بالا:مرز بازرگان، هجوم ايرانيان به وان #تركيه براى خريد #نوروز
پايين:بازارقديم #اروميه، خلوت و تنها!


👈نخستین آسیب سرسپردگی به ترکیه و تبلیغ پانترکیسم، متوجه #آذربایجان است.

#عرق_ملی کجاست؟
@Dad_ir

اتحاد سیاهbbcو #پانترک ها علیه #نوروز

به #مهدی_پرپنچی مجری تجزیه_طلب و پانترک که درسازمان ملل گفت
حق مالکیت در ایران از ما سلب شده
پاسخ می دهیم:
مگر خودت را ایرانی می دانی
که حق مالکیتش را میخواهی؟

👈همدستان باند ضدایرانی bbcفارسی از مهدی پرپنچی (پانترک) تا ژیارگل (پانکرد) در ایران👉

این مزدوران را بشناسید و ایرانیان را آگاه کنید.
@Dad_ir

⬅️ توئیتی را که دیروز #مهدی_پرپنچی، از چهره های ضدایرانی bbc در مخالفت با آیین ایرانی #نوروز نوشت، باید در راستای ادعاهای سخیف #پانترک ها بررسی کرد.
ریشه های نوزوز هیچ پیوندی با اتراک(ترکها در ترکیه و مغولستان و...) ندارد و آیینی ایرانی است. در سراسر #ترکیه بجز مناطق #کرد_نشین کسی در مورد نوروز هیچ نمی داند.

اما چند سالی است جریان بیگانه گرای پان ترک تبلیغات اهریمنی را درباره نوروز شروع کرده است که شاه بیت آن، ادعای #دروغین تفاوت سنت های نوروزی "آذریها" و "فارسها" است. بدبختانه سایت هایی در درون کشور ایران هم هستند که مخفیانه به دست جریان پان ترکیسم هدایت می شوند؛ مانند سایت #آناج. سایت هایی نیز هستند که آشکارا در خدمت فرقه پانترک هستند و همه این گزاره های ضد ایرانی، در راستای جدایی افکنی بین ایرانیان، در این سایتها آشکار و نهان پیدا می شود.

از سوی دیگر برخی از پان ترکیست های داخل کشور که نام آنها را در ادامه خواهیم گفت، به صورت مخفیانه با "مهدی پرپنچی" در bbc فارسی در تماس هستند. پرپنچی همزمان گرایش های روشن #تجزیه_طلبانه دارد و در هر فرصتی این گرایشها را نمایان می سازد.
یکی از جلوه های رابطه مخفیانه پرپنچی با این عده، پوشش خبری به نفع آنها در bbc (سایت یا تلویزیون) است. از آن جمله میتوان به تبلیغ به اصطلاح نامه #دروغین ۴۰۰۰ نفر از دانشجوی #ترک_زبان ایران به رییس جمهور #روحانی اشاره کرد که خواستار تغییر قانون اساسی و رسمی شدن زبان خارجی #ترکی در ایران شده بودند!
در اصل چنین نامه ای وجود خارجی نداشت و بنابر پیگیری ها از دفتر ریاست جمهوری، چنین نامه ای هرگز به پاستور نرسیده است اما پرپنچی با ایجاد پوشش رسانه ای، به بزرگنمایی آن پرداخت.

در برابر، باند مزبور نیز کارهای ریز و درشتی برای پرپنچی و مجموعه bbc انجام می دهد.
پرپنچی حتی در موج های تویتری این دسته های ترکان مشارکت میکند.
چرا که نه؟
#ژیار_گل پانکرد #تجزیه_طلب، باند خودش را در bbc دارد. بقیه نیز هر یک لشکر مجازی خودشان را...
پرپنچی از ابتدا با جریان ترک گرا ارتباط داشت و الان این ارتباط به ایدئولوژی نیز آلوده شده است.

گروهکی از زندانیان سابق امنیتی مانند سعید.م (محکوم با جاسوسی برای ترکیه)، حیدر ب، بهروز س، و چندین تن دیگر همگی در توئیتر فعال اند و با پرپنچی در تماس اند. این توئیت را نیز به حساب بده بستانهای آنها باید گذاشت.

