בס"ד - החיזוק השבועי - פרשת שלח

להצלחת ורפואת עם ישראל

עיקר ההצלחה הוא הרצון


מה מונע מאיתנו להגשים את החלומות שלנו❓ בעיקר הרצון שלנו.

אתה הוא האדם היחיד היכול למוסס את חלומותיך בעיקר באמצעות חוסר הרצון שלך.

כשאדם רוצה משהו בכל מאודו, משקיע, מתפלל בעבורו ומנסה, סיכוייו להצליח עולים במאות אחוזים 💯 הכל תלוי ברצון שלך, כשיש לך רצון תהיה לך הצלחה ✨.

כשאתה רוצה אתה סולל לך את הדרך, פותח לך שערים רבים, מוציא ממך את הייאוש ומחדיר בך את התקווה.

כוח הרצון שלך הוא המפתח 🗝️ להצלחה שלך... (רונן קרתא)

יום טוב ובשורות טובות ושבת שלום

מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

בס"ד - החיזוק השבועי
פרשת קורח

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל ײַ


החיזוק השבועי - ראש חודש תמוז

פרשת - "קורח" - עין טובה

ילד אחד יצא לבית הספר כשבידו תפוח עץ. כשבא הילד לנגוס בתפוח ראה בו נקודת ריקבון קטנה. הכניסו לתוך שקית והניחו בצד הדרך.

הבחין המורה שלו במעשיו, לקח את התפוח, חתך את המקום הרקוב והביאו לבית הספר. שם, חתך את התפוח לעשרים חלקים, חילק לכל התלמידים והם בירכו על התפוח.

אמר המורה לתלמידים: "בתפוח היה ריקבון קטן, אבל רובו היה טוב, היו בו עשרים ברכות..."

"וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן" (במדבר טז, א)

קורח חלק על משה ואהרון והמריד אנשים מראשי העם עליהם. שואלים חז"ל: קורח שפיקח היה, מה ראה לשטות זו? הרי יודע הוא שרק כהן אחד יכול להיות? אלא שעינו הטעתה אותו - ראה שלשלת גדולה עומדת ממנו וזהו שמואל הנביא, ששקול כמשה ואהרן … אמר: אפשר הגדוּלה הזו עתידה לעמוד ממני ואני אשתוק?

מה שגרם לקורח לחלוק על משה זו העין שלו, נכון שהוא ראה בה דברים גדולים שעתידים לצאת ממנו, אבל החטא שלו גרם שלא ממנו ייצא, אלא מבניו שעשו תשובה וניצלו.

העין שלנו לפעמים מטעה אותנו, בדיוק כמו סיפור התפוח - כשתפוח מעט רקוב סביר להניח שנתחיל ל"הנדס" אותו כדי להוציא את החלקים הטובים שבו.

אולם כשיש באדם חלקים רקובים אנו ממהרים להשליך אותו מעלינו, ולא מבינים שיש בו חלקים גדולים יותר של טוב וברכה.

כל בני האדם נבראו עם מידות חסרות שעליהן הוא צריך לעבוד ולשפר במהלך חייו.

גם בך יש חלקים רקובים שאותם אתה צריך ויכול להבריא. כשם שאתה רוצה שיבליטו את החלקים הטובים שבך, אלה שמלאי ברכה וחסד, כך אתה, תשליך מעיניך את מגרעות האחר ותבליט את הטוב שבו.

את העין שלנו אנחנו צריכים לפעמים מעט לכוון, שלא תָטְעה אותנו בהסתכלות לא טובה על אנשים טובים, ומכאן הברכה שלנו תגיע כשנחפש באחרים דברים טובים, נחפש בהם "ברכות", שהרי גם בתפוח מקולקל יש עשרים ברכות... (חיזוק יומי - רונן קרתא)

ומה בפרשה:
פרשת קורח עוסקת במחלוקת שמעלה קורח, בן שבט לוי, שטוען שכל העם קדוש ותוהה מדוע רק משה ואהרן מנהיגים.
משה מציע מבחן להוכחת בחירת ה' – הקרבת קטורת על ידי המועמדים לכהונה.
ה' מאשר את בחירתו באהרן לכהן הגדול לעיני כל העם.
מטה אהרן פורח באורח ניסי ומראה את בחירתו המיוחדת.
בסיום הפרשה נקבעות הלכות ומעמד שבט לוי והכהנים.

יש הסבר אקטואלי לימנו.. ?

ואיך הפרשה מתחברת לימנו אנו ?

המסר האקטואלי מפרשת קורח הוא על כוח ההקשבה, הענווה וההכרה בתפקידים השונים שיש לכל אחד מאיתנו.

קורח ביקש שוויון מוחלט, אך התורה מלמדת שלא כולם חייבים למלא את אותו תפקיד כדי להיות חשובים – כל אחד תורם בדרכו, ודווקא מתוך שונות מתהווה שלמות.
בעולם של תחרות, אגו ורשתות חברתיות, הפרשה מזכירה לנו לא למהר לקנא או לערער – אלא לזהות את הייחוד שבנו, להתמקד בשליחות האישית שלנו, ולכבד את המסלול של אחרים.

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו


יום טוב, חודש טוב ומבורך, שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     

ֶבס"ד
החיזוק השבועי - פרשת חוקת
להצלחת ורפואת עם ישראל

מהו החושך 🌑 והאם הוא

ברכה בשבילך ??

העולם 🌎 הזה נעלם, נסתר, אין אנו יודעים בדיוק את הסיבות לכל הקורה לנו, אין אנו מבינים את העילות שהביאו למצבנו.

תחושת ההסתר מביאה עימה מצבי לחץ, אי ודאות, דאגות, חששות ועוד... החושך מכסה אותנו ואנו מייחלים לאור 🌞.

צריכים אנו להבין שכל פעולותיו של הבורא חסד הן, חסד הנראה לעיתים כחושך מוחלט 🌑 אבל בשבילנו הוא אור גדול, אור מוסתר הפועל להאיר לנו את הדרך גם בלי שאנו רואים אותו בפועל.

הדעת שלנו קטנה 🤏🏼 מלהבין את ברכותיו של הבורא, בעיניים שלנו הן קללות, אבל בעתיד הקצר או הרחוק נראה בעליל ש"הקללות" הללו הן הברכות הטובות ביותר שיכולנו לאחל לעצמנו.

אולי אתה נמצא כרגע בזמנים קשים ולא נעימים, עליך לזכור שהם הברכות 🙌🏼 הטובות ביותר בשבילך. האמן בזה, תפנים, ותראה את החושך הופך אט אט לאור יקרות... ✨ הקושי הוא ברכה גם אם אתה לא כל-כך מבין את השפה... (רונן קרתא)

פרשת חוקת על מה ??

חכם חנוכה:

עם ישראל מקבל מים מהסלע, למרות התלונות – נס של שפע וחסד.


2. אפר פרה אדומה מאפשר טהרה וחידוש רוחני לעם.


3. אלעזר בנו של אהרון הופך לכהן גדול – המשכיות בכהונה.


4. העם מתקדם לקראת ארץ ישראל – מתקרבים לייעוד.


5. ניצחונות מרשימים על סיחון ועוג – חיזוק הביטחון הלאומי והרוחני.

הנה רעיון לשולחן שבת מתוך פרשת חוקת, עם מסר מעודד ואקטואלי:


🔹 מים מהסלע – לתת גם כשקשה
עם ישראל מתלונן – ומשה בכל זאת מביא להם מים.
המדרש אומר שהסלע כן נתן מים, למרות שהתגובה של העם לא הייתה ראויה.
מכאן לומדים: לפעמים גם כשלא "מגיע", אנחנו בוחרים לתת – כי חסד אמיתי לא תלוי בזכאות.

🔹 מסר לשולחן שבת:
גם כשאנחנו פוגשים קושי, אכזבה או תלונה – אפשר לבחור להגיב בטוב.
כמו הסלע שהוציא מים, אנחנו יכולים להוציא מתוכנו נדיבות, סבלנות ותקווה.
זו עוצמה פנימית – והיא מגדילה גם אותנו וגם את מי שמולנו.

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב בשורות טובות ושבת שלום

בס"ד החיזוק השבועי -
פרשת בלק - ההצלחה שלך תלויה בך

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל
להבדיל לעילוי נשמת נפטרי עם ישראל


ההצלחה שלך תלויה בך
החיזוק השבועי:

פרשת - "בלק" - ההצלחה שלך תלויה בך

"תקופה בת ארבע שנים הסתיימה, הגיע העת לבחור ראש עיר חדש, כל אדם החושב את עצמו ראוי לתפקיד יגיש את מועמדותו עד סוף החודש" כך התבשרו תושבי העיר.

רבים מבני העיר הגישו את מועמדותם, יצרו קשרים, גייסו מצביעים והמתינו לשלב הראשון. הסינון הראשון יצא לדרך, מתוך עשרות מועמדים רק עשרה נבחרו לעבור לשלב השני.

לאחר שבוע נוסף נערך הסינון השני, בתומו יִוותרו שני הנבחרים שיתמודדו על רשות העירייה. הלחץ גבר, כל מועמד הפעיל קסמו והשקיע את מירב כוחו ושיכלו, הם עברו מאדם לאדם ברחבי העיר, תלו שלטים, התראיינו ברשתות השונות והבטיחו הבטחות.

הבחירות השניות יצאו לדרך ובסיום נותרו שני המתמודדים האחרונים. בין השניים התפתחה יריבות גדולה כל אחד משך אנשים לצידו. תאריך הבחירות הסופי התקרב, כל תושבי העיר המתינו ליום הגדול, המתח גבר, מי מבין השניים יהיה ראש העיר?

