«من انتقادی که از شما دارم این است که در جهت گفتگو و دیالوگ و احترام به صاحبان عقاید مختلف قلم می‌زنید اما به این حکومتی‌هایی که تو حرف از احترام به عقاید میگن ولی تو عمل به عقاید دیگه بی‌توجهی و بی‌احترامی میگن حرف نمی‌زنید. این توییت خیلی خوب حرف من رو خلاصه کرده».

- متن و تصویر توییت ارسالی از همراهان

-- از انتقاد این دوست گرامی سپاسگزاریم. اما ایشان را توجه می‌دهیم به پست‌های بسیاری که در جهت نامداراگری جمهوری اسلامی منتشر کرده‌ایم. از جمله همین ریاکاری در ماه محرم که حکومت از آن کمال بهره‌برداری را می‌کند برای اینکه حضور دیگر عقاید را بیش از پیش کمرنگ کند و از امکانات مردم استفاده می‌کند تا علیه تنوع و گوناگونی باورهای مردمی به کار گیرد.

#گفتگو_توانا #ماه_محرم #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402

علم‌الهدی، نماینده خامنه‌ای در مشهد در سخنانی عمیقا تفرقه‌افکنانه مدعی شده است:

«ما متدینان را به نام "مردم" می‌شناسیم. برای ما آن مردم لائیک موضوعیت ندارند، مردمِ متدین موضوعیت دارند».

دقت کنیم که علم‌الهدی نماینده شخص خامنه‌ای در استان خراسان رضوی است. امکانات اصلی در خراسان رضوی و نهادی به عظمت آستان قدس رضوی تحت اختیار اوست.

چنین فردی با چنین اختیاراتی میلیون‌ها ایرانی دین‌ناباور یا خداناباور را اساسا جزو «ملت ایران» نمی‌داند!

آیا به اثرات ویرانگر نامردم‌انگاری دین‌ناباوران اندیشیده‌اند؟

آیا به سوءرفتارهای وحشت‌آفرینی که می‌تواند با چنین نگاهی مشروعیت پیدا کند اندیشیده‌اند؟

آیا به این آگاهی دارند که یک حکومت اساسا و در ذات خود بایستی در قبال همه باورهای مردم بی‌طرف باشد و صرفا امنیت و رفاه و آزادی مردم را تامین کند و از آن پاسداری کند؟

آیا جمهوری اسلامی می‌داند تن به تنه‌ی حکومتی آپارتاید زده است؟

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #علم_الهدی #خامنه_ای

@Dialogue1402

«لطفا درباره رفتار این فرد نظرتون رو بنویسید. شما موافق هستید؟»

سپاس از این همراه گرامی که این توییت را برای ما ارسال کردند و نظر این صفحه را خواستند. از ایشان تقاضا کردیم به عنوان صفحه گفت‌وشنود نظرمان را عمومی بنویسیم.

ما صراحتا می‌گوییم هدف خود را آزادی باورها و تقویت مدارا می‌دانیم. رفتار این راننده به هیچ عنوان مطلوب نیست. بسیاری از شهروندان شریف ایرانی چادری هستند و بسیاری از شهروندان شریف ایران به حجاب اسلامی باوری ندارند. اما هر دوی آن‌ها شهروند ایران هستند و بایستی به یک اندازه از حقوق شهروندی برخوردار باشند.

بایستی یاد بگیریم شبیه جمهوری اسلامی نباشیم و درباره لباس و پوشش و سبک زندگی دیگران نظر ندهیم. بایستی یاد بگیریم با آزار و دخالت در زندگی دیگران مخالفت کنیم نه با علایق و سبک زندگی دیگران.

#گفتگو_توانا #حجاب_اسلامی #پوشش_اختیاری #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

«حتی به تعداد دقیق گام‌هایی که امام حسین برای کندن چاه آب در کربلا برداشت هم آگاه هستند! می‌گویند ۱۹ گام برداشت تا به چاه آب رسید. توقع ندارید که باور کنیم! خب من می‌گوید ۲۰ گام برداشت اصلا ۶۰ گام برداشت. چگونه می‌توانی اثبات کنی عدد من نادرست است و عدد تو درست است؟ درباره مدارا می‌نویسید و این را هم بنویسید که با آدم دروغگو نمی‌توان مدارا کرد. بنای مدارا بر احترام متقابل است. چگونه می‌توان به کسانی که شعور آدم را به بازی می‌گیرند احترام ورزید؟»

