בס"ד

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל


החיזוק השבועי - פרשת ויקהל

פרשת - "ויקהל" - אל תפחד לשנות מקום, הפחד הוא האיום הגדול שלך - הפוך אותו לדחף

אל הגאון רבי עקיבא איגר זצ"ל, הגיעו שני אנשים עשירים, אחד זקן בגיל שמונים, והשני צעיר בגיל שלושים כדי לתת תרומה לנזקקים.

טען הזקן: "כבוד הרב, אני באמת רוצה לתרום, אך אני מפחד שמא אאריך ימים ושנים ולא יהיה לי כסף כדי להתקיים..."

הצעיר הוציא את ארנקו, נתן סכום כסף גדול ואמר: "כבוד הרב, אני מפחד, אדם לא חי לעולם, הנה חברי לא זכה לחיות הרבה זמן, לכן אני רוצה לתרום עכשיו, כך תהיה לי מצווה גדולה וברכה במעשה ידיי".

הודה הרב לשניים ולפני צאתם בירך כל אחד מהם.
פנה לזקן ואמר: "יהי רצון שהקב"ה יציל אותך מהפחד שלך להאריך ימים, וימעיט לך את השנים..."

ואת הצעיר שתרם ופחד שמא לא יאריך ימים בירך: "יהי רצון שהקב"ה יסיר את הפחד שלך ויאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים..."

"וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה לַעֲשֹׂת אֹתָם" (שמות לה, א)

משה רבינו מקהיל את עם ישראל כדי לספר להם על השבת ובניית המשכן. מדוע דווקא להקהיל את כולם? לרמוז שכדי להצליח צריך להיות יחד, באחדות, ומתוך כך אפשר לבנות עולם שלם.

עם זאת לא כל התקהלות היא לטובתך - "ויקהל” מלשון התקהלות והתכנסות, והיא האפשרות שלנו לבחור בקהילה, בחברים, שיחזקו את ידינו ושדרכם היא דרכנו – דבקות בחיובי והתרחקות מהשלילי, ביחד קל יותר להתמודד עם פחדים וחרדות.

אולם, “ויקהל” גם מלשון הפרדה והרחקה ממי שנוסך בנו פחד, ספקות ובלבול

פחדים וחששות רבים מלווים את האדם במשך חייו, הפחד והחשש הגדולים ביותר הם מהעתיד הלא נודע. פשוט תהפוך את האותיות ואת
הפחד = לדחף !!
דחף לעשיה, ליצירה, להשגה

אמר הרב קוק: "הפחד המופרז נוטל את זיו החיים של האדם ושל כל החי המרגיש. אין דבר רע ואכזרי בעולם הדומה לו. הוא מגדיל את כל הרעות יותר באין ערוך ממה שהן, ומאפיל את זוהר כל הטובות...

מקור כל חולשה, כל ריפיון חומרי, מוסרי ושכלי, הוא רק הפחד העובר את גבולו. הוא מאיים על האדם שלא יעשה כל דבר לישועתו, שלא ינקוף אצבע להצלתו - שמא ינזק, שמא יביא עליו רעה... עד שהוא עושהו לחלש ומלא ריפיון, עד שמעצלות ואפס מעשה הוא נופל בכל רע" ('אדר היקר' מאמר הפחד)

לעיתים האדם מביא על עצמו עצלות, דברים פחות טובים, חוסר רצון לעשות דברים, וריפיון חושים רק מהפחד האופף אותו, מהפחד ממה שיהיה, מנבא לא טוב כשבעצם מצבו שפיר וטוב.

הפחד שלך מאפיל על הטוב שיש לך, מביא אותך למקומות בהם לא היית צריך להיות...

הכנס בליבך ביטחון בבורא, אל תכניס לליבך מחשבות שליליות, תחליף אותן בישועות והטבות, תהיה נביא נחמה ולא חלילה נביא זעם. התרחק מחברים וקהילות שזורעות בך פחד וחולשה, ותדבק בקהילות ואנשים שמעודדים אותך ועושים לך טוב

תזכור שאת העתיד אתה יכול לנווט אך לא לקבוע, תאמין במי שקובע את עתידך על הצד הטוב ביותר, תסמוך עליו, תסיר את הפחד, תכניס שמחה, תהנה מהקיים, מהזוהר, מהטוב שיש לך בעולם... ויש לך הרבה...
כן, גם אם אתה לא חושב כך.. יש לך !! ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

תזכור ותגיד תמיד: אין עוד מלבדו

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב, שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!   

בס"ד החיזוק השבועי

פרשת פקודי - מוצש ערב ראש חודש ניסן ! ניסים ישועה ונפלאות

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל


פרשת פקודי - מוצש ערב ראש חודש ניסן ! ניסים ישועה ונפלאות

פרשת - "פקודי" - תנטע עצים גם אם לא תזכה לראות פרי בעמלך

באחד הימים טייל אדריאנוס קיסר במטעי טבריה והבחין באיש זקן נוטע נטעים צעירים בתוך האדמה.

בהביטו על שערותיו הלבנות של האיש, קרא לו השליט הרומי: "היי איש זקן, האם אתה מצפה ליהנות מפרי עמלך? היכן תהיה כששתילים רכים אלה יניבו פרי?"

"כולנו בידיו של הבורא, זקנים וצעירים כאחד. אם הוא ירצה, אוכל ליהנות מפרי עמלי" השיב הזקן.

"תקווה מפליאה מקננת בלבך, הגד נא לי בן כמה אתה?" שאל הקיסר.
"בן מאה שנים אנוכי" השיב הזקן.

"אתה בן מאה ועדיין מקווה לאכול מפירות העצים שהנך שותל זה עתה..." גיחך הקיסר.

הזקן הביט בקיסר ואמר: "אם בורא עולם ירצה, אוכל ליהנות מפרי עמלי. אולם, גם אם לא, אין אני עמל לשווא, אני עובד בשביל ילדיי הבאים אחריי".

כששמע הקיסר את דבריו אמר: "אם תזכה ותחיה כשהפירות יבשילו, תודיע לי על כך!"

שנים עברו והשתילים הרכים הפכו לעצי תאנה מניבי פרי. נהנה הזקן מהפירות, מילא מהן סל והלך אל הקיסר.

"מי אתה?" שאלו שומרי המלך.
"יש לי מנחה לקיסר" השיב הזקן.
"יש כמוך אלפים, למה שנכניס אותך?"
"המלך ישמח לראותני" השיב הזקן.

נכנס הזקן והקיסר לא הכירו, אחרי דין ודברים אמר לו הזקן: "אני האיש אותו ראית נוטע שתילי תאנים ליד טבריה לפני שנים אחדות, ביקשת להודיע לך כשהפרי יבשיל בחיי, ואכן, הנה אני פה ואף הבאתי לכבודו סל מלא פירות".

הקיסר נעץ עיניו באיש ופקד להושיבו בכיסא של זהב ולמלא את סלו בדינרי זהב.

השרים שראו את כל הכבוד שעשה הקיסר לזקן שאלוהו: "מה ראית לתת לזקן זהב תמורת תאנים?"
סיפר להם אדריאנוס את הסיפור והוסיף: "אם הבורא נתן לזקן זה שנות חיים כה רבות וכיבדו, אני לא אכבד אותו?!" (ויקרא רבה, כה)

"יְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ בְּיוֹם־הַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשׁ֖וֹן בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֑דֶשׁ תָּקִ֕ים אֶת־מִשְׁכַּ֖ן אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד" (שמות מ, א,ב)

לאחר סיום מלאכת המשכן בורא עולם מצווה את משה להקים את המשכן בא' ניסן. עצי השיטים היו כבדים, ובורא עולם עזר למשה להקימם.

אותם עצי שיטים מהיכן הגיעו❓ כותב רש"י: "ופֵּרַשׁ רַבִּי תַּנְחוּמָא: יַעֲקֹב אָבִינוּ צָפָה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לִבְנוֹת מִשְׁכָּן בַּמִּדְבָּר, וְהֵבִיא אֲרָזִים לְמִצְרַיִם וּנְטָעָם, וְצִוָּה לְבָנָיו לִטְּלָם עִמָּהֶם כְּשֶׁיֵּצְאוּ מִמִּצְרָיִם"

יעקב אבינו נטע ארזים, אף על פי שידע שהוא לא יזכה ליהנות מפרי עמלו, חשב על הדור הבא, על אחרים.

לא תמיד אנו זוכים לראות פירות בעמלינו, לעיתים כל המאמצים, הכוחות, הכסף וההשקעה עוברים לאדם אחר שנהנה מהזריעה שלנו. לעיתים הדברים מקוממים ומעצבנים, אך בורא עולם מלמד אותנו מהי נתינה אמיתית.

גם אם זרעת ולא קצרת, השקעת ולא ראית פירות, אם אדם אחר נהנה מהם השתדל לשמוח בשבילו, כשם שאחרים לעיתים עמלו בשבילך כך אתה עומל בשביל אחרים...

כשם שהגעת לעולם בנוי ומיושב, עולם שלא חסר בו דבר, כך אתה תתן לאחרים גם אם לא תזכה לרוב המחמאות, לגדולה ולכבוד.

לנטוע עצים בשביל שבנך יהנה מהפירות זו מעלה, לנטוע כדי שהעולם יהנה מפירותיך זהו ממש כתכלית הבריאה... לתת מבלי לזכות לקבל...