היריבות התעצמה והגיעה עד כדי התנגחויות אישיות. אחד מהשניים הרחיק לכת ופנה אל רב העיר וביקש: "כבוד הרב, אנא ממך! אולי זה ישמע לא ראוי, אך טובת תושבי העיר לנגד עיניי, לכן אני הוא זה שצריך להיבחר, בבקשה התפלל על מפלת יריבי בבחירות הסופיות כדי שאֵבָחֵר ואוכל לשרת את העיר נאמנה".

כששמע זאת רב העיר נחרד מאד ואמר: "המעשה שלך הוא מעשה שָפֶל, שהשתמש בו בלק בן ציפור כששכר את בלעם בן בעור ואמר לו:  "וְעַתָּה לְכָה נָּא אָרָה לִּי אֶת הָעָם הַזֶּה כִּי עָצוּם הוּא מִמֶּנִּי אוּלַי אוּכַל נַכֶּה בּוֹ וַאֲגָרְשֶׁנּוּ מִן הָאָרֶץ כִּי יָדַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר תְּבָרֵךְ מְבֹרָךְ וַאֲשֶׁר תָּאֹר יוּאָר" (במדבר כב', ו')

במקום להתפלל ולבקש על מפלת חברך התפלל ובקש על ההצלחה שלך..."

כולנו רוצים לצמוח ולהצליח, להתקדם ולהתעלות, אך אל לנו לעשות זאת על חשבונם של אחרים!

אמר ה"חפץ חיים": מה בין אדם מישראל לבין גוי רשע? אדם מישראל כשהוא בצרה, מתפלל לה' או מבקש ברכה מצדיק. לא כן רשע, בלק, בהיותו בצרה, הלך אל בלעם לא לדרוש ברכה לעצמו, אלא לבקש קללה על זולתו..."

במקום להתפלל על מפלת יריבך, התפלל על ההצלחה שלך, אם תתפלל, תבקש ותפעל להפלת חברך, לא בהכרח שתצליח, יתכן שיקרה ההפך ואתה תיפול מטה...

תחרות קיימת בכל מקום, תהיה מתחרה הגון, תבקש על הצלחתך במקום על מפלת חברך ותראה הצלחה במעשיך, שהרי כל מעשה שתעשה לא יועיל ולא יציל, אם בורא עולם לא יתמוך במעשיך... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

יום טוב, שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     

סגולה אדירה לומר בכל יום:

אין עוד מלבדו

                                

בס"ד. החיזיק השבועי
החיזוק השבועי


להצלחת ורפואת עם ישראל ובכללם ליולדת אוריה בת לילך
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל
להבדיל לעילוי נשמת נפטרי עם ישראל

החיזוק השבועי

פרשת - "פנחס" - מה עושים כדי לא לכעוס❓

באחד הימים העיד ה"חזון איש" על תלמידו - רבי שלמה כהן, שהוא כהן מיוחס.
הרי אז שאלו את רבי שחמה כהן: "מדוע, באמת, אמר עליך ה'חזון איש' שהנך כהן מיוחס?"
"אינני יודע" השיב. "אולי בגלל שאני כעסן".
"אתה כעסן? הלא מעולם לא ראינו אותך כועס!" השיבו.
"האמת שמלידה הייתי כעסן מאד, אלא שעבדתי על עצמי להתגבר על מידת הכעס. - פעם ראיתי באיזה ספר, שלכל אדם תהיה בבית חליפה מיוחדת עבור הכעס, וכשירצה לכעוס, ילך לחדר השני, ילבש את החליפה כדי לכעוס, ובינתים ישכך הכעס".
"אבל לך יש חליפה ליום חול וחליפה לשבת בלבד, היכן היא אותה 'חליפה של כעס?'"
"אני שכללתי את השיטה, השארתי אותה בחנות..." השיב הרב ('ומתוק האור')

"וְהָיְתָה לּוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם תַּחַת אֲשֶׁר קִנֵּא לֵאלֹהָיו וַיְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (במדבר כה, יג)

פנחס בן אלעזר בן אהרון הכהן עשה מעשה קנאות בהריגת נשיא שבט שמעון ובכך הסיר את החימה שהייתה לבורא עולם.
בורא עולם נתן לו ברית שלום וברית כהונת עולם, שממנו ייצאו רוב הכוהנים הגדולים.
עם זאת רואים שדווקא בפנחס הייתה את מידת הקנאות, את הרִתְחה, לפי שהכוהנים הם רתחנים.

אומר "הבן איש חי": "הואיל והכהנים רתחנים הם, התורה הזהירה אותם על מדת הכעס. ועוד, שיידע הכהן שכך אמרו חז"ל (פסחים סו':) 'כל אדם שכועס, אם חכם הוא, חכמתו מסתלקת ממנו', והיכן נמצאת החכמה? בראש."

מדוע אנו כועסים? מה גורם לנו לאבד עשתונות?
כעס נובע בעיקר ממיעוט ההבנה - מה הם הדברים הגורמים לו להגיע. כשאדם מפנים ומבין שאין טעם לכעס ולהקפדה, שהרי מה יתן ומה יוסיף הכעס? רק צער ועצבות לאדם הכועס, הרי אז ימעיט מכעסו.
אדם הרואה את חברו קורע את בגדיו או שובר את כליו, לא יכעס כלל, הרי הדברים לא שייכים אליו.
אולם אם הדברים ייעשו לו הוא יכעס, שהרי הוא בעל הבית עליהם, מיד הדברים יצרמו לו והוא יבוא לכלל כעס.
אך אם אדם יפנים שבעל הבית הוא בורא עולם, שהכל נגזר ממנו ולטובה, יוכל להמעיט את כעסו ואף למגר אותו לגמרי.

אמר שלמה המלך: "טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ מִלֹּכֵד עִיר" (משלי טז', לב')

אדם המאריך אפו לעולם לא יתחרט, לעולם לא יפסיד, ברגע אחד של הכנעה ובליעת הכעס הוא הופך להיות גדול יותר מגיבור ולוכד עיר... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

מסר אקטואלי מפרשת פנחס לימנו אנו:

פינחס מקבל ברכה אלוקית מיוחדת – "ברית שלום", על שפעל באומץ לטובת העם.
נערך מפקד חדש ומלא תקווה לקראת הכניסה לארץ המובטחת.
בנות צלפחד עומדות בגבורה מול משה ומקבלות בזכות צדקתן את ירושת אביהן – תיקון חברתי חשוב.
משה מעביר באהבה את המנהיגות ליהושע – דוגמה מרגשת להעברת אחריות בין דורות.
ה' מצווה על הקרבת קורבנות קבועים וחגיגיים – חיבור לשגרה רוחנית ולזמן מקודש.
המסר להיום: יוזמה, אומץ, שוויון והמשכיות – מברכים את החיים בשלום, סדר ותקווה לעתיד טוב.

יום טוב, שבת שלום מלאה באור ובהזדמנויות חדשות ..
ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים, שמירה על חיילינו והחזרת חטופינו. אמן!    

 

בס"ד החיזוק השבועי -
ערב ראש חודש

להצלחת ורפואת עם ישראל ובכללם ליולדת אוריה בת לילך
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל -
אין עוד מלבדו

החיזוק השבועי - פרשת מטות מסעּי

להכניס קצת לב למעשים שלך

באחד הימים פנה בעל ה"שפת אמת" זי"ע אל רבי פנחס מפילץ זי"ע, וביקש ממנו שיקח את בנו, בעל ה"אמרי אמת" יחד עם אחיו הקטן רבי משה בצלאל, אל יהודי פלוני בוורשה שיברך אותם.

עשה רבי פינחס כמצווה, יצא עם הילדים לוורשה וחיפש את היהודי שחשב בליבו שלבטח הוא צדיק מפורסם. אך רק לאחר חקירות ודרישות מצא כי האיש נראה כאחד מפשוטי העם.

התרשם רבי פנחס שהאיש אינו מבין מה רוצים ממנו, אך עם כל זאת מילא את השליחות, ואמר לו: "אף שאינך יודע מאומה, תואיל נא לברך את הילדים כבקשת אביהם הרבי מגור..."

עשה היהודי כחפצו והרעיף ברכות על ראשם... רבי פנחס היה מסופק אם אכן אותו יהודי נסתר מל"ו צדיקים נסתרים, אולם בשובו למקומו אמר לו
ה"שפת אמת" דבר
פלא!

"אכן אותו האיש הוא אדם פשוט ביותר, אלא שבאחד הימים, כשהיה צריך לָמוּל את בנו, לא הייתה בידו פרוטה לצרכי סעודת הברית, והוא מכר את כלי מיטתו כדי להכין סעודת מצווה בכסף שקיבל, ולאחר מכן נשאר בחוסר כל.

הדבר עשה רושם גדול בשמים, והחליטו לתת את שכרו גם בעולם הזה, שכל ברכה שתצא מפיו לא תשוב ריקם, אולם הוא עצמו אינו יודע שניחן בכוח סגולי שכזה, שברכתו מתקיימת".

מה יכול להביא לאדם כוחות בהם יכול הוא לברך כל אדם, ובעצם להפוך את פיו למקור קיבול תפילות? להשקיע קצת יותר במצווה, להשקיע בהודיה לבורא...

כשאדם עורך סעודת מצווה, סעודת הודיה, סעודה לכבוד שמים, הוא מהדר במצווה, הוא מכניס בה יותר לב, הוא יוצר לעצמו כלי קיבול לקבלת השפע.

כשאדם עורך סעודת מצווה, סעודת הודיה, סעודה לכבוד שמים, סעודת שבת, הוא מהדר במצווה, סעודת הודיה ,הוא מכניס בה יותר לב, הוא יוצר לעצמו כלי קיבול לקבלת השפע

ותמיד חהגיד תודה על כל מה שיש תמיד בכל הזדמנות !!

כשם שהלב מניע את כל הגוף כך הוא יכול להניע כל מעשה שלך ולהפוך אותו ממעשה אפור למעשה טהור, בעל כוח ועוצמה.

