Альберт Эйнштейн:

«Час с красивой девушкой кажется минутой. Минута на горячей плите — вечностью. Вот вам и относительность». Вторую часть знают реже: «Время ускоряется, когда ум предсказывает. Время замедляется, когда ум удивляется. Тот, кто хочет прожить долгую жизнь, должен удивляться каждый день».

На самом деле Эйнштейн этого никогда не писал, это историческая байка. Её приписывают Эйнштейну как простое объяснение теории относительности для домохозяек.

Однако нейробиолог Дэвид Иглмен из Стэнфордского университета, работающий над восприятием времени и феноменом его «растяжения» при новизне информации, описал реальный (но пока ещё гипотетический) механизм работы мозга. Мозг не измеряет время, как часы. Он конструирует его из объема новой информации. Когда делаешь привычную работу — мозг обрабатывает минимум данных, время сжимается, можно не заметить, как пролетел год. Водителям хорошо знаком этот эффект – когда много раз ездишь по одному маршруту, время пролетает незаметно.

Когда делаешь новое — мозг обрабатывает в разы, иногда в десятки и сотни раз больше информации. Время растягивается. В приложении к водителю – новая дорога всегда кажется очень длинной и долгой, особенно если она едёт по совершенно новым и неожиданным ландшафтам.

Именно поэтому детство кажется бесконечным, а с возрастом создаётся ощущение, что годы летят как птицы. Но это если не путешествовать, а сидеть дома. Здравствуй, Альцгеймер.

Если всё время видеть новое, то и в зрелом возрасте минуты путешествий растягиваются в очень длинную цепь времени. В восприятии времени важно не время, а плотность получаемой информации: упрощённо говоря, сумма степени новизны информации на её количество.

На этом основана масса психологических феноменов, в том числе пресловутая (якобы) «чёрствость» врачей, цинизм (якобы) журналистов, привычка к чужой смерти в ситуациях наподобие Ленинградской блокады, и так далее.

Ну и дальше для умных. Простите те, кто ничего не поймёт 🙈

Согласно теории информации Шеннона, новизна в ней не отдельный множитель, а сама суть информации. Информационное содержание события измеряется как -log₂(p), где p — вероятность этого события. Чем неожиданнее, новее событие, тем меньше его вероятность и тем больше информации оно несёт. То есть «новизна» уже встроена в саму единицу измерения информации — это не дополнительный сомножитель, а внутреннее свойство того, что мы называем количеством информации.

Но если переформулировать задачу иначе — определить «количество» как число дискретных событий или стимулов, обработанных за единицу времени, а «новизну» как среднюю степень неожиданности (среднюю удельную информацию) каждого из них — то произведение становится корректной тождественной декомпозицией. Это просто способ записать сумму через среднее: общий объём информации равен числу событий, умноженному на среднюю информацию на событие. Математически это тривиально верно, как «сумма n одинаковых слагаемых равна n, умноженному на слагаемое».

Нюанс в том, что в реальной когнитивной системе эти два параметра не независимы друг от друга. Чем больше новых стимулов поступает, тем быстрее наступает насыщение — внимание и рабочая память ограничены, и при избытке новизны мозг начинает её фильтровать, кодировать менее подробно, терять детали. Это похоже на закон Вебера-Фехнера: восприятие интенсивности раздражителя растёт не линейно, а логарифмически по отношению к самому раздражителю. Поэтому простое произведение «новизна × количество» скорее всего переоценивает реальную субъективную плотность времени при очень насыщенных новизной ситуациях — там, где формула предсказывала бы взрывной рост, мозг на деле выходит на плато.

Гипотеза Иглмена устроена качественно мягче: она говорит не о строгой формуле, а о том, что субъективная длительность связана с объёмом нейронной активности, потраченной на кодирование происходящего, и что эта активность растёт при встрече с непредсказуемым. Строгого уравнения вида D = N × novelty в нейронауке времени, естественно, не существует — это скорее концептуальная модель.