בורא עולם בוחן את מעשיך, הוא יעניק לך את המגיע לך בעולם הזה וכל שכן בעולם העליון - אתה המשכת את גלגל העולם, יצרת ועשית גם אם לא תמיד נשכרת... אתה תשב בעתיד בכיסא זהב צמוד לכיסאו של מלך העולם... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב, שבת שלום ראש חודש ניסן מבורך !! (במוצש)
ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     


                                

בס"ד - החיזוק השבועי

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל
להבדיל לעילוי נשמת נפטרי עם ישראל

החזיקו השבועי - איך לשמור השלום עם הבריות ?

פרשת - "ויקרא" - מה צריך לעשות כדי לחיות בשלום עם הבריות?

באחד הימים נסתם צינור הביוב של אחת הדירות בבניין בו התגורר הרב ניסים קרליץ. מברור קצר קבעו השכנים שהביוב נסתם בעקבות צביעה שנעשתה בדירתו של הרב קרליץ.

פנו השכנים אל הרב ודרשו ממנו להזמין שרברב ולשלם על התיקון. הרב נסים קרליץ בלי אומר ודברים שילם את דמי פתיחת הסתימה.

בנו של הרב, הגאון רבי אברהם ישעיהו, התקומם על כך מאד, ביודעו שאין ממש בדרישתם ובהכירו את העניות ששררה בביתם, פנה לאביו ושאל: "הרי לא צבענו כלל את הבית, מדוע צריכים אנו לשלם? הרי אנחנו לא היזקנו להם?"

השיב רבי ניסים לבנו: "שייע'לה, אלמד אותך דבר חשוב, צריך לשלם בשביל לחיות טוב עם השכנים..."

באחד הימים הגיע אברך צעיר לדין תורה עם שכניו שתבעו אותו בתביעות שונות ומשונות, שאינן צודקות. הדיין היה הרב ניסים קרליץ. הרב פסק את שפסק.

לאחר זמן מה נפגש האברך עם הרב קרליץ וזה אמר לו: "אני רוצה לספר לך מעשה שהיה איתי. באחד הימים דיירים בבניין שלי דרשו ממני לשלם עבור פתיחת סתימה בצינור שלהם. הם אמרו שזה קרה בגלל שצבענו את הבית.

דבר ראשון, המציאות היא שצבע כזה לא יכול לסתום צינור, שהרי הוא נשטף במים.
דבר שני, צינור הביוב שלנו ושל השכן התובע אינם אותם צינורות, הם מקבילים.
דבר שלישי, אנחנו בכלל לא צבענו את הבית... אף על פי כן שלחתי להם שרברב ושילמתי את מחיר פתיחת הסתימה!" ('נר לשולחן שבת')

"וְאִם זֶבַח שְׁלָמִים קָרְבָּנוֹ אִם מִן הַבָּקָר הוּא מַקְרִיב אִם זָכָר אִם נְקֵבָה תָּמִים יַקְרִיבֶנּוּ לִפְנֵי יְהוָה" (ויקרא ג, א)

למה נקרא שמו של הזבח "שלמים"?
מפרש רש"י: "זבח שלמים" - שמטילים שלום בעולם. דבר אחר: שלמים - שיש בהם שלום למזבח ולכהנים ולבעלים".

הזבח פשוט עושה שלום, וכשיש שלום בעולם הכל טוב בעולם, הכל מאושרים.

מה הסוד של חיים שלווים ומאושרים? בעיקר אמונה וביטחון בבורא עולם שכל מעשיו לטובה הוא עושה.

האדם עובר בחייו מסלולים רבים, בתוכם מועד, קם, הולך אחורה ורץ קדימה. בין המסלולים פוגש הוא אנשים רבים, חלקם מעלים אותו מעלה ויש שמורידים אותו מטה.

בתוך כל הסבך הזה רצונו של האדם לחיות טוב, להיות מאושר, רגוע ושליו.

אך החיים, כמו החיים, מאתגרים אותנו, אם נפנים שבכדי לחיות בשלום, באושר, בשלווה, לעיתים צריך "לשלם" - לתת מעצמך, לוותר מעט, להוריד ראש ולהמשיך הלאה. כל זאת עם תיבול של אמונה, נוכל לחיות טוב ובאושר.

קשה לשלם על נזק שלא אתה אחראי עליו כדי לחיות בשלום, אך אם תזכור שאין רעה יוצאת מידו של הבורא, שוויתור אחד שלך יקנה לך אין ספור נקודות זכות, תוכל לעיתים לשלם, להפסיד, אך להרוויח הון.

יום אחד אינו דומה למשנהו, אם תסגל לעצמך אורח חיים רגוע, עם אמונה, עם שפה רפה וחשיבה טובה, וויתור והבלגה, תוכל לייצר לך רצף ימים אחיד, טוב ומאושר. הרבה תלוי בגישה שלך לכל מכשול שחלילה לא יגיע אליך.

לפעמים צריך "לשלם" כדי לחיות טוב, באושר ובשלום, ה"תשלום" שלך יכול להיות מנוף שיוביל אותך למקומות טובים, לימים טובים, לשם טוב ולאוצרות המחכים רק לך... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

יום טוב, שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     

הצטרפו אלינו לערוץ , לחצו על הקישור ואח"כ על הצטרף / JOIN עכשיו:

https://t.me/DATILIDATE


                 

בס"ד החיזוק השבועי חג הפסח

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי
עם ישראל
להבדיל לעילוי נשמת
נפטרי עם ישראל

החיזוק השבועי - חג הפסח

חג פסח - למה טובלים את המרור בחרוסת❓

רבי שניאור זלמן מלאדי זיע"א בעל ה"תניא" היה נודד לערים רבות, כפי שנהגו תלמידי הבעל שם טוב, כדי לפרסם את שם ה' בעולם ולהלהיב את האנשים הפשוטים.

כשהגיע לכל כפר וכפר ביקש הרבי מהגבאי רשות לדרוש. באחד הימים הגיע הרב לכפר בו הגבאי היה עם הארץ.

אמר הגבאי: "איני מכיר אותך, לכן אני לא יודע אם הנך ראוי לדרוש בבית המדרש שלנו, אלא אם תענה על קושיה שנתעוררה לי זה עתה".

הסכים הרב והגבאי שאלו: "על הפסוק 'וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה' (שמות א', יד') יש טעמי מקרא שמחים - יש 'קדמא ואזלא' וכן את הטעם 'רביע' שבקריאתם מסלסלים ומנגנים. והפסוק עצוב הוא, שהרי המצרים מיררו את חייהם של ישראל בעבודה קשה.

השיב לו רבי שניאור: "לפי החשבון, בני ישראל היו צריכים להיות במצרים הרבה יותר שנים, אולם לבסוף יצאו מאה ותשעים שנה לפני הזמן. בגלל קושי השיעבוד בורא עולם קיצר להם את הזמן, לכן הטעמים שמחים.

ועוד, הטעמים 'קדמא ואזלא' הם בגימטריא ק"ץ, כמנין השנים שהרוויחו ויצאו לפני הזמן המתוכנן". לאחר הדרשה הנפלאה הזו הסכים הגבאי ונתן לרב רשות לדרוש... (הרב מטאלנא)

חודש ניסן, ליל הסדר הקרב ובא מסמלים את גאולת ישראל בעבר וגאולתם בעתיד - בניסן נגאלו אבותינו ובניסן עתידים אנו להיגאל.

אולם לעיתים הגאולה הפרטית שלך, הגאולה הכללית, העולמית, עוברת דרך מסלול יסורים וקשיים.

כך גם חייו של האדם... חייו הם כהרים וגבעות, פעם הוא למעלה, צוחק ומאושר ופעם למטה, פגוע, חרד ודיכאוני.

אולם אם אדם רוצה לבנות את עצמו, להרים את עצמו מעלה, לצאת מכל פגיעה ודיכאון, לצאת מקושי אל אושר ושמחה, הוא חייב לזכור שהכל נגזר מלמעלה, וכל גזירותיו של מלך לטובה הן.

בני ישראל עבדו בפרך, אולם הקושי הביא להם גאולה.

גם אם עכשיו אנו מרגישים את הקושי עד עצמותינו, נמצאים במלחמה על הבית, באי וודאות ודאגה.

עלינו לזכור תמיד שאין רע יורד מלמעלה שלא מהול בו הטוב המיוחל, המצב בו אנו נמצאים יביא אותנו למקומות טובים יותר, הקושי הוא זירוז הישועה והגאולה.

בליל הסדר לוקחים את המרור וטובלים אותו בחרוסת - לוקחים את המר וטובילים אותו במתוק, לרמוז שבכל דבר מר יש מתוק, בכל קושי יש ישועה, בכל צרה יש מרפא, אולי לא נראה לעין אך הוא קיים.

תרים את עצמך, אל תחפש לנבא את העתיד, אל תכניס את עצמך למקומות אפלים, הסתכל על הטוב שיש בעולם, על ערכן של מצוות אותן אתה מקיים,
על האור שיש תמיד מעבר לאופל.