אתה מחויב לעשות חסדים ולקיים מצוות, אך לא חייב להדר בהם ולעשות אותם יותר על מה שצריך.

אולם אם תעשה דבר שאינך מצוּוה, לפנים משורת הדין, עם יתר התלהבות, גם בשמים יתנהגו איתך לפי מעשיך - לפנים משורת הדין, עם חסד ורחמים.

בורא עולם לא חייב לאף אחד מאומה, אך אם אתה תעשה דבר שאינך חייב, גם בורא עולם יתן לך דברים שאינו חייב לתת לך... (חיזוק יומי - רונן קרתא)

מהי פרשת השבוע ?
פרשת מטות מסעי

מה בפרשה ?
בפרשת מטות נלמדים דיני נדרים ומלחמת בני ישראל במדיין.
בני גד ובני ראובן מבקשים להתיישב בעבר הירדן ומקבלים אישור לכך.
בפרשת מסעי נסקרים מסעות בני ישראל במדבר.
נקבעים גבולות ארץ ישראל
וערי מקלט
הפרשה חותמת את במדבר
עם דיני ירושת בנות צלפחד.

הנה זווית אקטואלית
מפרשת מטות-מסעי לימינו:

הפרשה עוסקת רבות באחריות אישית וציבורית — בדיני נדרים אנו לומדים שכוחו של הדיבור גדול מאוד, ויש לשקול מילים והתחייבויות בכובד ראש. זה מסר חזק גם לימינו, בעידן של רשתות חברתיות, הבטחות פומביות, ופוליטיקה – שבהן לעיתים הדיבור קל והמעשה רחוק.

בנוסף, בני גד ובני ראובן מלמדים אותנו על חשיבות הערבות ההדדית – הם לא נשארים בעבר הירדן עד שלא יסייעו לאחיהם לכבוש את הארץ. גם היום, הערבות והאחריות המשותפת בעם חיונית – במיוחד בתקופות של אתגרים לאומיים או חברתיים.

ותמיד תמיד להגיד תודה על מה שיש !!

🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו 🦜🦜

יום טוב, שבת שלום
וראש חודש טוב,
בשורות טובות ובעזרת ה' ננצח
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים, שמירה על חיילינו בקרבות והחזרת חטופינו. אמן!

סגולה אדירה לומר בכל יום בקול:
אין עוד מלבדו

בס"ד - החיזוק השבוע -
פרשת ואתחנן - שבת נחמו

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי
עם ישראל


החיזוק השבוע - שבת נחמו
פרשת ואתחנן


תדאג פחות ותאמין יותר

באחד הימים הרב מקוממיות ורבי ישראל פוזנר נסעו ללונדון עבור "קרן השביעית". אחת ממטרות הנסיעה הייתה פגישה עם גביר גדול. זו הייתה השנה הראשונה שהצליחו לקבוע עימו פגישה. זמן הפגישה נקבע לשעה שתיים עשרה בצהריים בדיוק, והדרך ברכבת ממקומם היא יותר משעה.

בבוקר של יום פגישה, התפלל הרב מקוממיות את תפילת השחרית באריכות, עמד כדרכו בדבקות והשתפכות הנפש. לעומתו רבי ישראל הזדרז, סיים את תפילתו והמתין שהרב יסיים כי הזמן מתאחר.

אולם הרב מקוממיות היה עסוק בתפילתו ובשעה אחת עשרה סיים להתפלל, הניח תפילין של רבינו תם ולמד תורה.

רבי ישראל פנה אליו ואמר שמאוחר מאוד וחייבים הם מיד לצאת לדרך. אמר לו הרב מקוממיות: "בשביל הפגישה אצל הגביר נוותר היום על פת שחרית...?" השניים התעכבו והגיעו אל הגביר בשעה שתיים בצהרים.

מרחוק ראו השניים את ביתו של הגביר חשוך מבפנים. כשהגיעו צלצלו בפעמון, אך אין קול ואין עונה. התחילו השניים לשוב על עקבותיהם, ורבי ישראל אמר בשברון לב: "איחרנו את המועד, חבל על ההפסד שנגרם לנו".

הרב מקוממיות חיזקו בביטחון ואמר לו: "בורא עולם הוא המסדר לאדם בדיוק את זמניו וסדריו".

כשפנו לצאת מפתח הבית, נעצר לידם רכב וממנו יצא הגביר. כשהבחין בהם החל להתנצל: "שכחתי לגמרי מהפגישה שהייתה אמורה להיות היום בשעה שתיים עשרה ומסתמא הרב כבר מחכה שעה שלמה בגללי".

הרגיעו הרב מקוממיות שרק הגיע זה עתה. אמר להם הגביר: "בכל זאת הרי נקשתם על דלת ביתי ולא הייתי בבית, צריך אני לפייס אתכם, לכן אתן לכם סכום כפול ממה שהיה בדעתי לתת מלכתחילה".

ביציאתם אמר הרב מקוממיות לרבי ישראל: "נו, אמרתי לך – בורא עולם הוא המסדר לאדם בדיוק את זמניו וסדריו, אילו היינו מגיעים בשעה היעודה והגביר לא היה שם, הייתה מתבטלת הפגישה לגמרי ולא היינו מקבלים ממנו כלום..." ('באר הגן')

כשאדם מבין שכול דבר המסתובב בעולם מגיע מהמסובב את הכול, שבורא עולם הוא המסדר לאדם בדיוק את זמניו וסדריו, יזכה להבטחה של הבורא "וציוותי את ברכתי".

אם מגיעה לך ברכה בעמלך היא תגיע, גם אם ינסו למנוע ממך את ההתקדמות שלך, את פרנסתך, את זיווגך, אם מגיע לך אתה תקבל, אין שום דבר שיוכל למנוע זאת ממך.

בורא עולם מסדר לך חיים יפים, אל תהרוס אותם בדאגות ופחדים, הכול מושגח, אין דבר- רע יוצא מבורא עולם, אתה זה שחושב כך לפעמים.

כבר מהיום תשנה את המחשבות שלך, ולאט לאט תגיע למידה של - "תדאג פחות ותאמין יותר..." הרי אז תראה ברכה במעשה ידיך, שלווה ורוגע שאט אט יאפוף אותך... ("חיזוק יומי - רונן קרתא)

🕊️ שבת נחמו – הכוח של הנחמה

שבת זו נקראת שבת נחמו, והיא באה מיד אחרי תשעה באב – היום בו זוכרים את חורבן בית המקדש, הגלות, והסבל שעבר על עם ישראל.

אבל דווקא מתוך השבר – באה נחמה. הנביא ישעיהו פותח ואומר:

> "נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי, יֹאמַר אֱ-לֹהֵיכֶם" (ישעיהו מ', א')


למה פעמיים "נחמו"?

אומרים חז"ל – כי הנחמה צריכה להיות כפולה, בדיוק כמו שהצער היה כפול: חורבן ראשון, חורבן שני. וכשם שהאבל היה עמוק – כך גם הנחמה צריכה לחדור ללב.

וזה מחבר אותנו לפרשת השבוע – ואתחנן.


📖 פרשת ואתחנן – כוחו של תפילה והתמדה

משה רבנו מתחנן להיכנס לארץ ישראל. חז"ל אומרים שהוא התפלל 515 תפילות (כנגד הגימטריה של "ואתחנן").

אע"פ שה' לא נענה לבקשה – התורה מספרת זאת כדי ללמד אותנו:

לא לוותר על תפילה.

גם כשלא מקבלים – משהו מתרחש. התפילה לא הולכת לאיבוד.


בדיוק כמו בשבת נחמו – מתוך כאב, מתוך חורבן – מתחילים תהליך של תיקון, של גאולה, של בנייה מחודשת.


✨ מסר לשולחן שבת:

גם כשאדם נמצא בתקופה קשה – אפשר להתנחם, ואפשר להאמין בעתיד טוב יותר. כשנחמה באה מהקב"ה, היא לא רק מרפאה את הפצע – היא בונה לב חדש.

שבת נחמו היא תזכורת שאחרי כל חורבן – מגיעה גאולה.
ושלא משנה כמה התפללת – תמיד יש ערך לתפילה ולעקשנות של תקווה.


🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

יום טוב, בשורות טובות
שבת שלום, ובעזרת ה' ננצח
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים, שמירה על חיילינו בקרבות והחזרת חטופינו. אמן!

*בס"ד* החיזוק השבועי

פרשת עקב

*החיזוק השבוע*

*פרשת - "עקב" - מעלת ארץ ישראל*

בשל חכמתו הגדולה של רבי יהושע בן חנניה הוא היה רגיל לשהות בין גדולי רומא. יום אחד פנתה בתו של קיסר רומי אל רבי יהושע בן חנניה ואמרה: "אויי רבי, חכמה כל-כך מפוארת יש בך, אך היא נמצאת בכלי כה מכוער - פניך אינם יפים כמו חכמתך".

השיב לה רבי יהושע: "בתוך מה אביך שומר את היין שלו? בכלי חרס?"
השיבה לו: "ברור! בתוך מה הוא ישמור את היין...?!"

השיב לה רבי יהושע: "שימו אותו בכליי זהב וכסף יפים ולא בכליי חרס בלויים".
הלכה בתו ואמרה לאביה את דבריו של רבי יהושע.

כששמע כך הקיסר ציווה להעביר את כל היינות שבארמונו אל כליי כסף וזהב. לאחר מספר ימים באו עבדיי הקיסר ואמרו לו שכל היין החמיץ. ניגש הקיסר אל בתו וסיפר לה על ההפסד הגדול שנגרם כתוצאה מעצתו של רבי יהושע.

