سکولاریزم و ضرورت آن برای فردای ایران

ضرورت سکولاریسم چیست؟ پس از جمهوری اسلامی، چه چالش‌هایی پیش پای سکولاریسم، محتمل است؟ چرا جمهوری اسلامی ۴۵سال است با سکولاریسم می‌جنگد. و کشورهای آزاد و سکولار، مانند ایالات متحد امریکا و اروپا، چه‌طور می‌توانند علیه «سکولار-ستیزی» مقاومت کنند تا اجتماع به خشونت و آشوب و انتقام و کینه‌ورزی نکشد؟

این‌ها محورهای بحث و گفت‌وگوی این برنامه زنده گفت‌وشنود است.

ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار، طی این برنامه با آرمین لنگرودی، پژوهشگر تاریخ ادیان، مصاحبه می‌کند.

این برنامه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام گفت‌وشنود برگزار شده است.

لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=1ssmbaqCE1M&t=5s

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/secularism-future-iran/

لینک ساندکلاد:
https://tavaana.org/secularism-future-iran/

#گفتگو_توانا #سکولاریسم_سیاسی #جمهوری_اسلامی #تاریخ_ادیان

نه ترس و نه ستیز؛ رواداری و رنگین‌کمانی‌ها

جون/ژوئن میلادی، در کشورهای آزاد و دموکرات، به نام «ماه افتخار» معروف است.

طی این ماه، اعضای خانوده‌ی +LGBTQ همراه افراد مشهور، برای «شرم‌زدایی» و «تابوشکنی» در جامعه، جشن‌واره‌های گوناگونی برپا می‌کنند؛ راه‌اندازی رژه‌های نشاط‌‌ آور، راه‌پیمایی‌های نرم و شادی‌زاد در شهر، با نشان‌ها و شمایل‌های رنگارنگ، آهنگ‌های خوشحال‌کننده، نمایش‌های فرح‌بخش، تشکیل کارگاه‌های آموزشی، برگزاری پیک‌نیک‌ برای آشنایی ِ بیشتر با هم، شرکت در مهمانی‌ و شادخواری، از جمله کارهایی است که طی ماه ِ غرور ِ +LGBTQ در خیابان‌ها شاهد می‌شویم.

این جشن‌های پرشور اما یادآور سال‌ها سکوت و اندوه و مبارزه‌ جهت احقاق حقوق مدنی و عدالت ِ قانونی ِ برابر است برای جامعه‌ی لزبین، همجنس‌گرا، دوجنس‌گرا، ترنسجندر، و انواع دیگر گرایش‌های جنسی و جنسیتی.

اما تبعیض‌ها و رنج‌ها و مقاومت‌های ایرانیان ِ جامعه‌ی رنگین‌کمانی، تحت حکومت ِ غیر ِ سکولار ِ جمهوری اسلامی، همچنان ادامه دارد.

همچنین، ۱۷ می (ماه ِ میلادی قبل از جون میلادی) روز جهانی مقابله با +LGBTQ-هراسی بود.
ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار، با دو نفر از فعالان در این زمینه گفت و گو کرده است:
ارغوان شمس‌آرا، روزنامه نگار، زن ِ ترنس و کنشگر Queer ،

و مانی عظیم‌زاده، کارشناس ارشد آموزش عدالت اجتماعی با فعالیت در جامعه‌ی +LGBTQA

این گفت و گو، شنبه ۱۸ می ۲۰۲۴ برابر با ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ در صفحه‌ی اینستاگرام توانا به شکل لایو/زنده برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/lgbtqpls-tolerance/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/zWyBX7_IguA

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/voduYnd5nJQhaBa19

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #ماه_افتخار #حقوق_دگرباشان #دگرباشان_جنسی

آیا جمهوری اسلامی را نظامی مبتنی بر آپارتاید مذهبی می‌دانید؟

خلیل‌الله بلوچی کنشگر بلوچ در واکنش به تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری نوشت:

‏در جمهوری (!!!) اسلامی میلیون‌ها ایرانی سُنی، مسیحی، یهودی و زردشتی حق کاندید شدن ریاست‌جمهوری را ندارند، فقط شیعه و آن‌هم از نوع اثنی‌عشری می‌تواند.
‏از این جمهوری خنده‌تان نمی‌گیرد؟!