הקשיים חולפים כמו השנים, והגאולה נמצאת ממש מעבר לפינה, תנצל את הימים הפחות מוארים הללו, לאושר ושמחה, לקירוב לבבות, לקירוב משפחתך, וידיעה שהכל בידיו של בורא עולם... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב, שבת שלום,
חג שמח ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     

בס"ד - החיזוק השבועי -

🌟🌟 יום של סגולות 🌟🌟
שביעי של פסח יום עצום !!
להצלחת ורפואת עם ישראל

מצווה בשמחה😃

כל אחד מאיתנו רוצה להדר ✨ בדברים מסוימים, יש המהדרים באוכל 🥘 משובח, אחרים מקפידים במצווה מסוימת, בדקדוק כזה או אחר ❣️, אשרינו ומה טוב חלקנו, ההידור מראה כמה אנו מחוברים 🖇️ לאותה המצווה, כמה מיקרים 💰 אנו אותה, ובכך עושים נחת רוח גדולה בשמים.

אך פעמים והרצון שלנו צולח פחות, ההידור במצווה, שכל כך רצינו לעשות לא יוצאות אל הפועל מלא, ולעיתים אף כועסים על הדבר שכאילו שיבש את תוכניותינו.

יש לזכור💡שכל הסגולות וההידורים הינם רק תוספת ➕, אומנם חשובים הם וראויים

אך יש לך לשים לנגד עיניך 👀 את העיקר ולא את הטפל, עדיף לאכול מצה רגילה בשמחה 😃, לקיים מצווה "לא מהודרת" בשמחה, מאשר לאכול מצה שמורה ומהודרת, ולקיים מצווה עם הידור רב אך בפחות שמחה חלילה (רונן קרתא)

לכן תמיד עשה מצווה בשמחה

📣📣📣 היום ערב שביעי של פסח ומחר שביעי של פסח !!
יום עצום מלאאא סגולות לזיווג פרנסה וכו ..

שעליהם תוכלו לקרוא בקישור:

https://www.tv2000.co.il/article/27526

מועדים לשמחה ובשורות טובות
ושבת שלום

בס"ד  - החיזוק השבועי -

שבת מפתח

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי
ושומרי עם ישראל
להבדיל לעילוי נשמת נפטרי עם ישראל

החיזוק השבועי - שבת מפתח

פרשת - "שמיני" - דווקא מהמקום הצר תבוא לך ההרווחה

שבעה ימים קודם הקמת המשכן, ציווה הקב"ה את משה לקדש את אהרן ובניו ולמלא ידם לכהונה.

אמר הקב"ה למשה: "תפתה את אהרון בדברים כדי שיתפייס לכהונה, לפי שהוא בורח מן השררה, לך וחלוק לו כבוד כנגד כל ישראל, ותמנה אותו לעיניהם, כדי שיראו אותו כולם כשהוא נכנס לכהונה גדולה ויהיו זהירים שלא לחלוק על הכהונה".

השיבו משה: "ריבונו של עולם, שישים ריבוא אנשים ועוד אלפי ורבבות בחורים, כיצד אעמיד את כולם פתח אהל מועד? הרי כל גודלו הוא בית סאתים (כ - 2500 מ"ר) ואתה אומר הקהל את כל העדה אל החצר הזאת?"

השיבו הקב"ה: "על דבר הזה אתה תמה? השמים האלו דקים כמו רשתית של עין, ואני רקעתי אותם מסוף העולם ועד סופו.

ואף לעתיד לבוא, כך אעשה לציון - לירושלים, כל אותם האנשים מאדם הראשון ועד שיחיו המתים, כיצד הם יעמדו? והם עתידים לומר 'צר לי המקום'.

ואני אשיבם: 'אני מרחיב את ציון אומר לה "הרחיבי מקום אהלך, ויריעות משכנותיך יטו, אל תחשכי" (מדרש תנחומא)

לעתיד לבוא בורא עולם ירחיב את ירושלים וכל הקמים לתחיה יעלו שמה, מליוני אנשים יחברו יחדיו אל מקום קטן, ובורא עולם ירחיב את ירושלים ולא יאמר אדם צר לי המקום.

לעיתים נמצאים אנו במקום צר, נדחקים בארבע אמותינו, לא רק המקום צר אלא אף הנפש מתחילה להצתמצם, החרדה והקושי מצרים עוד יותר ותקוות מתחילות להיעלם.

כשם שבורא עולם ירחיב את ירושלים לעתיד לבוא בקרוב, כך יכול הוא ברגע להרחיב את גבולך, להוציאך מהחושך אל אור גדול, להפיח את התקווה ולתת לך את הנתיב לרוגע ולמרחב המיוחלים.

הרבה תלוי באמונה שלך, היא זו שתרחיב את המיצר ותביא לך את הישועה, ההצלה ואת השלווה שאתה כל כך מצפה להן... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

יום טוב, שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     


היום שניים עשר ימים לעומר שהם שבוע אחד וחמישה ימים

בס"ד. החיזיק השבועי

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי
עם ישראל


חיזוק יומי

פרשת - "תזריע - מצורע" - איזה מסר לומדים משערות ראשו של האדם❓

באחד הימים הגיע בעל עגלה לפני ה"חפץ חיים" זי"ע ובכה לפניו: "הסוס שהיה מנהיג את עגלתי נפל ולא איתו כןדמממר, ובזה איבדתי את מקור פרנסתי ופרנסת אנשי ביתי, מה אעשה כבוד הרב?"
 
השיבו ה"חפץ חיים": "אכן, לך נאה לבכות, אך לא בגלל שסוסך הלך, אלא כי הינך חושב שהסוס הוא זה שפירנס אותך עד היום - ובמות המפרנס אכן ראוי לבכות. אך אם תשמע לי, תאמין שכל פרנסתך היא מידי הקב"ה בכבודו ובעצמו. אז תבין, כי מה לך אם הסוס חי או לא, הלא הוא רק אמצעי ואין לו כל השפעה על מצב פרנסתך..."

"וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יְגַלַּח אֶת כָּל שְׂעָרוֹ אֶת רֹאשׁוֹ וְאֶת זְקָנוֹ וְאֵת גַּבֹּת עֵינָיו וְאֶת כָּל שְׂעָרוֹ יְגַלֵּחַ וְכִבֶּס אֶת בְּגָדָיו וְרָחַץ אֶת בְּשָׂרוֹ בַּמַּיִם וְטָהֵר" (ויקרא יד', ט')

מדוע נצרך המוצרע לגלח את שערו? מה התועלת בכך לכפרתו?

מספרת הגמרא (נידה נב:) על שיחה בין הקב"ה לאיוב, ובמהלך הדברים אמר הקב"ה לאיוב: "הרבה נימין (שערות) בראתי בראשו של אדם ולכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמה שלא יהיו שתים יונקות מגומא אחת שאלמלא שתים יונקות מגומא אחת מכחיש מאור עיניו של אדם"

כל שערה יונקת מגומה אחת, ואין שתי שערות יונקות מגומא אחת.

אומרת הגמרא (ערכין טז.) "נגעים באים לאדם בעבור שדיבר לשון הרע". חלילה

מ. ועל זה אמר רבי יוחנן אמר רבי יוסי בן זמרא: "כל המספר לשון הרע כאילו כפר בעיקר" - כופר בקב"ה.

מדוע הדבר כה חמור? לפי שמה שגרם לאדם לדבר על חברו זהו בגלל חוסר אמונה בקב"ה.

אדם מדבר על חברו בחושבו שזה רוצה להזיק לו, או להפסיד את ממונו, שהוא זה ש"גונב" לו את פרנסתו, שהוא זה שגרם שלא יתקבל לעבודה פלונית ועוד...

אולם אם היה מכיר ויודע שאין כל בריה יכולה להזיקו או להפסיד את כספו, לפי שהכל מהשם יתברך, אזי לא היה מפחד ומיצר, לא היה מדבר כלל על חברו, ובכך יוצר ריחוק בינו לבין אחרים.

לכן מצווה הקב"ה לגלח את ראשו של המצורע, לפי שאדם שלא מסופר, שערותיו נראות שוכבות זו על גב זו , וכאילו אחת תופסת את מקומה של חברתה. אולם בשעה שמגלחים את השערות מתגלה שכל שערה ושערה יונקת חיותה מגומא נפרדת בראש האדם.

ומזה ילמד המצורע שלכל אחד ואחד יש שורש יניקה בנפרד לפרנסתו ולשאר צרכיו,  ואין אדם נוגע במוכן לחברו אפילו במלוא נימא.

ומכאן נלמד ונתחזק אף אנו, כי לא ה"סוס" או כל שליח אחר מפרנס אותנו, אלא הקב"ה בכבודו ובעצמו. ואם עזב "שליח" אחד, מיד ישלח הקב"ה, שליח חדש.

ואין כל אדם יכול לקפח פרנסתך, כי הפרנסה שלך מגיעה רק מבורא עולם, וכל שעליך לעשות השתדלות, ובורא עולם יעשה את השאר וישלח לך פרנסה לפי המגיע לך, בשפע גדול... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)


🇮🇱🇮🇱🦜🦜מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה- לבריאותו ולהצלחתו 🇮🇱🇮🇱🦜🦜
יום טוב, שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     

בס"ד. החיזוק השבועי

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל


החיזוק השבועי

פרשת - "אחרי מות - קדושים" - להיות מחובר לנהר החיים

בכפר מרוחק התושבים לא ידעו שום חידוש טכנולוגי מימיהם, את המים לבתיהם שאבו בנודות ובכדים מהנהר הסמוך. באחד הימים החליטו מספר נכבדי הכפר לבקר בעיר הגדולה...