מיד שלחה שליחים לקרוא אליה את רבי יהושע. כשהגיע שאלה אותו: "רבי, מדוע כך אמרת לי? שמעתי בקולך!"
אמר לה הרב: "כמו שאת אמרת לי אני אמרתי לך - צחקת עליי שאני חכם אך גופי מכוער, וכי את חושבת שאדם חכם צריך גוף יפה?"

השיבה לו בת הקיסר: "והרי יש אנשים יפים וחכמים!" השיב רבי יהושע: "אכן את צודקת, אך אם הם היו מכוערים הם היו חכמים יותר..." (תענית ז'.)

*"כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְבִיאֲךָ אֶל אֶרֶץ טוֹבָה אֶרֶץ נַחֲלֵי מָיִם עֲיָנֹת וּתְהֹמֹת יֹצְאִים בַּבִּקְעָה וּבָהָר" (דברים ח, ז)*

משה רבינו מספר לעם ישראל על ארץ ישראל, על המקום שעליו חלמו להגיע.

קדושת ארץ ישראל גדולה היא, עד שאמרו חז"ל שמצווה לגור בה, ולחבבה, ולהיקבר בה. ורק בה ניתן לבנות מקדש, ואין נביאים מתנבאים אלא בה או בשבילה ואין תורה כתורת ארץ ישראל ואין חכמה כחכמת ארץ ישראל, ואוויר ארץ ישראל מחכים.

ובתוך ארץ ישראל יש את ירושלים שנאמר עליה: "עֲשָׂרָה קַבִּין יֹפִי יָרְדוּ לָעוֹלָם, תִּשְׁעָה נָטְלָה יְרוּשָׁלַיִם וְאֶחָד כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ" (קידושין מט')

אנשים רבים נולדו לעולם עם יופי מרשים, הרבה אביזרים ניכרים ביופי מנצנץ, אך החשוב יותר הוא היופי הפנימי. יופי חיצוני משתנה עם הזמן, ואילו היופי הפנימי נשאר קיים לעד.

לעיתים אף אנו חולים באותה מחלה של בת הקיסר, שופטים אדם על-פי מראהו, מתייגים ופוסלים אותו, מנמיכים את ערכו וחכמתו.

אל תשפוט את האחר על-פי המעטפת החיצונית שלו, קרוב לוודאי שאתה תטעה, ותפסיד הזדמנות להתחבר אל אדם שרק יכול היה להועיל לך.

היופי האמיתי הוא פנימה, אל תיפול לרשת החיצונית המטעה, התמקד בטוב הפנימי שיש לאחר, הבלט אותו, הוא ישאר איתך עוד שנים לעומת החיצוניות שתעלם אט אט... ("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

בפרשת עקב משה מזכיר לעם ישראל שאם יקיימו את המצוות – יזכו לשפע, ביטחון, ארץ פוריה, ובריאות. הוא מזכיר את חסדי ה' במדבר – המן, הבגדים שלא בלאו, וההגנה מהאויבים. הוא מזהיר שלא לשכוח את מקור הברכה כשמגיעים לשפע, ולא לייחס את ההצלחה רק ל"כוחי ועוצם ידי".

המסר האקטואלי להיום:

גם בעידן של קדמה, כסף וטכנולוגיה – חשוב לזכור את הערכים, להישאר בענווה, ולהכיר תודה על מה שיש, כדי שההצלחה לא תהפוך לגאווה שמנתקת אותנו מהשורש הרוחני והחברתי שלנו.

פשוט להישאר מי שאתם או אתן,
היקום שלנו מכיל סוג של
במובן המטאפורי "חוטים דמיונים"
אם נאמר זאת כך לצורך
הדגמת ההדדיות..
לזכור , שברגע שאתה נותן, תורם ,
או אפילו משקיע מעט זמן לעודד
את האחר, שברגע שעזרת לאחר..
"החוטים נמשכים בכיוון הנגדי לכיוונך"
וכך פשוט עזרת לעצמך.

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

*יום טוב, שבת שלום
ובשורות טובות*
*לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!*                 

החיזוק השבועי - פרשת רְאֵה
מחר ערב ראש חודש אלול ✨🌟

פרשת ראה:

בפרשת ראה הפרשה מתחילה בצורה קצת " מפחידה" .. אך שמבינים זאת רואים שלא כך הדברים

אומר משה לעם: "רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה".
המסר הפשוט – הבחירה בידיים שלנו. התורה מדגישה דווקא את הדברים שמביאים שמחה: נתינה לאחרים, שמחת החגים, וחיים מלאים בחסד ובערבות הדדית.

גם היום, בעולם המודרני, הבחירה היומיומית שלנו אם לעזור, לתת, לשתף ולבנות אחדות – היא מה שמביא ברכה אמיתית.
שמחת החגים שמוזכרת בפרשה מזכירה לנו שהשמחה הגדולה ביותר נוצרת לא מהדברים החומריים, אלא מהחיבור למשפחה, לחברים ולקהילה.


1. משה מציב לעם בחירה: ברכה וחיים טובים דרך מצוות.


2. עם ישראל מתבשר על מקום אחד שבו יתאחדו לעבודת ה', מה שמסמל אחדות ושייכות.


3. התורה מצווה על נתינה – מעשרות, צדקה ושחרור עבדים – שמבטאים חמלה ושוויון.


4. שמחת החגים – פסח, שבועות וסוכות – מודגשת כחגיגה משותפת של כל העם.


5. ההבטחה היא שעם שמקיים מצוות ומיטיב, זוכה לשפע ושמחה בארץ.



זווית אקטואלית לימינו:

המסר המרכזי של "ראה" הוא הבחירה החופשית – אנחנו בוחרים כל יום אם להיות בצד של הברכה או לא. בעולם של שפע, אבל גם של פערים חברתיים, הדגש על צדקה, שחרור מחובות ועזרה לחלשים רלוונטי מתמיד. גם כיום, השמחה הגדולה מתבטאת בקהילה מאוחדת, חגיגות משותפות, ותחושה של ערבות הדדית – ערכים שמחזקים חברה בריאה ושמחה.

שבת שלום מבורכת , מי יתן ונקבל ברכות וברכות טובות,

וראש חודש אלול טוב ושמייח

אין עוד מלבדו

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

בס"ד החיזוק השבועי
פרשת השבוע: פרשת שופטים

להצלחת ורפואת עם ישראל ובכללם
טל טליה בת רותי
להצלחת כל חיילי ושומרי
עם ישראל
להבדיל לעילוי נשמת נפטרי
עם ישראל

החיזוק השבועי:

בורא עולם מפרנס אפילו נמלה, האם לך לא ידאג?

יהודי ירא שמים הגיע בכל יום לבית הכנסת להתפלל שחרית. לאחר התפלה למד חוק לישראל והלך לעבודתו, כך הייתה דרכו במשך שנים.

באחד הימים, בסיום תפילת שחרית יצא מבית הכנסת ולא למד. הרב מרדכי עבאדי שראה זאת חשב שמא הוא אנוס היום ולכן לא ישב ללמוד כמנהגו. למחרת יצא האיש מבית הכנסת לאחר "ובא לציון גואל", וכך היה הולך וחסר, עד שהפסיק לחלוטין לבוא לבית הכנסת.

רצה הרב לדעת מהי הסיבה והלך לחנותו שבקצה העיר. כשראהו האיש כולו נרעש ונרעד, "מפני מה רבי מרדכי טרח לבוא אליי?" שאל את עצמו.

הרב נכנס עימו בדברים ושאל: "מדוע הפסקת לבוא לבית הכנסת להתפלל וללמוד?" השיב לו האיש: "ראיתי, שכשאני עושה את רצון הקב"ה, מתפלל ולומד, אין לי פרנסה. עכשיו כשהפסקתי לבוא יש לי פרנסה ברווח, לכן אינני רוצה לבוא עוד לבית הכנסת". ניסה הרב לשכנעו בדברי מוסר אך לא הצליח.

אז אמר לו הרב: "אנחנו נמצאים עכשיו בשליש הראשון של השנה, כמה אתה חושב להרויח במשך השנה?"
השיב לו האיש: "חמישים לירות זהב".
אמר לו הרב: "בא ונעשה הסכם - אתה תחזור לבית הכנסת ותעשה פנקס חשבון ביני לבינך, כמה שיחסר לך אני אשלים".
הסכים היהודי וחזר להתפלל וללמוד בבית הכנסת.

בחלוף חודשיים שאלו הרב לשלומו וזה השיב: "מיום שחזרתי לבית הכנסת לא הרווחתי אפילו פרוטה אחת, אף קונה לא נכנס לחנותי, אבל יש לי אמונה בחכם, אני מחכה עד ראש השנה".

ערב פסח הגיע, שאלו הרב לשלומו וזה השיב: "עד עתה הרווחתי שתי לירות זהב".

כשהגיע ראש חודש אלול פנה הסוחר לרב ואמר: "כבוד הרב, לא הרווחתי מאומה מאז פסח..."

בערב ראש השנה לקח עימו הרב חמישים לירות זהב והלך לחנות של אותו סוחר, כדי לעשות עימו חשבון כמה הוא חייב לו, ולהיכנס לראש השנה כשידיו נקיות מהסכמו עם האיש.

אמר לו הסוחר: "כבוד הרב, אין צורך. לפני שעה בא ערבי וקנה ממני סחורה, הרווחתי מהעסקה חמישים לירות זהב, ובמשך השנה הרווחתי עוד שתי לירות".

אמר לו הרב: "אתה חשבת להרויח חמישים לירות במשך כל השנה, ולבסוף הרווחת יותר. דע לך שבראש השנה שעבר גזרו עליך שתרוויח חמישים ושתיים לירות זהב, אלא שהיצר הראה לך בכוונה להכשילך, שביום שאתה הולך לבית הכנסת הוא סוגר בפניך את שער הפרנסה, וביום שאתה לא הולך לבית הכנסת נותן לך להרוויח. אבל באמת אין זה רווח, אלא הוא מוציא מהכיס הזה ושם בכיס השני...

