●▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬●
﷽
#تصویری
#آیت_الله_تبریزیان
#منطق
#ارسطو

🧠 نقد منطق ارسطویی

💠 با بیان آیت الله تبریزیان

🛎 جلسه اول

🕰 مدت زمان جلسه: 58:59

🌺 🌐 دفتر آیت الله تبریزیان 🌺

🆔 @DaftareAyatollahTabrizian

🔷🔶🔹🔸▪️🔸🔹🔶🔷

●▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬●
﷽
#تصویری
#آیت_الله_تبریزیان
#منطق
#ارسطو

🧠 نقد منطق ارسطویی

💠 با بیان آیت الله تبریزیان

🛎 جلسه دوم

🕰 مدت زمان جلسه: 41:32

💠 برای مشاهده جلسه اول روی لینک آبی کلیک کنید.

🌺 🌐 دفتر آیت الله تبریزیان 🌺

🆔 @DaftareAyatollahTabrizian

🔷🔶🔹🔸▪️🔸🔹🔶🔷

●▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬●
﷽
#تصویری
#آیت_الله_تبریزیان
#منطق
#ارسطو

🧠 نقد منطق ارسطویی

💠 با بیان آیت الله تبریزیان

🛎 جلسه سوم

🕰 مدت زمان جلسه: 52:51

💠 برای مشاهده جلسه دوم روی لینک آبی کلیک کنید.

🌺 🌐 دفتر آیت الله تبریزیان 🌺

🆔 @DaftareAyatollahTabrizian

🔷🔶🔹🔸▪️🔸🔹🔶🔷

●▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬●
﷽
#تصویری
#آیت_الله_تبریزیان
#منطق
#ارسطو

🧠 نقد منطق ارسطویی

💠 با بیان آیت الله تبریزیان

🛎 جلسه چهارم

🕰 مدت زمان جلسه: 1:00:27

💠 برای مشاهده جلسه سوم روی لینک آبی کلیک کنید.

🌺 🌐 دفتر آیت الله تبریزیان 🌺

🆔 @DaftareAyatollahTabrizian

🔷🔶🔹🔸▪️🔸🔹🔶🔷

●▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬●
﷽
#تصویری
#آیت_الله_تبریزیان
#منطق
#ارسطو

🧠 نقد منطق ارسطویی

💠 با بیان آیت الله تبریزیان

🛎 جلسه پنجم

🕰 مدت زمان جلسه: 1:02:55

💠 برای مشاهده جلسه چهارم روی لینک آبی کلیک کنید.

🌺 🌐 دفتر آیت الله تبریزیان 🌺

🆔 @DaftareAyatollahTabrizian

🔷🔶🔹🔸▪️🔸🔹🔶🔷

🔸🔹🔸

💠 سلسله جلسات سخنرانی آیت الله تبریزیان

🔸 با موضوع:

🔆 نقد منطق ارسطویی

🛎 بارگذاری جلسه ششم

🌐 امشب 20 تیر ماه 1401

⏰ ساعت 21:00

🌀 برای مشاهده جلسات قبل روی لینک آبی کلیک کنید:

1️⃣ جلسه اول 2️⃣ جلسه دوم

3️⃣ جلسه سوم 4️⃣ جلسه چهارم

5️⃣ جلسه پنجم

https://t.me/DaftareAyatollahTabrizian

🔹🔸🔹

●▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬●
﷽
#تصویری
#آیت_الله_تبریزیان
#منطق
#ارسطو

🧠 نقد منطق ارسطویی

💠 با بیان آیت الله تبریزیان

🛎 جلسه ششم

🕰 مدت زمان جلسه: 32:29

💠 برای مشاهده جلسه پنجم روی لینک آبی کلیک کنید.

🌺 🌐 دفتر آیت الله تبریزیان 🌺

🆔 @DaftareAyatollahTabrizian

🔷🔶🔹🔸▪️🔸🔹🔶🔷

●▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬●
﷽
#تصویری
#آیت_الله_تبریزیان
#منطق
#ارسطو

🧠 نقد منطق ارسطویی

💠 با بیان آیت الله تبریزیان

🛎 جلسه هفتم

🕰 مدت زمان جلسه: 38:07

💠 برای مشاهده جلسه ششم روی لینک آبی کلیک کنید.

🌺 🌐 دفتر آیت الله تبریزیان 🌺

🆔 @DaftareAyatollahTabrizian

🔷🔶🔹🔸▪️🔸🔹🔶🔷

🔸🔹🔸

🖍 فونکوسیونالیسم

📌 مهمترین معنای فونکسیون همان مفهوم ریاضی است و ریاضی کردن و محاسبه روابط و وابستگی بین دو چیز .

⚠️ و هر وقت یک عنصری بستگی به عنصر دیگر داشته باشد، تغییرات آن عنصر در دیگری اثر خواهد گذاشت؛ مانند تبدیل دستگاهی به دستگاه بهتر که باعث زیاد شدن محصول شده و به تبع آن شرایط کار، درآمد کارگران، زندگی خانواده های کارگران، حقوق کارگران و درآمد آن ها تغییر خواهد کرد .
در این هنگام میشود گفت که نظام سازمان صنعتی، شرایط کار، درآمد کارگران، رفاه خانوده ها و میزان حقوق، بر این تغییر تکنیکی تکیه میکند .