#физика #матрица
@DTfromhell

Заходим в УУ в любимую кофейню "Может по кофе" (кстати, мои лучшие рекомендации, лучший кофе в городе).
Все места заняты (кофейня очень маленькая), свободна только одна стойка. На ней лежит это.

Бариста пытается это убрать, я предлагаю оставить, потому что нам не мешает. Понятно, что это книга баристы и она по этому занимается в свободное время, пока с утра нет посетителей. У меня, естественно, сразу возник интерес, так как с первого взгляда очевидно, что это какие-то протестантские игры, в чём я, понятное дело, разбираюсь. Но вот это вижу впервые.

Листать не стал, чтобы не смущать девочку. Полез в сеть. В русскоязычном сегменте, само собой, информации примерно ноль, а вот в англоязычном хватает.

Что это такое.
Это современный западный протестантский подход к христианству, так называемый "Индуктивный метод изучения Библии", когда понимание завета раскрывается как фундамент всей Библии, соединяющий Ветхий и Новый Заветы в единую историю спасения. В нём завет воспринимается не просто как свод правил и наставлений, а как обещание Бога: "Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом". 

При этом человек сам, напрямую работает с текстом Писания, без посредников и чужих интерпретаций. Наставник же нужен для того, чтобы превратить рядового члена организации в миссионера.

Идея достаточно современная и отвечает (вернее, пытается) на один из проблемных вопросов христианства о противоречии "злых" законов Ветхого завета и всепрощения Нового завета. При этом концепция весьма трансцендентна, изучение Библии рассматривается не как академическая дисциплина, а как духовная практика, ведущая к реальному и живому общению с Богом.

Пропагандируется это всё так называемым "Евроазиатским институтом изучения Библии". Если отбросить всё их бла-бла-бла, то понятно, что это очень агрессивная (у протестантов обычно другого и не бывает) система внедрения протестантских (то есть англо-саксонских) принципов жизни в неохваченные этим страны, в первую очередь в России, бывших странах СНГ и соцлагеря. И да, это типичный сетевой маркетинг западного типа, с поэтапной подготовкой лидеров, карьерой внутри организации, бонусами за привлечение новых членов себе в подчинённые (структура деликатно и грамотно называется "семьёй"), обязательной пропагандой организации среди всех знакомых. Основная цель их работы — создание целой сети миссионеров, которые привлекают новых людей и лучших из них превращают в новых миссионеров.

Организация совсем не новая. Кей Артур (почившая ровно год назад) и её муж Джек основали её аж в 1970 году.

В Монголии мы этой протестантской экспансии насмотрелись выше крыши. Там целые посёлки толпами ходят в протестантские молельные дома, а молодёжь проводит все каникулы в протестантских лагерях. Правда, в Монголии по какой-то причине очень распространены квакеры и почему-то мормоны, ну и вездесущих баптистов с пятидесятниками тоже полно.

Девочка, кстати, не бурятка и не русская, а тот типичный для Улан-Удэ типаж, когда на три четверти русской крови примерно одна четверть бурятской. У англосаксов это называли "квартероны".

В общем, пока РПЦ крепко стоит на своих принципах и не хочет разговаривать с молодёжью на её языке, за неё это очень успешно делают другие. Попутно с вероучительными концепциями, естественно, внедряя в мозги деток и всё остальное.

#бурятия #религия
@DTfromhell

Забавное.
Кофейня "Posto" в Улан-Удэ.

#кафе #арт #бурятия
@DTfromhell

Увидеть заведение под названием "Шабат" в бурятско-русском Улан-Удэ напротив православного Одигитриевского собора - что может быть удивительнее? 😀

#бурятия #уу #странности
@DTfromhell

Интересно, дизайнер в курсе, что вот эта палочка между словами "Орос" и "Буряад" означает логическое "или"?
Такая себе игра смыслами, особенно по нынешним временам.

Кстати, я небольшой знаток бурятского языка, но мне кажется, менее двусмысленно было бы написать "Орос орон Буряад орон". При этом вообще без разделителей.