אולם עד ראש השנה הוא חייב לתת לך את המגיע לך, את שקצבו לך שנה שעברה בשמים, כבר אין לו שליטה על הכסף ולכן נתן לך הכל בבת אחת".

הסוחר התפעל מהדברים, וקיבל על עצמו להוסיף וללמוד שעתיים במקום ללמוד שעה... ('גם זו לטובה')

פרנסה היא הדבר המעסיק את האדם במשך רוב ימיו, תמיד מחשבתו פועלת כיצד להרוויח, היכן לקנות, איפה להשקיע, וכיצד ישרוד את החודש.

כולנו מאמינים בבורא, אך לא תמיד בוטחים בו. כדי ליצור לעצמנו חיים שלווים יותר צריכים אנו לבטוח בבורא שייתן לנו את פרנסתינו ברווח, יתן את הקצוב לנו, ללא דאגות ופחדים.

כשיש לך ביטחון ואמונה שהכל כבר נקצב לך מראשית השנה, יהיה לך קל יותר לפנות מזמנך לתורת אלוקים, למשפחה,7 לדברים שיעשו לך טוב. תהיה רגוע ושליו יותר.

תזכור תמיד, בורא עולם מפרנס אפילו את הנמלה הקטנה ביותר, נותן לה את מזונה למשך כל חייה, אתה שהנך נזר הבריאה, החשוב שבבריות, לא ברור שבורא עולם ידאג גם לך?

מה לך להיות מוטרד, תבטח בבורא ותזכה לראות ברכה בעמלך... שירבו נכסיך...
("חיזוק יומי" - רונן קרתא)

פרשת שופטים מה בפרשה ?

פרשת שופטים מביאה מסרים חיוביים של צדק ושוויון: מינוי שופטים ישרים, הדרישה לחיים ללא שחיתות – "צדק צדק תרדוף", אחריות קהילתית לשפיכות דמים, התנהלות הוגנת גם במלחמה, ודגש על הנהגה צנועה שמחויבת לערכים ולא לעושר.

מסר אקטואלי לימינו – חברה צודקת נשענת על מוסדות נקיים משחיתות, מנהיגים שמחויבים לחוק ולאינטרס הציבור, ועל אחריות משותפת לשמור על חיי אדם וכבודו. בעולם של משברים חברתיים, ביטחוניים וכלכליים – המסר נשאר רלוונטי: בלי צדק, אין קיום בר־קיימא לחברה.



יום טוב, בשורות טובות ושבת שלום ובעזרת ה' ננצח
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים, שמירה על חיילינו בקרבות והחזרת חטופינו. אמן!

בס"ד החיזוק השבועי
- פרשת כי תצא -
איך ולמה להיות שמח בחלקך ??


להצלחת ורפואת עם ישראל ובכללם
טל טליה בת רותי

קביעת פרשה וקריאת התורה
הפרשה כוללת את הפסוקים מדברים כ"א:י' עד כ"ה:י"ט .
המסורת היא שבפרשה זו נכללות 74 מצוות, מספר השר את מספר המצוות הרב ביותר מכל פרשות התורה .

תכנים מובילים בפרשה
הפרשה עוסקת במגוון נושאים רחב: מלחמה והסדרים צבאיים, מסחר הוגן, איסורים שונים כמו תערובת שור וחמור (שעטנז), יחסים עם עמי האזור כגון עמון, מואב ועוד .

משמעות מוסרית ורוחנית
לפי פרשיות שונות, היא מזמנת אותנו לחשוב על שייכות חברתית ולאומיות, אחריות מוסרית, מצד אחד־אחדות ומצד שני־שמירה על גבולות פנימיים בין רגשות כמו כעס ונקמה .
השילוב בין מקרים שונים במצוות מעורר הצדקה לפרשנים לדון בסמיכותיות בין המצוות ולראות סדר רעיוני

פרשת כי־תצא מלאה במצוות של חיים יומיומיים, ובין הדברים היפים שבה יש את הדאגה לעני – להשאיר לו לקט, עוללות ושכחה בשדה; מצוות שילוח הקן שמלמדת על רחמים; והחובה לשמור על משקל ומידה הוגנים במסחר.

✨ מה האקטואליה?
הנה זווית אקטואלית לימנו אנו:

גם היום אנחנו חיים בחברה שזקוקה ליותר חמלה, יושר וצדק חברתי – לדאוג לחלש, לפעול בהגינות בעסקים, ולזכור שהחברה שלנו נמדדת לפי איך שהיא מתייחסת לנזקקים ולמי שאין לו קול חזק.

---------

מה הכוונה שמח 😃 בחלקך

אחד האיברים הלא שְבֵעים שבאדם הוא העין 👁️. עינו של האדם רואה וחומדת כל הנקרה בדרכה, זאת משום שאין האדם שמח בחלקו. אם היה האדם שמח במה שיש לו היה יכול לנוח מעט מהמרדף 🏃🏽‍♂️ להשיג יותר ממה שיש לו...

אמר שלמה המלך בחכמתו: "שְׁאוֹל וַאֲבַדּוֹן לֹא תִשְׂבַּעְנָה וְעֵינֵי הָאָדָם לֹא תִשְׂבַּעְנָה" (משלי כז', כ')

פירש המלבי"ם: "עיניי האדם ותאוותיו לא ישבעו לעולם, כי כל אשר ישיג מחמדת הזמן יוסיף לבקש..."

הוסיף רש"י: "'שאול ואבדון לא תשבענה' - מלקבל את הרשעים לתוכם כשם שעיניי אדם רשע לא תשבענה מלשוט אחר יצר הרע מלמלאות תאותו..."

כשם שהשְאוֹל - הגיהנום, לא ישבע לעולם מלהכיל את הרשעים שיבואו אליו כך עינו 👁️ של האדם לא תשבע לעולם. זהו הטבע הקיים בעולם.

אולם יהודי המאמין שמה שנקצב לו הוא הכי ראוי לו, מה שנגזר עליו לקבל היא הגזירה הכי משתלמת לו, יוכל לשבוע וליהנות ממה שיש לו ולא ירדוף 🏃🏽‍♂️ כל ימיו אחר מה שחסר לו, כי בעצם... שום דבר כלל אינו חסר לו.

הבית 🏠 המשפחה, העבודה, המשכורת... 💰 כל דבר שיש לך בעולם הזה מותאם ו"תפור" לך אישית בדיוק לפי המידה שלך, לא פחות ולא יותר, אל תחפש 🧐 את מה שאין לך, אל תחשוב אילו היה לי כך וכך הייתי מאושר, היו לי חיים טובים יותר, ממש לא!

בורא עולם נתן לכל אחד את "הבגד" המתאים רק לו, אם תלבש את "הבגד" של חברך הוא לעולם לא יתאים למידה שלך.

תשמח 😃 בחלקך, אם חלילה הוא יחסר לך רק אז תבין כמה היה לך. במקום לרדוף אחרי מה שאין לך תשמח ותהנה ממה שיש לך, כי יש לך בדיוק את הנצרך לך...

בלי עין הרע (תרתי משמע)
אתה רואה 👀, אתה שומע 👂🏼, אתה אוכל, אתה נושם... אין עשיר ממך... (רונן קרתא)


יום טוב שבת שלום
ובשורות טובות

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

בס"ד - החיזוק השבועי
פרשת נצבים

איך אתם איך אתם ואתן פותחות ופותחים את השנה ?

להצלחת ורפואת עם ישראל
להצלחת כל חיילי ושומרי עם ישראל
להבדיל לעילוי נשמת נפטרי עם ישראל ובכללם טל בת רותי


פרשת נצבים קצרה יחסית,
אך גם עמוסה במסרים חזקים:

משה מכנס את כל עם ישראל – "אתם נצבים היום כולכם" – ומחדד שכולם שותפים בברית: גברים, נשים, טף, גר – אף אחד לא נשאר בחוץ.

יש גם אזהרה אל תלכו אחר
"אלוהי נכר".

מודגש הרעיון של תשובה – גם אם עם ישראל יגלה ויתרחק, תמיד יש אפשרות לשוב אל ה'.

אחד הפסוקים המפורסמים: "כי קרוב אליך הדבר מאוד, בפיך ובלבבך לעשותו" – התורה והחיבור לערכים לא נמצאים בשמיים או מעבר לים, אלא נגישים לכל אחד.

בסיום – משה מציב בחירה חדה: "החיים והטוב" ומבקש: "ובחרת בחיים".


✨ מסר אקטואלי לימינו
אפשר לראות את זה כקריאה אישית וחברתית – האחריות עלינו. לא לחכות שדברים יקרו “מלמעלה” או “מעבר לים”, אלא להבין שהכוח בידיים שלנו: לבחור בטוב, באחדות, באמונה בעצמנו ובקשר שבינינו.

השופט 🧔🏻‍♂️ שלך הוא אבא שלך

בעוד ימים מספר יעמדו כולם למשפט
גם כל היצורים שבעולם

כשאדם נדרש להגיע למשפט לפני שופט בשר ודם הוא חושש, מכין ראיות, מכין כתב ✍🏼 הגנה כדי לצאת ממשפטו זכאי.

כשאנו ניגש לפני בורא עולם למשפט אף אנו נצטרך להגיע עם "סל" מלא בזכויות, להביא ראיות טובות לזכותנו ❣ לגייס את כל הסנגורים שיעידו עלינו טוב.

אולם יש לנו סיבה אחת להיות נינוחים, העובדה שהשופט במשפט הוא אבינו מלכנו 👑, שהוא ארך אפיים ורב חסד, שמרחם על בניו ובנותיו ומוצא להם פתח זכות.