- این همراه گرامی به نکته مهمی اشاره می‌کنند. از این می‌گویند که نمی‌توان با دروغگویان مدارا ورزید. پیوند بین یک رذیلت اخلاقی یعنی دروغ با یک فضیلت اخلاقی یعنی مدارا از جمله مسائلی است که کمتر به آن پرداخته شده است. شما چه فکر می‌کنید؟

-- این نکته را یادآور شویم که پیام‌های قابل توجهی از همراهان می‌رسد. تلاش می‌کنیم تا حد امکان همه آنان را بازتاب دهیم. طبعا انتشار همه آنان کمی زمان می‌برد. سپاس از همراهی و همدلی شما.

لطفا نظرات خودتان را به قسمت پیام اینستاگرام ارسال بفرمایید.

#گفتگو_توانا #دروغ_مذهبی #ماه_محرم #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

«تی‌شرت صلیب نشان می‌پوشند اما برای امام حسین زنجیر می‌زنند! خیلی برای من جالب است این میکس عقاید متضاد. نظرتان چیست؟»

- این مخاطب محترم با ارسال این تصویر و متن کوتاه از ما نظر خواسته است. اما این صفحه برای مخاطبان گرامی است. نظر شما چیست؟ چه تفسیری از این تصویر می‌دهید؟

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #ماه_محرم #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

لطفا از تبعیض علیه ما مسلمانان هم بگویید!

«در صفحه خودتان مدام روی اقلیت‌های مذهبی و خداناباوران مانور می‌دهید. کاملا درست است. به آنان در این کشور خیلی ظلم می‌شود. اما باور کنید به ما مسلمانان هم ظلم می‌شود. من مسلمان اگر باوری به حکومت نداشته باشم و مخالف ولایت فقیه باشم حتی اگر مسلمان شیعه باشم باز مورد تبعیض قرار می‌گیرم. لطفا از تبعیض علیه ما مسلمانان مخالف ولایت فقیه و حکومت اسلامی هم بنویسید»

- از یادآوری این همراه محترم بسیار سپاسگزاریم. کاملا درست است. بسیاری از هم‌میهنان مسلمان ولی ناباور به حکومت اسلامی نیز مورد تبعیض قرار می‌گیرند. اساسا در سیستم گزینش دولتی، ناباورمندی به حکومت اسلامی موجب رد درخواست است چه مسلمان باشید چه نامسلمان.

#گفتگو_توانا #اسلام_سیاسی #ولایت_فقیه #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

@tavaana @dialogue1402
https://t.me/nimaghaasemi

‏Please feel free to share:

#بگو_بشنو -۱۴-ویژه‌برنامه

*موضوع: «ابتدا عمل بود؛ نقش آیین در همبستگی‌های اجتماعی»

*میهمان: نیما قاسمی، پژوهش‌گر فلسفه

*زمان: پنجشنبه ۵ مرداد ۱۴۰۲ / ۲۷ ژوئیه۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت تهران)

*با حضور: مجید محمدی، جامعه‌شناس و دیگر صاحب‌نظران در پنل.

*شما نیز به شرکت در این نشست، دعوتید.

*محل: کلاب‌هاوس #توانا :
‏ https://www.clubhouse.com/invite/Ex1eryTF

*این #بگو_بشنو نیز، زیرمجموعه‌ی برنامه‌ی «گفت‌وگو بین دین‌داران و بی‌دینان با نگاه به ایران آینده‌، برای مداراگری و گذار سالم به دموکراسی و بازسازی جامعه» است.

#عاشورا #مناسک #مذهب #مدارا #گفتگو_توانا #بگو_بشنو

«در یکی از متن‌های امروز صفحه خودتان از آپارتاید بودن جمهوری اسلامی گفتید. مشخصا گفتید جمهوری اسلامی دارد تبدیل به حکومت آپارتاید می‌شود. به نظرم اشتباه کردید. جمهوری اسلامی از ابتدا حکومتی آپارتاید بوده است.

