گفت‌وشنود
4.89K subscribers
3.03K photos
1.16K videos
2 files
1.44K links
در صفحه‌ی «گفت‌وشنود» مطالبی مربوط‌به «رواداری، مدارا و هم‌زیستی بین اعضای جامعه با باورهای مختلف» منتشر می‌شود.
https://dialog.tavaana.org/
Instagram.com/dialogue1402
Twitter.com/dialogue1402
Facebook.com/1402dialogue
Download Telegram
همانگونه که انتظار می‌رفت همانطور که در بسیاری از دیگر مسائل - از حوزه آزادی‌های اجتماعی گرفته تا نوع نگاه به دین و مذهب - نگاه جمهوری اسلامی با اکثریت ملت ایران متفاوت است، در حوزه روابط بین‌الملل و مسائل منطقه نیز بار دیگر ثابت شد که نگاه این دو از اساس متناقض است.

درحالی که در ورزشگاه طرفداران فوتبال علیه پرچم فلسطین شعار سر می‌دهند و از شعار «پرچم فلسطینو بکن تو ...» استفاده می‌کنند، و شعارهایی چون «نه غزه نه لبنان / جانم فدای ایران» بارها بازگو می‌شود، رهبر جمهوری اسلامی می‌گوید پیشانی تروریست‌های حماس را می‌بوسد!

به نظر شما ریشه این تفاوت و تناقض در چیست؟

اگر بخواهید توضیحی یک خطی از چرایی این تفاوت بدهید چه می‌گویید؟

آیا صرفا از لج جمهوری اسلامی است یا داستان کمی فراتر از این مسائل است؟

#گفتگو_توانا #شهروندان_اسراییلی #شهروندان_ایرانی #خامنه_ای

@dialogue1402
جمهوری اسلامی با سیاست‌های نفرت‌پراکنانه و دیگری‌ستیزانه‌اش از جمله حمایت از حمله تروریستی حماس به شهروندان اسرائیلی و برگزاری «جشن پیروزی» برای کشتار شهروندان اسرائیلی، زندگی ایرانیان را به تباهی کشانده است.

طرحی از اسد بیناخواهی

لینک وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Khamenei-Gaza

#گفتگو_توانا #شهروندان_اسراییلی #شهروندان_ایرانی #خامنه_ای

@dialogue1402
نژادپرستی؛ امری مرتبط با ستیزه‌جویی مذهبی

می‌توان مدعی شد که پدیده زشت نژادپرستی اگرچه ربط مستقیم و سرراستی به ستیزه‌جویی مذهبی ندارد ولی در مقام اجرا اگر این پدیده فراگیر شود می‌تواند به ستیزه‌جویی مذهبی نیز کشیده شود.

به ویژه اگر نژادپرستی از تعابیر و تفاسیر آغازین خود خارج شود و در میان افراد متعصبی که از لحاظ فکری فرودست هستند همه‌گیر شود.

نژادپرستی در همه حالت نفرت‌برانگیز است و با ستیزه‌جویی مذهبی اگر آغشته شود، نفرت‌برانگیزی و حجم خطر آن دوچندان می‌شود.

به عنوان نمونه می‌توان به پدیده یهودی‌ستیزی در آلمان نازی اشاره کرد که اگرچه یهودی‌ها را به عنوان یک «قوم» و «تبار» و «نژاد» در نظر می‌گرفت ولی ناگزیر و به صورت کاملا طبیعی با ستیز به مذهب یهود نیز می‌انجامید.

این ترکیب نفرت‌انگیز را به ویژه می‌توان در ستیز یهود و عرب در خاورمیانه طی سال‌های اخیر نیز به تماشا نشست؛ گویا همه فلسطینی‌ها مسلمان هستند و همه اسراییلی‌ها یهودی هستند و نزاع اسراییل و فلسطین به نزاع مسلمان و یهودی آغشته می‌شود.

در حالیکه سرزمین فلسطین پیش از تشکیل کشور اسراییل و زمانی که این منطقه تحت سلطه عثمانی بود - و حتی پیش از آن - سرزمینی بود که یهودیان بسیاری نیز داشت و یهودی و مسیحی و مسلمان در کنار یکدیگر زندگی می‌کردند.