בסיורם בעיר תפסה את עיניהם תופעה מאד מעניינת - בכל בית הייתה חתיכת ברזל קבועה בקיר וכשסובבו אותה יצאו ממנה מים, מראה מדהים לכל הדעות. בתום הסיור החליטו נכבדי הכפר לקנות כמות גדולה של חתיכות ברזל כאלו ולקבוע אותן בקירות בתי הכפר.

כשהגיעו לכפר, שמחה גדולה סבבה בין האנשים לשמע הטכנולוגיה החדשה. סוף לטרחה הגדולה בהבאת המים מן הנהר. בתוך מספר ימים חיברו בכל הבתים את הברזלים בקירות, וניתן האות לסובב את הברזים... אך שוד ושבר! אפילו טיפת מים אחת לא יצאה מהברזים.

בכעס רב קראו נכבדי הכפר לבעל-המלאכה שממנו קנו את הברזים. הוא הגיע בלוויית עשרות עובדים לאחר שהבין שמדובר במאות לקוחות מאוכזבים. כשראו העובדים את הברזים התגלגלו בצחוק גדול ואמרו: "וכי חשבתם שהברז מביא מים? הברז הוא רק אמצעי להביא מים מהנהר. אך כשהוא לא מחובר לנהר אין לו שום חיות ושימוש..." (הרב יעקב גלינסקי)

"בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל-הַקֹּדֶשׁ..." (ויקרא טז', ג') - התורה מתארת לנו את הציווי וההיתר שניתן לאהרון הכהן לבוא אל קודש הקודשים, רק יום אחד בשנה  ביום הכיפורים, שם במקום המקודש ביותר יש לבוא אחרי הכנות רבות.

שאלו חז"ל: "ממזר שהוא תלמיד חכם וכהן גדול שהוא עָם הארץ, מי קודם לברך ראשון? ממזר תלמיד חכם קודם לכהן גדול עם הארץ! ומנין לומדים? שנאמר: 'יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים וְכָל חֲפָצֶיךָ לֹא יִשְׁווּ בָהּ' (משלי ג', טו') - התורה יקרה יותר מכהן גדול הנכנס לפני ולפנים – לקודש הקודשים" (הוריות יג'.)

אמר רבי ישראל מסלאנט: "כמה גדולה וחשובה היא קדושת התורה? שהרי האדם המקודש ביותר בעם ישראל - הכהן הגדול, והיום המקודש ביותר בשנה - יום הכיפורים, והמקום המקודש ביותר בעולם - קודש הקודשים, אם נחבר את שלוש הקדושות אלו יחד, אין לתאר את גודל הקדושה הזמן והמקום. אך התורה הקדושה כוללת בתוכה מעלות נשגבות וקדושה גבוהות יותר משלשת הקדושות הכי גבוהות בעולם, יותר מכהן גדול הנכנס לפני ולפנים ביום הכיפורים".

התורה היא נהר מים חיים, אדם יכול "לקנות" לעצמו דברים יפים וחכמות חדשות, כל עוד הוא מחובר אל נהר המים. אם הוא לא יתחבר, לא יעזרו שום טכנולוגיות ועזרים וחכמות... בלי החיבור הזה - התורה הקדושה, אין לו שום חיות כלל!

הגאון רבי ברוך בער ליבוביץ מקמניץ אמר: "מי שאמר שהתורה היא כמו אוויר טועה! האוויר הוא לא החיים, החיים תלויים באוויר, האוויר הוא הכרחי כדי לחיות, אבל התורה היא החיים בעצמם! בלי התורה אין חיים כלל! התורה היא חיות האדם והעולם כולו".

התורה שייכת לכולנו, אין לאף אדם, או מגזר בעלות עליה, היא מונחת בקרן זווית, כל הרוצה לבוא וליטול ממנה יכול.

תפקידנו לא להשאיר אותה בקרן זווית אלא ליטול אותה ולהכניסה לחיינו, ליצור את החיבור בין הברז לנהר, בין הנשמה שלנו למקור החיים שלה. אדם הזוכה לטעום ממנה יוצר לעצמו קדושה גדולה יותר מכהן גדול... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב, שבת שלום
ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     

בס"ד - החיזוק השבועי -
פרשת השבוע - פרשת אמור
להצלחת ורפואת עם ישראל

אמונה וביטחון

אומר דוד המלך: "אִם לֹא שִׁוִּיתִי וְדוֹמַמְתִּי נַפְשִׁי כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ כַּגָּמֻל עָלַי נַפְשִׁי" (תהלים קלא', ב')

האמונה והביטחון של האדם צריכה להיות כמו ביטחונו של תינוק 👶🏻 כשם שתינוק יודע שיקבל את מזונו, את צרכיו, כך אדם צריך להיות בטוח בבורא עולם שיספק לו את צרכיו. הוא רק צריך לפנות, לבקש ולהאמין באמונה שלמה שבורא עולם הוא כל יכול.

דרגת האמונה שאדם צריך להגיע אליה היא לבטוח במאת האחוזים 💯 בבוראו, להשליך עליו את כל צרותיו, לא לדאוג מכלום, לא לפחד מאדם, לתלות את זרועותיו בידיו הבטוחות והחסונות. כשם שתינוק מרים את קולו בבכי 😩 ויודע שכבר אימו תתן לו את מבוקשו.

כשתעשה זאת אתה תחיה חיים רגועים ושלווים 😌, לא תתעצבן מאף מקרה, לא תכעס, תהיה האדם המאושר והשלו ביותר עלי אדמות.

אנו בניו של מלך 👑 העולם, איזו איכות חיים אדם יכול ליצור לעצמו אם מעט ישחרר את דאגותיו, לא יחשוב על מה שיהיה אלא בעיקר על מה עכשיו, עכשיו טוב לי❓ אז מחר גם יהיה טוב, כי מי שנתן לי את הטוב היום לבטח יתן לי את הטוב מחר.

ואם חלילה פחות טוב היום, תאמין ותבטח שמחר ודאי יהיה טוב יותר.

רק אדם בוטח 💪🏽 הוא בטוח, כי אבא תמיד יעשה טוב לבניו... (רונן קרתא)

🦜🦜 מסיייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב ובשורות טובות
ושבת שלום

בס"ד- החיזיק השבועי

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל


החיזוק השבועי

וויתרת❓ הרווחת

בקוטב הצפוני התגוררו יחד אב ובנו. גידל האב את בנו בחום ובאהבה גדולה, יצא לעבוד ופירנס את בנו בכבוד. חלפו השנים והאב הזדקן, בנו יצא לעבודה בקור המקפיא והביא פרנסה לביתם. לשניים נותר מעיל אחד.

פנה הבן לאביו ואמר: "אבא, אני יוצא מידי בוקר לעבודה בקור המקפיא, מן הראוי שאני אקבל את המעיל".
השיב לו אביו: "אני זקן, הקור חודר לעצמותיי, מן הראוי שאני אלבש את המעיל".

הויכוח ארך שבועות רבים עד שהחליטו השניים ללכת אל הרב. שטחו השניים את טענותיהם בפני הרב וזה השיבם: "באמת טענותיכם מוצדקות, ההחלטה קשה, תנו לי מספר ימים ואתן לכם תשובה".

בזמן ההמתנה לתשובת הרב אמר האב לעצמו: "באמת בני יוצא לעבודה הקשה בקור העז, הוא צודק, המעיל מגיע לו".
הבן חשב לעצמו: "באמת אבא צודק, הוא השקיע בי כל ימיו, עכשיו כשהוא זקוק מגיע שאוותר ואתן לו את המעיל".

בדרכם אל הרב אמר הבן לאביו: "אבא, אתה צודק, אני מוותר, קח אתה את המעיל".
השיב האב לבנו: "לא בני, אתה צודק, קח את המעיל אתה". כך המשיכו השניים להתווכח עד שהגיעו לרב.

כשנכנסו אל חדרו אמר להם הרב: "מצאתי פתרון לבעייתכם".
עצרו השניים את הרב ושטחו בפניו את טענותיהם החדשות.

כששמע זאת הרב אמר לשניהם: "חכו מספר רגעים". יצא הרב מהחדר, חזר עם מעיל פרווה חדש ואמר: "עכשיו לא תהיה לכם בעיה, יש לכל אחד מעיל".

שמחו השניים מהמחווה אך תמהו: "מדוע אם כך כבוד הרב לא הבאת לנו את המעיל בפעם הראשונה כשבאנו אליך?"

השיב להם הרב: "כשבאתם אליי בפעם הראשונה כל אחד מכם חשב על עצמו ולא על חברו, לכן לא עלתה בדעתי לתת לכם את המעיל שלי, אך כששניכם חשבתם על האחר, ויתרתם על שלכם לטובת האחר, הכנסתם בי רצון לוותר על שלי לטובתכם..."

מתי אדם מוותר משלו לטובת חברו? כשהוא רואה שחיסרון חברו גדול מחיסרונו.

אך לא תמיד כך הדברים, לוותר מעצמך לטובת חברך, לתת משלך לאחר, לא תמיד פשוט. אדם שומר על רכושו, רגשותיו ורצונותיו לעצמו וקשה לו לשחרר אותם לרעהו.

כשאתה מוותר לאחר, בעצם המעשה שלך אתה גורם לאחרים ללמוד ממך ולוותר משלהם, אתה יוצר חברה רכה יותר, מתפשרת ולא אחוזת אמוק ברדיפה אחר האני העצמי שלה.

