اطلاعرسانی #بگو_بشنو ۵۴
موضوع: «اسلامیسازی» یا «دیگریستیزی»؟
گفتوگو بین بیخدا و دیندار
با حضور رضا نجفی (نویسنده)، مهناز قزللو (زندانی سیاسی سابق و ژورنالیست)، البرت بتهساز، کنشگر اجتماعی و تحلیلگر سیاسی
و شمای صاحبنظر
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
زمان: چهارشنبه ۱۷ آوریل ۲۰۲۴ / ۲۹ فروردین۱۴۰۳، ساعت۲۱ (به وقت ایران)
محل: کلابهاوس #توانا
محورها:
-«اسلامیکردن آموزش» یعنی چه؟
-قربانیان «انقلاب فرهنگی» چه کسانی و چه چیزهایی بوده؟
-از اخراج استادان متخصص دانشگاه … تا ایدیولوژیک شدن محتوای کتاب کودکان؛ دانش، تحلیل، دیدهها و شنیدههای شما از «انقلاب فرهنگی» چیست؟
-اسلام، مسیحیت، یهودیت (هر شریعت یا ایديولوژی انحصارطلبی) که قدرت مطلقه/حکومت/سیاست را در دست بگیرد، تباهی و تاریکی برای انسان به بار میآورد. تاریخ کجا غیر از این نشان داده؟
-شما از تنگناهای اعتقادی-اجتماعی-سیاسی علیه خداناباوران و غیر شیعیان «ملتزم به ولایت مطلق فقیه» چه تجربهای دارید؟
*نظرات خود را میتوانید به گروه گفتوشنود آموزشکدهی جامعهی مدنی #توانا بفرستید.
tavaana.org
#گفتگو_توانا
موضوع: «اسلامیسازی» یا «دیگریستیزی»؟
گفتوگو بین بیخدا و دیندار
با حضور رضا نجفی (نویسنده)، مهناز قزللو (زندانی سیاسی سابق و ژورنالیست)، البرت بتهساز، کنشگر اجتماعی و تحلیلگر سیاسی
و شمای صاحبنظر
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
زمان: چهارشنبه ۱۷ آوریل ۲۰۲۴ / ۲۹ فروردین۱۴۰۳، ساعت۲۱ (به وقت ایران)
محل: کلابهاوس #توانا
محورها:
-«اسلامیکردن آموزش» یعنی چه؟
-قربانیان «انقلاب فرهنگی» چه کسانی و چه چیزهایی بوده؟
-از اخراج استادان متخصص دانشگاه … تا ایدیولوژیک شدن محتوای کتاب کودکان؛ دانش، تحلیل، دیدهها و شنیدههای شما از «انقلاب فرهنگی» چیست؟
-اسلام، مسیحیت، یهودیت (هر شریعت یا ایديولوژی انحصارطلبی) که قدرت مطلقه/حکومت/سیاست را در دست بگیرد، تباهی و تاریکی برای انسان به بار میآورد. تاریخ کجا غیر از این نشان داده؟
-شما از تنگناهای اعتقادی-اجتماعی-سیاسی علیه خداناباوران و غیر شیعیان «ملتزم به ولایت مطلق فقیه» چه تجربهای دارید؟
*نظرات خود را میتوانید به گروه گفتوشنود آموزشکدهی جامعهی مدنی #توانا بفرستید.
tavaana.org
#گفتگو_توانا
«الان که رجزخونی جمهوری اسلامی برای کشتار اسراییلیها را دیدم یاد این تصویر افتادم که طرف با یک جمله کل رجزخوانی اینها را دست انداخته بود و در واقع توخالی بودن آن را نشان داده بود.
تبعیض چنان در ایران علیه مردم و به نفع روحانیت نهادینه شده است که طلبهها، خدمت سربازی نمیروند و طبعا کار با سلاح را بلد نیستند اما پای داستان رجزخوانی با اسراییل که وسط بیاید اینطور برای نابودی یک ملت خط و نشان میکشند».
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #طلبه_ها #حکومت_دینی #تبعیض_سیاسی #اسراییل_ستیزی
@dialogue1402
تبعیض چنان در ایران علیه مردم و به نفع روحانیت نهادینه شده است که طلبهها، خدمت سربازی نمیروند و طبعا کار با سلاح را بلد نیستند اما پای داستان رجزخوانی با اسراییل که وسط بیاید اینطور برای نابودی یک ملت خط و نشان میکشند».
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #طلبه_ها #حکومت_دینی #تبعیض_سیاسی #اسراییل_ستیزی
@dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«برای ما یهودیان که قرنها به عنوان اقلیت در کشورهای مسلمان زندگی کردیم، باورش کمی سخت است که ببینیم حدود ۲میلیون فلسطینی در اسراییل زندگی میکنند و در حالی که اقلیت هستند، اما بهراحتی از همه حقوق شهروندی برخوردارند».
این بخشی از سخنان هما سرشار، است در گفتوگو با نیما قاسمی، پژوهشگر فلسفه، در قسمت اول مجموعه برنامه گفتوگو با «دیگری»ها.
به موازات داستانهای تلخ و شیرینی که در پادکست «دیگرینامه» روایت کردیم، در این مجموعه گفتوگوها به سراغ «دیگری»ها میرویم تا آنها را به سخن گفتن واداریم!
در قسمت اول، «هما سرشار» به عنوان یک ایرانی یهودی سخن گفته است.
لینک کامل برنامه:
dialog.tavaana.org/the-others-homa-sarshar/
صفحه اینستاگرام گفتوشنود:
Instagram.com/dialogue1402
کانال تلگرام گفتوشنود:
t.me/Dialogue1402
#یهودیان_ایران #آپارتاید #اسرائیل
#رواداری #مدارا #دیگری_نامه
این بخشی از سخنان هما سرشار، است در گفتوگو با نیما قاسمی، پژوهشگر فلسفه، در قسمت اول مجموعه برنامه گفتوگو با «دیگری»ها.
به موازات داستانهای تلخ و شیرینی که در پادکست «دیگرینامه» روایت کردیم، در این مجموعه گفتوگوها به سراغ «دیگری»ها میرویم تا آنها را به سخن گفتن واداریم!