🔺 مثال دیگر اینکه میزان خودکشی به روابط خانوادگی بستگی دارد، مجردها بیش از مزدوجین و بی فرزند ها بیش از فرزند دار ها خودکشی میکنند . همچنین به مذهب بستگی دارد، مسلمان کمتر از یهودی، یهودی کمتر از مسیحی و... پس خودکشی به احوال مدنی و مذهب بستگی دارد . بنابر این خودکشی یک حساب معکوس با برخی عوامل دارد و هر چه روابط خانوادگی محکم تر باشد خودکشی کمتر خواهد بود. بنابر این متغیر وابسته، تأثیر و توقف بر متغیر مستقل دارد.

♨️ مثال دیگر توقف و وابستگی موفقیت درسی شاگردان بر حال اقتصادی خانواده هاست که حکایت از این دارد که فرزند قشر ضعیف کمتر به مراتب عالی درسی و دانشگاهی می رسد .

🔹 معنای دیگر فونکسیون، اصل و ریشه هر چیز در بررسی جامعه شناسی است و نام اصطلاحی آن فونکوسیونالیسم است . یعنی سهم هر چیزی در جامعه چیست یا عضوی مانند کبد در مکانیزم ارگانیسمی که آن عضو، جزئی از آن باشد مانند بدن انسان چه نقشی دارد و...

🔰 یادگیری زیست شناسی بستگی دارد به تجزیه و تحلیل فونکوسیون های متعدد، مانند فونکوسیون کبد، کلیه، قلب و فونکوسیون دستگاه گوارش و دستگاه تنفسی . پس فونکوسیونالیسم توسعه دارد .

⚜️ و مانند این، بررسی خانواده را هم میتوان انجام داد و نقش ابعاد مختلف آن در فعالیتهای اجتماعی؛
و شاید بررسی یک فونکسیون خانواده سهمی در روحیه ی اجتماعی و عملکرد جامعه داشته باشد، یعنی عملکرد خانواده، به معنای فعالیت در کانونهای مختلف یک جامعه است .

〽️ فونکسیون، بستگی به یک متغیر وابسته دارد؛ مانند موفقیت در درس که به حال اجتماعی و اقتصادی خانواده بستگی دارد . فونکوسیونالیسم یعنی سهم یک فونکسیون و یک متغیر در عملکرد فونکسیون های مختلف یا یک ارگانیسم .

▫️ کلا فونکوسیونالیسم با آمار گیری انجام می گیرد، یعنی بررسی افزایش دهنده ها و کاهش دهنده ها، در اغلب مواقع تطبیق این روش در مورد احکام شرعی یا قضاوت عملکردها بی نهایت اشتباه است. برای مثال می توان اینطور گفت که بررسی ها نشان می دهد که میان افراد دارای اوضاع خوب اقتصادی، موفقیت در تحصیل بیشتر است، ولی در عین حال همان افرادی که موفقیت در تحصیل دارند، بیشتر خودکشی می کنند، مثلا″ ژاپن موفقیت در تحصیل دارد ولی بیشترین آمار خودکشی را هم دارد و خودکشی میان ملت های عقب افتاده به مراتب کمتر و در حد صفر است؛ پس نمی‌توان یک‌ فونکسیون به تنهایی را ملاک قضاوت قرار داد!
زمانی می‌توانیم به قضاوت‌های مان تکیه کنیم که عملکرد یک‌ فونکسیون‌ را در کل موضوع مدنظر قرار دهیم، مثلا″ بدون تکیه بر فونکسیون‌ دعا و معنویت، درمانهای پزشکی ناکامل یا ناکارآمد خواهند بود و یا نادیده گرفتن اخلاق اجتماعی مثل حجاب، موجب اختلال در فونکسیون‌کلی اجتماع می‌گردد.
و حجاب اسلامی یک فونکسیون است که اگر آن‌را دارای بار مثبت بدانیم، در نهایت به سود جامعه خواهد بود و اگر برهنگی برخی را دارای بار منفی می‌دانیم، در فونکسیون کلی اجتماع نیز اثر منفی خواهد گذاشت، چه افراد خودشان با حجاب باشند یا نباشند، ضمن اینکه نوع عملکرد برخورد با بدحجابی و بی حجابی نیز خود یک فونکسیون‌ مورد بحث است.


#فونکوسیونالسیم
#منطق_بشری

🌐 دفتر آیت الله تبریزیان

https://t.me/DaftareAyatollahTabrizian

🔸🔹🔸

●▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬●
﷽
#تصویری
#آیت_الله_تبریزیان
#منطق
#ارسطو

🧠 نقد منطق ارسطویی

💠 با بیان آیت الله تبریزیان

🛎 جلسه هشتم

🕰 مدت زمان جلسه: 51:17

💠 برای مشاهده جلسه هفتم روی لینک آبی کلیک کنید.

🌺 🌐 دفتر آیت الله تبریزیان 🌺

🆔 @DaftareAyatollahTabrizian

🔷🔶🔹🔸▪️🔸🔹🔶🔷