اما مساله مهم برای ما، باید متلاشی کردن باند پرپنچی در داخل کشور باشد.
/با اندکی تغییر از کانال خبرگزاری آذری ها، @Azariha_3/

https://t.me/Dad_ir/2136

جهان از باد #نوروزی جوان شد
زهی زیبا که این ساعت جهان شد
شمال صبحدم مشکین نفس گشت
صبای گرم‌رو عنبرفشان شد
چو گل در مهد آمد بلبل مست
به پیش مهد گل نعره‌زنان شد

#عطار
#نوروز🌹

@DAD_IR

به جمشید بر گوهر افشاندند
مران روز را روز نو خواندند

سر سال نو هرمز فرودین
برآسوده از رنج روی زمین

چنین جشن فرخ ازان روزگار
به ما ماند ازآن خسروان یادگار
#فردوسی
#نوروز
#روز_نو

@Mehrokherad

پست نوروزی #یونسکو در اینستاگرام و توییتر که اشاره ای به ریشه ایرانی #نوروز نکرده بود و موسیقی ترکی را برای معرفی آن گذاشته بود، هدف پلید ایرانستیزان را با هزاران فحشی که زیر آن گذاشته شد برآورده کرد!

⬅️برای مبارزه با بازی خطرناک قوم گرایی، این کلیپ را پخش کنید.

🔷 با دیدن این فیلم دیگر دلیلی برای اعتراض #عرب های عزیز ایران ،که اتفاقا جزو کم شمار عرب های #شیعه جهان هستند و بسیار میهن دوستند، باقی نمی ماند.

توجه کنید که در جنگ سیاسی و فرهنگی جبهه #ایرانستیز، عرب های ایرانی از نخستین اهداف موردنظر #تجزیه طلبان #نئو_بعثی برای تحریک قومیتی هستند.

این فیلم کامل روشن می کند که آن کلیپ ناقص یک فروردین که در فضای مجازی پخش شد، یک شیطنت مغرضانه برای ایجاد تنش بین #ایرانیان آن هم در جشن #نوروز بود که نماد همبستگی #ایرانیان است.

این در حالیست که کلیپ ناقص و مغرضانه ای که اول فروردین امسال از بخشی از برنامه کلاه قرمزی پخش شد به دروغ چنین القا می کرد که روی نقشه ایران، عروسکی با لباس عربی قرار ندارد و عرب های ایران را در آن نشان نداده اند و همین باعث یک هفته اعتراض و آشوب در شهر اهواز شد. که با دخالت نیروهای امنیتی و بازداشت بیش از صد نفر، کنترل شد !!!

https://t.me/Dad_ir/2170

🔴مهم و بسیار تلخ؛

♦️ دلیل ادعاهای غلط و #غیر_قانونی ۲ نماینده #اردبیل و #ارومیه برای دست اندازی به خاک #گیلان چیست؟

⬅️رخدادی دردناک و ضدملی در مجلس ایران؛
ادعاهای ارضی مناقشه برانگیزی که دو نماینده ی اردبیل و ارومیه، در #نوروز امسال درباره گیلان و ... آشکارا بر زبان آوردند چنان زننده و زشت و ضد منافع ملی کشور بود که خاموش نکردن به موقع آن، جایگاه و شان #ملی #مجلس ایران را بسیار پایین خواهد آورد!
بازهم تفرقه های #قومی و دشمنی بین #ایرانیان را نمایندگانی از درون مجلس ایران که نهادی #ملی است دامن می زنند. جالب است که این نمایندگان از همان دسته پر ادعا و زیاده خواه و ضدملی #فراکسیون توهمی #ترک_زبانان مجلس هستند که در سال ۹۵ با جنجال فراوان رسانه ای تلاش برای بخش بندی و جداسازی نمایندگان مجلس ایران را داشتند که خوشبختانه با هوشیاری عقلای کشور، این حرکت زشت و ضدملی، در مجلس شورای اسلامی ایران مسکوت و بایکوت شد.