نژادپرستی و ستیزه‌جویی مذهبی هر دو به یک اندازه مذموم و نفرت‌برانگیز هستند و هیچ انسان متمدنی به این دو پدیده زشت رغبت نشان نمی‌دهد.

#گفتگو_توانا #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dilogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رسانه «کیهان‌ لندن» خبر از همبستگی ایرانیان با مردم اسرائیل در لندن و پاریس داد.

به گزارش این رسانه: «شماری از ایرانیان در شهرهای لندن و پاریس روز دوشنبه ۱۷ مهرماه با حضور در «تظاهرات همبستگی با اسرائیل» با برافراشتن پرچم‌ ملّی شیروخورشید ایران و پرچم اسرائیل با مردم آن کشور اعلام همبستگی کردند».

ایرانیان لندن در این تظاهرات به یاد شهروندان اسراییلی که در حمله تروریستی حماس کشته شدند شمع روشن کردند.

- این هم‌میهنان ارجمند، سفیران مداراجویی ایرانیان هستند.‌

#گفتگو_توانا #ایرانیان_لندن #شهروندان_اسراییل #مدارا

@Dilogue1402
حجاب‌‌بان

برای آرمیتا گراوند، قربانی ۱۶ساله حجاب اجباری


طرحی از رضا عقیلی

https://tolerance.tavaana.org/fa/Hijab-police

#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #آرمیتا_گراوند #حجاب_اجباری

@dialogue1402
#ورق_بزنید

روزنامه «ایران»، وابسته به قوه مجریه جمهوری اسلامی، کشته‌شدن هزار شهروند بی‌دفاع اسرائیل را تبریک گفت (تصویر سمت راست)

علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، نیز در تمجید از کشتار شهروندان اسراییلی گفت:«پیشانی و بازوی جوانان فلسطینی و طراحان مدبر و هوشمند فلسطینی را می‌بوسیم».

طرح سمت چپ از: شاهرخ حیدری

#گفتگو_توانا #روزنامه_ایران #خامنه‌ای #مدارا

@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بن شاپیرو، تحلیلگر برجسته آمریکایی که میلیون‌ها شنونده و بیننده دارد و خود از یهودیان آمریکاست، به ویدئوی شعار ایرانیان علیه «پرچم فلسطین» در ورزشگاه اشاره می‌کند و می‌گوید در حالیکه در تمام کشورهای اسلامی مردم در حال شادی و‌ حمایت از حماس هستند، ایرانیان رفتار دیگری از خود نشان داده‌اند و حساب خود را از تروریسم جدا کرده‌اند.

#بن_شاپیرو #گفتگو_توانا #مدارا #ایرانیان #اسراییل

@dialogue1402
میا خلیفه، پورن‌استار سابق که طی این‌ سال‌ها به عنوان مدل برهنه با مجله پلی‌بوی کار می‌کرد، پس از حمله تروریستی حماس به اسراییل، از تروریست‌ها حمایت کرد و با این اقدام، جنجال به پا کرد.

میا خلیفه که یک مسیحی لبنانی است و اکنون در آمریکا زندگی می‌کند، کشتار شهروندان اسراییلی را نیز به مسخره گرفته بود.

پس از اینکه پلی‌بوی به علت این اظهارات نفرت‌انگیز میا خلیفه، قرارداد خود را با او لغو کرد، عبدالرضا داوری مشاور پیشین محمود احمدی‌نژاد و از چهره‌های ستایشگر خامنه‌ای، از میا خلیفه دفاع کرد و در توییتر خود نوشت:

«هر فردی که با اسرائیل مبارزه کند، کنارش می ایستیم، حتی اگر آن فرد، خانم میا خلیفه، پورن استار سابق باشد که اینک با حمایت صریحش از مردم فلسطین کارنامه اش را از ظلم و فساد زدود».