גם אם היינו בנות בנים פחות טובים, גם אם טעינו בדרכנו וגרמנו לחשוב שהתרחקנו לאבינו שבשמים, בורא עולם מאיר לנו פנים 😃, סולל לנו דרך תשובה, מחכה לנקישה שלנו על דלתו, על הדלת המובילה אל כיסא 🪑 כבודו.

יש לנו אב רחמן, הוא מחכה לנו, אל לנו ליפול לרשת היצר המחדיר בנו ייאוש ומסיר מאיתנו את התקווה.

ראש השנה בפתח, לכולנו יש רגשות מעורבים, חששות, בוחנים מה כן ומה לא הספקנו השנה וכו.. תמיד זה נראה שיכולנו להספיק יותר ,
והזמן פשוט רץ ...
אך לא כך הם פני הדברים, כי תמיד יש מה לשפר , ואם הכל היה מושלם אז על אילו מידות נעבוד ונתקן ?

כל עוד הנר דולק אפשר לתקן, ממש כמו בפסוק:
כי קרוב אליך הדבר מאוד, בפיך ובלבבך לעשותו" – התורה והחיבור לערכים לא נמצאים בשמיים או מעבר לים,
אלא נגישים לכל אחד ואחת.

היום גם את גם אתה יכול/ה לנקוש על דלתו 🚪 של הבורא, לבקש את סליחתו, לקבל קבלה טובה, לתקן מידה קטנה ולשבת בבית הדין כשאבא שלך יושב מחוייך כי הבן או הבת שלו שבו בדרך הביתה (רונן קרתא)

יום טוב שבת שלום, החלטות טובות לשנה החדשה שתבוא בע"ה ובשורות טובות ומשמחות

ושכל החטופים ישובו באורח פלא במהרה בבת אחת כולם ונאמר כולנו אמן 🌟✨

החיזוק השבועי -

השבת נקראת "שבת שובה" בה נקרא
את פרשת וַיֵּלֶךְ.

בפרשת וילך משה רבנו אומר לעם ישראל, הגעתי לגיל 120, ואני לא אוכל יותר להנהיג אתכם,

“חִזְקוּ וְאִמְצוּ, אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם, כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ הוּא הַהֹלֵךְ עִמָּךְ”.

משה לפני שעוזב מחזק את יהושע בן נון שיעבור איתם את הירדן ויכבוש את הארץ.

המציאות אמנם משתנה אבל דבר אחד לא משתנה, הקב"ה תמיד איתנו.

ה' מודיע למשה שעם ישראל עלול לסטות מדרך התורה, ונותן לו את "שירת האזינו" שתשמש עדות עליהם.

יש כאן מסר חזק ביותר שמשה מעביר לדורות,
הוא מעביר את ההבנה שההנהגה משתנה, אך התורה נשארת נצחית.

הכוח של עם ישראל אינו בנשק או במעמד אלא בדבקות בתורה ובמצוות.

יהודי אמיתי לא מסתגר רק בעבודת ה' האישית שלו, אלא יוצא אל השני עם מילה טובה, עם עידוד, עם אמונה.

בדיוק כמו שעשה משה "ויאמר אליהם", משה לא רק הלך, אלא גם דיבר, נתן עידוד וכוח.

"וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה", משה הולך, יוצא אל העם, הוא לא מחכה שיבואו אליו.

לפעמים אדם מרגיש שהכוחות שלו מוגבלים, כמו שמשה אמר "לא אוכל עוד לצאת ולבוא".
התורה מלמדת שגם כשכוחות פיזיים מתמעטים, הכוח הרוחני והאמונה יכולים לגדול ולהדריך אותנו.

וזה לא משנה מול מה אנחנו עומדים, אויבים מבחוץ או קשיים מבפנים, הכוח שלנו הוא לא רק ביכולת האישית, אלא בעיקר בידיעה שהקב"ה הולך איתנו.

כשאדם חי בתחושת ליווי אלוקית הפחדים נעשים קטנים, והאמונה מתעצמת, יספרו לכם את זה עשרות אלפי סיפורים בשנתיים האחרונות.

אבו צאלח הדסק הערבי
https://t.me/salehdesk1

"המלך בשדה"

נכנסנו לעשרת ימי התשובה, אחרי יומיים אינטנסיביים של תפילות.

עשרת הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים אלו הן עשרת ימי תשובה.

אלו ימים שבהם "המלך בשדה", השערים פתוחים, וכל תפילה, בקשה ותשובה מתקבלים ביתר קרבה ורחמים.

המהות של הימים האלה היא חשבון נפש ותיקון, גם במעשים שבין אדם לחברו וגם בין אדם למקום.

זו הזדמנות להחזיר דברים למסלול, לתקן מה שנשבר, ולפתוח דף חדש לקראת השנה החדשה.

בימים האלה נוהגים להדר במצוות, להוסיף בלימוד תורה, בתפילה ובצדקה כי כמו שקראנו בחג

"תשובה - תפילה - צדקה מעבירין את רוע הגזרה".

מי שעובר את הגשר הזה ברצינות, זוכה לשנה אחרת לגמרי.
שנזכה כולנו לחתימה טובה ☝️.

אבו צאלח הדסק הערבי
https://t.me/salehdesk1

שבת שלום ומבורכת

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

החיזוק השבועי - פרשת האזינו

🛶🌿🛶🌿 לאן אנחנו שטים ?
מה ההחלטות לשנה החדשה ?

ומה הכח של בחירה נכונה
יכול לתת לך ?

פרשת האזינו היא אחת הפרשיות המיוחדות והמרגשות בתורה. זוהי שירת משה רבינו לעם ישראל לפני מותו, ולכן היא נכתבת בתורה בצורה מיוחדת - בשני טורים, כמו שיר.
הפרשה פותחת במילים "האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי" - משה קורא לשמיים ולארץ להיות עדים לדבריו. השירה עוסקת במערכת היחסים המיוחדת בין הקב"ה לעם ישראל לאורך הדורות - האהבה, הנאמנות,
משה מזכיר את החסד האלוקי שהיה לעם ישראל מאז יציאת מצרים, מתאר את חוסר ההכרת תודה והמרידה, ומבטיח שלמרות הכל, הקב"ה לא ינטש את עמו לעולם. הפרשה מסתיימת עם ציווי ה' למשה לעלות להר נבו,
משם יראה את ארץ ישראל
הפרשה מלמדת אותנו על נאמנות, אחריות, ועל הקשר הנצחי שבין עם ישראל לבוראו.

משה פותח את דבריו במילים האזינו השמים — הוא קורא לשמים והארץ להיות עדים לברית שהוא עומד להכריז עם עם ישראל.
תובנות ודברי פרשנות
קריאה לשמים והארץ כעדים: משה מדגיש שההסכמה לברית אינה רק בין ישראל אלוהים, אלא שהיא תוּעד גם ע"י כל הבריאה.
השירה מפרידה מהטון הרגיל של נבואות ומצוות — היא מבטאת עומק רגשי ורצינות של התחייבות ונשיאה על-פני דורות.
מותו של משה בהר נבו מסמל סיום של תקופה — משה רואה את הארץ אך לא זוכה להיכנס אליה, מה שמלמד על גבולות של שליחות אנושית.
המעבר בין שבח לאזהרה — בפרשה יש שילוב של חביבות וגבורה
הדברים השמחים בפרשה מתארים כ
אהבת ה’ לעם ישראל – משה מתאר איך הקב"ה לוקח את ישראל כבן יחיד: "ימצאהו בארץ מדבר... יִסֹּבְבֶנּוּ, יְבֹונְנֵהוּ, יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ". כלומר, כמו שמירה על בבת העין – רוך ואהבה גדולה.
דימוי הנשר – הקב"ה כמו משווה לנשר הדואג לגוזליו: הוא נושא אותם על כנפיו, לא נותן להם ליפול, מלמד אותם לעוף – זה מסמל ליווי עדין ותומך.

הבטחת הגאולה – גם אם עם ישראל יחטא ויעבור קשיים, בסופו של דבר יש חזרה, נחמה וניצחון – "כִּי יָדִין ה’ עַמּוֹ".

📣📣 ומה המסר אקטואלי לימינו ??

אפשר לראות כאן תמונה מעודדת:
גם אם אדם עובר זמנים קשים או נופל לטעויות – הקב"ה לא עוזב אותו. כמו נשר שמלווה את הגוזל עד שילמד לעוף, כך גם אנחנו מלווים אחד את השני – במשפחה, בקהילה, ובעם כולו.

המסר להיום הוא לזכור את האחריות ההדדית: בתקופה של חוסר ודאות, כל אחד מאיתנו יכול להיות "כנפי הנשר" בשביל מישהו אחר – להרים, לעודד, לתת כוח. בסוף, האור גובר על הקושי.

הנה מסר קצר לשולחן שבת:
“כשם שהקב"ה נושא אותנו כעל כנפי נשרים – כך גם אנחנו נקראים להרים אחד את השני, לעודד ולתמוך, מתוך אמונה שבסוף האור גובר על החושך.”

חלק ניכר מהפרשה הוא שירה — תיאור זכיות ה’ לעם אם יישר בדרכיו,
וכמה יקבלו הצלחה אור ושפע"
אם רק ילכו בדרכיו , בדרך הטובה

שנבחר תמיד בדרכים טובות
שבת שלום מבורכת, הצלחה שפע,
ו חג סוכות שמייח 💫🌟🥂🌟✨

🦜🦜 הפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

החיזוק השבוע - פרשת: וזאת הברכה

שפע של ברכות 🌟✨

פרשת וזאת הברכה — זו הפרשה האחרונה בתורה, והיא נאמרת תמיד בשמחת תורה, לכן היא מלאה באור, שמחה וסיום מרגש.
פרשת וזאת הברכה היא האחרונה בתורה, והיא נקראת תמיד בשמחת תורה. משה מברך את כל שבטי ישראל וכל שבט מקבל ברכה ייחודית ומלאת משמעות. למרות שזו פרשת הסיום, היא איננה עצובה – להפך, היא מלאה שמחה, אור ותקווה לעתיד.