یکی دیگر از کاربران در پاسخ وی چنین نگاشته‌است:

اینو بگو که از همون جماعت مسلمان شیعه اثنی عشری مرد، چند درصدشون عملا حق نامزدشدن برای ریاست جمهوری را دارند؟
‏بعد وقتی از همون درصد خیلی کم توسط شورای نگهبان فقط چهار نفر فیلتر شدند، تهش دونفر از همون چهار نفر حبس خانگی میشن، که هنوزم محبوسند!

- نظر شما چیست؟ چرا چنین حکومتی به «آپارتاید» متهم نمی‌شود و در مجامع جهانی به راحتی پذیرفته می‌شود؟

#نظام_آپارتاید_شیعی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

علی لاریجانی:

جمهوری اسلامی اگر انرژی و نیرویی دارد خرج فلسطین می‌کند و ابایی هم از گفتنش نداریم

این فرد اکنون به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری وارد انتخابات شده و اطرافیانش تلاش دارند وی را فردی توسعه‌گرا و معقول نشان دهند.

پیام شما به لاریحانی چیست؟

آیا خرد و عقلانیت جمعی جایی در تصمیم‌گیریهای سیاسی و کلان این حکومت دارد؟

#حکومت_دینی #ایدئولوژی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دلیل این همه مماشات حکومت با طالبان چیست؟

... گروه طالبان چندی قبل سه دیپلمات را برای اقدامات کنسولی به کنسولگری افغانستان در مشهد اعزام می‌کند. یکی از آنها یک عکاس ایرانی را به داخل کنسولگری افغانستان در مشهد کشانده و شکنجه می‌کند... همین سه دیپلمات طالبان چند ماه پیش با استفاده از پوشش و خودروی دیپلماتیک در فرودگاه مشهد اقدام به ربودن قاری عیسی محمدی یکی از اعضای سرشناس اپوزیسیون حکومت طالبان کردند. گویا قاری عیسی محمدی از مشهد با پرواز اسلامبول عازم آلمان بوده که به او اعلام‌ شده ممنوع‌الخروج است. او از پرواز جا ماند و این سه تن ازاعضای گروه طالبان بااستفاده از این فرصت سعی کردند در محوطه فرودگاه مشهد وی را به زور به یک ماشین پلاک دیپلماتیک سوار کنند.
برخی کارشناسان مسائل افغانستان معتقد بودند که اگر طرفداران جبهه مقاومت ملی افغانستان در فرودگاه مشهد همزمان نرسیده و با طالبان درگیر نمی‌شدند و او را نجات نمی‌دادند، قاری عیسی محمدی به سرنوشت جمال قاشقچی، خبرنگار شهیر و فقید عربستانی دچار می‌شد...

- اینها بخشی از مطلب روزنامه جمهوری اسلامی درباره زورگویی طالبان در ایران است. به نظر شما چرا جمهوری اسلامی که همواره مخالف یک حکومت عرفی و نرمال در افغانستان بود، از روی کار آمدن یک گروه تروریستی که حتی به خاطر مذهب برای خود جمهوری اسلامی هم دردسر هستند، حمایت کرد؟


#طالبان #بنیادگرایی #حکومت_دینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

با چنین نگاهی به «رای مردم»، چرا همچنان حکومت جمهوری اسلامی خواهان مشارکت مردم در انتخابات است و یا چرا اصولا انتخاباتی برگزار می‌کند؟

سخنان مصباح یزدی از ایدئولوگ‌های اصلی جمهوری اسلامی را که چند سال پیش در مشهد بیان کرده‌بود بشنوید. او می‌گوید: مردم چه کاره اند که به کسی حق بدهند؟!

#مشروعیت #حکومت_دینی #مصباح_یزدی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

می‌توان از هنر بهره گرفت برای آنکه تصویری از صلح و مدارا آفرید.

کودک یهودی‌زاده و کودک مسلمان‌زاده بر خلاف تندروهای تندخوی دو طرف می‌توانند روی خرابه‌های ناشی از نامداراگری، بنایی باشکوه از رواداری بیافرینند.

آنچه خاورمیانه به آن نیاز دارد، درک متقابل همدیگر است. اینکه می‌توانیم به خدایی متفاوت باورمند باشیم ولی در کنار یکدیگر با مسالمت زندگی کنیم.

ایران در این زمینه یک نمونه عالی است؛ همبستگی ایرانیان علی‌رغم باورهای متفاوت مثال‌زدنی است.