به این توجه کنید که آپارتاید در لغت معنای جداسازی را می‌دهد. مشخصا در آفریقای جنوبی، نژاد سیاه را از نژاد سفید جدا می‌کردند. چگونه جدا می‌کردند؟ سیاهان آفریقای جنوبی را از یک سری امکانات و فرصت‌ها به صورت سیستماتیک محروم می‌کردند. خب به جمهوری اسلامی نگاه کنید. از اول انقلاب تاکنون هم در قبال زنان هم در قبال بهاییان هم در قبال دیگر اقلیت‌های دینی همین را انجام دادند. ندادند؟ لطفا تاریخ این حکومت را خوب بخوانید!

اصلا چرا تاریخ بخوانید؟ همین خبری که خود گذاشتید که علم‌الهدی می‌گوید ما فقط مسلمانان متدین را به عنوان مردم می‌شناسیم و باقی مردم برای ما موضوعیت ندارند یعنی چی؟ فکر می‌کنید این سخن ناگهانی بوده است. قطعا خیر. این سخن ریشه در قانون اساسی دارد که مشخصا می‌گوید رییس‌جمهور باید شیعه دوازده امامی باشد و دیگر قوانین شبیه آن. ما ۴۴ سال است که با آپارتاید مذهبی درگیر هستیم»

- متن ارسالی از یکی از همراهان محترم. باور شما درباره گفته ایشان چیست؟

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #رژیم_آپارتاید #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402

در اینجا این فرد مدعی می‌شود زبان اهل بهشت عربی است و زبان اهل جهنم زبان عجم است.

عجم در اینجا به معنای زبان‌های غیرعربی است.

مدعی می‌شود حتی اعرابی که به جهنم می‌روند زبان‌شان عجم می‌شود!

آیا این دست افراد که با بودجه‌هایی که از جیب و سفره همین مردم تامین می‌شود و به تلویزیون می‌روند و چنین سخنانی می‌گویند به ابعاد نفرت‌پراکنانه‌ی سخنان خود آگاه هستند؟

آیا آگاه هستند که تقدس‌انگاری یک زبان و بی‌احترامی به دیگر زبان‌ها و آن را زبان اهل جهنم دانستن، چه اندازه می‌تواند به بنیان‌های همان دین و مذهب ضربه بزند؟

به نظر می‌رسد در اینجا بیش و پیش از همه، این دین‌باوران خردمند هستند که باید معترض چنین وضعیتی شوند.

#گفتگو_توانا #خرافات_مذهبی #صدا_سیما #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

«این فرم شرکت در آزمون دکترا است. دین افراد پرسیده می‌شود؛ و چرا تنها پیروان ادیان اسلام، مسیحی، کلیمی و زرتشتی می‌توانند شرکت کنند؟ به تعداد سهمیه‌ها هم دقت کنید. بیش از بیست نوع سهمیه می‌بینید. حکومت آپارتاید دیگر چه باید باشد که جمهوری اسلامی نیست؟ جالبه همین حکومت با آفریقای جنوبی قطع رابطه کرده بود به علت آپارتاید علیه سیاهان. خب اینجا هم آپارتاید هست علیه زنان علیه بهاییان علیه بی‌دینان علیه غیرشیعیان!».‌
‌
متن و تصویر ارسالی از همراهان

#آپارتاید_مذهبی #حکومت_آپارتاید #آفریقای_جنوبی #بهاییان

- برگرفته از آموزشکده توانا

@Dialogue1402

«به عنوان فردی غیردیندار به دینداران و شیعیان می‌گویم اجازه ندهید حکومت از احساسات شما سوء‌استفاده کند. این حکومت که با پول من و شما بنر می‌زند و از تشنگی فرزندان حسین در ۱۴۰۰ سال پیش می‌گوید اگر واقعا دلش برای تشنگی آدم‌ها می‌سوخت، آن مبلغ را هزینه می‌کرد تا فرزندان ایران در ۱۴۰۲ تشنه نباشند».

- متن و تصویر ارسالی از همراهان.

نکته‌ای که این همراه گرامی در لزوم مقابله با سوءاستفاده حکومتی از دین مطرح کرده‌اند نکته بسیار پراهمیتی است. نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #نفرت_پراکنی

@Dialogue1402

در پست پیشین در همین صفحه متنی از همراهی محترم منتشر کردیم که در آن تاکید کرده بودند دینداران در ماه محرم نباید اجازه بدهند حکومت از احساسات مذهبی آنان سوءاستفاده کند.