در قسمت اول، «هما سرشار» به عنوان یک ایرانی یهودی سخن گفته است.
لینک کامل برنامه:
dialog.tavaana.org/the-others-homa-sarshar/
صفحه اینستاگرام گفتوشنود:
Instagram.com/dialogue1402
کانال تلگرام گفتوشنود:
t.me/Dialogue1402
#یهودیان_ایران #آپارتاید #اسرائیل
#رواداری #مدارا #دیگری_نامه
چرا تلاش جمهوری اسلامی برای نابودی اسرائیل را یک نزاع ملی نمیدانید؟
در این صفحه از مخاطبان پرسیده بودیم که آیا با تلاش جمهوری اسلامی برای نابودی اسرائیل موافق هستند یا خیر. اکثریت قریب به اتفاق آنان در قالب دهها کامنت پاسخ خیر دادند و گفتند این مسئله هیچ نفعی برای ایرانیان ندارد.
اما چرا؟ به نظر شما چرا این مسئله به نفع ایرانیان نیست؟ توضیح این مسائل و پاسخ به این دست پرسشهای ظاهرا بدیهی میتواند به گسترش آگاهی بینجامد. بارها شده است که یک کامنت آگاهیبخش به دیگران کمک کرده است تا استدلالهای خود را قوت و قدرت ببخشند.
لطفا نظرات خود را با ما و دیگران در میان بگذارید.
#خامنه_ای #گفتگو_توانا #اسرائیل_ستیزی #آزادی_بیان
در این صفحه از مخاطبان پرسیده بودیم که آیا با تلاش جمهوری اسلامی برای نابودی اسرائیل موافق هستند یا خیر. اکثریت قریب به اتفاق آنان در قالب دهها کامنت پاسخ خیر دادند و گفتند این مسئله هیچ نفعی برای ایرانیان ندارد.
اما چرا؟ به نظر شما چرا این مسئله به نفع ایرانیان نیست؟ توضیح این مسائل و پاسخ به این دست پرسشهای ظاهرا بدیهی میتواند به گسترش آگاهی بینجامد. بارها شده است که یک کامنت آگاهیبخش به دیگران کمک کرده است تا استدلالهای خود را قوت و قدرت ببخشند.
لطفا نظرات خود را با ما و دیگران در میان بگذارید.
#خامنه_ای #گفتگو_توانا #اسرائیل_ستیزی #آزادی_بیان
«دین اگر برای حفظ خود از اسلحه و سرکوب استفاده کند، دیگر رمقی برای دین باقی نمیماند. بسیاری پس از گذراندن دورهای در حوزههای علمیه، دیگر حتی دیندار هم نبودهاند.»
گزیدهای از برنامه بگوبشنو ۴۶ را میشنوید.
در این برنامه از شرکتکنندگان پرسیدیم: «۷۳درصد سکولار در ایران، یعنی چه؟» نظر علی کاکاوند، نویسنده را در این بخش میشنویم. ایشان معتقد است: «سکولاریسم، آخرین فرصت دین برای حفظ خود است.»
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۶ اسفند ۱۴۰۲ با حضور مصطفی دانشگر، اسلامشناس، مجید محمدی، جامعهشناس و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/-U_72-P6KSY
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/secularism-and-religion/
#گفتگو_توانا #ولایت_فقیه #سکولاریسم_سیاسی #آزادی_ادیان
گزیدهای از برنامه بگوبشنو ۴۶ را میشنوید.
در این برنامه از شرکتکنندگان پرسیدیم: «۷۳درصد سکولار در ایران، یعنی چه؟» نظر علی کاکاوند، نویسنده را در این بخش میشنویم. ایشان معتقد است: «سکولاریسم، آخرین فرصت دین برای حفظ خود است.»
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۶ اسفند ۱۴۰۲ با حضور مصطفی دانشگر، اسلامشناس، مجید محمدی، جامعهشناس و برخی ازصاحبنظران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/-U_72-P6KSY
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/secularism-and-religion/
#گفتگو_توانا #ولایت_فقیه #سکولاریسم_سیاسی #آزادی_ادیان
YouTube
سکولاریسم، آخرین فرصت دین برای حفظ خود است
«دین اگر برای حفظ خود از اسلحه و سرکوب استفاده کند، دیگر رمقی برای دین باقی نمیماند. بسیاری پس از گذراندن دورهای در حوزههای علمیه، دیگر حتی دیندار هم نبو...
در پاییز ۱۴۰۲ و پس از حمله حماس به شهروندان اسراییلی بود که در ادامه حمایت گسترده حامیان جمهوری اسلامی از اقدام حماس، این مدرس حوزه نیز از اقدام حماس حمایت کرد و مدعی شد اساسا در اسرائیل مردم عادی وجود ندارد و همه آنان ظالم هستند!
او گفته بود: «برخی شبهه میکنند که غیرنظامیها و مردم عادی در حمله نیروهای مقاومت و مردم فلسطین کشته شدند. این آقایان بدانند که همه اسرائیلیها در غصب و ظلم شریک بوده و در این رژیم، مردم عادی وجود ندارد و همه ظالماند»!
اساسا برساختن تصویری غیرعادی و منفی از همه شهروندان و وابستگان یک ملت، نمونهی عالی نفرتپراکنی علیه یک ملت است. نفرتپراکنیای که مقدمه و پیشدرآمد اقدامات خونین بعدی خواهند بود.
اساسا چگونه میتواند تمام شهروندان یک کشور را مصداق ظالم دانست؟!
در اسرائیل شهروندان مسلمان زیادی زندگی میکنند. حدود دو میلیون عرب مسلمان در آن کشور زندگی میکنند. آیا این مدرس حوزه بر این باور است که آن مسلمانان فلسطینیتبار در آن کشور نیز مصداق ظالم هستند؟
#نفرت_پراکنی #حوزه_قم #نفرت_پراکنی #شهروندان_اسراییل
@dialogue1402
او گفته بود: «برخی شبهه میکنند که غیرنظامیها و مردم عادی در حمله نیروهای مقاومت و مردم فلسطین کشته شدند. این آقایان بدانند که همه اسرائیلیها در غصب و ظلم شریک بوده و در این رژیم، مردم عادی وجود ندارد و همه ظالماند»!