نظر شما چیست؟

- تصویر ارسالی از همراهان

#گفتگو_توانا #حقوق_یهودیان #حقوق_فلسطینیان #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

کشورهای دیکتاتوری نهادهای اجتماعی نمی‌خواهند؛ به این دلیل که نهاد اجتماعی یعنی قدرت جامعه در مقابل دولت. بازی مردم می‌تواند مطالبه‌گری و تواناگری کند… .

مهردخت هادی،‌ فعال اجتماعی، در این برنامه از این می‌گوید که چرا دیکتاتورها با نهادهای اجتماعی مخالفند؟

این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۱ است با عنوان «آئین سرکوب در ایران؛ تئوری و تجربه‌» که ۱۴ شهریور ۱۴۰۲ با حضور شارمین میمندی‌نژاد، بنیان‌گذار جمعیت امام علی، وریا امیری، پژوهشگر فلسفه‌، مجید محمدی، جامعه‌شناس و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده بود.

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید و ببینید:
https://dialog.tavaana.org/dictators_society/

#مدارا #نهادهای_اجتماعی #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

تجربه‌ زیسته‌ شما از «خداناباوری» چیست؟ آیا به خاطر «ناباوری» مجبور به ترک زادگاه خود شده‌اید؟ آیا با آن‌ها که باور دینی غیر اسلام یا شیعه دارند، احساس همبستگی دارید؟ افرادی مثل زرتشتی‌ها، یهودی‌ها، مسیحی‌ها، بهایی‌ها، سنی‌ها، خداناباوران یا آتئیست‌ها.

در این برنامه پاسخ این سوالات را از زبان ناباورمندان، کنشگران خداناباوری و دیگر صاحب‌نظران می‌شنوید. همچنین در بخش دیگری از برنامه، بحث و گفت‌وگوها پیرامون موضوع مهاجرت، فرهنگ همبستگی و روحیه‌ مشارکت و همبستگی بشری در ایران ادامه پیدا می‌کند.

این برنامه ۲۹ آذر ۱۴۰۲ با حضور آرمین نوابی، کنشگر خداناباور، شماری از شهروند خداناباور و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.‌
گرداننده، ماهمنیر رحیمی
لینک برنامه:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-37/

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران

پرسش از شما

آیا هدف شما از گفت‌وشنود اقناع دیگران است یا طرح و شنیدن آرا دیگران؟

بسیاری بر این باور هستند تلاش برای قانع‌کردن دیگران بی‌آنکه خودمان تمرین کنیم که دیدگاه دیگران را بشنویم ایراد و عیب است.

شما چه نظری دارید؟ آیا اساساً هدف گفت‌وشنود را اقناع طرف مقابل میدانید؟

یا مساله اصلی را ایجاد گفت‌وشنود و امکان طرح عقاید و شنیدن صدای دیگر گروه‌ها؟

بر این اساس، مشاهدات و تجربیات شخصی شما از جامعه ایران چه می‌گوید؟

جامعه ایران را جامعه‌ای اهل گفتگو می‌بینید؟

@Dialogue1402

دکتر حسن باقری‌نیا بازداشت شد

امروز ۱۳ خرداد ماه ۱۴۰۳، حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه ممنوع‌التدریس شده دانشگاه حکیم سبزواری، پس از مراجعه به بازپرسی ۲۱۶ دادگاه عمومی انقلاب مشهد، بازداشت شد.

همچنین به گفته یک منبع مطلع، امروز نزدیک ظهر نیروهای امنیتی، وارد منزل ایشان شدند و تمام وسایل الکتونیکی، لب‌تاپ، موبایل و کیس را با خودشان بردند. این در حالی بود که همسر آقای باقری‌نیا در منزل حضور نداشتند و نیروهای امنیتی دختران آقای باقری‌نیا را تهدید کردند که در مورد اتفاقات امروز اطلاع رسانی نکنید وگرنه برای پدرتان بد می‌شود.»


آقای باقری‌نیا پیش‌تر اطلاع داده بود که طی مراجعه به دادسرا برای پیگیری شکایتش بابت بازنشستگی اجباری، ممنوع‌التدریس شدن و عدم ارسال پرونده‌اش برای بازنشستگی و ... به دادسرا مراجعه کرده بود، اما بازپرس بدون توجه به موضوع شکایت، ایشان را در مورد مطالبی که منتشر کرده مورد سوال قرار داده و جای شاکی و متهم عوض شد!