🔴ادعای ارضی #قاضی_پور نماینده اورمیه که اتفاقا شخصی است مورد تایید و تشویق #پانترک ها!!! حتا تا کرج را شامل می شود. او در واکنش به اظهارات فرماندار #آستارا در دفاع از گستره ی گیلان؛ گفت:
#گردنه_حيران مانند #زنجان، #قزوين و #اردبيل و #کرج جزء ملك #آذربايجان ايران اسلامی است!!!

🔴 #صدیف_بدری، نماینده اردبیل نیز در نوروز امسال ضمن گفتن از ادعای ارضی درباره آستارا گفت شرایط الحاق آستارا به استان اردبیل را از مجاری قانونی پیگیری میکنیم!!!
http://www.homaygilan.ir/?p=62345

🔴 #ولی_داداشی، نماینده آستارا در مجلس در پاسخ به ادعاهای این ۲ نماینده گفت:
دامن زدن به تفرقه‌های قومی توسط برخی از نمایندگان مجلس انجام می شود.
صحبت کردن درباره الحاق آستارا به اردبیل، در صلاحیت قاضی‌پور نیست.
کسانی که بحث الحاق آستارا به اردبیل را مطرح کرده‌ و پیگیری می‌کنند به دنبال منافع سیاسی خود هستند.
گردنه حیران و شهرستان آستارا بر اساس قانون و تقسیمات کشوری به استان گیلان تعلق دارند.
با قاطعیت تمام از هویت و محدوده جغرافیایی شهرستان آستارا دفاع خواهم کرد.
مشروح مصاحبه 🔻
➡️ http://gilnegah.ir/176293


🔴واکنش رئیس شورای اسلامی استان گیلان به اظهارت نماینده مردم اردبیل در مجلس شورای اسلامی:
مردم و مسئولین گیلان هرگز با جدایی آستارا از استان و اتصال به استان دیگر موافقت نمی‌کنند.
مشروح خبر در لینک زیر🔻
➡️http://gilnegah.ir/176581

👈 #زرتشت پیامبر، اهل #ری بود

✍نوشتاری از استاد #فريدون_جنيدی

⬅️بخش یک

جهانيان «زرتشت» را پيامبری ايرانی می دانند و «گات ها»(که در کنار ديگر کتاب ها، از آتش سوزان اسکندر، سالم به دست ما رسيده است)سروده زرتشت است و اين تنها دين ايرانی است که خود، از فرهنگ اين مرز و بوم برآمده است و با فرهنگ آن همخوان و همراه است.

«ايرانيان» در هر جای جهان که باشند حق دارند «زرتشت» را از خودشان بدانند. البته در بعضی نقاط تعصب هايی در اين زمينه هست مثلا مردم #آذربايجان، زرتشت را از خودشان می دانند و با تکيه به برخی روايات و با توجه به مرکزيت موبدان #ساسانی در #آتشکده #آذرگشسپ آذربايجان، زرتشت را از آن ديار می دانند و يا در #کرد ها تعصب ويژه ای هست که زرتشت «کرد» بوده است. يا در #افغانستان مردم، زرتشت را اهل #بلخ می دانند زيرا «لهراسب» پدر «گشتاسب شاه» در #آتشکده_بلخ نيايش می کرده است.

ديگر اينکه بر اساس اخباری که امروزه به دست ما رسيده است، زرتشت هنگام نيايش و ستايش خداوند يکتا در #آتشکده_نوبهار_بلخ و به دست يک مرد تورانی به نام «تور براتور» کشته می شود بنابر اين افغان ها هم زرتشت را از خودشان می دانند! در #تاجيکستان هم چنين است، زيرا بسياری از رودهايی که در اوستا از آنها ياد شده است، چون «ونگهويی داييتی» و «ارنگ» که همان #آمو_دريا و #سير_دريا باشند، در تاجيکستان روان هستند و ديگر اينکه بر پايه پژوهش هايی که انجام داده ام، تاجيکستان خاستگاه نژاد #آريا بوده که در #اوستا و متون #پهلوی از آن با نام «ائیرینه وئیجنگه» یا #ايران_ويج ياد شده است.