اساسا برساختن تصویری غیرعادی و منفی از همه شهروندان و وابستگان یک ملت، نمونهی عالی نفرتپراکنی علیه یک ملت است. نفرتپراکنیای که مقدمه و پیشدرآمد اقدامات خونین بعدی خواهند بود.
اساسا چگونه میتواند تمام شهروندان یک کشور را مصداق ظالم دانست؟!
در اسرائیل شهروندان مسلمان زیادی زندگی میکنند. حدود دو میلیون عرب مسلمان در آن کشور زندگی میکنند. آیا این مدرس حوزه بر این باور است که آن مسلمانان فلسطینیتبار در آن کشور نیز مصداق ظالم هستند؟
#نفرت_پراکنی #حوزه_قم #نفرت_پراکنی #شهروندان_اسراییل
@dialogue1402
صفحه گفتوشنود را دنبال کنید:
@dialogue1402
واقعیت این است که بسیاری از نزاعهای سیاسی از جمله در خاورمیانه، ماهیت و ریشههای دیگریستیزانهای دارند که یک سر آن به نوع نگاه دینی و مذهبی افراد میرسد.
به عنوان نمونه در نزاع بین اسراییل و گروههای اسلامگرای جهادی، آنچه پررنگ است نگاه یهودیستیزانهای است که به عنوان مثال در نگاه حماس وجود دارد. حماس آشکارا در اساسنامه خود ذکر کرده است که با یهودیان میستیزد نه لزوما حتی اسراییل.
یعنی ستیز با اسراییل در واقع از گذرگاه ستیز حماس با یهودیان است.
بر این اساس نگاه مجتهدان روشناندیشی چون زندهیاد احمد قابل که عمیقا باورمند به کرامت انسانی انسانها، فارغ از باور و عقیده آنان بودند عمیقا به کمک ما میآید.
در تتبعات و تحقیقات محسن کدیور درباره این نگاه روشنگرانه احمد قابل چنین آمده است:
«در مورد نجاست غیر مسلمان، مشرک و امثالهم [احمد] قابل به عدم نجاست ذاتی انسان با هر عقیده و مرام و لزوم احترام به همه آحاد بشر معتقد بوده است. لذا به نظر ایشان اهل کتاب طاهرند بلکه هر انسانی طاهر است. انسان نجس وجود ندارد».
این چنین نگاهی از سوی این چنین مسلمانان تاثیرگذار روشناندیشی میتواند به کمک صلح و همبستگی بیاید.
مقاله آقای کدیور را در اینجا بخوانید:
https://kadivar.com/9795/
#گفتگو_توانا #احمد_قابل #دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی
@dialogue1402
@dialogue1402
واقعیت این است که بسیاری از نزاعهای سیاسی از جمله در خاورمیانه، ماهیت و ریشههای دیگریستیزانهای دارند که یک سر آن به نوع نگاه دینی و مذهبی افراد میرسد.
به عنوان نمونه در نزاع بین اسراییل و گروههای اسلامگرای جهادی، آنچه پررنگ است نگاه یهودیستیزانهای است که به عنوان مثال در نگاه حماس وجود دارد. حماس آشکارا در اساسنامه خود ذکر کرده است که با یهودیان میستیزد نه لزوما حتی اسراییل.
یعنی ستیز با اسراییل در واقع از گذرگاه ستیز حماس با یهودیان است.
بر این اساس نگاه مجتهدان روشناندیشی چون زندهیاد احمد قابل که عمیقا باورمند به کرامت انسانی انسانها، فارغ از باور و عقیده آنان بودند عمیقا به کمک ما میآید.
در تتبعات و تحقیقات محسن کدیور درباره این نگاه روشنگرانه احمد قابل چنین آمده است:
«در مورد نجاست غیر مسلمان، مشرک و امثالهم [احمد] قابل به عدم نجاست ذاتی انسان با هر عقیده و مرام و لزوم احترام به همه آحاد بشر معتقد بوده است. لذا به نظر ایشان اهل کتاب طاهرند بلکه هر انسانی طاهر است. انسان نجس وجود ندارد».
این چنین نگاهی از سوی این چنین مسلمانان تاثیرگذار روشناندیشی میتواند به کمک صلح و همبستگی بیاید.
مقاله آقای کدیور را در اینجا بخوانید:
https://kadivar.com/9795/
#گفتگو_توانا #احمد_قابل #دیگری_ستیزی #یهودی_ستیزی
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حمایت از دیکتاتوری مذهبی با استفاده از آزادی در کشوری آزاد و در متروی نیویورک
به نظر شما دلیل اصلی حمایت این افراد از تروریستها چیست؟ آیا به این خاطر است که تجربهی زیستن در کشوری تحت لوای دیکتاتوری مذهبی را ندارند؟ و یا دلایل دیگری را در این موضوع دخیل میدانید؟
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به نظر شما دلیل اصلی حمایت این افراد از تروریستها چیست؟ آیا به این خاطر است که تجربهی زیستن در کشوری تحت لوای دیکتاتوری مذهبی را ندارند؟ و یا دلایل دیگری را در این موضوع دخیل میدانید؟
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هما سرشار در برنامهی «آن دیگری یهودی»:
آیا روشنفکران مسلمان هیچگاه برای آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی تظاهرات کردند؟ بیانیه نوشتند؟!