حسن باقری‌نیا؛ نمونه‌ای از یک شهروند آگاه، شجاع و کنشگر است. او از ظرفیت شبکه‌های اجتماعی بهره می‌برد تا بتواند صدای خود را به گوش ایرانیان برساند. ویدئوهای او نشان می‌دهد او عمیقا دغدغه افزایش آگاهی‌ها را دارد و در این زمینه هیچ از فشارهای امنیتی نمی‌هراسد.

وقتی از حسن باقری‌نیا پرسیده شد که انگیزه او از کنشگری چیست در حالی که با چنین حجمی از فشارهای امنیتی و سیاسی روبروست، چنین پاسخ داد: «انگیزه‌ام از کنشگری‌های اجتماعی و سیاسی این است که دموکراسی در جامعه برقرار شود و تبعیض‌های جنسیتی و مذهبی موجود در نظام ایدئولوژیک جمهوری اسلامی پایان پذیرد».

بدون تردید یک جامعه برای رشد و پیشرفت به شهروندان آگاه و شجاعی همچون حسن باقری‌نیا نیاز دارد. شهروندانی که می‌توانند بخوانند و تامل کنند و بنویسند و دانسته‌های خود را با زبانی آسان در خدمت شهروندان قرار دهند. تاثیر عملکرد امثال حسن باقری‌نیا بر پیشرفت فکری یک جامعه انکارناپذیر است.

- متن از «آموزشکده توانا»

درباره حسن باقری‌نیا و زندگی او در وبسایت «گفت‌وشنود» بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/hassan-bagherinia/


#حسن_باقری_نیا #پروفایل #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

در لزوم واکنش مسلمانان مداراجو علیه خشونت اسلامگرایان

حمله اخیر یک اسلامگرای افغانستانی در آلمان با چاقو به چند شهروند همچنان واکنش‌های خود را به همراه دارد.

بسیاری از مسلمانان به این نکته اشاره می‌کنند که انتقاد از اسلام مانند انتقاد از هر باور دیگری حق همه شهروندان است. آن‌ها همچنین به این نکته اشاره می‌کنند که هر مسلمانی این حق را دارد که از دین اسلام دست بشوید و یا به دین دیگری باور بیاورد. به باور آنان این عوامل به هیچ عنوان این حق را به یک فرد نمی‌دهد که به دیگران حمله فیزیکی کند.

از آن سو همانگونه که در خبر دویچه‌وله‌ی فارسی می‌بینیم بخشی از اسلامگرایان از این حمله با چاقو دفاع می‌کنند و به بیان دیگر حمله به شهروندان مسلمانی که باور خود به اسلام را از دست می‌دهند را قابل توجیه می‌دانند.

در چنین وضعیتی به باور شما مسلمانان مداراجو چه اقدام عملی بایستی انجام دهند که هم بتوانند مقابل این خشونت اسلامگرایان ایستادگی کنند و هم اینکه بتوانند نشان دهند مسلمانی مترادف با تروریسم نیست؟

#تروریسم #گفتگو_توانا #خشونت #اسلامگرایی #اسلام_رادیکال #مداراجویی

@Dialogue1402

جمهوری اسلامی و اسلام از نگاه کاربران!

روز گذشته پستی منتشرکردیم که در آن «منصور ارضی» مداح حکومتی مشغول سخنرانی است و مدعی می‌شود که قاسم سلیمانی در آن دنیا مشاور فاطمه‌ی زهرا شده‌است!

نظرات برخی کاربران در این خصوص جالب و قابل توجه است. شما چه فکر می‌کنید؟

#حکومت_دینی #خرافات #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

احمدی نژاد: حضرت ابراهیم کُرد بود و حضرت زرتشت آذری


به نظر شما مخاطبان گرامی، این سخنان چه ارتباطی با وظایف رییس‌جمهور دارد؟

چرا بسیاری از کاندیداهای ریاست‌جمهوری یا نمایندگی مجلس در جمهوری اسلامی به جای تاکید بر نکات ریز و دقیق مدیریتی، از دین و قرآن و سلوک و روزه و … سخن می‌گویند؟ مگر این امور برای خودشان و آخرتشان نیست؟ اینها چه تاثیری در زندگی و اقتصاد و تورم و اشتغال دارد؟

#گفتگو_توانا #حکومت_دینی

@Dialogue1402

«۳۳ سال و نیم از فتوای آیت‌الله خمینی علیه من و همه افراد درگیر در انتشار «آیات شیطانی» گذشته بود. در طول این سالها، اعتراف می‌کنم، گاهی تصور می‌کردم که قاتل من در یکی از انجمن‌های عمومی ظاهر می‌شود و به همین شکل به سراغم می‌آید.

