی، نگاهی عقلانی داشت. اسپینوزا با آثارش، راه را برای فلسفه مدرن و عصر روشنگری هموار کرد.
#باروخ_اسپینوزا #فلسفه #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
باروخ اسپینوزا، فیلسوف بزرگ هلندی، با نگاهی نقادانه به دین سازمانیافته، بر اهمیت عقل و تجربه تاکید کرد.
او معتقد بود که همه چیز از یک منبع واحد نشأت میگیرد و همه چیز به هم مرتبط است. این ایده، به نام پانتئیسم شناخته میشود.
اسپینوزا با جسارت، باورهای رایج مذهبی را به چالش کشید و بر تفکر انتقادی و آزاداندیشی تاکید کرد.
او نشان داد که میتوان به جهان و هستی، بدون توسل به باورهای سنتی، نگاهی عقلانی داشت. اسپینوزا با آثارش، راه را برای فلسفه مدرن و عصر روشنگری هموار کرد.
#باروخ_اسپینوزا #فلسفه #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍10
کانالهای خبری ارزشی از بازداشت ادمین اسنپ با شکایت ستاد امر به معروف خبر داده و نوشتند:
ستاد امر به معروف اعلام کرد: «در پی توهین به ساحت حضرت زهرا(س) در کانال باشگاه رانندگان اسنپ، پس از پیگیری و اقدام اداره کل حقوقی ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور با کمک پلیس تهران، نسبت به احضار مدیرعامل شرکت مذکور اقدام و برابر پیگرد قضایی صورت گرفته ادمین رسانه مذکور بازداشت و لوگوی توقیف صفحه نیز در کانال قرار گرفت».
دو تصویر، نوشتههای یاسر خلیلی، مدیرکل حقوقی ستاد امر به معروف در شبکه اجتماعی ویراستی، پیش و پس از بازداشت ادمین اسنپ است
تفسیر و تعبیر توهین به مقدسات در ایران یکی از ابزارهای سرکوب و راههای پرونده سازی برای مردم بوده و نظام حاکم با استفاده از این ابزار علاوه بر ايجاد محدودیت بر آزادی بیان از آن برای صدور احکام سنگین حبس و حتی سلب حیات استفاده میکند.
#توهین_به_مقدسات #اسنپ #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کانالهای خبری ارزشی از بازداشت ادمین اسنپ با شکایت ستاد امر به معروف خبر داده و نوشتند:
ستاد امر به معروف اعلام کرد: «در پی توهین به ساحت حضرت زهرا(س) در کانال باشگاه رانندگان اسنپ، پس از پیگیری و اقدام اداره کل حقوقی ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور با کمک پلیس تهران، نسبت به احضار مدیرعامل شرکت مذکور اقدام و برابر پیگرد قضایی صورت گرفته ادمین رسانه مذکور بازداشت و لوگوی توقیف صفحه نیز در کانال قرار گرفت».
دو تصویر، نوشتههای یاسر خلیلی، مدیرکل حقوقی ستاد امر به معروف در شبکه اجتماعی ویراستی، پیش و پس از بازداشت ادمین اسنپ است
تفسیر و تعبیر توهین به مقدسات در ایران یکی از ابزارهای سرکوب و راههای پرونده سازی برای مردم بوده و نظام حاکم با استفاده از این ابزار علاوه بر ايجاد محدودیت بر آزادی بیان از آن برای صدور احکام سنگین حبس و حتی سلب حیات استفاده میکند.
#توهین_به_مقدسات #اسنپ #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💩11👍1😁1
اعتراض ۱۱۱ سینماگر به قانون جدید حجاب و عفاف در ایران
۱۱۱ سینماگر ایرانی در بیانیهای مشترک قانون تازهی حجاب و عفاف را محکوم کرده و آن را "اعلام جنگ تمامعیار علیه مردم ایران" توصیف کردند.
این هنرمندان تأکید کردند که چنین قوانینی به جای حل مشکلات کشور، بر شدت بحرانها میافزاید و توهینی آشکار به حقوق زنان و مردم ایران است. در این بیانیه آمده است: «این قانون که حتی کودکان را شامل میشود، نقض حقوق بشر و مغایر با میهندوستی است.»