این پرسش را میتوان از کسانی هم پرسید که خود را «روشنفکر مسلمان» یا «نواندیش دینی» نمیدانند اما سنگ آرمان فلسطین را به سینه میزنند: آیا به اپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی هم همین مقدار حساس بودید؟ کرهی شمالی بیش از هفتاد سال نقض سیستماتیک حق بشر میکند! آیا یک بار علیه کرهی شمالی تظاهرات کردید؟
سوگیری علیه یهودیان را میتوان پسپشت مدعیان عدالت هم دید. و اگر این یهودستیزی نیست و انساندوستیست، چرا ظلم در مابقی سیاره دیده نمیشود؟ آیا آنچه در ایران جریان دارد، آپارتاید جنسیتی نیست؟ و اگر هست، چرا حتی یک بار علیه آن در دانشگاههای غرب تظاهرات نشده است؟ چرا سازمان ملل «آپارتاید جنسیتی» را جرمانگاری نکرده است؟
شما چه فکر میکنید؟
#دیگری_نامه #دیگری #دگردینی #آپارتاید #آپارتاید_جنسیتی #هما_سرشار #یهودی #یهود_ستیزی
@dialogue1402
آیا روشنفکران مسلمان هیچگاه برای آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی تظاهرات کردند؟ بیانیه نوشتند؟!
این پرسش را میتوان از کسانی هم پرسید که خود را «روشنفکر مسلمان» یا «نواندیش دینی» نمیدانند اما سنگ آرمان فلسطین را به سینه میزنند: آیا به اپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی هم همین مقدار حساس بودید؟ کرهی شمالی بیش از هفتاد سال نقض سیستماتیک حق بشر میکند! آیا یک بار علیه کرهی شمالی تظاهرات کردید؟
سوگیری علیه یهودیان را میتوان پسپشت مدعیان عدالت هم دید. و اگر این یهودستیزی نیست و انساندوستیست، چرا ظلم در مابقی سیاره دیده نمیشود؟ آیا آنچه در ایران جریان دارد، آپارتاید جنسیتی نیست؟ و اگر هست، چرا حتی یک بار علیه آن در دانشگاههای غرب تظاهرات نشده است؟ چرا سازمان ملل «آپارتاید جنسیتی» را جرمانگاری نکرده است؟
شما چه فکر میکنید؟
#دیگری_نامه #دیگری #دگردینی #آپارتاید #آپارتاید_جنسیتی #هما_سرشار #یهودی #یهود_ستیزی
@dialogue1402
سیدعلیرضا مرندی سرتیم پزشکی خامنهای: ایشان بسیار با چندهمسری مخالف هستند
او در بخشی از گفتگوی خود با همشهری آنلاین، درباره خامنهای گفته؛ ایشان به همسرشان بسیار علاقهمند هستند و همواره از ایشان قدردانی میکنند.
- لازم به ذکر است اولین قانونی که توسط انقلابیون ۵۷ و دو هفته بعد از انقلاب لغو شد، قانون خانواده بود که با توجه به بافت مذهبی جامعه در آن زمان بسیار مترقی بود و تعدد زوجات را منع کردهبود. اگر خامنهای با تعدد زوجات مخالف است، چرا امر نمیکند ممنوعیت آن را به قانون تبدیل کنند؟!
#خامنهای #تعدد_زوجات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
او در بخشی از گفتگوی خود با همشهری آنلاین، درباره خامنهای گفته؛ ایشان به همسرشان بسیار علاقهمند هستند و همواره از ایشان قدردانی میکنند.
- لازم به ذکر است اولین قانونی که توسط انقلابیون ۵۷ و دو هفته بعد از انقلاب لغو شد، قانون خانواده بود که با توجه به بافت مذهبی جامعه در آن زمان بسیار مترقی بود و تعدد زوجات را منع کردهبود. اگر خامنهای با تعدد زوجات مخالف است، چرا امر نمیکند ممنوعیت آن را به قانون تبدیل کنند؟!
#خامنهای #تعدد_زوجات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خوابگاه دخترانه یا ندامتگاه؟
امر و نهیهای متعدد خطاب به دانشجویان دختر در خوابگاه!
این همه توصیه و اعلامیه و هشدار و ممنوعیت درباره پوشش دانشجویان شاید بیشتر از آییننامههای آموزشی باشد! نکتهی تاسفانگیز این است که معمولا از «حق و حقوق دانشجو» یا سایر تقشار جامعه خبری نیست و آن را به صورت پوستر به در و دیوار نمیزنند. از نشانههای عدم مدارا و تساهل و نقض آزادیهای بنیادین بشر این است که «تکالیف» فرد از «حقوق» او بیشتر باشد.
#حکومت_اسلامی #دانشگاه #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
امر و نهیهای متعدد خطاب به دانشجویان دختر در خوابگاه!
این همه توصیه و اعلامیه و هشدار و ممنوعیت درباره پوشش دانشجویان شاید بیشتر از آییننامههای آموزشی باشد! نکتهی تاسفانگیز این است که معمولا از «حق و حقوق دانشجو» یا سایر تقشار جامعه خبری نیست و آن را به صورت پوستر به در و دیوار نمیزنند. از نشانههای عدم مدارا و تساهل و نقض آزادیهای بنیادین بشر این است که «تکالیف» فرد از «حقوق» او بیشتر باشد.
#حکومت_اسلامی #دانشگاه #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حوزویان و معممهایی که به شلاقزدن و بازداشت زنان هم قانع نیستند!
این ۱۰۰ استاد حوزهی علمیه از واژهی «رهاشدگی بیحجابی» در توصیف شرایط ایران استفاده کردهاند.
اولا این چه رهاشدگی است که از کوی و خیابان صدای فریاد دختران مظلوم ایران به گوش میرسد که توسط سرکوبگران حکومت با خشونت بازداشت میشوند؟!
ثانیا، مگر روحانیت قرار نبود با علم و دانش و آگاهی خود باعث ترویج اسلام شود؟ آیا وظیفهی مرجع تقلید و مجتهد و روحانی را به سرباز و کلانتر سپردهاند؟
#جنگ_علیه_زنان #حجاب_اجباری #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این ۱۰۰ استاد حوزهی علمیه از واژهی «رهاشدگی بیحجابی» در توصیف شرایط ایران استفاده کردهاند.
اولا این چه رهاشدگی است که از کوی و خیابان صدای فریاد دختران مظلوم ایران به گوش میرسد که توسط سرکوبگران حکومت با خشونت بازداشت میشوند؟!