نکته بسیار پراهمیتی است. اتفاقا این از آن جایگاه‌هایی است که دینداران و دین‌ناباوران مخالف حکومت می‌توانند با یکدیگر همکاری صورت دهند.

شما چه راهی را پیشنهاد می‌کند؟ به نظر شما چگونه در همکاری با یکدیگر مقابل سوء‌استفاده حکومتی از احساسات مذهبی ایستادگی کنیم؟

بدیهی است که منظور از اقدام و ایستادگی در اینجا اقدامات نمادین است که نشان دهد دین‌باوران ایرانی همدل و همراه نفرت‌پراکنی حاکم نیستند وگرنه رفع ساختاری و اساسی چنین نفرت‌پراکنی‌ای بسته به استقرار حکومتی ملی و دموکراتیک در ایران است.

#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #نفرت_پراکنی

@Dialogue1402

تاملی در باب نگاه تمامیت‌گرا!

در این صفحه ما روی آنچه اصرار داریم و مخاطبان بسیاری را همراه خود می‌بینیم، مدارا و رواداری است و آنچه پیش‌شرط مدارا و رواداری است ترک نگاه تمامیت‌خواهانه است.

برای اینکه بتوانیم منظور خود را بهتر و بیشتر به نمایش بگذاریم به این ویدئوی طنز نگاه کنید که بر اساس گفته‌های علی مطهری است که در این کشور چندین سال نماینده مجلس شورای اسلامی هم بوده است.

ببینید وقتی حتی به پوشش بدنسازان هم رحم ندارند و برای آن تعیین تکلیف می‌کنند با آنکه هیچ مقوله «شرعی» هم پشت آن خفته نیست.

تمامیت‌خواه نباشیم اگر می‌خواهیم مداراجو باشیم.

#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #تمامیت_خواهی #نفرت_پراکنی

@Dialogue1402

«امروز پستی نوشته بودید درباره اینکه دینداران مخالف با آخوندا چطوری میتونن مخالفتشون رو نشون بدن. خب واقعا نیازی نیست کارهای بزرگی بکنیم. همین تصویر رو که امروز این همه تو پیج ها چرخید ببینید. یک جوون اومده تو مراسم عزاداری شبیه جاویدنام خدانور خودش رو بسته. بدون اینکه هیچ کار خاصی بکنه عملا تاثیر بسیار بزرگی گذاشت و دیندار و غیردیندار رو متاثر کرد. کارهای شبیه این بکنیم»

- متن و تصویر ارسالی از همراهان

-- سپاس از این همراه گرامی که به متون مندرج در این صفحه توجه دارند. کاملا موافق هستیم. این حرکت این جوان احتمالا باورمند خود به تنهایی یک اعتراض قابل توجه بود. در مراسمی مربوط به شیعیان یاد جوانی اهل سنت - که توسط دستگاه سرکوب به قتل رسید - را زنده کنی و مدارا و انسان‌دوستی‌اش را به نمایش بگذاری.
نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #خدانور_لجه_ای #مدارای_مذهبی #ماه_محرم

@Dialogue1402

در قرآن که کتاب مقدس مسلمانان است، آیه‌ای در سوره مائده هست که می‌گوید: هرکس، انسانی را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روی زمین بکشد، چنان است که گویی همه‌ی انسان‌ها را کشته است.

حکومت جمهوری اسلامی که خود را داعیه دار اسلام می‌داند و قوانین و نظام حقوقی آن بر پایه اسلام بناشده است، به راحتی افراد معترضی را که به شکل مسالمت‌آمیز علیه فقر و فساد به خیابان می‌آیند و یا برای زندگی بهتر و آزادانه دست به اعتراض می‌زنند را به اعدام محکوم می‌کند و چنین حکمی را هم اجرا می‌کند!