جعفر پناهی، کارگردان برجستهی ایرانی، این بیانیه را که به امضای چهرههای شناختهشده سینمای ایران، از جمله رخشان بنیاعتماد، مانی حقیقی، هنگامه قاضیانی، هانیه توسلی، فریدون جیرانی و کتایون ریاحی رسیده در حساب اینستاگرام خود منتشر کرد. این هنرمندان تأکید کردهاند که تصویب چنین قانونی در شرایط بحرانی اقتصادی و اجتماعی، ناکارآمدی سیستم را آشکار میکند.
در پایان این بیانیه، سینماگران از این قانون بهعنوان اقدامی ضد ایرانی یاد کرده و آن را مغایر با حقوق انسانی دانستهاند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
۱۱۱ سینماگر ایرانی در بیانیهای مشترک قانون تازهی حجاب و عفاف را محکوم کرده و آن را "اعلام جنگ تمامعیار علیه مردم ایران" توصیف کردند.
این هنرمندان تأکید کردند که چنین قوانینی به جای حل مشکلات کشور، بر شدت بحرانها میافزاید و توهینی آشکار به حقوق زنان و مردم ایران است. در این بیانیه آمده است: «این قانون که حتی کودکان را شامل میشود، نقض حقوق بشر و مغایر با میهندوستی است.»
جعفر پناهی، کارگردان برجستهی ایرانی، این بیانیه را که به امضای چهرههای شناختهشده سینمای ایران، از جمله رخشان بنیاعتماد، مانی حقیقی، هنگامه قاضیانی، هانیه توسلی، فریدون جیرانی و کتایون ریاحی رسیده در حساب اینستاگرام خود منتشر کرد. این هنرمندان تأکید کردهاند که تصویب چنین قانونی در شرایط بحرانی اقتصادی و اجتماعی، ناکارآمدی سیستم را آشکار میکند.
در پایان این بیانیه، سینماگران از این قانون بهعنوان اقدامی ضد ایرانی یاد کرده و آن را مغایر با حقوق انسانی دانستهاند.
#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍14
همزمان با دامه اعتراضها به قانون موسوم به «حجاب و عفاف» ، بیش از ۱۴۰ روزنامهنگار ایرانی با انتشار بیانیهای هشدار دادند این قانون، «نقض گسترده حقوق بنیادین شهروندان» از جمله حقوق اجتماعی، حریم خصوصی و آزادیهای اساسی آنها است.
در این بیانیه تأکید شده است که قانون «حجاب و عفاف» در تعیین مجازات و محدودیتها، با اصول حقوقی در «تعارض آشکار» قرار دارد.
این روزنامهنگاران همچنین گفتهاند که قانون «حجاب و عفاف» آنها را تهدید به سانسور و جرمانگاری در رابطه با مباحث مربوط به حجاب میکند و با اصل ۲۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی (آزادی بیان، نشریات و مطبوعات) در تضاد است.
آنها اجرای این قانون را مغایر با اصل ۲۱ قانون اساسی جمهوری اسلامی (تضمین حقوق زنان) و تعهدات بینالمللی جمهوری اسلامی از جمله به کنوانسیون حقوق کودک دانستهاند.
#حجاب_اجباری #لایحه_عفاف_و_حجاب #روزنامهنگاران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
همزمان با دامه اعتراضها به قانون موسوم به «حجاب و عفاف» ، بیش از ۱۴۰ روزنامهنگار ایرانی با انتشار بیانیهای هشدار دادند این قانون، «نقض گسترده حقوق بنیادین شهروندان» از جمله حقوق اجتماعی، حریم خصوصی و آزادیهای اساسی آنها است.
در این بیانیه تأکید شده است که قانون «حجاب و عفاف» در تعیین مجازات و محدودیتها، با اصول حقوقی در «تعارض آشکار» قرار دارد.