בכל יום בורא עולם מוותר לנו על מעשינו, מחייה אותנו גם כשאנו ממרים את פיו, מחכה לנו עוד יום, עוד שבוע, עוד שנה ולעיתים עשורים שלמים כדי שנחזור אליו.

אריכות אפיים כזו יש רק לבורא עולם. אנו הקטנים יכולים מעט לקחת ממנו, לוותר לאחר, לתת יותר מעצמנו.

אל לך לדאוג, אם ויתרת לאחר, לא איבדת או הפסדת מאומה, בורא עולם ישלים חסרונך ויתן לך פי כמה וכמה. שהרי בסופו של יום מי שנתן לך ימשיך לתת לך, ועל מה שויתרת לחברך בין בעבודה בין בבית תקבל תשורה רבה יותר לעתיד לבוא... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

ובעזרת ה' ננצח
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!

כוחו של : כוח 💪🏽 רצון

רבים מאיתנו מודדים את עצמם ואת האחרים לפי ההצלחה ✨ או הכישלון. אבל לא זה המדד שאנו אמורים למדוד.

השאלה היא לא אם נכשלת, כי כולם נכשלים, מועדים ונופלים. השאלה האמורה להישאל היא אם נכשלת, האם המשכת לנסות...❓

האדם נמשל לעץ השדה 🌴, מדוע דווקא לעץ❓ כמו שעץ תמיד צומח ומשגשג כך האדם צריך תמיד לצמוח, להתקדם, להתעלות.

גם אם חתכו לעץ את הענפים, נשרו לו העלים 🍂 הוא לא מתייאש ומצמיח את עצמו שוב ושוב ושוב. כך גם אתה, אם כשלת ולא הצלחת, נפלת ומעדת, קום על רגליך 🚶🏼, נסה שוב, ושוב... ו... שוב, כי תמיד יש תקווה, תמיד תוכל למצוא את הדרך להצלחה, הדרך היא פשוט... לא לוותר... (רונן קרתא)

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב ובשורות טובות ושבת שלום -

סגולה לאמור בכל בוקר בקול (לא בלב)

לבטא את המילים: אין עוד מלבדו

פשוט תגידו אותן בקול לשמירה ולהצלחה

בס"ד

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל


החיזוק השבועי - מהן ניסיון ?

עיקר ההצלחה בניסיון הוא הידיעה כי ניתן ואפשר לעמוד בו

באחד הימים עמד רבי חיים מצאנז בחדרו ליד החלון, השקיף החוצה וראה איש עובר. דפק הרבי על החלון ורמז לאיש שיכנס אליו.

כשנכנס האיש שאלו הרבי: "הגד נא לי, אם תמצא איזו מציאה – ארנק עם דינרי זהב, האם תשיב את האבדה לבעליה?"

השיב האיש: "רבי, בוודאי שאשיב את האבדה תכף ומיד".
"שוטה אתה" אמר הרבי.

כשהלך האיש, שוב עמד הרבי ליד החלון וראה איש אחר עובר. רמז גם לו שיכנס אליו, ושאלו את אותה השאלה ששאל את האיש הראשון.

השיב האיש: "איני שוטה להשיב ארנק עם כסף".
"רשע אתה" אמר הרבי.

שוב עמד הרבי ליד החלון, רמז לעובר אורח שלישי שיכנס אליו, ושאלו את אותה השאלה.
השיב האיש: "רבי, איך אוכל לדעת כעת באיזה מצב אהיה אז? מי יודע אם אוכל אז לנצח את יצרי, אולי יתגבר עליי חס ושלום, ויסית אותי לקחת את הכסף ממי שטרח עבורו.

או יתכן כי בורא עולם יחזקני ויעזור לי להתגבר על היצר ולהשיב את האבדה לבעליה".

אמר לו הרבי: "מה טובים דבריך, אתה חכם אמיתי ודבריך נכונים ונבונים" ('מגדולי החסידות')

ניסיונות רבים ניצבים בפני האדם מידי יום, בין אדם לחבירו, בין אדם לבוראו.
אמרו חז"ל: "אין הקב"ה מביא לאדם ניסיון שאינו יכול לעמוד בו".

עיקר ההצלחה בניסיון הוא הידיעה כי ניתן ואפשר לעמוד בו, ניתן לגבור על הרצון, על התאווה, על הכעס, רק צריך להיות דבק במטרה, עם חשיבה לאחר מעשה, על הנזק שיכול להיגרם, על המחלוקת עם החבר, על הבושה, על המשפט שכולנו אומרים מידי פעם: "הלואי ויכולתי להחזיר את הגלגל לאחור".

ניסיון מלשון נס, נס הוא הגבהה מעלה, כשאתה עומד בניסיון באותו הרגע אתה לא כמו שהיית לפני, אתה מורם מעלה, מרגיש טוב יותר, שמח על הניצחון הריגעי הזה ומאושר על הרגע הקסום שזה עתה חווית.

לפני שאתה "נכנס" בחבר ומראה לו את נחת זרועך, לפני שאתה "ממטיר" עליו מילות "חיבה", לפני שאתה נכנע לתאווה שלך, חשוב מה יהיה דקה אחרי, שכבר מלאת את תאוותך, לבטח שוב תאמר... "הלואי ויכולתי להחזיר את הגלגל לאחור".

חשיבה קטנה לפני, תציל כל כך הרבה אחרי... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

השבת, פרשת השבוע היא פרשת במדבר, הפותחת את ספר במדבר, החומש הרביעי בתורה.  בפרשה זו מצווה ה' את משה לספור את בני ישראל במדבר סיני, ומפורטת חלוקת המחנות סביב המשכן, תפקידי הלווים, ומניין השבטים 

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב, בשורות טובות ובעזרת ה' ננצח
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים, שמירה על חיילינו בקרבות והחזרת חטופינו. אמן!

החיזוק השבועי - פרשת נשא
בס"ד
להצלחת ורפואת עם ישראל

הכול לטובה

לא פעם דלתות 🚪 נסגרות בפנינו, אנו נוחלים הפסדים ונזקים שלעיתים לא פוסחים מעלינו. ואנו, אבלים וחפויי ראש 😔 מתנהלים כאילו משא כבד מונח על כתפינו.

ידיעה קטנה תוכל להביא מזור למכתנו - "אין בורא עולם מביא מכה לאדם אם לא ברא לה קודם לכן רפואה 💊" - אין דלת הנסגרת לאדם אם לא נפתחת לו דלת חלופית שלעיתים טובה יותר מקודמתה.

אם חלילה דלתות נסגרות בפניך, ההצלחה רחוקה ממך, אל תתייאש, מחכה לך דלת נוספת 🚪, דלת שתביא לך מזור וישועה, אם לא כעת בעוד שנה, ואם לא בעוד שנה, מאוחר יותר, תפקידך הוא להאמין, להמשיך להאמין, ולבטוח, כשתעשה זאת לא תבכה על העבר ותדאג על העתיד, אלא תבין שהעבר הוא הכניסה שלך לעתיד טוב יותר עבורך ✨

"הכול לטובה" הוא משפט נדוש ולא תמיד מחזק, עלינו לזכור שבאמת... שהכול לטובה...

את הטובה שיצאה לך מדלת נסגרת לא תמיד תראה מיד, אבל הטובה הזו תגיע אליך בזמן שהכי היית צריך לו... תזכור❗אין בורא עולם מביא לאדם מכה אם לא ברא לה רפואה לפני, תאמין בזה ותראה שינוי עצום בשמחת החיים שלך, ברצון שלך ובאיכות חייך... (רונן קרתא)

יום טוב ובשורות טובות
להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל


החיזוק השבועי

פרשת - "נשא" - כיצד תוכל להגיע לאהבת ישראל❓

באחד הימים רב חשוב מארץ הקודש ביקר אצל הרב מנחם מנדל שניאורסון, הלא הוא הרבי מיליובביץ.

במהלך השיחה עורר הרבי את הרב על הצורך לפעול למען חינוך הנוער, ותוך כדי שיחה הפנה אליו שאלה ישירה: "מה אתם עושים כדי לתקן את מצבו הגרוע של הנוער ששקוע בסמים ואף נמוך מזה?"

השיבו הרב: "אצל הילדים שלנו הדברים הללו לא קיימים".

הגיב הרבי בפליאה: "איזה ילדים יהודים אינם הילדים שלנו?!"

איך ניתן להגיע לרמה כזו של אהבת ישראל? לאהוב, להאיר פנים, לדאוג לכל יהודי כאילו הוא הבן שלך?

"דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם" (במדבר ו, כג)

הקב"ה מצווה את הכהנים לברך את עם ישראל. אך לא סתם לברך, אלא - לברך את עמו ישראל באהבה!
"בלי אהבה" אומר להם בורא עולם, אין צורך בברכה שלכם.

ובאמת, קשה לגעת בנקודה כיצד ניתן להגיע לרמה כזו גדולה של אהבה כמו שהייתה לרבי מליובביץ לכל יהודי באשר הוא, אולי רק הראייה של גדולי הדור יכולה להביא אותם לאהבת ישראל על כל גווניו.

גם אתה יכול להיות גדול, גם אתה יכול לראות את השכן, החבר לעבודה, הילד שמשחק בכדור במגרש כאילו הוא אח שלך, לתת לו הרגשה טובה, להיות יותר סבלני וסובלני, להאיר פנים ולהיות אכפתי.

הדבר מצריך עבודה יומיומית, לתת מענה ולהיות אמפתי לכל אדם, גם כשהוא לא בן משפחה.