بنابراین اولین فکری که وقتی این شکلی قاتل را دیدم که به سمتم می‌دوید [به ذهنم رسید] این بود: پس تویی!… آمدی… گفته می‌شود آخرین کلمات هنری جیمز در بستر مرگ این بود: «پس بالاخره آمد! آن امر نامدار!» مرگ داشت سراغ من می‌آمد؛ اما به نظرم نامدار نمی‌رسید! به نظرم ناهنجار می‌آمد!»

اینها جملات رشدی پس از سوءقصد ۱۲ آگوست سال ۲۰۲۲ در ایالات نیویورک آمریکاست. بر اثر این سوقصد، این نویسنده‌ی نامدار آسیب‌های جدی دید و از جمله چشم راست خود را برای همیشه از دست داد. او در این رمان کوتاه که نامش «چاقو» است پیش و پس از این ترور دردناک را توضیح می‌دهد و از خواب هولناک پیش از برگزاری جلسه و از تروریستی که «… نام مستعارش، از نام‌های واقعی افراطیون مشهور شیعه ساخته شده بود» صحبت می‌کند.

مترجمان فارسی این جدیدترین اثر سلمان رشدی، در مقدمه توضیح کوتاهی در مورد سوابق رشدی و آثار مشهور قبلی‌اش می‌دهند. آن‌ها خود را «گروه مترجمان پنهان» نامیده‌اند. ناشر هم، خود را «نشر پنهان» نامیده و در صفحات اول، یادآوری کرده‌اند که «کلیه حقوق معنوی این اثر متعلق به نویسنده است» رشدی که در فصل اول همین کتاب توضیح می‌دهد که انگیزه‌اش برای شرکت در جلسه‌ی آمفی تئاتری که این اتفاق فجیع در آن افتاد، انگیزه‌ای مالی و برای پرداخت بعضی قبوض انباشته‌ی منزل بوده است، متاسفانه از انتشار این اثر به زبان فارسی، سود مالی نمی‌برد...

برای مطالعه‌ی ادامه یادداشت به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه کنید:

‏ https://dialog.tavaana.org/knife-salman-rushdie/

#مدارا #دگراندیشی #سلمان_رشدی #چاقو

‏ @Dialogue1402

آخوندها در سواحل: شکست یک روایت مسلط از یک مذهب واحد

ویدئویی مربوط به نوروز ۱۴۰۲ در سواحل محمودآباد مازندران منتشر شده است که آخوندهای جوانی را نشان می‌دهد که برای صندلی‌های خالی برنامه اجرا می‌کنند و مردمی که آن سوتر هستند نه تنها به آنان توجهی ندارند بلکه از بی‌توجهی خود به این طلبه‌ها لذت می‌برند.

اما اساسا این آخوندها و طلبه‌ها در سواحل چه می‌کنند؟

لینک ویدئو در وبسایت:

https://dialog.tavaana.org/mollas-in-the-beach/

لینک ویدئو در یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=k2cjKGG6djo

#گفتگو_توانا #طلبه #روحانیت_شیعه #حوزه_قم

@Dialogue1402

پیام همراهان

قتل بی‌گناهان در آیین مسلمانی من جا ندارد

«با تاسف بسیار در خبرها خواندم که پلیسی که در آلمان با حمله یک مهاجر مسلمان تندروی افغانستانی مورد جرح قرار گرفته بود، درگذشته است.

واقعه و خبری تلخ برای جامعه‌ای که با آغوش باز و با مدارا مهاجران بویژه مسلمانان را پذیرفته و با دقت و توجه به تفاوت فرهنگی و مذهبی آن‌ها، فضایی امن برایشان مهیا کرده است.

اکنون با این سوال مواجه هستیم که مسلمانی که خود را تابع پیامبر رئوف و دین رحمت می‌داند، آیا مطابق آموزه‌ها و وظايف دینی خود عمل کرده که به پلیسی که در مقام میزبان و در صدد دفاع از او بوده با این حد از خشم و نفرت حمله کرده است؟

من مسلمان هستم و صادقانه می‌گویم در آیین مسلمانی من قتل بی‌گناهان جا ندارد»

- تصویر مربوط به پلیسی است که متاسفانه توسط یک مهاجر اسلامگرای افغانستانی در آلمان به قتل رسید.

#گفتگو_توانا #اسلامگرایان #مسلمانان_مداراجو #دین_اسلام

@Dialogue1402