وَرَأَيْتُهَا يَا سَعْدَ قَلْبِي حِينَهَا
‏وَضَمَمْتُهَا يَافَرْحَةَ الأَشْوَاق

مـامرَّ طـيفُك في كوى أحـداقي
إلّا وشـــبَّ الــنـارَ في الـخـفـاقِ

يا خير رُسلِ اللّٰه قدرُك قد سمَا
‏فاشفعْ لمن صلّى عليكَ وسلّما

تَعْصِي الإِله وَأنْتَ تُظْهِرُ حُبَّهُ .:. هذا محالٌ في القياس بديعُ
لَوْ كانَ حُبُّكَ صَادِقاً لأَطَعْتَهُ .:. إنَّ الْمُحِبَّ لِمَنْ يُحِبُّ مُطِيعُ
في كلِّ يومٍ يبتديكَ بنعمةٍ .:. منهُ وأنتَ لشكرِ ذاكَ مضيعُ

‏فلا تبخل علي بحُسنِ صوتٍ
‏يُميت تعاستي ويقرُّ عيني
‏ولا تبخل علي بسحرِ قولٍ
‏حلاوته تزيل الهم عني.

جَاءَتْ مُعَذِّبَتِي فِي غَيْهَبِ الغَسَقِ
كَأنَّهَا الكَوْكَبُ الدُرِيُّ فِي الأُفُقِ
فَقُلْتُ نَوَّرْتِنِي يَا خَيْرَ زَائِرَةٍ
أمَا خَشِيتِ مِنَ الحُرَّاسِ فِي الطُّرُقِ
فَجَاوَبَتْنِي وَ دَمْعُ العَيْنِ يَسْبِقُهَا
مَنْ يَرْكَبِ البَحْرَ لا يَخْشَى مِنَ الغَرَقِ
فقلت هذي أحاديثٌ ملفقة
موضوعة قد أتت من قول مختلق
قالت وحق عيوني عزّ من قسمٍ
وما على جبهتي من لؤلؤ الرمق
إني أحبك حباً لا نفاد له
ما دام في مهجتي شيء من الرمق
فقمت ولهانَ من وجدي أقبلها
زحتُ اللثام،، رأيتُ البدر معتنقِ
قبلتها،، قبلتني،، وهي قائلة
قبلت فاي،، فلا تبخل على عنقي
قلت العناق حرامٌ في شريعتنا
قالت أيا سيدي واجعلهُ في عنقي

فتى فُتن في فتاةٍ فتاه، وبات بسبب الفتاةِ فتات

ثمَ عاد إلى ربَّهِ ف هداهُ … ثمَ إذا بربَّه يهديها إياه.

امرؤ القيس

لِماذا أُحِسُّ
‏بأنَّكِ عِندي بِكلِّ النساءْ
‏وأنكِ عِطرٌ ، وأنكِ ماءْ
‏وأنَّكِ مثلُ نُجومِ السماءْ
‏وأنكِ حُبُّ سَرَى في الدِّماءْ
‏فَكيفَ الفِرارُ وحبُّكِ مَوتٌ
‏أَيُجدي الفِرارُ ..
‏إذا الموتُ جاءْ ؟

‏والرُّوحُ لِلرُّوحِ تَدرِي مَن يُلاطِفُهَا
‏كَالـطَّيرِ لِلطَّيرِ فِي الإنشَادِ مَيَّالُ