روحانیت شیعه که چنین حکومتی را نماینده خود می داند و همواره در دفاع از آن سنگ تمام گذاشته است، چرا به چنین احکامی که حتی با همین اسلام مورد ادعایشان هم کاملا در تضاد است، اعتراضی نمی کند؟ آیا با چنین رویه‌ای که روحانیان در پیش گرفته‌اند، نارواست اگر مردم نیز آنها را دشمن قسم خورده خود و همدست قاتلان بچه‌هایشان بدانند؟
شما قبل از انقلاب برای دفاع از مخالفان زندانی حکومت، هزار حدیث و آیه ردیف می کردید و دلیل شما این بود که حکومت ضداسلامی بر سر کار است پس حتی ترور و جنایت هم مجاز است. اما در دهه های اخیر و هنگامی که حکومت دینی برای «مصالح خود»، بیگناهان را پای چوبه دار می برد، ساکت هستید و حتی همراهی هم می‌کنید؟‌

به هر حال این توپی است که در زمین روحانیت است و اگر در فردای جمهوری اسلامی قراراست با همین لباس در انظار عمومی ظاهرشوند و به امور غیرعمومی و غیرسیاسی مذهب بپردازند، از الان باید برادری خود را ثابت کرده و در مقابل جنایت بایستند.

- ارسالی همراهان

‌
#گفتگو_توانا #روحانیت_شیعه

@Dialogue1402

Please feel free to share:
@dialogue1402

#بگو_بشنو -۱۵-ویژه‌برنامه

*موضوع: عاشورا؛ از نگاه دین‌داران و بی‌دینان

*زمان: جمعه ۶ مرداد ۱۴۰۲ / ۲۸ ژوئیه۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت تهران)

*با حضور: مجید محمدی، جامعه‌شناس
و دیگر صاحب‌نظران در پنل.
*شما نیز به شرکت در این نشست، دعوتید.

*محل: کلاب‌هاوس #توانا :
https://www.clubhouse.com/invite/pdBCiEky

*این #بگو_بشنو نیز، زیرمجموعه‌ی برنامه‌ی «گفت‌وگو بین دین‌داران و بی‌دینان با نگاه به ایران آینده‌، برای مداراگری و گذار سالم به دموکراسی و بازسازی جامعه» است.

این فرد حائری شیرازی نام دارد و لباس روحانیت را به اختیار کنار گذاشته است. به گفته او مردم از لباس روحانیت احساس بیزاری می‌کنند و او این را تن نمی‌کند. او مقصر وضعیت را جمهوری اسلامی می‌داند.

در اینجا نیز او به ریاکاری جمهوری اسلامی اشاره می‌کند که بر سر مسئله حجاب اجباری - که واجب فقهی نیست - به مردم فشار می‌‌آورد ولی در عوض با ایجاد تورم و بی‌ارزش سازی پول، جیب مردم را عملا خالی کرده است.

برخی بر این عقیده هستند بایستی از روحانیت مداراجو و منتقد جمهوری اسلامی حمایت کرد و به یاری انتقادات آنان رفت. برخی با این نظر مخالف هستند. نظر شما چیست؟

#حائری_شیرازی #روحانیت_شیعه #جمهوری_اسلامی #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

«محمود به ما گفت که از دست آویزانم کرده بودند و با ضربات متعدد شلاق تحت شکنجه قرار می‌دادند تا برگه‌هایی که مشخص نبود محتویات آن چیست را امضا کنم… برگه‌ها را امضا نکردم؛ در خودم نمی‌دیدم که اینقدر بتوانم مقاومت کنم».

این روایت محمود مهرابی است؛ ۳۵ ساله. اهل شهر مبارکه در استان اصفهان. کارمند پیشین شهرداری این شهر. مهرابی نخستین بار در تابستان ۱۳۹۶ بازداشت شد. پیش از بازداشت، او به علت استفاده از کراوات، سبک زندگی متفاوت و سفرهای خارجی به دفعات توسط حراست توبیخ شده بود.

حراست شهرداری به ریاست سعید باقری، رییس حراست، به او گفته بودند: «کراوات تحریک‌کننده و استفاده از آن مغایر با ارزش‌های شرعی است». به گفته خانواده مهرابی، فردی به نام اصغری نیز - که رییس اطلاعات مبارکه بود - در اعمال فشار علیه محمود مهرابی نقش بازی می‌کرد. بر اثر این فشارها محمود مهرابی از شغل خود در شهرداری استعفا داد.

در همان بازداشت مربوط به سال ۱۳۹۶ به او اتهام «توهین» به امام اول شیعیان نیز زدند. مصداق اتهام انتشار یک تصویر خاص از امام اول شیعیان بود. «دادسرا» تلاش داشت محمود مهرابی را نیز در انتشار تصویر، مسئول نشان دهد.