אמר הרבי: "כבר באה העת שתהיה אהבת אחים אמיתית שוררת במחנינו... אהבת חינם, היינו אהבה שאין לה כל יסוד בשכל אנושי, ולא עוד אלא היפך השכל" ('אגרות קודש' חלק ה')

לאהוב כל אדם ובחינם, מבלי שעשה למענך מאומה הוא היפך השכל האנושי, אין השכל יכול להפנים ולהבין זאת, ובכל זאת בורא עולם כתב בתורתו לאהוב את האחר בדיוק כשם שאתה אוהב את עצמך, לצוות על הכהנים לברך מאהבה לכל אדם, וכמו שהתורה היא מעל הטבע, כך לאהוב את האחר כמוך זהו דבר שמעל הטבע, מעל השכל.

ככל שתתאמץ לאהוב את האחר אתה הופך את עצמך לעל אנושי

לאהוב ללא סיבה, ללא רווח, פשוט כי כך ציווה אותך בוראך, הופכת אותך לאדם אחר, לאישיות אחרת, לאהוב על כולם... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב, שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     


                                

החיזוק השבועי: ביחד ננצח

הרב הצבאי, רס"ן במיל' הרב אליאב תורג'מן באגרת חשובה:

אם השם איתי מי יכול נגדי
עכשיו כולנו בפחד, כולנו תחת מתקפה. עם ישראל חי, חי וקיים!
אני מדבר לעצמי ולקולות הפחד שבקרבנו: בואו נעשה סדר בראש.
אני נזכר בפעמים שהתבלבלתי בצבא.. בעיקר בזה הדבר הכי מפחיד - כשאתה מתבלבל, כל טעות יכולה להיות חשיפה או חלילה גרוע יותר מטען או התקלות. אתה מלא פחד, לא יודע מה לעשות.
אבל אז אתה עושה משהו פשוט: חוזר רגע אחורה. מסדר את עצמך. איפה אני? מה לקחתי? איזה כיוון? כמה צעדים הלכתי? וברגע שאתה מסדר - הכל בסדר, אתה רגוע.

אז בואו נחזור רגע אחורה.

מי אנחנו? אנחנו בני אברהם יצחק יעקב. עם ישראל בארץ ישראל, חיים בדור הגאולה. הדור שהקדוש ברוך הוא בחר בו להופיע בעולם.
אנחנו רואים את זה מול העיניים: את אור חיי אליהו עולה, את "והשיב לב אבות על בנים" אנשים צועקים ומבקשים את השם.
נכון, בתוך נוראות המלחמה, הקשיים, האתגרים הגדולים, חיים שנגדעו ודמים. אבל אנחנו רואים שהקדוש ברוך הוא מקפיץ את עם ישראל לגובה שאנחנו לא מבינים איפה אנחנו חיים.

הקדוש ברוך הוא עושה  רק טוב. לפעמים הטוב מגיע בצורה שאנחנו לא מבינים, אבל הכל מושגח.

פחד מגיע מתי? כשאנחנו חסרי אונים. כמו אדם שמתבלבל בניווט - הוא לא יודע איפה הוא, אז הוא חסר אונים. אבל כשאני מבין שהשם יתברך איתי - אם השם איתי, מי יכול נגדי?
יש בחדר של אורי שני הי''ד  שלט שהוא הכין פעם: "אם השם איתי מי יכול נגדי?" ההורים שלו השאירו אותו מכל החדר שהיה. תליון קטן על הקיר . אני כל כך מתרגש כשאני נזכר בזה.
השם יתברך איתנו. הכל קורה בהשגחה מופלאה על עמו ישראל. יש מנהיג לבירה, יש סדר להופעת הטוב האלוקי על העולם.

אז למה לפחד?

אני מבין את הפחד, אבל אחרי שמבינים אותו - צריך להעיף אותו מקרבנו. "התבוננת על מקומו ואיננו". מה הפחד? השם איתנו, אנחנו מושגחים בכל רגע.
מדינת ישראל נמצאת במערכה בסוג של פלא שאנחנו לא מבינים.  יצמח עוד טוב! ועוד יותר טוב...
אנחנו מתחזקים באמונה גדולה שהקדוש ברוך הוא פועל איתנו טובות. אנחנו מכאן נצא יותר גדולים, חזקים, טובים. אין ספק.
אנחנו מתפללים להצלחת ראש הממשלה בנימין בן צילה ובן ציון. מתפללים שהקדוש ברוך הוא ישלח סייעתא דשמיא לכל הממשלה והמפקדים. שכולם יתעלו לגודל השעה ויבינו שנצח ישראל על הכתפיים. אנחנו נושאים אותו בגאון והולכים קדימה.
לא נירא ולא נפחד כי השם בקרבנו והוא הולך איתנו. רק חזק ואמץ - נתמלא חוזק, עוצמה ואומץ גדול להחריד את הרשע.

מי מאיים עלינו? החומייניסטים, האידיאולוגיה הנאצית שצמחה באיסלאמיסטיות הרשעה עם תורת הגזע שלהם. הם מתנגדים לנשמה הישראלית שמופיעה, מתנגדים לצור ישראל שגואל את עמו.
אנחנו מתחזקים בוודאות הנצח של עם ישראל, באמונת אומץ. והקדוש ברוך הוא יהיה בעזרנו.

אני יהודי, אני התחזקתי מהדבר הזה מאוד. אני מקווה שגם אחזק אחרים.

חזק ונתחזק בעד עמנו ובעד עריי אלוהינו. והשם יעשה הטוב בעיניו

אליאב תורגמן.

מילה קטנה על פרשת השבוע:

פרשת בהעלותך פותחת בציווי להעלות את נרות המנורה במשכן כסמל לאור רוחני. הלווים מוקדשים לעבודה במקום הבכורות. ניתן לבני ישראל טהורים הזדמנות לחגוג את הפסח במועד נוסף – "פסח שני". הענן שעל המשכן מדריך את העם מתי לצאת ומתי לחנות, והעם מתחיל את מסעו במדבר.

מצווה גדולה מאוד במיוחד בימים אלו לומר בקול את 3 המילים הללו לשמירה ולהצלה:

📣📣 אין עוד מלבדו" 📣📣

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:

ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

בס"ד - החיזוק השבועי - פרשת שלח

להצלחת ורפואת עם ישראל

עיקר ההצלחה הוא הרצון


מה מונע מאיתנו להגשים את החלומות שלנו❓ בעיקר הרצון שלנו.

אתה הוא האדם היחיד היכול למוסס את חלומותיך בעיקר באמצעות חוסר הרצון שלך.

כשאדם רוצה משהו בכל מאודו, משקיע, מתפלל בעבורו ומנסה, סיכוייו להצליח עולים במאות אחוזים 💯 הכל תלוי ברצון שלך, כשיש לך רצון תהיה לך הצלחה ✨.

כשאתה רוצה אתה סולל לך את הדרך, פותח לך שערים רבים, מוציא ממך את הייאוש ומחדיר בך את התקווה.

כוח הרצון שלך הוא המפתח 🗝️ להצלחה שלך... (רונן קרתא)

יום טוב ובשורות טובות ושבת שלום

מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

בס"ד - החיזוק השבועי
פרשת קורח

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל ײַ


החיזוק השבועי - ראש חודש תמוז

פרשת - "קורח" - עין טובה

ילד אחד יצא לבית הספר כשבידו תפוח עץ. כשבא הילד לנגוס בתפוח ראה בו נקודת ריקבון קטנה. הכניסו לתוך שקית והניחו בצד הדרך.

הבחין המורה שלו במעשיו, לקח את התפוח, חתך את המקום הרקוב והביאו לבית הספר. שם, חתך את התפוח לעשרים חלקים, חילק לכל התלמידים והם בירכו על התפוח.

אמר המורה לתלמידים: "בתפוח היה ריקבון קטן, אבל רובו היה טוב, היו בו עשרים ברכות..."

"וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן" (במדבר טז, א)

קורח חלק על משה ואהרון והמריד אנשים מראשי העם עליהם. שואלים חז"ל: קורח שפיקח היה, מה ראה לשטות זו? הרי יודע הוא שרק כהן אחד יכול להיות? אלא שעינו הטעתה אותו - ראה שלשלת גדולה עומדת ממנו וזהו שמואל הנביא, ששקול כמשה ואהרן … אמר: אפשר הגדוּלה הזו עתידה לעמוד ממני ואני אשתוק?

מה שגרם לקורח לחלוק על משה זו העין שלו, נכון שהוא ראה בה דברים גדולים שעתידים לצאת ממנו, אבל החטא שלו גרם שלא ממנו ייצא, אלא מבניו שעשו תשובה וניצלו.

העין שלנו לפעמים מטעה אותנו, בדיוק כמו סיפור התפוח - כשתפוח מעט רקוב סביר להניח שנתחיל ל"הנדס" אותו כדי להוציא את החלקים הטובים שבו.

אולם כשיש באדם חלקים רקובים אנו ממהרים להשליך אותו מעלינו, ולא מבינים שיש בו חלקים גדולים יותר של טוב וברכה.

כל בני האדם נבראו עם מידות חסרות שעליהן הוא צריך לעבוד ולשפר במהלך חייו.

גם בך יש חלקים רקובים שאותם אתה צריך ויכול להבריא. כשם שאתה רוצה שיבליטו את החלקים הטובים שבך, אלה שמלאי ברכה וחסד, כך אתה, תשליך מעיניך את מגרעות האחר ותבליט את הטוב שבו.

