فرزند فلانی در اسپیناس پالاس سعادت آباد عروسی لاکچری برگزار می‌کند، فلانی زمین‌های چندهزار میلیاردی بالا می‌کشد، فرزند فلانی دربه‌در دنبال ویزای کانادا است. سهم جوانان ایران هم گشت ارشاد و تورم و سربازی است.

- پیام ارسالی از طرف همراهان

#حکومت_دینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

موارد مندرج در کارنامه‌ی یک حکومت مذهبی ناکارآمد را شهروندان کشور با تجربه‌ی چنین مواردی ثبت می‌کنند.

در حالی که ناامنی و سرقت از در و دیوار می‌بارد، دغدغه‌ی نظام ولایی این است که کی روسری پوشیده و کی نپوشیده!

#فقر_فساد_گرونی #حکومت_دینی #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

یکی از همراهان ضمن ارسال این خبر برای ما نوشته‌است: از دید این معمم‌های بی‌غیرت اشکال ندارد اسراییل حمله کند و هر جایی را که دوست دارد، به شکل دقیق نابودکند، مهم این است که آنها در این هیاهو به جان زنان بیگناه ایران بیفتند و آنها را در خیابان کتک بزنند و بازداشت کنند!

نظر شما چیست؟ آیا حمله‌ی اسراییل فرصت خوبی برای سرکوب زنان است؟ مگر حکومت‌هایی که در حال جنگ با کشوری خارجی هستند، نیاز به آشتی ملی و خوشرفتاری با مردم خود ندارند؟

#حجاب_اجباری #آپارتاید_شیعی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دکتر اسماعیل نوری‌علا، فعال برجسته‌ی سیاسی و ادیب شناخته‌شده، در این فایل صوتی، از نوع رابطه‌ی خود با «خدا» می‌گوید. روایت شنیدنی او، شاید به بازاندیشی ما نیز کمک کند؛ گویی تجربه‌های بین انسان‌ها از پدیده‌های معنوی و فرازمینی، تا حدی مشترک است‌.

شما نیز می‌توانید از تجربه‌ی خود با «خدا» برای ما بنویسید و بگویید.‌

https://dialog.tavaana.org/god-and-i/

در یوتیوب:
https://youtu.be/Wg-tuGpDwCM

در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/gYobVkH74QxDf4zCA

#گفنگو_توانا #اسماعیل_نوری_علا #آزادی_بیان #خداوند #تجربه_خداوند

@Dialogue1402

شالوده روابط اجتماعی را خرد پی‌ریزی می‌کند

«در جوامع اولیه بشریت، انسان نیازمند بود قوانینی وضع کند که روابط درون گروه را تقویت کند. بنابراین دین اخلاق را برای بشریت تعریف نکرده است. دین به دلیل اخلاق به وجود نیامده. ابتدا اخلاق به وجود آمد و بعدها دین پشتوانه‌ای شد برای اجرای آن‌ها».

گزیده‌ای از برنامه بگوبشنو ۴۵ را می‌شنوید.

در این برنامه پرسش «آیا خداناباوران به اخلاق پایبندند؟» مطرح شد. نظر، محسن بنایی، پژوهشگر را در این بخش می‌شنویم.

ایشان معتقد است: «شالوده روابط اجتماعی را خرد پی‌ریزی می‌کند، نه دین.»

شنیدن این برنامه را از دست ندهید.

این برنامه ۲ اسفند ۱۴۰۲ با حضور محسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، جمشید برزگر، شاعر و نویسنده، روزنامه‌نگار و تحلیل‌گر مسائل سیاسی ایران و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/social-relationships/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/5L-JGRK-Nho

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/v1DnQjPa8FArQUoV7

#گفتگو_توانا #آزادی_ادیان #اخلاق_فرامذهبی #استبداد_مذهبی

نظام‌های استبدادی چگونه به جای همزیستی مسالمت آمیز، غیریت سازی و نفرت را به شهروندان القاء می‌کنند؟

دکتر حسن باقری‌نیا:

برای محافظت فرزندان از آموزه‌های انحصارگرایانه نظام‌های تمامیت‌خواه چه می‌توان کرد؟
پذیرش تنوع و تکثر چه جنبه‌های شناختی، عاطفی و رفتاری دارد؟
چگونه دوگانه‌ سازی های خودی و غیرخودی، دیندار و بی‌دین، با حجاب و بی‌حجاب کیان زندگی مسالمت آمیز اجتماعی را به خطر می‌اندازد؟ 
انحصارگرایی معرفتی چگونه باعث خودمحوری می‌شود؟
خودمحوری چه اقسامی دارد ؟
چگونه فرزندانمان را از اسارت در خودمحوری های شناختی، عاطفی، ارتباطی و هستی شناختی رها نماییم؟

