سيستمر الاستفتاء ٢٤ ساعة ♥️.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

سيتم بإذن الله تعالى البدء بسلسلة ﴿ سيرة الحبيب المصطفى ﷺ ﴾ قريباً ♥️.

سننشر في كل يوم جزئيةً من حياته المباركة، بدءاً من البدايات الأولى للنبي عليه أفضل الصلاة والسلام وحتى وفاته.

نسأل الله أن ينفعنا بما نتعلم، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

كونوا بالقرب ..♥️

🖤نسب النبي محمد - ﷺ :

🩵النسب الشريف:

هو أكرم خلق الله وأفضل رسله، وخاتم أنبيائه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وعدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم - عليهما السلام - بالاتفاق، ولكن لم يعرف بالضبط عدد ولا أسماء من بينه وبين إسماعيل عليه السلام.

أما أمه - ﷺ - فهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. وكلاب هو الجد الخامس للنبي ﷺ من جهة أبيه، فأبوه وأمه من أصل واحد، يجتمعان في كلاب، واسمه حكيم. وقيل: عروة، لكنه كان كثير الصيد بالكلاب فعرف بها.

🖤قبيلته ﷺ:

وقبيلته ﷺ هي قبيلة قريش المشهود لها بالشرف، ورفعة الشأن، والمجد الأصيل، وقداسة المكان بين سائر العرب، وهو لقب فهر بن مالك أو النضر بن كنانة.

وكل من رجالات هذه القبيلة كانوا سادات وأشرافاً في زمانهم، وقد امتاز منهم قصي - واسمه زيد - بعدة ميزات، فهو أول من تولى الكعبة من قريش، فكانت إليه حجابتها وسدانتها، أي كان بيده مفتاح الكعبة يفتحها لمن شاء ومتى شاء، وهو الذي أنزل قريشاً ببطن مكة، وأسكنهم في داخلها، وكانوا قبل ذلك في ضواحيها وأطرافها، متفرقين بين قبائل أخرى، وهو الذي أنشأ السقاية والرفادة. والسقاية : ماء عذب من نبيذ التمر أو العسل أو الزبيب ونحوه، كان يعده في حياض من الأديم يشربه الحجاج والرفادة: طعام كان يصنع لهم في الموسم. وقد بنى قصي بيتاً بشمالي الكعبة، عرف بدار الندوة .

وهي دار شورى قريش، ومركز تحركاتهم الاجتماعية، فكان لا يعقد نكاح، ولا يتم أمر إلا في هذه الدار، وكان بيده اللواء والقيادة، فلا تعقد راية حرب إلا بيده، وكان كريماً وافر العقل، صاحب كلمة نافذة في قومه.

🖤أسرته ﷺ :

فتعرف بالأسرة الهاشمية، نسبة إلى جده الثاني هاشم، وقد ورث هاشم من مناصب قصي : السقاية والرفادة، ثم ورثهما أخوه المطلب، ثم أولاد هاشم إلى أن جاء الإسلام وهم على ذلك، وكان هاشم أعظم أهل زمانه، كان يهشم الخبز، أي يفتته في اللحم، فيجعله ثريداً، ثم يتركه يأكل الناس، فلقب بهاشم، واسمه عمرو . وهو الذي سن الرحلتين: رحلة الشتاء إلى اليمن، ورحلة الصيف إلى الشام، وكان يعرف بسيد البطحاء .

ومن حديثه : أنه مر بيثرب، وهو في طريق تجارته إلى الشام، فتزوج سلمى بنت عمرو من بني عدي بن النجار، وأقام عندها فترة، ثم مضى إلى الشام وهي حامل، فمات بغزة من أرض فلسطين، وولدت سلمى ابناً بالمدينة سمته : شيبة، لشيب في رأسه، ونشأ هذا الطفل بين أخواله في المدينة ولم يعلم به أعمامه بمكة حتى بلغ نحو سبع سنين أو ثماني سنين، ثم علم به عمه المطلب، فذهب به إلى مكة، فلما رآه الناس ظنوه عبده فقالوا : عبدالمطلب، فاشتهر بذلك .

وكان عبدالمطلب أوسم الناس، وأجملهم، وأعظمهم قدراً . وقد شرف في زمانه شرفاً لم يبلغه أحد، كان سيد قريش وصاحب عير مكة، شريفاً مطاعاً جواداً يسمى بالفيّاض لسخائه، كان يرفعمن مائدته للمساكين والوحوش والطيور، فكان يلقب بمطعم الناس في السهل، والوحوش والطيور في رؤوس الجبال .