نظر شما درباره این اقدام عبدالرضا داوری چیست؟ در یهودی‌ستیزی چه چیزی نهفته است که حاضر هستند از تمام مدعیات اخلاقی خود نیز چشم بپوشند و کنار کسی بایستند که به زعم آنان فاسد است؟

#گفتگو_توانا #شهروندان_اسراییل #میا_خلیفه #عبدالرضا_داوری

@dialogue1402
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام

جایزه‌ی‌ نوبل صلح به نرگس محمدی و جنبش #زن_زندگی_آزادی
و نیز اثر آن بر زنان منطقه

میهمان:
آسیه امینی، شاعر و کنشگر

میزبان:
ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

پنجشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۲ / ۱۲ اکتبر
ساعت ۲۱ به وقت تهران

#گفتگو_توانا

@dialogue1402
زهرا مصطفوی دختر روح‌الله خمینی که عنوان «رئیس جمعیت دفاع از ملت فلسطین و دبیرکل اتحادیه سازمانهای غیر دولتی حامی فلسطین» را ذیل نام خود دارد، از امید خود به «محو اسراییل» گفت.

او در پی عملیات تروریستی اخیر علیه اسراییل در نامه‌ای به خامنه‌ای نوشت:

«عملیات بی نظیر رزمندگان مقاوم فلسطین (طوفان الاقصی) با عبور از همه موانع رژیم اشغالگر قدس، شاهکاری را در ابعاد استراتژیک خلق کرد و بارقه های امید به "محو اسرائیل از صفحه روزگار" و " آزادی قدس شریف و فلسطین" که "کلید گشایش درهای فرج به روی امت " است را در جان همه مومنان و عاشقان مبارزه با صهیونیسم شعله ور ساخته است».

محو اسراییل و اساسا تصمیم برای نابودی یک کشور به معنای نابودی یک ملت است و هیچ معنایی ندارد جز نسل‌کشی و نژادپرستی و دیگری‌ستیزی سیستماتیک.

زهرا مصطفوی، عملیات حماس را غرورآفرین خوانده و آن را به علی خامنه‌ای تبریک گفت.


اینکه چنین تفکری در ایران امروز حکم می‌راند بسیار تلخ است.

#گفتگو_توانا #زهرا_مصطفوی #خامنه_ای #شهروندان_اسراییل

@dialogue1402
عبدالله گنجی، از روزنامه‌نگاران و کارگزاران رسانه‌ای جمهوری اسلامی، در این توییت کسانی را که مقابل یهودی‌ستیزی و تروریسم می‌ایستند، «مواجب‌بگیر پهلوی» می‌نامد.

به نظر شما کسانی که مقابل نژادپرستی و دیگری‌ستیزی و تروریسم می‌ایستند، «مواجب‌بگیر» هستند؟

#گفتگو_توانا #نژادپرستی #یهودی_ستیزی #شهروندان_اسراییل

@dialogue1402
از مصرف به تولید!

طرح از رضا عقیلی

- برگرفته از توانا

#گفتگو_توانا #نژادپرستی #یهودی_ستیزی #شهروندان_اسراییل

@dialogue1402
عبدالرحیم موسوی فرمانده کل ارتش جمهوری اسلامی، حمله تروریستی حماس به شهروندان اسرائیلی را نشانی از «پیروزی شجاعانه و غرورآفرین جوانان فلسطینی» نامید!

آقای موسوی! واقعیت آن است که تروریسم اساسا نشانه ضعف است. چه آنکه کسانی دست به ترور می‌زنند که در جنگ متعارف توان مقاومت نداشته باشند.

در سوزاندن و سربریدن کودکان اسراییلی چه شجاعتی نهفته است؟

در به قتل رساندن زنان و کشیدن پیکر آنان در خیابان‌ها چه شجاعتی نهفته است؟

فرمانده ارتش هستید؛ طبعا بایستی مسئول امنیت شهروندان و کشور ایران باشید. تجلیل شما از تروریست‌ها و قاتلان کودکان، نشان می‌دهد شناختی حداقلی از مقوله امنیت ندارید.

تامین امنیت شهروندان از هر فکر و مقوله‌ای وظیفه شماست؛ آن را پای نگاه ایدئولوژیک و سیاسی‌کاری قربانی نکنید.

#گفتگو_توانا #نژادپرستی #یهودی_ستیزی #شهروندان_اسراییل

@dialogue1402
رییس جمهور آمریکا نیز تایید کرد که چند ده کودک اسراییلی توسط گروه تروریستی حماس سر بریده شدند.

همچنین تصاویری از سوزانده شدن کودکان توسط گروه حماس منتشر شده است.

این جنایت بزرگ در حق کودکان نه تنها موجب شرم مسئولان جمهوری اسلامی نشده است بلکه آنان همچنان از این اکت تروریستی حمایت می‌کنند.