ثانیا، مگر روحانیت قرار نبود با علم و دانش و آگاهی خود باعث ترویج اسلام شود؟ آیا وظیفهی مرجع تقلید و مجتهد و روحانی را به سرباز و کلانتر سپردهاند؟
#جنگ_علیه_زنان #حجاب_اجباری #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دیروز در این صفحه از مخاطبان گرامی پرسیدیم «چرا روابط دوستانه و گسترده بین اسرائیل و ایران را به نفع ایرانیان میدانید؟»
یکی از مخاطبان در پاسخ ارزشمند خود به این نکته اشاره کرد که اساسا خوشبختی و رفاه ما در گرو خوشبختی و رفاه آنان است.
این سخن زمانی دقت خود را نشان میدهد که ببینیم کارشناسان مختلف نیز بر این نکته تاکید کردهاند که هر گاه بین اسرائیل و سرزمینهای فلسطینی صلح بوده است، درآمد فلسطینیها و فرصتهای شغلی آنان نیز بیشتر شده است.
بدون تردید این مسئله در رابطه بین اسرائیل و ایران نیز حاکم است.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #اسرائیل_ایران #همزیستی_مسالمت_آمیز #خاورمیانه
@Dialogue1402
یکی از مخاطبان در پاسخ ارزشمند خود به این نکته اشاره کرد که اساسا خوشبختی و رفاه ما در گرو خوشبختی و رفاه آنان است.
این سخن زمانی دقت خود را نشان میدهد که ببینیم کارشناسان مختلف نیز بر این نکته تاکید کردهاند که هر گاه بین اسرائیل و سرزمینهای فلسطینی صلح بوده است، درآمد فلسطینیها و فرصتهای شغلی آنان نیز بیشتر شده است.
بدون تردید این مسئله در رابطه بین اسرائیل و ایران نیز حاکم است.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #اسرائیل_ایران #همزیستی_مسالمت_آمیز #خاورمیانه
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#بازنشر
علیرضا پناهیان از نزدیکان رهبر جمهوری اسلامی و در مراسمات رسمی که با حضور خامنهای برگزار میشود، از سخنرانان اصلی است.
او که در پستهای منتسب به خامنهای نیز تکیه زده است، اینجا از کودکان ایرانی خشمگین است که چرا همدل با مدعیات جمهوری اسلامی درباره اسراییل مردم فلسطینی نیستند.
پناهیان صراحتا خواستار این شد که آموزش و پرورش تعطیل شود و دلیل را نیز در این دانست که آموزش و پرورش نتوانست به کودک ایرانی آموزش دهد که زندگی ایرانیان با فلسطین گره خورده است!
- از قضا به نظر میرسد بایستی به درک سلیم کودک و نوجوان ایرانی درود فرستاد که این اندازه مداراجو است و با یهودیستیزی و ایده نابودسازی یک کشور دیگر همراه نمیشود.
نظر شما چیست؟
#علیرضا_پناهیان #آموزش_پرورش #یهودی_ستیزی #آموزش_پرورش
@Dialogue1402
علیرضا پناهیان از نزدیکان رهبر جمهوری اسلامی و در مراسمات رسمی که با حضور خامنهای برگزار میشود، از سخنرانان اصلی است.
او که در پستهای منتسب به خامنهای نیز تکیه زده است، اینجا از کودکان ایرانی خشمگین است که چرا همدل با مدعیات جمهوری اسلامی درباره اسراییل مردم فلسطینی نیستند.
پناهیان صراحتا خواستار این شد که آموزش و پرورش تعطیل شود و دلیل را نیز در این دانست که آموزش و پرورش نتوانست به کودک ایرانی آموزش دهد که زندگی ایرانیان با فلسطین گره خورده است!
- از قضا به نظر میرسد بایستی به درک سلیم کودک و نوجوان ایرانی درود فرستاد که این اندازه مداراجو است و با یهودیستیزی و ایده نابودسازی یک کشور دیگر همراه نمیشود.
نظر شما چیست؟
#علیرضا_پناهیان #آموزش_پرورش #یهودی_ستیزی #آموزش_پرورش
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#بازنشر
این ویدئو متعلق به پنج سال پیش است؛ در دانشگاهی در یاسوج.
دو کودک از روی پرچم آمریکا و اسراییل رد نمیشوند چون به خوبی درک کردهاند پرچم ملی کشورها، نماد آن کشورهاست و نباید مورد تعدی و بیاحترامی قرار بگیرد.
این نمونهای از مداراجویی ایرانیان است.
ملت ایران شبیه جمهوری اسلامی نیستند.
#گفتگو_توانا #رواداری_سیاسی #انقلاب_ملی #مدارا
@Dialogue1402
این ویدئو متعلق به پنج سال پیش است؛ در دانشگاهی در یاسوج.
دو کودک از روی پرچم آمریکا و اسراییل رد نمیشوند چون به خوبی درک کردهاند پرچم ملی کشورها، نماد آن کشورهاست و نباید مورد تعدی و بیاحترامی قرار بگیرد.
این نمونهای از مداراجویی ایرانیان است.
ملت ایران شبیه جمهوری اسلامی نیستند.
#گفتگو_توانا #رواداری_سیاسی #انقلاب_ملی #مدارا
@Dialogue1402
"ایدئولوژی" برعلیه "زندگی طبیعی"
مطلبی از «علی صاحبالحواشی»
این گزیدهای از مطلبی است که از ایشان در کانال تلگرامیشان نشر یافته است:
«خمینیِ متاخر، دگردیسیِ ایدئولوژیک یافت تا با نظریه ولایتفقیه از "انتظار فرجِ" غیرفعال به سوی ارادهگراییِ تصاحب قدرت چرخش نمود و وارد کنش انقلابی گردید و بزودی "مهندسیاجتماعی" را نیز به عنوان راهکار یک سلطه جبارانه بر جامعه برگزید.
برخلاف خمینی، علیخامنهای عمدتاً از منبع شریعتی با مارکسیسم آشنایی یافته بود تا میراث خمینی را رسماً ایدئولوژیزه نمود و از دریافتهای مارکسیستی بود که وسواسِ "انقلابجهانی" و بنیانگذاری "تمدن نوین اسلامی" به جانش افتاد تا به راه میلیتاریسمِ تمامعیاری که ذوق شخصیاش نیز بود رفت.