«ايران ويج» ياد شده در اوستا، همين «تاجيکستان» امروزی است. زيرا ما در اوستا در آغاز ونديداد، بخشی تاريخی-جغرافیایی داريم که در آنجا آمده است:
نخستين سرزمينی که من –اهورا مزدا- من بيافريدم «ايران ویج» بود، دومين سرزمين #خوارزم و سومين آن #سغد (همان #سمرقند و #بخارا)، و چهارمين سرزمين، #مرو باشد. #ترکمنستان نام «مرو» را به «ماری» دگرگون کرده است تا نشانه های فرهنگی ايران را از ميان ببرد يا نام شهر باستانی #چهار_جو که به معنی چهار جوی آب است و چهار رشته از رودهای پر آبی که از سرچشمه های «آمو دريا» هستند از آنجا سرچشمه می گيرد را به «ترکمن آباد» ديگر کرده است!

از سوی ديگر در «مهر يشت»، بندی هست که ايران ويج جايی است که در آن رودهای «ناوتاک» يعنی قابل کشتيرانی، سر به صخره ها می کوبند و به طرف دريا می روند. اندکی انديشه در مورد همين فراز نشان می دهد که چگونه می شود اگر رودی سر به صخره ها بکوبد، قابل کشتيرانی هم باشد؟ پاسخ اينکه دو رود «آمودريا» و «سير دريا» که در تاجيکستان جريان دارند، از کوهای #پامير سرچشمه می گيرند و هنگاميکه به دشت رسيدند قابل کشتيرانی خواهند بود و به سمت دريا روان می شوند. منظور همان دريای «خوارزم» است که امروز با نام روسی #آرال خوانده می شود اما از زمان باستان نام آن «خوارزم» بوده است. پس چنين جايی ديگر تنها از آن تاجيکستان نمی تواند باشد و از آن همه ایرانیان است. ما افتخار می کنيم که تاجیکان گرامی بيدار و زنده باشند و
نسبت به ارزش های فرهنگی و تاريخ کهن ايران، حساس. هر چقدر آنها بيدارتر و زنده تر باشند، اميد است که به خواب رفتگان اين سوی مرز نيز، اندک اندک بيدار شوند. به هر روی، چون «ايران ويج»، مرکز نژاد و تخمه #آرياييان در تاجيکستان بوده است، #تاجيک ها «زرتشت» را ازخودشان می دانند، در حالی که زرتشت در هيچ کجا نگفته است که من، خود از ايران ويج بوده ام. اين گرايش که همه ايرانيان برای نمونه #زرتشت يا #رستم را از قوم و قبيله خودشان بدانند، نشانه يک انديشه آگاه #ملی است و بر آمده از باليدن ملی، ولی خويشکاری پژوهشگر اين است که «راستی» را بيان کند.
اگر راست اين ماجرا را از من می خواهيد بشنويد، زرتشت اهل «ری» بوده است. در بندهای 16 تا 19 «يسنا 19» آشکارا اين موضوع بيان شده است که زرتشت اهل «ری» بوده است. ولی امروز هيچ کسی در ری نيست که سخت گيری داشته باشد و بگويد زرتشت اهل ری بوده است. براستی زرتشت «رازی» نبوده است، بلکه ايرانی بوده و وابسته به تمام ايرانيان و هر ايرانی حق دارد اين بازمانده فرهنگی را چون ديگر بازمانده های فرهنگی مان، از خود بداند.

نمونه دیگر، #نوروز است
در پايان هنگام (دوره) «جمشيدی» که چند هزار سال به طول انجاميده چشمان نياکان ما به آسمان بوده، چرا که تمام خوبی ها و بدی ها را از آسمان می ديدند. چون: برف، باران، تگرگ، تندر و روشنايی خورشيد جان بخش و ماه شب پيما، ستارگان، سيل، يخبندان و ...