این روزنامهنگاران همچنین گفتهاند که قانون «حجاب و عفاف» آنها را تهدید به سانسور و جرمانگاری در رابطه با مباحث مربوط به حجاب میکند و با اصل ۲۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی (آزادی بیان، نشریات و مطبوعات) در تضاد است.
آنها اجرای این قانون را مغایر با اصل ۲۱ قانون اساسی جمهوری اسلامی (تضمین حقوق زنان) و تعهدات بینالمللی جمهوری اسلامی از جمله به کنوانسیون حقوق کودک دانستهاند.
#حجاب_اجباری #لایحه_عفاف_و_حجاب #روزنامهنگاران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍14
از باکتری تا باخ و بالعکس!
معرفی کتاب
«به واسطه لطف سخاوتمندانه پرفسور دنیل دنت، دسترسی رایگان به برگردان فارسی این کتاب میسر گردید و لذا، به همین خاطر بنده هم از طرف خودم و هم از طرف بسیاری از ایرانیان که در حال حاضر متاسفانه از دسترسی آزاد و غیرسانسورشده به دانش محروم هستند، از ایشان عمیقا قدردانی مینمایم…»
این جملات امیر منیعی، مترجم فارسی کتاب «از باکتری تا باخ و بالعس» است. ترجمه این اثر، چنانکه مترجم فارسی یادآوری میکند، در کتابخانههای آنلاین به آسانی در دسترس است. تیم پژوهشی گفتوشنود، مطالعهی آثار دنت را به خداناباوران ایرانی پیشنهاد میکند.
اندیشههای دنت، تداوم منطقی ماتریالیسم اروپاییست که از یک سو خود را از زبان فوقالعاده پیچیده فلسفهی قارهای (کانتیننتال) رهانیده، و از سوی دیگر با آخرین دستاوردهای علم روز خود را بهروز کرده است. حوزه تخصصی دنیل دنت، فلسفه ذهن و علوم شناختی است. او در حوزههایی چون هوش مصنوعی و آگاهی ذهنی تاثیرگذار بوده و به خاطر داشتن دیدگاههای روشنفکرانه و بحثبرانگیز شناخته میشود. دنت همچنین بر روی نقاط اشتراک بین علم و فلسفه تمرکز دارد و سعی میکند این دو را به طوری که برای عموم قابل فهم باشد، به هم پیوند دهد.
دنیل دنت همچنین به خاطر دیدگاههای آشکار خداناباورانهاش شناخته شده است. او طی سالها به صورت فعال در بحثهای مربوط به دین، علم، و خداناباوری شرکت کرده و از منتقدان سرسخت مذهب و دیدگاههای متافیزیکی…
برای مطالعهی ادامه یادداشت به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/from-bacteria-to-bach-and-back/
#دنیل_دنت #خداناباوری #آتئیسم #علم #علم_گرایی #نقد_دین #گفتگو
@Dialogue1402
معرفی کتاب
«به واسطه لطف سخاوتمندانه پرفسور دنیل دنت، دسترسی رایگان به برگردان فارسی این کتاب میسر گردید و لذا، به همین خاطر بنده هم از طرف خودم و هم از طرف بسیاری از ایرانیان که در حال حاضر متاسفانه از دسترسی آزاد و غیرسانسورشده به دانش محروم هستند، از ایشان عمیقا قدردانی مینمایم…»
این جملات امیر منیعی، مترجم فارسی کتاب «از باکتری تا باخ و بالعس» است. ترجمه این اثر، چنانکه مترجم فارسی یادآوری میکند، در کتابخانههای آنلاین به آسانی در دسترس است. تیم پژوهشی گفتوشنود، مطالعهی آثار دنت را به خداناباوران ایرانی پیشنهاد میکند.
اندیشههای دنت، تداوم منطقی ماتریالیسم اروپاییست که از یک سو خود را از زبان فوقالعاده پیچیده فلسفهی قارهای (کانتیننتال) رهانیده، و از سوی دیگر با آخرین دستاوردهای علم روز خود را بهروز کرده است. حوزه تخصصی دنیل دنت، فلسفه ذهن و علوم شناختی است. او در حوزههایی چون هوش مصنوعی و آگاهی ذهنی تاثیرگذار بوده و به خاطر داشتن دیدگاههای روشنفکرانه و بحثبرانگیز شناخته میشود. دنت همچنین بر روی نقاط اشتراک بین علم و فلسفه تمرکز دارد و سعی میکند این دو را به طوری که برای عموم قابل فهم باشد، به هم پیوند دهد.