✨ הדברים השמחים בפרשה:

משה מברך את כל שבטי ישראל –
כל שבט מקבל ברכה ייחודית, עם מלים של אהבה, תקווה וברכה לעתיד.

התורה מדגישה שישראל זכו למנהיג נאמן ולעם מאוחד, שמוכן להמשיך הלאה גם אחרי משה.

הסיום של התורה הוא לא בעצב,
אלא בהמשכיות: העם עומד להיכנס לארץ ישראל – התחלה חדשה ומלאת תקווה.

💫 מסר אקטואלי להיום:
לפעמים סיום של פרק בחיים נראה כמו סוף — אבל כמו משה, שמסיים את דרכו כשהעם יוצא למסע חדש, גם אנחנו יכולים להפוך כל סיום להתחלה חדשה.
זו הזדמנות להסתכל על מה שהשגנו, לברך את עצמנו ואת הסובבים, ולצעוד קדימה עם אמונה ועם שמחה.

🕊️ המסר של הפרשה לשבוע הזה:

> אל תראה שוני בשינוי —
ראה בו הזדמנות לברכה.
גם אם משהו נגמר, תמיד מחכה לך פרק חדש, מלא אור ותקווה.

🌿 המסר לשבת:

“אל תפחד מהשינויים – בכל סוף מסתתרת התחלה חדשה.”
בברכת הודו למה כי טוב " על כך שהחטופים יחזרו אלינו השבוע במהרה
שבת שלום, וחג שמייח

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

החיזוק השבועי: פרשת בראשית

כל ההתחלות החדשות כולן 🌟✨

השבת הקרובה נקראת שבת בראשית — מתחילים שוב את קריאת התורה מס’ ספר בראשית.

כמה מילים על הפרשה

בפרשה פותחת התורה במילים “בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ” — התחלה, בריאה, יסוד כל היקום.

מופיעה גם מצוות “פרו ורבו” — המשך הדורות כעיקר בהמשכיות האנושות.

הפרשה מתארת גם את החטא הראשון — מעשה עץ הדעת, הגירוש מגן־עדן — והיא מדגישה שגם מתוך כישלון אפשר ללמוד על דרך התיקון.


רעיון ליישום בשבת

בשבת הזו, כשאנחנו פותחים שוב את מחזור הקריאה, אפשר להרהר על “התחלות חדשות” — בכל תחום בחיים, אם זה לימודים, מערכות יחסים, עבודה — גם כשיש אחורה טעויות או אתגרים, תמיד נשאר פוטנציאל לחדש ולהתחיל.

השבת — פרשת בראשית — היא אחת הפרשות העמוקות ביותר בתורה, משום שהיא מדברת לא רק על בריאת העולם, אלא גם על הבריאה האישית שלנו בכל יום מחדש.

כתוב:

> “וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר — יוֹם אֶחָד.”

חז״ל שואלים: למה לא נאמר “יום ראשון”?
והתשובה היא — כי ביום הראשון עוד לא נוצרה ההפרדה בין אור לחושך במובן המוסרי, ועדיין הכול היה אחדותי. רק מאוחר יותר נבראו ההבדלים, ההתמודדויות, הטוב והרע, האור והחושך.

מכאן לומדים יסוד גדול:
לפני שניגשים לתקן את העולם — צריך לזכור שהכול מתחיל מתודעה של אחדות. כשאדם רואה את העולם סביבו כשלם, כהרמוני, כמשהו שנברא באהבה — הוא ניגש אל החיים לא ממקום של מאבק, אלא ממקום של יצירה.

💫 רעיון לשבת:
כל יום הוא “בראשית” קטן. גם אם אתמול היה חושך, היום אפשר לומר “יהי אור”.
כל מילה טובה, כל מחווה קטנה, כל מחשבה טהורה — היא ניצוץ מאותו אור ראשון שהאיר את העולם.

שבת בראשית היא שבת מיוחדת מאוד — זו השבת הראשונה שלאחר שמחת תורה, ובה מתחילים לקרוא שוב את התורה מההתחלה, מפרשת "בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ".

חז״ל אומרים:

> “בראשית — בשביל התורה שנקראת ראשית ובשביל ישראל שנקראו ראשית.”
כלומר, כל הבריאה נועדה כדי שנגשים את המשמעות של התורה והאדם בעולם.

"שבת בראשית מזכירה לנו שכל יום הוא התחלה חדשה — ובריאה לא מתחילה מהשמיים, אלא מהלב שלנו. כל מעשה טוב קטן הוא מעשה בראשית פרטי."

השבת הזו כוללת סגולות לזיווג ולמצוות פריה ורבייה

זו שבת של התחלות חדשות, של חידוש הכוחות אחרי תקופת החגים.
יש אפילו פתגם חסידי שאומר:

> “אופן ההתנהגות של האדם בשבת בראשית — כך היא כל השנה כולה.”

לכן נוהגים להרבות בה אור, שמחה וחום ביתי — כדי “לצבוע” את השנה כולה באור של התחלה טובה.

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

שתהיה לכולנו שבת בראשית טובה שלווה ומבורכת, התחלות חדשות ונכונות לנו
ולכל עם ישראל אמן

החיזוק השבועי: פרשת נח
איך להישאר יציבים , גם כשיש גלים ?

השבוע נקרא את פרשת נח — אחת הפרשות היפות והעמוקות ביותר בתורה.

הפרשה מספרת על נח, אדם צדיק בדור של השחתה מוסרית. אלוהים מצווה עליו לבנות תיבה, כדי להציל את משפחתו ואת בעלי החיים מן המבול שישטוף את הארץ.

לאחר המבול, נח יוצא מן התיבה, מקריב קורבן תודה, ונכרתת ברית בין אלוהים ובין האנושות — אותה מסמלת הקשת בענן.

✨ מסר מרכזי לפרשה:
לפעמים, גם כשכל העולם סביבך מושחת או מתנהל שלא בצדק — אדם אחד יכול לשמור על יושרה, על מצפון, ועל אמונה.
נח מלמד אותנו שלא הולכים “עם הזרם” — אלא עם מה שנכון באמת.

המסר של פרשת נח לימינו הוא עמוק במיוחד — אולי אפילו אקטואלי יותר מתמיד.
🌧️ להישאר צדיק או צדיקה
בדור של מבול מוסרי

ה“מבול” של ימינו הוא לא מים, אלא שיטפון של מידע, לחץ, אינטרסים, רכילות ורעש.
בין כל זה, קשה לשמוע את הקול הפנימי שלנו — את האמת, את המצפון.
נח מלמד אותנו לא לאבד את עצמנו,
גם כשכולם סביבנו נגררים אחרי הזרם.

🕊️ לבנות את התיבה הפנימית

התיבה של נח מסמלת גם מרחב פנימי של שקט.
כל אחד מאיתנו צריך לבנות לעצמו "תיבה" קטנה בלב — מקום שבו שוררת שלווה, אמונה וערכים.
שם נשמרת האמת שלנו, גם כשבחוץ סוער.

🌈 הקשת – תקווה אחרי הסערה

אחרי כל מבול מגיעה קשת.
זה סמל לכך שגם אחרי תקופה קשה או נפילה, תמיד יש תיקון, התחלה חדשה וברית של אהבה בין האדם לבין הבורא.
אז המסר השבועי לכולנו הוא כזה:
🔹 תהיה כמו נח — תישאר נאמן לעצמך גם כשקל להיסחף.
🔹 תבנה “תיבה” של שקט פנימי,
ותדע שכל סערה עוברת.
🔹 תזכור — אחרי כל מבול, תמיד מגיעה קשת 🌈
דבר תורה לשולחן שבת – פרשת נח
השבוע אנחנו לומדים מנח להיות חזקים באמונה גם כשהעולם מסביב מתבלבל.
נח בנה תיבה – לא רק כדי להינצל מהמבול, אלא כדי לשמור על האור, על השקט ועל הערכים שלו.
גם אנחנו צריכים לבנות לעצמנו תיבה פנימית – מקום של אמונה, שלווה ויציבות בלב.
כי בכל דור יש מבול – של פחדים, של ספקות, של רעש.
אבל מי ששומר על התיבה שלו, רואה בסוף את הקשת 🌈 – סימן לתקווה חדשה ולברכה.

כשיש אמונה אזי התיבה של כולנו נשארת רגועה ושקטה הרבה יותר

כי הרי כבר למדנו ש הכח הכי חזק הוא שפשוט צריך להפנים ולהבין ש:
אין עוד מלבדו

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

שבת שלום מבורכת, מלאה בברכה
ושקטה לכולם 🕯️🕯️

החיזוק השבועי - פרשת לך לך

איך מתקדמים בחיים ?

פרשת לך לך היא אחת הפרשות היפות והחשובות בתורה — היא מסמנת את תחילתו של סיפורו של עם ישראל.

בפרשה הזו, אלוקים מצווה את אברהם:

> "לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך"
זו קריאה לעזוב הכול — את המקום המוכר, המשפחה והנוחות — וללכת אל דרך חדשה ובלתי ידועה.
🔹 עיקרי הפרשה בקצרה:
אלוקים מבטיח לאברהם שיהפוך אותו לעם גדול, יברך אותו, ודרך צאצאיו יתברכו כל עמי הארץ.

אברהם יוצא לדרך יחד עם שרה
(אז שרי) ולוט אחיינו, ומגיע לארץ כנען.

יש רעב בארץ, והם יורדים למצרים. שם אברהם מציג את שרי כאחותו, כדי להימנע מסכנה.

אחרי חזרתם, מתפתח סכסוך בין רועי אברהם לרועי לוט, והם נפרדים. לוט בוחר לשבת באזור סדום.