#مدارا #استبداد #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

نظر مکارم شیرازی درباره‌ی قابلیت تماس تصویری در سال ۹۱

تبلیغ تماس تصویری و دیدن رخ یار در سال ۱۴۰۳

سال ۹۱ مکارم شیرازی و دیگر مراجع تقلید شیعه با برقراری تماس تصویری از طریق خط رایتل مخالفت کرده و آن را خلاف شریعت تشخیص دادند.

اما اکنون تبلیغات شهری نشان می‌دهد که این قابلیت راه افتاده و قابل استفاده‌است. این تجربه به ما می‌گوید معمولا معمم‌ها سرعت توسعه و استفاده از تکنولوژی را کند می‌کنند اما در نهایت خود نیز با آن آشتی می‌کنند!

- نظر شما در این باره چیست؟

#مراجع_تقلید #گفتگو_توانا #حکومت_دینی

@Dialogue1402

قبل از تثبیت قدرت، تعرض به زنان بی حجاب حرام بود و الان که سوار قدرتند واجب شرعی!

- آیا موضوع «تقیه» در فقه سیاسی شیعه تا این حد پررنگ است که یک حکومت دینی و شیعی بیاید و چنین زفتار دوگانه‌ای از خود نشان دهد؟

#فقه_شیعه #نظام_آپارتاید_شیعی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

آپارتاید رسمی بر مبنای پوشش و اعتقادات

این اعلامیه در محل اخذ بلیط در باغ عفیف‌آباد شیراز نصب شده‌است.

قیمت بلیط با پوشش چادر رایگان و برای زنان غیرچادری ۴۰ هزار تومان است. بدون شک چنین سوبسیدی از جیب سایر مردمانی پرداخت می‌شود که شاید باوری به چادر نداشته‌باشند!

چنین سیاستهایی نمایانگر یک حکومت آپارتاید است.


#نظام_آپارتاید_شیعی #گفتگو_توانا #حجاب_اجباری

@Dialogue1402

«ارتباطی میان دین و اخلاق نباید جستجو کرد. گناه بزرگ از نظر دین‌داران این است که “شما مثل ما فکر نمی‌کنید” دین‌داران با توسل به همین نکته، غیر دین‌داران را از امتیازات و حقوق بدیهی انسانی محروم می‌کنند. این فرآیند محدود به دین خاص یا جغرافیای خاصی نبوده؛ اما در گذر زمان انسان توانست شیوه‌های بهتری برای زیستن، متفاوت از آموزه‌های ادیان بیابد.»

گزیده‌ای از برنامه بگو-بشنو ۴۵ را می‌شنوید.

در این برنامه پرسش «آیا خداناباوران به اخلاق پایبندند؟» مطرح شد.

نظر جمشید برزگر، روزنامه‌نگار را در این بخش می‌شنویم. ایشان معتقد است: «منشا اخلاق، دین نیست.»

شنیدن این برنامه را از دست ندهید.

این برنامه ۲ اسفند ۱۴۰۲ با حضور محسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، جمشید برزگر، شاعر و نویسنده، روزنامه‌نگار و تحلیل‌گر مسائل سیاسی ایران و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ethics-and-religion/

لینک یوتیوب:
https://youtube.com/watch?v=1TlG2EIjSVs

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/obUUnf7bgwnYawpi8

#گفتگو_توانا #آزادی_ادیان #اخلاق_فرامذهبی #استبداد_مذهبی

@Dialogue1402

«روحانیت امروز به این دلیل که بخشی از دولت، سازمان سرکوب و بخشی از نظام تبلیغات است، تا وقتی که پول نقد در جیب‌شان ریخته می‌شود و همچنان ماشین سرکوب دارند، از اشتباهات‌شان درس نخواهند گرفت.» بخشی از سخنان مجید محمدی، جامعه‌شناس