از کانال بنیادنیشابور @bonyad_neyshaboor


ادامه در فرسته های پسین (پست های بعدی)

@LoversofIRAN

ادامه 👈 #زرتشت پیامبر، اهل #ری بود👉

✍نوشته ای از استاد #فریدون_جنیدی

⬅️ بخش دوم

مردم در آن زمان آسمان را ستايش می کردند و در طول چند هزار سالی که به آسمان نگاه می کردند، سرانجام توانستند «برج»هايی را از آسمان پيدا کنند و به آنها نامهايی بدهند و کم کم از روی حرکت ماه، شيوه ای «زمان سنجی» درست کردند که ما امروزه تنها از روی يک واژه می توانيم آنرا بشناسيم.
در زبانهای ایرانی، از «انگ» (ang-) اسم آلت می سازند. برای نمونه از مصدر «کليدن» kolidan که در زبان خراسانی به معنای کندن و کاويدن است با «انگ»؛ کلنگ را می سازند، به معنی آلت کاويدن و کندن خاک، يا از مصدر آويختن؛ آونگ را می سازند. مثال دیگر آنکه از ريشه «ما» در #زبان #اوستايی که به معنی سنجش و اندازه گيری است و امروزه در واژه هایی چون: آمار، شماردن، پيمانه، پيمودن، پيمايش و ... باقی مانده است، با «انگ»؛ تبديل به «ماونگ» یا «مانگ» می شود که امروزه هم در زبان های #کردی و #تالشی و #تاتی به «ماه»؛ «مانگ» گفته می شود و در #گيلان و #طبرستان نه به خود ماه، بلکه به تابش ماه «مانگ تو» (mang- tao) گفته می شود.
پس «مانگ» (ماه) يعنی «آلت اندازه گيری»!
البته «انگ» از دید دیگر اوستاشناسان، تنها نتیجهٔ تحولات آوایی واژهٔ ماه یا ماس یا دیگر واژه های اوستایی، در محیطی خاص از بافت متنی یا آوایی است، اما ما آن را در بسیاری از واژه ها پسوند می دانیم.
از روی اين واژه (ماه) در می يابيم که نياکان ما اول با ماه زمان را اندازه گيری می کردند و سال هم نداشتند و تنها همين ماه ها بود! در طول زمان که به برجهای آسمانی نگاه می کردند سرانجام آدميان آگاه شدند که هم زمان با برآمدن خورشيد يکی از اين برج ها -که همان برج «بره» باشد- طول شب و روز با هم برابر می شود و می تواند آغاز درستی برای زمان سنجی ژرف نگر باشد. اين #زمان سنجی، خوشبختانه نخستين زمان سنجی خورشيدی در جهان بود که هنوز هم همه جهانيان از این انديشه نياکان ما بهره می برند.
البته #خيام و گروهش در آغاز سده پنجم (ه. ش.) محاسبه های ديگری انجام دادند و گاهنامه یا #تقویم_جلالی/#جلالی یا #خيامی را ساختند. «گرگوار» مسيحی هم از روی گاهنامه خيام، گاهنامه خودش را ساخت که در هر 3333 سال يک روز اختلاف دارد در حالی که گاهنامه خيامی – بر اساس محاسبات شادروان #احمد_بيرشک – هر يک ميليون و دويست و اندی هزار سال، يک روز نادرستی دارد! و بايد اين را در انديشه داشته باشيم که اين همه ژرف نگری نيازمند چه مقدار دانش و هوش است!
سال شماری خورشيدی و #نوروز، نزديک به پايان هنگام (دوره) #جمشيدی پيدا شد. ما اين گاهشماری را به جهانيان آشکار کرديم و برگزاری #جشن_نوروز برای ما بايد براستی «جشن دانش» باشد. ولی وقتی چندهزارسال می گذرد و تنها مردم، اين جشن ها را برگزار می کنند، انديشه و فرهنگ توده مردم هم وارد آن می شود. امروز کسی نمی انديشد که بايد اين #جشن را جهش بزرگ دانش بشری دانست. کاری که از آغاز آن هزاران سال می گذرد و هنوز روان است و تا جهان برجاست روان خواهد بود. به هر روی اين جشن امروزه به شکل مردمی، برپا می شود که بسيار بسيار نيکو است. پس از همراهی مردم با هر پديده فرهنگی، فرهنگ  توده مردم هم به آن وارد می شود.
■اما هنگام آغاز سال نو، در نوروز در دربار شاهان #ساسانی، سان بر اين بود که شاه در تالاری می نشست و موبد موبدان نزد شاه می آمد و در می زد. شاه در پاسخ در زدن موبد می پرسيد؛ کيست؟ و موبد در پاسخ می گفت: سرسبزی و خرمی و نوروز و ... هستم. سپس در را باز می کردند و به همراه موبد هفت نفر با هفت ظرف در دست که در هر کدام يک نوع دانه، سبز کرده بودند وارد می شدند. اين هفت #سبزه در بر دارنده: گندم، نخود، جو، عدس، لوبیا و ارزن بود؛ به نشانه اینکه سال پیش رو، خرمی و سرسبزی با خود به همراه بیاورد و سالی «آبسال» (سالی که آب در آن زیاد است) باشد.