وقد تشرف بحفر بئر زمزم بعد أن كان قد درسها جرهم عند جلائهم عن مكة، وكان قد أمر بحفرها في المنام، ووصف له موضعها فيه. 
وفي عهده وقعت حادثة الفيل، جاء أبرهة الأشرم من اليمن بستين ألف جندي من الأحباش، ومعه بعض الفيلة، ليهدم الكعبة، فلما وصل إلى وادي محسر بين المزدلفة ومنى، وتَهيأ للهجوم على مكة أرسل الله عليهم طيراً أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل، فجعلهم كعصف مأكول، وكان ذلك قبل مولد النبي ﷺ بأقل من شهرين فقط.

🖤المولد:

ولد رسول الله ﷺ بشعب بني هاشم في مكة، صبيحة يوم الاثنين، التاسع -ويقال: الثاني عشر- من شهر ربيع الأول عام الفيل -والتاريخ الأول أصح، والثاني أشهر- وهو يوافق اليوم الثاني والعشرون من شهر أبريل سنة ٥٧١ م.
وكانت قابلته (أي دايته): الشفاء بنت عمرو أم عبدالرحمن بن عوف -رضي الله عنه- ولما ولدته أمه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام.

وأرسلت إلى جده عبدالمطلب تبشره بولادته ﷺ، فجاءعبدالمطلب مستبشراً مسروراً، وحمله، فأدخله الكعبة، وشكر الله، ودعاه، وسماه محمداً، رجاء أن يحمد وعق عنه، وختنه يوم سابعه، وأطعم الناس كما كان العرب يفعلون. 

وكانت حارضته أم أيمن بركة الحبشية، مولاة والده عبد الله، وقد بقيت حتى أسلمت، وهاجرت، وتوفيت بعد النبي ﷺ بخمسة أشهر، أو بستة أشهر. 

🖤الرضاع: 

وأول من أرضعته ﷺ بعد أمه ثويبة: مولاة أبي لهب بن عبد المطلب، وأرضعت قبله حمزة بن عبد المطلب وبعده أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي، فهم إخوته ﷺ من الرضاعة. 

وقد أعتق أبو لهب أمته هذه فرحاً بولادة رسول الله ﷺ، ولكنه صار من ألد أعدائه حينما قام بالدعوة إلى الإسلام. 

🖤في بني سعد:

كان من عادة العرب أن يلتمسوا المراضع لمواليدهم في البوادي، إبعاداً لهم عن أمراض الحواضر حتى تشد أعصابهم، وليتقنوا اللسان العربي في مهدهم.

وقدر الله أن جاءت نسوة من بني سعد بن بكر بن هوازن يطلبن الرضاع، فعرض النبي ﷺ عليهن كلهن، فأبين أن يرضعنه لأجل يتمه. ولم تجد إحدى النسوة ـ وهي حليمة بنت أبي ذؤيب ـ رضيعاً فأخذته ـ ﷺ ـ وحظيت به حظوة اغتبط لها الآخرون. 

واسم أبي ذؤيب والد حليمة: عبد الله بن الحارث، واسم زوجها: الحارث ابن عبد العزى، وكلاهما من سعد بن بكر ابن هوازن. وأولاد الحارث بن عبد العزى: إخوته ﷺ من الرضاعة هم: عبد الله وأنيسة وجدامة، وهي الشيماء لقب غلب على اسمها، وكانت تحضن رسول الله ﷺ. 

🖤بركات في بيت الرضاعة:

وقد درت البركات علي أهل هذا البيت مدة وجوده ﷺ بينهم. ومما روي من هذه البركات: أن حليمة لما جاءت إلى مكة كانت الأيام أيام جدب وقحط، وكانت معها أتان كانت أبطأ دابة في الركب مشياً لأجل الضعف والهزال، وكانت معها ناقة لا تدر بقطرة من لبن، وكان لها ولد صغير يبكي ويصرخ طول الليل لأجل الجوع، لا ينام، ولا يترك أبويه ينامان. 

فلما جاءت حليمة بالنبي ﷺ إلى رحلها، وضعته في حجرهاأقبل عليه ثدياها بما شاء من لبن، فشرب حتى روي، وشرب معه ابنها الصغير حتى روي، ثم ناما.

وقام زوجها إلى الناقة فوجدها حافلاً باللبن، فحلب منها ما انتهيا بشربه ريا وشبعاً، ثم باتا بخير ليلة.

ولما خرجا راجعين إلى بادية بني سعد، ركبت حليمة تلك الأتان، وحملت معها النبي ﷺ فأسرعت الأتان حتى قطعت بالركب، ولم يستطع لحوقها شيء من الحمر.

ولما قدما في ديارهما: ديار بني سعد ـ وكان أجدب أرض الله ـ كانت غنمهما تروح عليهما شباعاً ممتلئة الخواصر بالعلف، وممتلئة الضرع باللبن، فكانا يحلبان ويشربان، وما يحلب إنسان قطرة لبن.

فلم يزالا يعرفان من الله الزيادة والخير حتى اكتملت مدة الرضاعة ومضت سنتان فطمته حليمة، وقد اشتد وقوي في هذه الفترة.