این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۶ با عنوان «۷۳درصد سکولار در ایران یعنی چه؟» است که ۶ اسفند ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت:

https://dialog.tavaana.org/ideology-people-of-iran/

لینک یوتیوب: https://youtu.be/9DxUUwPScIg

لینک ساندکلاد: https://on.soundcloud.com/Xwtd8BcKgLvba5Q9A

#گفتگو_توانا #آزادی_ادیان #اخلاق_فرامذهبی #استبداد_مذهبی‌

@Dialogue1402

کارل گوستاو یونگ
فیلسوف و روان‌پزشک

«از آغاز زندگی بشر این فکر قوت داشته است که بایستی نفوذ بی‌قاعده و نامعقول نیروهای فوق طبیعی را به کمک آیین و قوانین معین محدود کرد؛ و این عمل طی تحول تاریخ به وسیله‌ی تکثیر رسوم و نهادها و اعتقادات تعقیب شده است.

طی دو هزار سال اخیر، کلیسای مسیح نقش میانجی و حامی را بین این نفوذها و انسان برعهده گرفته است… مذهب پروتستان که بسیاری از برج و باروهایی را که کلیسای کاتولیک با کمال دقت برپا داشته بود ویران کرد، زود دریافت که نتیجه‌ی مجاز دانستن وحی و الهام فردی ایجاد تجزیه و تفرقه است.

در حقیقت، به مجرد اینکه سد اعتقادات جزمی شکسته شد و رسوم و آیین دینی اعتبار و نفوذ خود را از دست داد، انسان خود را در معرض حالتی درونی دید که در برابر آن نمی‌توانست از حمایت و راهنمایی اعتقادات و مناسک دینی استفاده کند؛ و حال آنکه این رسوم خلاصه و گزیده‌ی تجربه‌ی دینی، چه مسیحی و چه مشرک هستند.»

- روانشناسی و دین
برگردان از فواد روحانی

در اپیزود بیست و هفتم با نام «بلاگردان» و همچنین اپیزود بیست و هشتم با نام «شستن گناهان با آب»، با نقل از «شاخه‌ی زرین» اثر جیمز فریزر، به فرم کلی بسیاری از آیین‌های کهن خواهیم پرداخت که در سراسر سیاره مشابه یا نظیر دارند. فریزر معتقد بود که عیسی مسیح همان «بلاگردان» است که قرار است شر با آن انتقال یافته و دفع شود. به نظر می‌رسد کارل یونگ متوجه بود که آیین‌های مفصل کلیسای مسیحی، میراث فرهنگ‌های به اصطلاح «مشرک» پیش از مسیحیت است.

این دو اپیزود به زودی منتشر خواهد شد.

#دیگری_نامه #کارل_یونگ #آیین #بلاگردان #انتقال_شر #شاخه_زرین #کلیسا #پروتستان #کاتولیک

‏ @Dialogue1402

«این را در یکی از صفحات اینستاگرامی دیدم و به نظرم توصیه بسیار لازم برای آخوندای جمهوری اسلامی است. با زبان خود دنیا را با‌ ما‌ دشمن کردند، با شکم خود فساد اقتصادی باورنکردنی رقم زدند و درباره مسائل جنسی هم عاقلان دانند!»

- پیام ارسالی از همراهان ‌
‌
#گفتگو_توانا ‌ #روحانیت #جمهوری_اسلامی #فساد

@Dialogue1402

سعدی و گفتگوی فقیر و توانگر

گفتاری از دکتر مرتضی مردیها

معمولا در نگاه سنتی و مذهبی، فقر و قناعت و درویشی دارای بار ارزشی مثبت بوده و ثروت و مکنت و سرمایه جایگاه منفی و نکوهیده داشته اند. اگر در دهه های نخست روی کارآمدن جمهوری اسلامی به سریالها و سخنرانیهای تلویزیون نگاه می کردید، چنین مفاهیمی را مشاهده می کردید. اما سعدی شاعر بزرگ قرن هفتم نگاهی واقع بینانه به این موضوع داشته و ثروتمند و فقیر را در جایگاه خود تکریم کرده و گفتگویی مفید و کلیدی درباب فقیر و غنی در کتاب گلستان به رشته تحریر درآورده است. در این چند دقیقه، دکتر مرتضی مردیها پژوهشگر برجسته فلسفه و سیاست، نگاهی به این موضوع داشته است.

#سعدی #مرتضی_مردیها #فقر #ثروت #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

مدیر مسئول روزنامه جمهوری اسلامی: تا وقتی تکلیف واعظ توهین کننده به پیامبر و قضیه باغ ازگل را روشن نکنید، نمی توانید جامعه را ملتزم به دین و حجاب کنید.