מתרחשת מלחמת ארבעת המלכים נגד החמישה, ואברהם יוצא להציל את לוט.

אלוקים עושה ברית עם אברהם ומבטיח לו שוב את הארץ ואת ריבוי זרעו.

שרי נותנת לאברהם את שפחתה הגר, שמולידה את ישמעאל.
🔹 מסר רוחני:
הפרשה עוסקת באומץ ללכת בעקבות קריאה פנימית, גם כשהדרך לא ברורה.
"לך לך" הוא לא רק מסע פיזי – אלא גם מסע אישי של אמונה, גילוי עצמי וייעוד.

🔹 רש״י אומר על "לך לך":
> “להנאתך ולטובתך”
כלומר, אלוקים לא רק מצווה את אברהם לעזוב — הוא בעצם אומר לו:
"לך, אבל זה יהיה טוב בשבילך. תצא מהמקום המוכר, ותזכה לברכה, לשם טוב ולבנים".
זאת אומרת — לפעמים עזיבה של הנוחות היא דווקא הצעד שפותח את הדרך לשפע אמיתי
🔹 הרמב״ן מוסיף נקודה עמוקה יותר:
הוא אומר שאברהם עובר ניסיון של אמונה — כי לא נאמר לו אפילו לאן הוא הולך.
הוא נדרש פשוט לסמוך על אלוהים וללכת “אל הארץ אשר אראך”, בלי לדעת מראש מה מחכה לו.
זו בעצם קריאה להתמסרות מוחלטת לאמונה ולייעוד.
🔹 רעיון חסידי יפה:
יש שאומרים ש"לך לך" פירושו גם — לך אל עצמך,
כלומר, לך תמצא את המהות הפנימית שלך, את ה"אני" האמיתי שלך.
זו הזמנה למסע פנימי — לא רק גיאוגרפי, אלא רוחני ונפשי.

מה המסר ליימנו אנו ??
אז אם נתרגם את המסר של "לך לך" לימינו — הוא ממש רלוונטי לחיים של כל אחד מאיתנו.
🔹 "לך לך" – זה קריאה לצאת מאזור הנוחות.
בדיוק כמו שאברהם נדרש לעזוב את המקום הבטוח והמוכר, גם אנחנו לפעמים צריכים אומץ לשנות — לעזוב עבודה שלא מתאימה לנו, מערכת יחסים שלא טובה לנו, או אפילו דפוסי חשיבה ישנים.
המסר הוא: אל תפחד לזוז, כי רק ככה אפשר לגלות את הדרך שלך באמת.
ובנוסף כא-ר תקרב את האחר אל הבורא , תראה שגם אצלך נפתחות דלתות

🔹 אמונה בדרך גם כשהכול לא ברור.
אברהם לא ידע לאן הוא הולך — ובכל זאת הלך.
כך גם אנחנו לפעמים נדרשים להאמין בעצמנו, גם כשאין ודאות.
זו הזמנה לבטוח בתהליך, להבין שהצעדים הראשונים אולי קשים, אבל הם מובילים לצמיחה.

🔹 ולבסוף – "לך אל עצמך".
חז"ל רואים בזה קריאה פנימית:
תעזוב את כל מה שאחרים מצפים ממך, את כל הקולות מבחוץ —
ותקשיב לקול הפנימי שלך, זה שמוביל אותך למהות שלך באמת.

אפשר לומר שבכל אחד מאיתנו יש “לך לך” קטן,
אותו רגע שבו הלב אומר: “תזוז, תגדל, תמצא את הדרך שלך.”

✨ מסר השראה מפרשת "לך לך" ✨
לפעמים החיים לוחשים לנו — לך לך.
עזוב את המקום הבטוח, את מה שאתה מכיר, וצא לדרך חדשה.
לא תמיד תדע לאן היא מובילה, אבל תדע למה אתה יוצא — כדי למצוא את עצמך.

“לך לך” זו לא רק יציאה ממקום גיאוגרפי,
זו יציאה פנימית — מן ההרגלים, הפחדים, ומה ש”צריך”.
זו קריאה לשמוע את הקול הפנימי שלך,
להאמין בו, ולתת לו להוביל אותך לשלב הבא של חייך.

כי רק מי שמוכן להתקדם הלאה
— מגלה מי הוא באמת. 🌅

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

בהצלחה לכולנו,
שבת שלום ובשורות טובות
לגאולת והצלחת עם ישראל ברחמים רבים. אמן!     

החיזוק השבועי - פרשת וירא:

1. לידת יצחק – אברהם ושרה זוכים לבן המובטח, הסמל לאמונה שהביאה לפרי. שמחה גדולה ובטחון שהעתיד מלא הבטחות.
2. ביקור המלאכים – אברהם זוכה לאורח מיוחד שמביא חדשות טובות, מזכיר לנו שהחיים מלאים הזדמנויות ושפע.
3. חסד ואכפתיות – אברהם מתפלל בעד סדום, מראה דאגה וחמלה גם כלפי אחרים, דבר שמעורר השראה ומחזק ערכים חיוביים.
4. חיזוק האמונה – עקדת יצחק (למרות הקושי) מראה על אמונה וביטחון מלא בבורא, חיזוק פנימי לאדם עצמו.
5. פרידה נכונה – גירוש הגר וישמעאל למדבר נעשה בדרך שמבוססת על הגינות ודאגה, עם הבטחה לעתיד טוב להם.
בקיצור, הפרשה מלאה בחדשות טובות, בשמחה על לידה ובטחון בהבטחות, ובדוגמאות של חסד, חמלה ואמונה 🌿

איך להסתכל על האחר ??
כמים 💦 הפנים לפניםכל אחד מאיתנו חפץ שיאירו לו פנים 😄 שיכבדו אותו, שיוקירו את פעולו ויכירו לו טובה.אך עינינו רואות 👀 שהדברים אינם בדיוק כך, יש פעמים בהן אנו "זוכים" ליחס מנוכר, פרצופים חמוצים 😏, אין הכרת הטוב ובטח שלא הארת פנים...ועל מי אנו מתלוננים❓ כמובן על האחר, "הראיתם את פלוני איך לא אמר לי בוקר טוב כשנכנסתי❓ איך לא האיר לי פנים❓"אמר שלמה המלך יסוד גדול: "כַּמַּיִם הַפָּנִים לַפָּנִים כֵּן לֵב הָאָדָם לָאָדָם" (משלי כז', יט') כשאדם מסתכל על המים 🌊 הוא רואה שם את דמותו, אם הוא יחייך הוא יקבל חיוך, אם הוא יחמיץ פנים הוא יקבל החמצת פנים - כך לב 🩷 האדם לאדם האחר.אתה רוצה יחס❓ הארת פנים❓ כבוד❓ הכרת הטוב❓הדברים תלויים אך ורק בך❗כשאתה תאיר פנים לאחר, תתן לו כבוד ויחס, גם חברך יאיר לך פנים ויכבד אותך.לפני שאתה מתלונן על החמצת הפנים של חברך הסתכל במראה 🪞 ותראה האם פניך אלו שהיו חמוצות תחילה...הדברים נכונים בין אדם לחברו, בין איש לאשתו, בין עובד למעביד, בין כל בני האדם. וכל שכן בין אדם לקב"ה - אתה תעשה טוב - תקבל טוב.תדבר על חברך טוב - ידברו עליך טוב.תדון לזכות - ידונו אותך לזכות 😇כשנזכה ליישם את הדברים נגלה עולם מושלם. תיקנת את עצמך, תיקנת בכך עולם שלם... 🌍
(רונן קרתא)
יום טוב שבת שלום ובשורות טובות

🦜🦜 מסייע בהפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

החיזוק השבועי
פרשת השבוע: חיי שרה

הפרשה מלאה במסרים
לחיים טובים


מה בפרשה ??

1. מציאת אהבה חדשה —
יצחק ורבקה
זה אחד הסיפורים הכי מרגשים בתורה. אליעזר מוצא את רבקה, בחורה טובה, נדיבה ואוהבת חסד — והיא ויצחק נפגשים ונוצר ביניהם חיבור אמיתי. כתוב: “וַיְנָחֵם יִצְחָק… וַיֶּאֱהָבֶהָ” — אהבה שמביאה נחמה ושמחה.

2. חסד אנושי כדרך חיים
רבקה רצה לתת מים גם לאליעזר וגם לגמלים — וזה רגע שמראה כמה מעשה קטן של טוב לב יכול לשנות חיים שלמים.

3. המשכיות וברכה
אברהם רואה שהברכות שלו ממשיכות לדור הבא — יצחק ורבקה מתחילים דרך משותפת שממשיכה את כל מה שהוא בנה.

🌟 מסר אקטואלי להיום

הטוב שאת/ה נותן — חוזר אליך בצורה הכי מפתיעה.
אליעזר מחפש אישה טובה ליצחק, והוא מוצא את רבקה בזכות פעולה פשוטה של נדיבות.

המסר:
לפעמים מעשה אחד קטן — חיוך, עזרה קטנה, מילה טובה — משנה מציאות יותר מכל תכנון.

אהבה ונחמה מגיעות כשנפתחים אליהן.
כשיצחק מוכן לקבל אישה חדשה — מגיעה אליו אהבה אמיתית.

המסר:
כדי שדברים חדשים וטובים ייכנסו לחיים, צריך לפנות להם מקום בלב.

להסתכל קדימה, לא אחורה.
אברהם מאבד את שרה — אבל בוחר להמשיך לבנות, להעניק, ליצור עתיד.

המסר:
גם כשיש קושי או פרידה, היכולת לקום ולבנות משהו חדש היא המפתח לברכה.

🦜🦜 הפצה ברבים:
ויקטור בן עליזה - לבריאותו ולהצלחתו

שבת שלום שקטה ומבורכת ,
ובהצלחה לכל עם ישראל

אין עוד מלבדו