/از کانال #بنیاد_نیشابور
@bonyad_neyshaboor


ادامه در فرسته ی پسین(پست بعدی)👇

@LoversofIRAN

✳️ در این مقاله تحقیقی، که در سال 1395 نوشته شده، امکان وقوع سیل ویران‌گر در آق‌قلا پیش‌بینی شده و پیشنهاد تخلیه شهر مطرح شده بود. نتایج تحقیق، حاکی از آن می‌باشد که با توجه به الگوی جریان شکل گرفته در سیلاب مذکور و نقشه‌های شاخص مخاطره، تخلیه کلی شهر امری ضروری به نظر می‌رسد. از طرفی با توجه به مساحت پهنه پرخطر، میزان خسارات وارده سنگین خواهد بود...»

✅ لینک متن پی‌دی‌اف 👇
http://yon.ir/jkFXR

تمام سیلاب‌ها قابل پیش‌بینی و پیش‌گیری هستند. اما (مدیران دست اندرکار)، بجای پیشگیری، به حریم مسیل‌ها و رودخانه‌های ایران تجاوز و اقدام به ساخت و ساز کرده اند، و حتی یک لایروبی ساده را هم انجام نداده اند!

سیل‌های ویران‌گر، آن هم در هنگامه کهن‌ترین جشن ملی ایرانیان، یعنی #نوروز، کام ملت ایران را تلخ کرد. بعد از گذشت دو هفته، هنوز آب از شهر آق‌قلا در #گلستان تخلیه نشده است. شهرهای #لرستان، در آستانه تبدیل شدن به دریاچه هستند. کثیری از مردم در چهارگوشه ایران‌زمین، در نتیجه قهر طبیعت، و دست‌کاری‌های (غلط) در اقلیم زیبای ایران‌زمین، دچار مصیبت شده‌اند.
/از دکتر محبی/

👈چرا باید نیروهای دولتی ایرانی، فراتر از مرزهای باختری خود، در خاورمیانه باشند؟


#تاریخ_معاصر_ایران_بدون_پیشداوری_متعصبانه

🔹مقاله ای بسیار ارزنده و علمی با زبانی ساده، که تاریخ کهن و معاصر ایران را بدون پیشداوری های متعصبانه از دیدگاه یک "کل پیوسته" بررسی میکند و از همین منظر، همسانی و مشابهت سیاست خارجی دو حکومت ایرانی معاصر ( #پهلوی_دوم و #جمهوری_اسلامی) که بسیار با هم در تضاد هستند نشان می دهد زیرا هر دوی این حکومت ها بر سر گسترش منافع سرزمینی کشور ایران، به یک جمع بندی رسیده بودند.