اما مراجع تقلید شیعه که مدام از حرمت خون می‌گویند، چرا مقابل این جنایت سکوت کرده‌اند؟

چرا این جنایت هولناک علیه کودکان اسراییلی اعتراض این‌ها را بر نمی‌انگیزد؟

نه مگر که این‌ها درباره موضوع فلسطین مدام سخن می‌رانند؛ خب چرا در مسئله‌ای مربوط به همین گروه‌های تروریستی، اعلام موضع نمی‌کنند؟

#گفتگو_توانا #مراجع_تقلید #یهودی_ستیزی #شهروندان_اسراییل

@dialogue1402
در یهودی‌ستیزی چه جنونی نهفته است که مسئولان جمهوری اسلامی به این راحتی از نابودی اسراییل سخن می‌رانند.

نابودی یک کشور یعنی نابودی یک ملت؛ یعنی نابودی ملت اسراییل. از قضا در اسراییل فقط هم یهودی زندگی نمی‌کند. حدود دو میلیون شهروند عرب نیز در آن کشور زندگی می‌کنند.

شهروندانی که تبار فلسطینی دارند و در صلح و آرامش کنار هم‌میهنان یهودی خویش زندگی می‌کنند.

اما جمهوری اسلامی به این راحتی سخن از نابودی و محو اسراییل می‌گوید و این یعنی نابودی میلیون‌ها شهروند اسراییلی اعم از یهودی و عرب.

#گفتگو_توانا #احمد_جنتی #یهودی_ستیزی #شهروندان_اسراییل

@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنان‌ توهین‌آمیز یک شیخ درباره حافظ شیرازی و ملت ایران

خودتان ببینید و قضاوت کنید.

- برگرفته از توانا به مناسبت روز حافظ

#ارتزاق_روحانیت #مراجع_تقلید #حافظ_شیرازی #ملت_ایران #گفتگو_توانا

@dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر صدیقه وسمقی در نهایت حجاب از سر برداشت‌

اسلام‌پژوه ایرانی که به عنوان یک مجتهد هم شناخته می‌شود، در اعتراض به قتل دختران ایران به علت مساله‌ی حجاب، حجاب از سر برداشت.‌

خانم وسمقی با موی برهنه مقابل دوربین ظاهر شد و تاکید کرد هر گونه آزار زنان سر مساله حجاب، حتی مخالف اسلام است.

صدیمقه وسمقی گفت: «ما نمی‌توانیم و نباید آرام و ساکت بنشینیم و هر روز شاهد آن باشیم که یک آرمیتا، یک مهسا، یا یک فرزند عزیز دیگرمان قربانی بشود به خاطر نداشتن روسری».

خانم وسمقی تاکید کرد که «دینداران مقید به وجدان، اخلاق، انسانیت و عدالت بیش از همه باید به عملکرد جنون‌آمیز حکومت در آزار و اذیت زنان اعتراض کنند.»

او وضع قوانین سختگیرانه را بی‌تاثیر بر اراده زنان برای مخالفت با حجاب اجباری دانست.

این فقه‌شناس و پژوهشگر دینی، پیشتر در تاریخ ۲۱ فروردین ۱۴۰۲، در نامه‌ای به علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی ایران از او خواسته بود توضیح دهد در حالی که در قرآن «بر لزوم پوشاندن موی سر برای زنان تصریح نشده، الگوی سخت گیرانه جمهوری اسلامی برای پوشش زنان بر کدام دلایل قطعی و خدشه ناپذیر دینی و با کدام استدلال استوار شده است.»

او در آن نامه الزام و اجبار زنان به رعایت پوشش به اصطلاح شرعی با توسل به زور را در جهان اسلام رویه‌ای متروک خوانده و گفته بود فقیهان شیعی و غیر شیعی در پی به کار بستن آن نبوده‌اند اما جمهوری اسلامی ایران و حکومت طالبان در افعانستان که این رویه‌ غیر معمول را به کار بسته‌اند هر دو، کشورهای خود را با چالش‌های بزرگ و مستمری مواجه ساخته‌اند. صدیقه وسمقی خامنه‌ای را در اعمال این رویه‌ شاذ و پرهزینه جمهوری اسلامی زیر سوال برده بود.