Ну а лучше вообще не писать. Так как слово "орон" по определению подразумевает некую независимость.

#бурятия #языки
@DTfromhell

Это, извиняюсь, туалет в Русском драматическом театре в Улан-Удэ.
Фишка в том, что эмблема на двери внутри, то есть на выходе из туалета.

Снаружи, если что, тоже есть 🙊
Заковыристо.

#театр #бурятия #загадки
@DTfromhell

В наших многочисленных поездках и экспедициях типовой ответ на заданный кем-то вопрос "какая у нас сегодня цель?" обычно следует цитата "У самурая нет цели, только путь".
И это правильно. Цели для слабаков.

Но на самом деле фраза звучит длиннее и совсем с другим смыслом:
"У самурая нет цели, только путь, а путь самурая — это смерть".

Но ещё интереснее то, что хотя фраза и соответствует духу Бусидо, она лишь придумана (вернее, интерпретирована) кинематографистами во второй половине XX века. Это произошло на волне интереса к старой Японии и соответствующем ответе на это кинобизнеса. Она не раз цитировались в разных вариантах, а дословно была произнесена вообще в российском фильме "Апрель" 2001 года.

В реальности в трактате Ямамото Цунэтомо "Хагакурэ" ("Сокрытое в листве") 1716 года действительно есть похожая фраза. Но она имеет несколько другой смысл:
"Путь самурая - это смерть".

Причем надо понимать, что "Хагакурэ" - это не кодекс самурая. Это лишь фразы и комментарии самурая Ямамото Цунэтомо, которые записывал за ним его ученик Цурамото Тасиро. Трактат был почти неизвестен вплоть до 1930 годов, когда его начали использовать для милитаристского воспитания японской молодежи.
Именно тогда японские вояки и объявили его "кодексом самурая". Каковым он по факту не является.

#япония #кино #цитаты #история
@DTfromhell

"Мёртвые не возвращаются в мир живых – с чего бы им? Определённо, где угодно будет лучше, чем здесь..."

(С) Джон Бэнвилл, "Снег"

#цитаты #книги
@DTfromhell

Посмотрели в Русской драме в Улан-Удэ спектакль "Последняя любовь Гарри". Попали случайно, из-за отмены спектакля, на который хотели.

Понятно, что театр Бестужева - это уровень. Тем неожиданнее было на середине первого акта понять, что спектакль вообще выбивается из их обычного репертуара.

Спектакль кажется простеньким и наивным (четыре актёра, минимум декораций и простейший сюжет), но это только сначала. Потом понимаешь, что он не особо глубокий с точки зрения смысла, но очень глубокий эмоционально.

Вот только для понимания этого зритель должен быть 60+, и должен буквально вживаться в то, что происходит на сцене. А не просто смотреть.

Такой маленький и очень грустный еврейский безвыходняк. Однако достаточно позитивный. Хотя тут уж каждый примеряет на себя - позитивный он или трагичный...

#бурятия #театр
@DTfromhell

Ооо. Век живи — век учись. Учу португальский язык и понимаю, что слово "alemão" с какого-то будуна обозначает Германию и немецкий язык. Оказывается, всё верно.

Как известно, немцы называют себя (и свой язык) "deutsch", а своё государство "Deutschland". Слово происходит от древнего верхненемецкого "diutisc", что означает "народ". И хотя само слово древненемецкое, оно появилось в 786 году на христианском синоде в Англии, где было решено зачитать решения синода на латинском ("tam latine") и на народном ("quam theodisce") языках. Через два года "theodisce" стало применяться для обозначения немецкого языка. По сути это было противопоставление официального латинского языка и народного, не-латинского.
Уже в X веке произносимое на немецкой лад латинское слово "theodisce" как "diutisc" начало обозначать не только народный немецкий язык, но и самоназванием обитателей немецких земель.
А в XIII веке появилось и обобщенное самоназвание немецких земель "Diutisklant".