@LoversofIRAN

کلیدواژه های این نوشته:
#سوریه #عراق #لبنان #فلسطین #اسراییل #اعراب #آمریکا #اروپا #هند #چین #روسیه #شوروی #کمونیست #مارکسیست #حزب_بعث #بعث #بعثی #بغداد #انقلاب #صدام #خاورمیانه #نفت #صفویه #صفوی #عثمانی #شیعه #سنی #هلال_شیعی #نوروز #ایرانشهر #ایران_زمین #افغانستان #پاکستان #تاجیکستان #ازبکستان #ترکمنستان #باکو #ترکیه #بحرین #چالدران #خرمشهر #جبر_جغرافیا #استراتژیک #ژئوپلتیک #ژئو_استراتژیک #هویت_ملی #فرهنگ_ایرانی #امنیت_ملی #منافع_ملی #اقتصادی #فرهنگی #نظامی #دفاعی #سیاسی #حماس #نهضت_اسلامی_تاجیک #مجاهدین_افغان #افغان #تاجیک #تاجیکان #فارسی #پارسی #زبان #دره_فرغانه #فرغانه #فرارود #فرارودان #آسیای_میانه #کرانه_مدیترانه #روم #مدیترانه #دریای_روم #دریای_مدیترانه #کرد #کردها #بارزانی #شیعیان #شیعی #امام_موسی_صدر #صدر #عاشورا #کربلا #پانعرب #پان_عرب #پانعربیسم #پان_عربیسم #عرب #اعراب #عربی #ایرانی #هخامنشی #هخامنشیان #دولت_ملت #ملت #دولت #دولت_ایرانی #ملا_مصطفی_بارزانی #شاه


✍ آرش رییسی‌نژاد.
دکترای سیاست و روابط بین الملل- دانشگاه فلوریدا


⬅️"برای جلوگیری از خون دادن در مرزهای غربی #ایران، ما می باید در کرانه شرقی دریای #مدیترانه، در #لبنان، دفاع کنیم." گوینده این سخن برخلاف تصوراتی که ممکن است متبادر شود، از مقامات نظام جمهوری اسلامی نیست. بلکه گوینده این گزاره، کسی نیست جز #سرهنگ_پاشایی رییس اداره خاورمیانه #ساواک دوره #پهلوی دوم.

پس جای شگفتی نیست که سردار #شمخانی می گوید پیش ازآن که در #تهران خون دهیم باید در #سامرا خون داد؛ این سخن یادآور گفته سرهنگ پاشایی در بیش از نیم قرن پیش است. در اینجا این پرسش متبادر می شود که آن عاملی اصلی که سبب نهایی تداوم سیاست مورد اشاره در ایران پیش و پسا انقلابی شده چه بوده است؟

چگونه است که این سیاست همسان هم در استراتژی #موازنه_مثبت دوران #پهلوی و هم در استراتژی #صدور_انقلاب #جمهوری_اسلامی است؟ در زمان پهلوی دوم، یاور اصلی ایران در تضعیف رژیم های #چپ گرا و ناسیونالیست عربی، کردهای عراقی و رهبر آنها ملا مصطفی بارزانی بود. اتحاد ایران با کردهای عراق که به شدت توسط سازمان #موساد اسراییل حمایت می شد، عامل نهایی ناتوانی دولت عراق در سرکوب کردها و به دنبال آن هم مسبب اصلی کودتاها و تغییر پی در پی رهبران بغداد بود. در آن زمان اتحاد #تهران_تل_آویو بر خلاف خواست آمریکا کردها را حمایت می کرد. 

#جغرافیا استدلال نمی کند، بلکه خیلی ساده وجود دارد و وجود خود را در شکل دهی به سیاست خارجی و امنیت #ملی کشورها نشان می دهد. همان گونه که فرید زکریا زمانی اشاره کرد، آن هنگام که #نیکسون و #کیسینجر ایران را به متحد منطقه ای ویژه آمریکا تبدیل کردند، به جغرافیا و منطقه ژئواستراتژیک ایران نگاه کردند، نه به صرف غربگرا بودن #محمدرضا_شاه


🔹​​از سری یادداشت‌های آگاهی از ایران و ضرورت دفاع از «ایراندوستی مسولانه و مدنی»(شماره ۸۷)/@hamidrezajalaeipour


این مقاله ارزنده و راهگشا را از اینجا بخوانید👇
https://telegra.ph/%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C%D8%A7-%D9%88-%D8%AA%D9%86%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AA%DA%98%DB%8C%DA%A9-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-05-03