את העין שלנו אנחנו צריכים לפעמים מעט לכוון, שלא תָטְעה אותנו בהסתכלות לא טובה על אנשים טובים, ומכאן הברכה שלנו תגיע כשנחפש באחרים דברים טובים, נחפש בהם "ברכות", שהרי גם בתפוח מקולקל יש עשרים ברכות... (חיזוק יומי - רונן קרתא)

ומה בפרשה:
פרשת קורח עוסקת במחלוקת שמעלה קורח, בן שבט לוי, שטוען שכל העם קדוש ותוהה מדוע רק משה ואהרן מנהיגים.
משה מציע מבחן להוכחת בחירת ה' – הקרבת קטורת על ידי המועמדים לכהונה.
ה' מאשר את בחירתו באהרן לכהן הגדול לעיני כל העם.
מטה אהרן פורח באורח ניסי ומראה את בחירתו המיוחדת.
בסיום הפרשה נקבעות הלכות ומעמד שבט לוי והכהנים.

יש הסבר אקטואלי לימנו.. ?

ואיך הפרשה מתחברת לימנו אנו ?

המסר האקטואלי מפרשת קורח הוא על כוח ההקשבה, הענווה וההכרה בתפקידים השונים שיש לכל אחד מאיתנו.

קורח ביקש שוויון מוחלט, אך התורה מלמדת שלא כולם חייבים למלא את אותו תפקיד כדי להיות חשובים – כל אחד תורם בדרכו, ודווקא מתוך שונות מתהווה שלמות.
בעולם של תחרות, אגו ורשתות חברתיות, הפרשה מזכירה לנו לא למהר לקנא או לערער – אלא לזהות את הייחוד שבנו, להתמקד בשליחות האישית שלנו, ולכבד את המסלול של אחרים.

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו


יום טוב, חודש טוב ומבורך, שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     

ֶבס"ד
החיזוק השבועי - פרשת חוקת
להצלחת ורפואת עם ישראל

מהו החושך 🌑 והאם הוא

ברכה בשבילך ??

העולם 🌎 הזה נעלם, נסתר, אין אנו יודעים בדיוק את הסיבות לכל הקורה לנו, אין אנו מבינים את העילות שהביאו למצבנו.

תחושת ההסתר מביאה עימה מצבי לחץ, אי ודאות, דאגות, חששות ועוד... החושך מכסה אותנו ואנו מייחלים לאור 🌞.

צריכים אנו להבין שכל פעולותיו של הבורא חסד הן, חסד הנראה לעיתים כחושך מוחלט 🌑 אבל בשבילנו הוא אור גדול, אור מוסתר הפועל להאיר לנו את הדרך גם בלי שאנו רואים אותו בפועל.

הדעת שלנו קטנה 🤏🏼 מלהבין את ברכותיו של הבורא, בעיניים שלנו הן קללות, אבל בעתיד הקצר או הרחוק נראה בעליל ש"הקללות" הללו הן הברכות הטובות ביותר שיכולנו לאחל לעצמנו.

אולי אתה נמצא כרגע בזמנים קשים ולא נעימים, עליך לזכור שהם הברכות 🙌🏼 הטובות ביותר בשבילך. האמן בזה, תפנים, ותראה את החושך הופך אט אט לאור יקרות... ✨ הקושי הוא ברכה גם אם אתה לא כל-כך מבין את השפה... (רונן קרתא)

פרשת חוקת על מה ??

חכם חנוכה:

עם ישראל מקבל מים מהסלע, למרות התלונות – נס של שפע וחסד.


2. אפר פרה אדומה מאפשר טהרה וחידוש רוחני לעם.


3. אלעזר בנו של אהרון הופך לכהן גדול – המשכיות בכהונה.


4. העם מתקדם לקראת ארץ ישראל – מתקרבים לייעוד.


5. ניצחונות מרשימים על סיחון ועוג – חיזוק הביטחון הלאומי והרוחני.

הנה רעיון לשולחן שבת מתוך פרשת חוקת, עם מסר מעודד ואקטואלי:


🔹 מים מהסלע – לתת גם כשקשה
עם ישראל מתלונן – ומשה בכל זאת מביא להם מים.
המדרש אומר שהסלע כן נתן מים, למרות שהתגובה של העם לא הייתה ראויה.
מכאן לומדים: לפעמים גם כשלא "מגיע", אנחנו בוחרים לתת – כי חסד אמיתי לא תלוי בזכאות.

🔹 מסר לשולחן שבת:
גם כשאנחנו פוגשים קושי, אכזבה או תלונה – אפשר לבחור להגיב בטוב.
כמו הסלע שהוציא מים, אנחנו יכולים להוציא מתוכנו נדיבות, סבלנות ותקווה.
זו עוצמה פנימית – והיא מגדילה גם אותנו וגם את מי שמולנו.

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב בשורות טובות ושבת שלום

בס"ד החיזוק השבועי -
פרשת בלק - ההצלחה שלך תלויה בך

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל
להבדיל לעילוי נשמת נפטרי עם ישראל


ההצלחה שלך תלויה בך
החיזוק השבועי:

פרשת - "בלק" - ההצלחה שלך תלויה בך

"תקופה בת ארבע שנים הסתיימה, הגיע העת לבחור ראש עיר חדש, כל אדם החושב את עצמו ראוי לתפקיד יגיש את מועמדותו עד סוף החודש" כך התבשרו תושבי העיר.

רבים מבני העיר הגישו את מועמדותם, יצרו קשרים, גייסו מצביעים והמתינו לשלב הראשון. הסינון הראשון יצא לדרך, מתוך עשרות מועמדים רק עשרה נבחרו לעבור לשלב השני.

לאחר שבוע נוסף נערך הסינון השני, בתומו יִוותרו שני הנבחרים שיתמודדו על רשות העירייה. הלחץ גבר, כל מועמד הפעיל קסמו והשקיע את מירב כוחו ושיכלו, הם עברו מאדם לאדם ברחבי העיר, תלו שלטים, התראיינו ברשתות השונות והבטיחו הבטחות.

הבחירות השניות יצאו לדרך ובסיום נותרו שני המתמודדים האחרונים. בין השניים התפתחה יריבות גדולה כל אחד משך אנשים לצידו. תאריך הבחירות הסופי התקרב, כל תושבי העיר המתינו ליום הגדול, המתח גבר, מי מבין השניים יהיה ראש העיר?

היריבות התעצמה והגיעה עד כדי התנגחויות אישיות. אחד מהשניים הרחיק לכת ופנה אל רב העיר וביקש: "כבוד הרב, אנא ממך! אולי זה ישמע לא ראוי, אך טובת תושבי העיר לנגד עיניי, לכן אני הוא זה שצריך להיבחר, בבקשה התפלל על מפלת יריבי בבחירות הסופיות כדי שאֵבָחֵר ואוכל לשרת את העיר נאמנה".

כששמע זאת רב העיר נחרד מאד ואמר: "המעשה שלך הוא מעשה שָפֶל, שהשתמש בו בלק בן ציפור כששכר את בלעם בן בעור ואמר לו:  "וְעַתָּה לְכָה נָּא אָרָה לִּי אֶת הָעָם הַזֶּה כִּי עָצוּם הוּא מִמֶּנִּי אוּלַי אוּכַל נַכֶּה בּוֹ וַאֲגָרְשֶׁנּוּ מִן הָאָרֶץ כִּי יָדַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר תְּבָרֵךְ מְבֹרָךְ וַאֲשֶׁר תָּאֹר יוּאָר" (במדבר כב', ו')

במקום להתפלל ולבקש על מפלת חברך התפלל ובקש על ההצלחה שלך..."

כולנו רוצים לצמוח ולהצליח, להתקדם ולהתעלות, אך אל לנו לעשות זאת על חשבונם של אחרים!

אמר ה"חפץ חיים": מה בין אדם מישראל לבין גוי רשע? אדם מישראל כשהוא בצרה, מתפלל לה' או מבקש ברכה מצדיק. לא כן רשע, בלק, בהיותו בצרה, הלך אל בלעם לא לדרוש ברכה לעצמו, אלא לבקש קללה על זולתו..."

במקום להתפלל על מפלת יריבך, התפלל על ההצלחה שלך, אם תתפלל, תבקש ותפעל להפלת חברך, לא בהכרח שתצליח, יתכן שיקרה ההפך ואתה תיפול מטה...