Едем дальше.
Когда в I веке нашей эры римляне воевали в Галлии (на территории нынешней Франции), они узнали от кельтов, что за рекой Рейн живут воинственные племена, которых кельты называли "gair" — "соседи". Римляне интерпретировали это слово на свой лад и начали называть немецкие земли "Германия", а их обитателей — германцами. Слово ввел в оборот сам Юлий Цезарь, так как до этого римляне называли всех варваров, живущих вокруг Рейна, "галлами", но Цезарю надо было различать народы, живущие с одной и другой стороны Рейна. Поэтому галлы (они же кельты) остались с южной и западной стороны, а с восточной и северной появились германцы и соответственно римская провинция "Germania Magna".
При этом сами немцы никогда не называли себя германцами, зато германцами в официальной литературе и документах их начали называть в России во времена Петра I, калькировав название напрямую из римских документов. А в народе их называли "немцы", то есть "немые", не говорящие на человеческом языке. Именно с петровских времён и по сей день Германию в России и называют "Германией", к полному непониманию остального мира 😉
Ну почти...

Кстати, термин "Великая Германия" (в отношении лозунгов пангерманизма в XIX веке, нацизма в XX веке и некоторых подразделений вермахта) принадлежит русским переводчикам. В оригинале это слово пишется как "Großdeutschland", и слова "Германия" там нет.

Ближе к делу.
Ещё до появления римлян в Галлии и дальше, романские народы знали только германское племя алеманов ("все люди"). И по их названию называли все племена, живущие на современных германских землях, "alamanni". В ходе завоеваний римляне часто сталкивались с алеманами, это были одни из самых опасных противников Рима на рейнской границе. Отсюда в латинском языке появилось слово "Alamanni" для обозначения немецких племен и их языка, и далее оно вошло в романские языки — испанский, французский и португальский. С течением веков латинская форма превратилась в португальское alemão, испанское alemán, каталанское alemany, французское allemand.

#языки #история
@DTfromhell

Дела минувшие.
С какой-то козой около Иволгинского дацана в Бурятии.
Июль 2003.

Слева моя незабвенная Vista, которую я любил так, что даже в булочную на ней ездил. С характером была девица, но куда мы с ней только не забирались...

#мемуар #дт
@DTfromhell

В продолжение темы названий и самоназваний Германии.
В комментариях меня поправили, что не весь мир недопонимает, почему в России Германию называют именно Германией. В английском языке тоже есть слово "Germany" для обозначения немецких земель.
Но вот тут целый детектив.

Если в России слово "Германия" была калькирована из римских документов, то в Британии оно появилось кружным путём и не совсем очевидно.
Когда в V–VI веках германское племя франков завоевало Галлию (современную Францию), местное романское население продолжало говорить на «народной латыни», где сохранилось слово "Germania". Со временем в старофранцузском языке латинское "Germania" превратилось в "Germanie" (с ударением на последний слог).

После того как норманны завоевали Англию в 1066 году, они принесли с собой старофранцузский язык, который стал языком английской знати, судопроизводства и администрации — по сути официальным языком. Именно вследствие этого в среднеанглийском языке, примерно в XIV веке, это слово закрепилось как "Germanie", а позже трансформировалось в современное "Germany". Так обозначались все земли к востоку от Рейна, и это слово было престижным, "книжным".

Ещё один интересный нюанс. Когда в V веке на Британские острова массово переселились германские племена саксов, англов и ютов, они называли своих континентальных сородичей или Ealda-Seaxe ("старые саксы") или Theodisc ("народ"). Однако "Theodisc" в Британии с годами преобразовался в более современные термины не по отношению к Германии, а по отношению к северогерманской группе, известной нам как нидерландцы — "Dutch".

И вишенка на торте. Хотя англоязычные американцы называют Германию по британскому образцы "Germany", немцев, живущих в США, они называют "Dutch".

#языки #история
@DTfromhell

Кое-что про машины.
Я очень долго ездил на старой, но надёжной "Toyota Vista", просто не слезал с неё. Куда мы на этой белоснежной красотке только не забирались.