حالا دیگر ویرانکردن "زندگیهای خصوصی" نه یک پیامد ناخواسته صرفِ ناشی از تبعاتِ بنیادگراییِ ستیزنده، که یک "راهبردِ" مهندسیاجتماعی شبیه به رویه بولشویکها شد. آنقدر که خامنهای برای فرزندآوری مردم هم فرمان صادر میکند، حجاب اجباری را به رغم مقاومت اجتماعی پیمیگیرد، خودش را "فرمانده" میداند و دستور میدهد برایش سرود "سلامفرمانده" بسازند و در دهان کودکان بیندازند که البته سر به مضحکه زد.
آماجِ اصلیِ این ارادهگراییِ ایدئولوژیک، مثل مورد بولشویکهای روسی، ویرانکردن حیاتطبیعی و خصوصی مردم بود تا مهندسیاجتماعی مطلوبش را به جای آن اِعمال بکند. امروزِ جامعهایران عرصه چالش بدنه جامعه با اراده مهندسیاجتماعیِ نظام شده است.
من معتقدم که در این چالش، کفه تنزدن و استنکافِ اجتماعی، بسی پر زورتر از اراده نظامِ از توشوتوان افتاده و مشروعیتباخته است».
- صورت کامل این مطلب را در کانال تلگرامی ایشان بخوایند.
آدرس:
https://telegra.ph/Ar-04-16-3
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #شیعه_انقلابی #خمینی
@Dialogue1402
مطلبی از «علی صاحبالحواشی»
این گزیدهای از مطلبی است که از ایشان در کانال تلگرامیشان نشر یافته است:
«خمینیِ متاخر، دگردیسیِ ایدئولوژیک یافت تا با نظریه ولایتفقیه از "انتظار فرجِ" غیرفعال به سوی ارادهگراییِ تصاحب قدرت چرخش نمود و وارد کنش انقلابی گردید و بزودی "مهندسیاجتماعی" را نیز به عنوان راهکار یک سلطه جبارانه بر جامعه برگزید.
برخلاف خمینی، علیخامنهای عمدتاً از منبع شریعتی با مارکسیسم آشنایی یافته بود تا میراث خمینی را رسماً ایدئولوژیزه نمود و از دریافتهای مارکسیستی بود که وسواسِ "انقلابجهانی" و بنیانگذاری "تمدن نوین اسلامی" به جانش افتاد تا به راه میلیتاریسمِ تمامعیاری که ذوق شخصیاش نیز بود رفت.
حالا دیگر ویرانکردن "زندگیهای خصوصی" نه یک پیامد ناخواسته صرفِ ناشی از تبعاتِ بنیادگراییِ ستیزنده، که یک "راهبردِ" مهندسیاجتماعی شبیه به رویه بولشویکها شد. آنقدر که خامنهای برای فرزندآوری مردم هم فرمان صادر میکند، حجاب اجباری را به رغم مقاومت اجتماعی پیمیگیرد، خودش را "فرمانده" میداند و دستور میدهد برایش سرود "سلامفرمانده" بسازند و در دهان کودکان بیندازند که البته سر به مضحکه زد.
آماجِ اصلیِ این ارادهگراییِ ایدئولوژیک، مثل مورد بولشویکهای روسی، ویرانکردن حیاتطبیعی و خصوصی مردم بود تا مهندسیاجتماعی مطلوبش را به جای آن اِعمال بکند. امروزِ جامعهایران عرصه چالش بدنه جامعه با اراده مهندسیاجتماعیِ نظام شده است.
من معتقدم که در این چالش، کفه تنزدن و استنکافِ اجتماعی، بسی پر زورتر از اراده نظامِ از توشوتوان افتاده و مشروعیتباخته است».
- صورت کامل این مطلب را در کانال تلگرامی ایشان بخوایند.
آدرس:
https://telegra.ph/Ar-04-16-3
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #شیعه_انقلابی #خمینی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نظام ولایی و حکومت دینی یعنی دیکتاتوری
این سخنان محمدتقی اکبرنژاد است. معممی که برخلاف بسیاری از هملباسهایش در برابر دیکتاتوری مذهبی سکوت نکرد و بازداشتشد. هر چند وی به طور موقت بیرون از زندان است اما نظام ولایی نشان داده که این سخنان کاملا درست و منطقی است و فردمحوری ولیفقیه در یک حکومت دینی باعث واردآمدن خسارتهای جبرانناپذیری به فرهنگ، اقتصاد و سایر حوزهها شدهاست.
#محمدتقی_اکبرنژاد #حکومت_دینی #ولایت_فقیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این سخنان محمدتقی اکبرنژاد است. معممی که برخلاف بسیاری از هملباسهایش در برابر دیکتاتوری مذهبی سکوت نکرد و بازداشتشد. هر چند وی به طور موقت بیرون از زندان است اما نظام ولایی نشان داده که این سخنان کاملا درست و منطقی است و فردمحوری ولیفقیه در یک حکومت دینی باعث واردآمدن خسارتهای جبرانناپذیری به فرهنگ، اقتصاد و سایر حوزهها شدهاست.
#محمدتقی_اکبرنژاد #حکومت_دینی #ولایت_فقیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کارل گوستاو یونگ
فیلسوف و روانپزشک سوییسی
«تغییری که از هجوم نیروهای دستهجمعی در اخلاق انسان حاصل میشود، شگفتانگیز است. یک شخص مهربان و معقول ممکن است بدل به یک دیوانه یا یک جانور درنده شود. انسان همیشه مایل است که تقصیر را به گردن اوضاع و احوال خارجی بیاندازد ولی هیچچیز در ما نمیتواند بروز کند مگر آنکه قبلاً جزئی از وجود ما بوده باشد.
حقیقت این است که ما همیشه روی کوه آتشفشان زندگی میکنیم و تا جایی که میدانیم هیچوسیلهای برای جلوگیری از یک انفجار احتمالی که اگر واقع شود هر چه را که در دسترس آن است نابود خواهد کرد، وجود ندارد.