وی نوشت:

مسئولان دولت و نظام برای اجرای حکم شرعی و قانونی حجاب نمی‌توانند با توسل به روش‌هائی از قبیل گشت ارشاد و بگیر و ببندهای معمول موفق شوند.

حکمرانان بپذیرند که فقط همین دو فقره اخیر مماشات با آن واعظ اهانت‌کننده و تکریم این امام جمعه موقت مرتبط با ماجرای باغ گل اُزگُل، میلیون‌ها نفر را نسبت به دین بدبین و در اعتمادشان به نظام تزلزل ایجاد کرد چون این برخوردهای حاکمیتی به نام دین صورت گرفته‌اند.

- نظر شما چیست؟ مسیح مهاجری خود از پیشکسوتان روحانیت سیاسی و وابستگان به جمهوری اسلامی است.


#گشت_ارشاد #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

یک بار دیگر سخنان این مقام حکومتی را که سالها در سپاه پاسداران و دیگر ارگانهای جمهوری اسلامی پست و مقام داشته، بشنوید.

او علنا زندانی‌های چند ملیتی را گروگانهای رژیم می‌داند که در مواقع لازم می‌توان آنها را کشت! چنین رویکردی در دنیای جدید تا چه اندازه می‌تواند وحشیانه و خطرناک باشد؟!

آیا نظام اسلامی و فقهای حکومت هم چنین باوری دارند؟ در اینصورت «اسلام رحمانی» کجای این ماجرا قرار می‌گیرد؟

#حکومت_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

علی‌اکبر نیکواقبال، استاد اقتصاد دانشگاه تهران در گفتگویی در سال ۱۳۹۹ بر پیش‌شرط بودگی صلح اجتماعی نسبت به رشد اجتماعی تاکید کرد.

این سخن زمانی بیشتر خریدار پیدا می‌کند که دقت کنیم یک دانشیار اقتصاد آن را بیان کرده است.

دکتر نیکواقبال در گفتگو با سایت‌های داخلی گفته بود: «تا صلح و امنیت اجتماعی و فرهنگی در کشوری وجود نداشته باشد، غیرممکن است آن کشور بتواند قدم‌های اولیه جهت رشد و پیشرفت اقتصادی بردارد».

او که دوره‌های تحصیلی خود را در آلمان گذرانده بود با اشاره تلویحی به ساخت متکثر جامعه ایران ادامه داد: «اگر صلح اجتماعی وجود نداشته باشد و قبایل یا عشیره‌های موجود در یک کشور با همدیگر صلح نداشته باشند، غیرممکن است اقدامات اقتصادی در راستای اجرای برنامه‌های میان مدت و طویل مدت به نتیجه برسد، لذا در کشوری که تشنج و دعواهای سیاسی وجود داشته باشد رشد اقتصادی انجام نمی‌شود».

- به نظر می‌رسد به این سخنان دکتر نیکواقبال، تنش‌های ناشی از حجاب اجباری را اضافه کرد. فشار حکومت بر بخش عمده شهروندان به علت نوع پوشش، خود‌ عملا بزرگ‌ترین مانع بر سر امنیت اجتماعی است.

#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #رشد_اقتصادی #جمهوری_اسلامی #حجاب_اجباری

@Dialogue1402

«شناخت دین مسئله عمیقی نیست اما مردم عادی همین شناخت را درباره دین ندارند. من از کودکی به این نتیجه رسیدم که نمازخواندن آن‌هم با زور حکومتی درست نیست. بنابراین با خواندن منابع مذهبی و خواندن قرآن به‌قصد نقد دین، روی آوردم و از این طریق خدا را کنار گذاشتم.»

گزیده‌ای از برنامه بگوبشنو ۴۴ را می‌شنوید.

در این برنامه از شرکت‌کنندگان درباره تفاوت «خدای پیش و پس از جمهوری اسلامی» پرسیده‌ایم.

در این بخش تجربه آراد، شهروند خداناباور را می‌شنویم.

ایشان می‌گوید: «در دوران مدرسه به خاطر «نماز» تحقیر می‌شدم.»

شنیدن این برنامه را از دست ندهید.

این برنامه ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ با حضور شماری از شهروندان خداناباور و برخی از صاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/humiliation-in-school/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/HvYV0fuFiDQ

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/C3D13XVN34AxJbkx7

#گفتگو_توانا #آزادی_ادیان #اخلاق_فرامذهبی #استبداد_مذهبی

@Dialogue1402

آقای محمدعلی ایازی، از مدرسین حوزه و استاد دانشگاه که دین‌پژوه و مجتهد هستند، در سخنانی تاکید کردند که در اسلام الزام به حجاب وجود ندارد.