عضو سابق شورای شهر تهران، پیشنهاد داده بود زنانی که «به دلیل شکل پوشش خود مورد تعدی و آزار قرار گرفته و از حقوق حقه خود محروم شده و یا آسیب جسمی، روحی و مالی دیده اند، باید بتوانند علیه جمهوری اسلامی ادعای غرامت کنند و جمهوری اسلامی نیز مکلف به دلجویی از آنان است.»

#گفتگو_توانا #صدیقه_وسمقی #مهسا_امینی #آرمیتا_گراوند #حجاب_اجباری

@dialogue1402
«ایده‌هایی که برای حیات خود و تداوم زیست خویش، نیازمند محو یک کشور و نابودی یک ملت هستند، در به درهای جهنم هستند نه مسیر رسیدن به قله‌ها!»

- متن و تصویر ارسالی از همراهان ‌

#خامنه_ای #گفتگو_توانا #یهودی_ستیزی #مدارا

@dialogue1402
ذبیح‌الله محرمی، پیش از انقلاب ۵۷ کارمند وزارت نیرو - و به روایت دیگری وزارت کشاورزی - بود. پس از ۵۷ و روی کارآمدن یک حکومت اسلامگرا که با بهائیان سر ستیز داشت، او نیز مانند دیگر بهائیان از کار اخراج شد. برای گذران زندگی شغل نصب پرده کرکره‌ای را انتخاب کرد. به روایت یکی از بستگان او، پس از پیروزی انقلاب ۵۷، یکی از دوستان او «به نیتی خیرخواهانه» اعلامیه‌ای مبنی بر تبری ذبیح‌الله محرمی از دیانت بهایی، به روزنامه‌ها ارسال می‌کند. ذبیح‌الله محرمی پس از اینکه متوجه این مسئله می‌شود به آن اعتراض می‌کند و تعلق خود به دیانت بهایی را اعلام می‌کند.

جمهوری اسلامی در سال ۱۳۷۴ ذبیح‌الله محرمی را دستگیر می‌کند. در آغاز، تلاش کردند او را از دیانت بهایی خارج کنند و به‌زور به اسلام باورمند کنند. در بخشی از حکم «دادگاه» او، درباره تلاش دادگاه چنین آمده است: «نامبرده صراحتا خود را بهائی و معتقد به مبانی مسلک مزبور معرفی نموده و علی‌رغم کم‌دانستن اطلاعات خود راجع به دیانت مقدس اسلام و فرقه ضاله مضله بهائیت حاضر نگردید پیشنهاد این دادگاه مبنی بر ارشاد‌نمودن وی توسط افراد خبیر و آگاه را بپذیرد».

دادگاه، ذبیح‌الله محرمی را به «ارتداد» محکوم کرد و تصمیم گرفت به علت باورمندی به آیین بهایی او را به قتل برساند. فشار بین‌المللی چنان سنگین بود که جمهوری اسلامی از تصمیم اولیه منصرف شد و حکم قتل ذبیح‌الله محرمی به «زندان ابد» بدل شد. دولت‌هایی چون استرالیا، کانادا، آلمان، آمریکا، فرانسه، و نهادهایی چون پارلمان اروپا این حکم را شدیدا محکوم کردند. سازمان عفو بین‌الملل نیز در سال ۱۳۷۵ ذبیح‌الله محرمی را «زندانی وجدان» نامید. جمهوری اسلامی به او اتهام «جاسوسی برای اسراییل» نیز زده بود.

باز به روایت بستگان او، در زندان‌های ابرقو و اردکان از ذبیح‌الله محرمی عملا بیگاری کشیدند و او را به کارهای طاقت‌فرسا وا داشتند. فشار زندان عملا چنان سنگین بود که او مجبور به جراحی زانو شد. همان‌گونه که در بالا اشاره شد با توجه به فشارهای سنگین زندان، ذبیح‌الله محرمی در آذر ۱۳۸۴ در زندان جان خود را از دست داد. البته با توجه به فضایی که اساسا در قبال نوع و چگونگی بازداشت و نیز کیفیت زندان او وجود داشت می‌توان گفت او به معنای واقعی کلمه به قتل تدریجی جمهوری اسلامی کشته شد. ذبیح‌الله محرمی هنگام فوت ۴ فرزند داشت.

#گفتگو_توانا #ذبیح_الله_محرمی

@Dialogue1402