البته توصیهی پیروی از عقل و شعور انسانی بسیار پسندیده است؛ اما اگر روی سخن شما با جمعی دیوانه یا با تودهی اشخاص مبتلا به هیجان دستهجمعی باشد، تکلیف چه خواهد بود؟ بین این دو گروه، تفاوتی نیست! زیرا هم دیوانه و هم توده، [هر دو ] تابع نیروهای مخرب و غیرشخصی هستند.»
- روانشناسی و دین
برگردان از: فواد روحانی
در اپیزود بیست و هفتم از دیگرینامه با نام «بلاگردان»، به هیجانات دستهجمعی برای تخلیهی خشم و خروش بر سر یک «بلاگردان» خواهیم پرداخت و ضمن نقل مثالهای دردناک تاریخی از چنین پدیدههایی، از نگاه یونگی برای درک این پدیده، بهره خواهیم گرفت. این اپیزود، در هفتههای آینده منتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #بلاگردان #کارل_یونگ #روانشناسی_ژرفا #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
فیلسوف و روانپزشک سوییسی
«تغییری که از هجوم نیروهای دستهجمعی در اخلاق انسان حاصل میشود، شگفتانگیز است. یک شخص مهربان و معقول ممکن است بدل به یک دیوانه یا یک جانور درنده شود. انسان همیشه مایل است که تقصیر را به گردن اوضاع و احوال خارجی بیاندازد ولی هیچچیز در ما نمیتواند بروز کند مگر آنکه قبلاً جزئی از وجود ما بوده باشد.
حقیقت این است که ما همیشه روی کوه آتشفشان زندگی میکنیم و تا جایی که میدانیم هیچوسیلهای برای جلوگیری از یک انفجار احتمالی که اگر واقع شود هر چه را که در دسترس آن است نابود خواهد کرد، وجود ندارد.
البته توصیهی پیروی از عقل و شعور انسانی بسیار پسندیده است؛ اما اگر روی سخن شما با جمعی دیوانه یا با تودهی اشخاص مبتلا به هیجان دستهجمعی باشد، تکلیف چه خواهد بود؟ بین این دو گروه، تفاوتی نیست! زیرا هم دیوانه و هم توده، [هر دو ] تابع نیروهای مخرب و غیرشخصی هستند.»
- روانشناسی و دین
برگردان از: فواد روحانی
در اپیزود بیست و هفتم از دیگرینامه با نام «بلاگردان»، به هیجانات دستهجمعی برای تخلیهی خشم و خروش بر سر یک «بلاگردان» خواهیم پرداخت و ضمن نقل مثالهای دردناک تاریخی از چنین پدیدههایی، از نگاه یونگی برای درک این پدیده، بهره خواهیم گرفت. این اپیزود، در هفتههای آینده منتشر خواهد شد.
#دیگری_نامه #بلاگردان #کارل_یونگ #روانشناسی_ژرفا #گفتگو #مدارا
@Dialogue1402
«۱۶۰ سال مبارزه با آيین بهایی»
معرفی کتاب
در کتاب «۱۶۰ سال مبارزه با آیین بهایی» که نمونههای وحشتناکی از حملات دستهجمعی به بهاییان گزارش شده است، به واقعهای اشاره میشود که در زمان حکومت ظلالسلطان، فرزند ناصرالدین شاه در اصفهان رخ داد.
ظلالسلطان بنا را بر بهاییکشی میگذارد و از همراهی امام جمعهی اصفهان، شیخ محمدتقی نجفی هم بهرهی کافی و وافی میبرد! اما وحشیانهترین این کشتارها، صحنههایی که دلالت بر نوعی جنون یا هیستری جمعی میکند، در یزد رخ داد؛ مولف کتاب فریدون وهمن گزارشی از یک مبلغ مذهبی به نام نایپور مَلْکم میآورد که در کتاب خود با نام «پنج سال در یک شهر ایرانی»، این بلاگردان ساختن از بهاییها را شرح میدهد.
ملای جوانی حدوداً سیساله، به نام سید محمد ابراهیم که از راه عتبات و از مسیر اصفهان به یزد برمیگشت، با توجه به کارزار بهاییکشی ظلالسلطان، موقع را برای کسب شهرت مناسب دید. وهمن مینویسد:
«[ سید محمد ابراهیم] یک روز پس از ورود به یزد که مصادف با ۱۷ ربیعالاول و تولد پیغمبر اسلام بود، پس از نماز جماعت به منبر رفت و موعظهی شدیدی علیه بهاییان نمود. بعد از ظهر همان روز جمعیت آزار و کشتار بهاییان را با غارت مغازهها و سوزاندن خانهها و کشتن مردان و زجر و شکنجهی زنان و کودکان آغاز کردند. قتل بهاییان در یزد نمونههای شرمآوری از قساوت و بیرحمیست که نشان میدهد تعصبات دینی میتواند برخی انسانها را به صورت حیوانی درنده درآورد. مردم یزد، بیش از یک هفته کار را تعطیل کردند و پر گروههای خشمناک به طور وحشیانهای شب و روز به شکار بهاییان و کشتن ایشان پرداختند.»
در اپیزود بیست و هفتم با نام «بلاگردان» که به زودی منتشر میشود، تلاش کردهایم که مفهوم انتقال شر از راه برساختن بلاگردان را از منظر انسانشناسی معرفی کرده و با ارجاع به نمونههای دردناک تاریخ نزدیک، آنها را ملموس سازیم. کتاب «صد و شصت سال مبارزه با آیین بهایی» از منابع مورداستفاده در این اپیزود بوده است.
تیم پژوهشی گفتوشنود، مطالعهی این کتاب را به تمامی پژوهندگان ادیان معاصر ایرانی و به ویژه علاقهمندان به مقولهی آزادی ادیان پیشنهاد میدهد. این کتاب توسط پایگاه اینترنتی آسو، به رایگان برای دانلود، عرضه شده است.