دنیل دنت همچنین به خاطر دیدگاههای آشکار خداناباورانهاش شناخته شده است. او طی سالها به صورت فعال در بحثهای مربوط به دین، علم، و خداناباوری شرکت کرده و از منتقدان سرسخت مذهب و دیدگاههای متافیزیکی…
برای مطالعهی ادامه یادداشت به صفحهی گفتوشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/from-bacteria-to-bach-and-back/
#دنیل_دنت #خداناباوری #آتئیسم #علم #علم_گرایی #نقد_دین #گفتگو
@Dialogue1402
👍5
ارشیا بهینآئین، شهروند بهائی ساکن اصفهان، با خشونت بازداشت شد
بر اساس گزارشهای دریافتی، ظهر روز جمعه، ۱۶ آذر ماه ۱۴۰۳، ارشیا بهینآئین، شهروند ۳۶ سالهٔ بهائی ساکن اصفهان، توسط نیروهای وزارت اطلاعات با خشونت بازداشت و به زندان مرکزی اصفهان منتقل شد.
این بازداشت بدون ارائهٔ حکم و در حالی صورت گرفت که تعدادی از خانوادههای بهائی در حومهٔ اصفهان برای یکی از مناسبتهای بهائی گرد هم آمده بودند.
مامورین که تعداد آنها بیش از ۲۰ نفر گزارش شده، مجهز به دوربین و میکروفون بوده و ضمن برخورد فیزیکی و رفتار تهدیدآمیز با حاضران، حدود ۴۰ گوشی موبایل و دیگر اقلام الکترونیکی افراد حاضر در محل را ضبط کردند. آنها همچنین تا قبل از انتقال ارشیا بهینآئین از محل، او را با اعمال خشونت به میلهای در فضای باز بسته بودند.
بهائیان بعنوان بزرگترین اقلیت دینی ایرانی همواره در حکومت جمهوری اسلامی بدلیل باور به آئین بهایی تحت آزار و اذیت سیستماتیک بوده و با برخوردهای امنیتی و احکام سنگین قضایی مواجه هستند .
#ارشیا_بهین_آئین #ارشیا_بهینآئین #بهائی #بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ارشیا بهینآئین، شهروند بهائی ساکن اصفهان، با خشونت بازداشت شد
بر اساس گزارشهای دریافتی، ظهر روز جمعه، ۱۶ آذر ماه ۱۴۰۳، ارشیا بهینآئین، شهروند ۳۶ سالهٔ بهائی ساکن اصفهان، توسط نیروهای وزارت اطلاعات با خشونت بازداشت و به زندان مرکزی اصفهان منتقل شد.
این بازداشت بدون ارائهٔ حکم و در حالی صورت گرفت که تعدادی از خانوادههای بهائی در حومهٔ اصفهان برای یکی از مناسبتهای بهائی گرد هم آمده بودند.
مامورین که تعداد آنها بیش از ۲۰ نفر گزارش شده، مجهز به دوربین و میکروفون بوده و ضمن برخورد فیزیکی و رفتار تهدیدآمیز با حاضران، حدود ۴۰ گوشی موبایل و دیگر اقلام الکترونیکی افراد حاضر در محل را ضبط کردند. آنها همچنین تا قبل از انتقال ارشیا بهینآئین از محل، او را با اعمال خشونت به میلهای در فضای باز بسته بودند.
بهائیان بعنوان بزرگترین اقلیت دینی ایرانی همواره در حکومت جمهوری اسلامی بدلیل باور به آئین بهایی تحت آزار و اذیت سیستماتیک بوده و با برخوردهای امنیتی و احکام سنگین قضایی مواجه هستند .
#ارشیا_بهین_آئین #ارشیا_بهینآئین #بهائی #بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
😡8👍2👏1