תחרות קיימת בכל מקום, תהיה מתחרה הגון, תבקש על הצלחתך במקום על מפלת חברך ותראה הצלחה במעשיך, שהרי כל מעשה שתעשה לא יועיל ולא יציל, אם בורא עולם לא יתמוך במעשיך... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

יום טוב, שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     

סגולה אדירה לומר בכל יום:

אין עוד מלבדו

                                

בס"ד. החיזיק השבועי
החיזוק השבועי


להצלחת ורפואת עם ישראל ובכללם ליולדת אוריה בת לילך
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל
להבדיל לעילוי נשמת נפטרי עם ישראל

החיזוק השבועי

פרשת - "פנחס" - מה עושים כדי לא לכעוס❓

באחד הימים העיד ה"חזון איש" על תלמידו - רבי שלמה כהן, שהוא כהן מיוחס.
הרי אז שאלו את רבי שחמה כהן: "מדוע, באמת, אמר עליך ה'חזון איש' שהנך כהן מיוחס?"
"אינני יודע" השיב. "אולי בגלל שאני כעסן".
"אתה כעסן? הלא מעולם לא ראינו אותך כועס!" השיבו.
"האמת שמלידה הייתי כעסן מאד, אלא שעבדתי על עצמי להתגבר על מידת הכעס. - פעם ראיתי באיזה ספר, שלכל אדם תהיה בבית חליפה מיוחדת עבור הכעס, וכשירצה לכעוס, ילך לחדר השני, ילבש את החליפה כדי לכעוס, ובינתים ישכך הכעס".
"אבל לך יש חליפה ליום חול וחליפה לשבת בלבד, היכן היא אותה 'חליפה של כעס?'"
"אני שכללתי את השיטה, השארתי אותה בחנות..." השיב הרב ('ומתוק האור')

"וְהָיְתָה לּוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם תַּחַת אֲשֶׁר קִנֵּא לֵאלֹהָיו וַיְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (במדבר כה, יג)

פנחס בן אלעזר בן אהרון הכהן עשה מעשה קנאות בהריגת נשיא שבט שמעון ובכך הסיר את החימה שהייתה לבורא עולם.
בורא עולם נתן לו ברית שלום וברית כהונת עולם, שממנו ייצאו רוב הכוהנים הגדולים.
עם זאת רואים שדווקא בפנחס הייתה את מידת הקנאות, את הרִתְחה, לפי שהכוהנים הם רתחנים.

אומר "הבן איש חי": "הואיל והכהנים רתחנים הם, התורה הזהירה אותם על מדת הכעס. ועוד, שיידע הכהן שכך אמרו חז"ל (פסחים סו':) 'כל אדם שכועס, אם חכם הוא, חכמתו מסתלקת ממנו', והיכן נמצאת החכמה? בראש."

מדוע אנו כועסים? מה גורם לנו לאבד עשתונות?
כעס נובע בעיקר ממיעוט ההבנה - מה הם הדברים הגורמים לו להגיע. כשאדם מפנים ומבין שאין טעם לכעס ולהקפדה, שהרי מה יתן ומה יוסיף הכעס? רק צער ועצבות לאדם הכועס, הרי אז ימעיט מכעסו.
אדם הרואה את חברו קורע את בגדיו או שובר את כליו, לא יכעס כלל, הרי הדברים לא שייכים אליו.
אולם אם הדברים ייעשו לו הוא יכעס, שהרי הוא בעל הבית עליהם, מיד הדברים יצרמו לו והוא יבוא לכלל כעס.
אך אם אדם יפנים שבעל הבית הוא בורא עולם, שהכל נגזר ממנו ולטובה, יוכל להמעיט את כעסו ואף למגר אותו לגמרי.

אמר שלמה המלך: "טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ מִלֹּכֵד עִיר" (משלי טז', לב')

אדם המאריך אפו לעולם לא יתחרט, לעולם לא יפסיד, ברגע אחד של הכנעה ובליעת הכעס הוא הופך להיות גדול יותר מגיבור ולוכד עיר... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

מסר אקטואלי מפרשת פנחס לימנו אנו:

פינחס מקבל ברכה אלוקית מיוחדת – "ברית שלום", על שפעל באומץ לטובת העם.
נערך מפקד חדש ומלא תקווה לקראת הכניסה לארץ המובטחת.
בנות צלפחד עומדות בגבורה מול משה ומקבלות בזכות צדקתן את ירושת אביהן – תיקון חברתי חשוב.
משה מעביר באהבה את המנהיגות ליהושע – דוגמה מרגשת להעברת אחריות בין דורות.
ה' מצווה על הקרבת קורבנות קבועים וחגיגיים – חיבור לשגרה רוחנית ולזמן מקודש.
המסר להיום: יוזמה, אומץ, שוויון והמשכיות – מברכים את החיים בשלום, סדר ותקווה לעתיד טוב.

יום טוב, שבת שלום מלאה באור ובהזדמנויות חדשות ..
ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים, שמירה על חיילינו והחזרת חטופינו. אמן!    

 

בס"ד החיזוק השבועי -
ערב ראש חודש

להצלחת ורפואת עם ישראל ובכללם ליולדת אוריה בת לילך
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל -
אין עוד מלבדו

החיזוק השבועי - פרשת מטות מסעּי

להכניס קצת לב למעשים שלך

באחד הימים פנה בעל ה"שפת אמת" זי"ע אל רבי פנחס מפילץ זי"ע, וביקש ממנו שיקח את בנו, בעל ה"אמרי אמת" יחד עם אחיו הקטן רבי משה בצלאל, אל יהודי פלוני בוורשה שיברך אותם.

עשה רבי פינחס כמצווה, יצא עם הילדים לוורשה וחיפש את היהודי שחשב בליבו שלבטח הוא צדיק מפורסם. אך רק לאחר חקירות ודרישות מצא כי האיש נראה כאחד מפשוטי העם.

התרשם רבי פנחס שהאיש אינו מבין מה רוצים ממנו, אך עם כל זאת מילא את השליחות, ואמר לו: "אף שאינך יודע מאומה, תואיל נא לברך את הילדים כבקשת אביהם הרבי מגור..."

עשה היהודי כחפצו והרעיף ברכות על ראשם... רבי פנחס היה מסופק אם אכן אותו יהודי נסתר מל"ו צדיקים נסתרים, אולם בשובו למקומו אמר לו
ה"שפת אמת" דבר
פלא!

"אכן אותו האיש הוא אדם פשוט ביותר, אלא שבאחד הימים, כשהיה צריך לָמוּל את בנו, לא הייתה בידו פרוטה לצרכי סעודת הברית, והוא מכר את כלי מיטתו כדי להכין סעודת מצווה בכסף שקיבל, ולאחר מכן נשאר בחוסר כל.

הדבר עשה רושם גדול בשמים, והחליטו לתת את שכרו גם בעולם הזה, שכל ברכה שתצא מפיו לא תשוב ריקם, אולם הוא עצמו אינו יודע שניחן בכוח סגולי שכזה, שברכתו מתקיימת".

מה יכול להביא לאדם כוחות בהם יכול הוא לברך כל אדם, ובעצם להפוך את פיו למקור קיבול תפילות? להשקיע קצת יותר במצווה, להשקיע בהודיה לבורא...

כשאדם עורך סעודת מצווה, סעודת הודיה, סעודה לכבוד שמים, הוא מהדר במצווה, הוא מכניס בה יותר לב, הוא יוצר לעצמו כלי קיבול לקבלת השפע.

כשאדם עורך סעודת מצווה, סעודת הודיה, סעודה לכבוד שמים, סעודת שבת, הוא מהדר במצווה, סעודת הודיה ,הוא מכניס בה יותר לב, הוא יוצר לעצמו כלי קיבול לקבלת השפע

ותמיד חהגיד תודה על כל מה שיש תמיד בכל הזדמנות !!

כשם שהלב מניע את כל הגוף כך הוא יכול להניע כל מעשה שלך ולהפוך אותו ממעשה אפור למעשה טהור, בעל כוח ועוצמה.

אתה מחויב לעשות חסדים ולקיים מצוות, אך לא חייב להדר בהם ולעשות אותם יותר על מה שצריך.

אולם אם תעשה דבר שאינך מצוּוה, לפנים משורת הדין, עם יתר התלהבות, גם בשמים יתנהגו איתך לפי מעשיך - לפנים משורת הדין, עם חסד ורחמים.

בורא עולם לא חייב לאף אחד מאומה, אך אם אתה תעשה דבר שאינך חייב, גם בורא עולם יתן לך דברים שאינו חייב לתת לך... (חיזוק יומי - רונן קרתא)

מהי פרשת השבוע ?
פרשת מטות מסעי

מה בפרשה ?
בפרשת מטות נלמדים דיני נדרים ומלחמת בני ישראל במדיין.
בני גד ובני ראובן מבקשים להתיישב בעבר הירדן ומקבלים אישור לכך.
בפרשת מסעי נסקרים מסעות בני ישראל במדבר.
נקבעים גבולות ארץ ישראל
וערי מקלט
הפרשה חותמת את במדבר
עם דיני ירושת בנות צלפחד.

הנה זווית אקטואלית
מפרשת מטות-מסעי לימינו:

הפרשה עוסקת רבות באחריות אישית וציבורית — בדיני נדרים אנו לומדים שכוחו של הדיבור גדול מאוד, ויש לשקול מילים והתחייבויות בכובד ראש. זה מסר חזק גם לימינו, בעידן של רשתות חברתיות, הבטחות פומביות, ופוליטיקה – שבהן לעיתים הדיבור קל והמעשה רחוק.

בנוסף, בני גד ובני ראובן מלמדים אותנו על חשיבות הערבות ההדדית – הם לא נשארים בעבר הירדן עד שלא יסייעו לאחיהם לכבוש את הארץ. גם היום, הערבות והאחריות המשותפת בעם חיונית – במיוחד בתקופות של אתגרים לאומיים או חברתיים.

ותמיד תמיד להגיד תודה על מה שיש !!

🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו 🦜🦜

יום טוב, שבת שלום
וראש חודש טוב,
בשורות טובות ובעזרת ה' ננצח
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים, שמירה על חיילינו בקרבות והחזרת חטופינו. אמן!

סגולה אדירה לומר בכל יום בקול:
אין עוד מלבדו