برای مطالعهی متن کامل این یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/fight-with-baha-i-faith/
#دیگری_نامه #سرکوب__دینی #دگردینی #بهایی #ایمان_بهایی #آیین_بهایی #فریدون_وهمن #مدارا #رواداری
@dialogue1402
معرفی کتاب
در کتاب «۱۶۰ سال مبارزه با آیین بهایی» که نمونههای وحشتناکی از حملات دستهجمعی به بهاییان گزارش شده است، به واقعهای اشاره میشود که در زمان حکومت ظلالسلطان، فرزند ناصرالدین شاه در اصفهان رخ داد.
ظلالسلطان بنا را بر بهاییکشی میگذارد و از همراهی امام جمعهی اصفهان، شیخ محمدتقی نجفی هم بهرهی کافی و وافی میبرد! اما وحشیانهترین این کشتارها، صحنههایی که دلالت بر نوعی جنون یا هیستری جمعی میکند، در یزد رخ داد؛ مولف کتاب فریدون وهمن گزارشی از یک مبلغ مذهبی به نام نایپور مَلْکم میآورد که در کتاب خود با نام «پنج سال در یک شهر ایرانی»، این بلاگردان ساختن از بهاییها را شرح میدهد.
ملای جوانی حدوداً سیساله، به نام سید محمد ابراهیم که از راه عتبات و از مسیر اصفهان به یزد برمیگشت، با توجه به کارزار بهاییکشی ظلالسلطان، موقع را برای کسب شهرت مناسب دید. وهمن مینویسد:
«[ سید محمد ابراهیم] یک روز پس از ورود به یزد که مصادف با ۱۷ ربیعالاول و تولد پیغمبر اسلام بود، پس از نماز جماعت به منبر رفت و موعظهی شدیدی علیه بهاییان نمود. بعد از ظهر همان روز جمعیت آزار و کشتار بهاییان را با غارت مغازهها و سوزاندن خانهها و کشتن مردان و زجر و شکنجهی زنان و کودکان آغاز کردند. قتل بهاییان در یزد نمونههای شرمآوری از قساوت و بیرحمیست که نشان میدهد تعصبات دینی میتواند برخی انسانها را به صورت حیوانی درنده درآورد. مردم یزد، بیش از یک هفته کار را تعطیل کردند و پر گروههای خشمناک به طور وحشیانهای شب و روز به شکار بهاییان و کشتن ایشان پرداختند.»
در اپیزود بیست و هفتم با نام «بلاگردان» که به زودی منتشر میشود، تلاش کردهایم که مفهوم انتقال شر از راه برساختن بلاگردان را از منظر انسانشناسی معرفی کرده و با ارجاع به نمونههای دردناک تاریخ نزدیک، آنها را ملموس سازیم. کتاب «صد و شصت سال مبارزه با آیین بهایی» از منابع مورداستفاده در این اپیزود بوده است.
تیم پژوهشی گفتوشنود، مطالعهی این کتاب را به تمامی پژوهندگان ادیان معاصر ایرانی و به ویژه علاقهمندان به مقولهی آزادی ادیان پیشنهاد میدهد. این کتاب توسط پایگاه اینترنتی آسو، به رایگان برای دانلود، عرضه شده است.
برای مطالعهی متن کامل این یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/fight-with-baha-i-faith/
#دیگری_نامه #سرکوب__دینی #دگردینی #بهایی #ایمان_بهایی #آیین_بهایی #فریدون_وهمن #مدارا #رواداری
@dialogue1402
Dialog Project
معرفی کتاب، ۱۰: ۱۶۰ سال مبارزه با آیین بهایی؛ اثر فریدون وهمن - Dialog Project
«از سال ۱۹۲۸ به بعد، با تحکیم موقعیت رضاشاه، روابط وی با ملایان تغییر کرد. وی که دریافته بود هیچگونه اصلاحاتی با مداخلات ایشان در امور کشور عملی نیست با روشی سخت و خشن سیاست خود را تغییر داد. در سال ۱۹۲۸ وارد حرم حضرت معصومه شد و آخوندی را که روز قبل به…
یهودستیز جایی در آینده ایران ندارد
شعارنویسی مردم ایران
جمهوری اسلامی خود بیش از هر منبع و مرجعی از گرایش مردم ایران و رویکردهای سیاسی آنان مطلع است و به همین دلیل در اوج درگیری با اسراییل، توان اصلی خود را در کنترل و سرکوب داخلی صرف میکند. این حکومت میداند که شعارها و آرمانهایش در بین مردم خریدار ندارد و ایرانیان نه تنها یهودستیز و دشمن اسراییل نیستند، بلکه وجود جمهوری اسلامی را برای خود خطرناکتر از هر جنگی میدانند.
- متن از همراهان
#ایدئولوژی #گفتگو_توانا #اسراییل
@Dialogue1402
شعارنویسی مردم ایران
جمهوری اسلامی خود بیش از هر منبع و مرجعی از گرایش مردم ایران و رویکردهای سیاسی آنان مطلع است و به همین دلیل در اوج درگیری با اسراییل، توان اصلی خود را در کنترل و سرکوب داخلی صرف میکند. این حکومت میداند که شعارها و آرمانهایش در بین مردم خریدار ندارد و ایرانیان نه تنها یهودستیز و دشمن اسراییل نیستند، بلکه وجود جمهوری اسلامی را برای خود خطرناکتر از هر جنگی میدانند.
- متن از همراهان
#ایدئولوژی #گفتگو_توانا #اسراییل
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا این کشور ارث پدر ارزشیهاست؟ مگر تعدادشان چند میلیون نفر است؟ چرا میخواهند سبک زندگی خود را بر اکثریت تحمیل کنند؟ از این گذشته، اصولا سبک زندگی آنها مگر قابل تحمل است؟ ما با مذهبیبودن و نمازخون بودن کسی مشکل نداریم. اما این جماعت ارزشی معلوم نیست اصلا به چه دین و مذهبی ایمان دارند! مگر ترکیه و مالزی و دبی و قطر هم مسلمان نیستند؟ چرا فقط مسلمان ارزشی پیرو ولایت فقیه دنبال یقهگرفتن و حمله به دیگران است؟!
- ارسالی همراهان
#حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- ارسالی همراهان
#حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402