در بهار ۹۷ به قید وثیقه آزاد شد اما در نهایت به اتهام «توهین به مقدسات اسلام از طریق اهانت به امام علی، امام نقی و قرآن» و اتهام «اجماع و تبانی برای اقدام علیه امنیت ملی» به ۱۰ سال زندان محکوم شد. در دادگاه تجدید نظر این حکم شکست اما فشارها بر محمود مهرابی تداوم یافت. در بهمن ۱۴۰۱ و در بحبوبه خیزش انقلابی آن سال، محمود مهرابی بار دیگر بازداشت شد. تا مدت‌ها خانواده از وضعیت او بی‌خبر بود. در اسفند ۱۴۰۱ بود که محمود مهرابی خبر داد به «افساد فی‌الارض» متهم شده است.

این جوان ۳۵ ساله در پیامی از زندان به مناسبت سالروز تولدش، خود را ساکن «هتل‌های بی‌ستاره» نامیده بود که جزای حمایت او از «کیان‌های وطن» بود. حمایتی که به گفته محمود مهرابی، از سوی افراد «شبه هموطن» تاب آورده نشد. منظور او از «شبه هم‌وطن» عاملان دستگاه سرکوب بود. محمود مهرابی اکنون در زندان دستگرد با بیماری پارگی فتق دست و پنجه نرم می‌کند. او عمیقا نیازمند درمان است.

متن در وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Mahmood-Mehrabi

#گفتگو_توانا

کنش‌های اعتراضی علیه جمهوری اسلامی در درون مراسم عزاداری ماه محرم همچنان ادامه دارد.

نکته بسیار جالب توجه اینجاست که محرم ماه عزای شیعیان است اما بخشی از شیعیان مداراجوی ایرانی برای پاسداشت یاد خدانور لجه‌ای که یک جوان ایرانی اهل سنت بود خود را همچون او به میله می‌بندند.

در ماه عزای شیعیان برای یک جوان ایرانی اهل سنت عزادارند. شکوه مدارای ایرانی!

مداراجویی عمیق ایرانیان اختلافات مذاهب را در می‌نوردد و انسانیت و رواداری را محور قرار می‌دهد.

خدانور لجه‌ای جوان بلوچستانی توسط جمهوری اسلامی در سال ۱۴۰۱ به قتل رسید.

#ماه_محرم #گفتگو_توانا #مدارای_ایرانیان #خدانور_لجه_ای

@Dialogue1402

در اینجا می‌بینیم که یکی از مقامات طالبان درباره کراوات مدعی می‌شود:

«کراوات علامت صلیب است؛ حکم شریعت این است که محو شود، از بین برده شود. صلیب نشان کفر است. صلیب نشان شهادت عیسی در بین مسیحیان است».

نکته جالب توجه این است که یکی از دلایلی که محمود مهرابی، جوان اصفهانی، توسط حراست شهرداری آزار دید و نهایتا موجب از کار کنار رفتن او شد، کراوات بستن او بود.

چنانکه در گزارشی که در همین صفحه درباره محمود مهرابی قرار دادیم آمده است: «حراست شهرداری به ریاست سعید باقری، رییس حراست، به او گفته بودند: "کراوات تحریک‌کننده و استفاده از آن مغایر با ارزش‌های شرعی است"».

نظام‌های مداراستیز همچون طالبان و جمهوری اسلامی، در مخالفت خود با مظاهر تمدن و سبک زندگی آزادانه، استدلال‌های مشابهی می‌ورزند!

#محمود_مهرابی #روحانیت_شیعه #جمهوری_اسلامی #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

«بیزارم از دین شما / نفرین به آیین شما»

این نوحه‌ای است که در مراسم عزاداری در قزوین در ماه محرم امسال خوانده شده است.

پیش از این در این صفحه پرسیده بودیم دینداران مداراجو چگونه می‌توانند مانع سوءاستفاده حکومتی از دین شوند.

ماه محرم امسال پاسخ خوبی برای این پرسش بود. دینداران از ابزارهای دینی نهایت بهره را بردند تا پیام مداراجویانه‌ی خود را به غیردینداران و خداناباوران ایرانی برسانند.

آنان تاکید کردند ما همه - دیندار و دین‌ناباور - ایرانی هستیم و از هر باور تمامیت‌خواهانه‌ای دوری می‌جوییم.

#گفتگو_توانا #مذهب_شیعه #ماه_محرم #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402