ایشان در سخن خود به انتقاد از طرح موسوم به «طرح نور» پرداختند که توسط نیروهای گشت ارشاد راه افتاده است و جهت اجبار به حجاب است.

آقای ایازی در سخن خود تصریح کردند: «ما از صدر اسلام تا به امروز هیچ سخن فقیهی و دلیل معتبری در میان فقها برای الزام کردن به حجاب نداریم. اگر شما می‌خواهید نهی از منکر کنید هیچ تناسب دینی و شرعی با این ندارد که یک آقا، خانمی را در خیابان بغل می‌کند و در یک ون می‌اندازد، این رفتار با کدام دستور شرعی سازگار است که یک مرد نامحرم چنین کاری را برای مبارزه با بی حجابی انجام دهد؟»

آقای ایازی در بخشی دیگر از سخن خود به ریاکاری جمهوری اسلامی نیز انتقاد کردند و گفتند: «دیدن تصاویر خانم‌های بی‌حجاب از تلویزیون در زمان انتخابات و راهپیمایی‌ها اشکال ندارد اما الان اشکال دارد. این دو‌گانگی در برخورد مسئولین کشور قابل قبول نیست که هرچه به نفع شما باشد اشکال ندارد و اگر نباشد اشکال داشته باشد».

#گفتگو_توانا #محمدعلی_ایازی #طرح_نور #گشت_ارشاد @Dialogue1402

دکتر جبار رحمانی در گفتگویی با موسسه «دیدار نیوز» بر این نکته تاکید کرد که جامعه ایران دیگر به راحتی مباحث دینی را نمی‌پذیرد.

او البته این را نه به معنای بی‌دین شدن جامعه ایران بلکه به معنای پرسشگری ایرانیان دانست و گفت: «هر چند جامعه ایران همواره جامعه دیندار بوده و اینکه می‌گویند جامعه ایران بی دین شده، درست نیست اما جامعه پرسشگر شده است و هر تعریفی از دین را به راحتی نمی پذیرد و می گوید به آنچه بیان شده باید فکر کند و درباره آن تحقیق کند».

این استاد جامعه‌شناسی همچنین بر این نکته انگشت گذاشت که دین‌داری معادل اخلاقی‌بودن نیست.

«دیدار نیوز» در توضیح این دیدگاه ایشان چنین آورده است:‌ «رحمانی این موضوع را هم گوشزد می کند که کسی که حجاب ندارد به معنای بی دین بودن آن و آن کسی که حجاب دارد به معنای با دین بودن آن نیست، نکته مهمی که باید به آن هم اشاره کرد بحث اخلاق است و اینکه عده ای تصور می کنند آن کسی که مومن و حجاب دارد آدم بااخلاقی است یا آنکه حجاب ندارد بی اخلاق است، تعریف کاملا اشتباهی است.

این جامعه شناس این را هم اضافه می کند آن کسی که در بالای شهر زندگی می کند می تواند انسان بسیار معتقد و مومنی باشد و این دسته بندی که بالای شهر نشین بی دین است و پایین شهری با دین، تعاریف نادرستی است که چند سالی است در جامعه شنیده می‌شود اما مبنای درستی ندارد».

توضیح تفصیلی این دیدار را در کانال تلگرام «دیدارنیوز» بخوانید:
https://t.me/didarnewsir/331


#گفتگو_توانا #دینداری_ایرانیان #اخلاق_فرادینی #حجاب_اجباری

@Dialogue1402

در حکومت دینی اولی ۳۰۰میلیون جریمه می‌شود و دومی بر صدر مجلس می‌نشیند!

اینگونه برخوردها در حکومتی صورت می‌گیرد که با شعار اخلاق و مبارزه با فساد و غارت بر سر کار آمد. به راستی با وجود پرونده‌هایی چون کاظم صدیقی و مواجهه‌ی مثبت حکومت با این سارق معمم، چگونه می‌توان به برخورد حکومت با سرقت و ناامنی و اختلاس امیدوار بود؟

قشر مذهبی و باورمند به معمم‌ها چگونه این تناقض‌ها را توجیه می‌کنند؟

#گفتگو_توانا

@Dialogue1402