Потом её сожгли, российская полиция, как водится, и пальцем не пошевелила, а у меня поочередно побывали в руках с десяток разных машин. Ни одна, однако, так не запала в душу, как Vista.

Правда, долгий период на "Honda Partner" тоже остался в душе, машина была чудесная.

А потом я завис на Subaru, и начиная с 2012, если не ошибаюсь, года с этой марки не слезал. Три "Форика" и одна XV. Божественная машина, однако в булочную на них я уже не ездил. На одном из "Фориков" не раз проехали всю Монголию вдоль и поперек, причём залезали в такое, где, я был уверен, мы и останемся. Ничего, выскреблись.

А теперь у меня снова Toyota, только на этот раз Prado. И тут я, вспоминая Висту, понял, что "управляй мечтой" — это не просто слоган.

Потому что Subaru — это пипец как круто, да. А с Тойоты вылезать не хочется, потому что мечта. И я снова готов на ней в булочную ездить.

Хотя по здравому размышлению, казалось бы, железяка да железяка...

#авто
@DTfromhell

Посмотрел новомодный фильм "Коммерсант" 2025 года. Как говорится, зато с Александром Петровым 😉
Не лучшая роль Петрова, хотя и в ней он великолепен. Но это скорее вопрос к сценарию, а не к Петрову.

Фильм, конечно, сильный и достоверный, особенно учитывая, что это реальная история ранее неведомого мне журналиста и писателя Андрея Рубанова. Я так подозреваю, что уже по первой его книге (по которой и был снят фильм) я всё про него понял, и отдавая должное его силе духа и безусловно таланту, всё-таки ничего больше этого автора читать не буду.

Совершенно непонятно, какова потенциальная аудитория фильма. Если бы он вышел в 1998, например, году, или хотя бы в 2002-2003, это был бы однозначно национальный бестселлер. Но сейчас...

Те, кто пережил 1990-е, то есть люди моего поколения плюс-минус, точно не захотят вспоминать всё то негативное (было и позитивное), что там было. Тем более в такой жёстко чернушной подаче. Те, кто родился позже, просто не поймут, что там такое было.

Такое ощущение, что автору или больше писать не о чем (бывает такое, да), или он пытается излить на бумагу (и соответственно на экран) свои застарелые комплексы и обиды. Во всяком случае весь фильм меня не покидало ощущение, что автор оправдывается перед зрителем.

Безусловные аплодисменты рэперу Хаски, он прекрасен в качестве актёра и едва ли не лучше самого Петрова. А вот остальные актёры, даже вечновеликолепный Карэн Бадалов, в фильме просто никакие.

В общем, если хочется посмотреть очень неплохой, очень жестокий и динамичный фильм, после которого надо будет зависнуть на час в душе, смывая с себя чернуху — велком.

#кино
@DTfromhell

Основная проблема педагогики в России — нестерпимое желание взрослых (как родителей/бабушек/дедушек и прочих родственников, так и учителей/воспитателей), чтобы ребенок жил так, по тем стандартам и тем правилам, по которым они считают правильными.

Это касается всех так называемых "кризисов" — как в три и семь лет, так и пресловутый "трудный возраст" с 11 (не у всех) и до 15 лет, включая кризис "emerging adulthood" в терминах Джеффри Арнетта с 17 до 23 лет. В это время взрослые внезапно обнаруживают, что такой удобный и, казалось бы, всем обеспеченный ребенок делает совсем не то, что им, взрослым, хочется. Что он требует какой-то там самостоятельности, да ещё и пытается высказывать своё сопливое мнение.

Лечится это элементарно: ребёнка нужно просто признать личностью со всеми теми правами, которыми обладает взрослый. Понятно, аккуратно и незаметно присматривая на предмет безопасности. Именно аккуратно и незаметно, а не постоянным контролем и непрерывными нотациями.

Но проблема в том, что взрослое поколение в России тоже выросло на тех же принципах, на которых воспитывает своих детей. То есть оно с детства страдает комплексами неполноценности, и изо всех сил реализует эти комплексы на тех, на ком безопасно и удобно: на подчинённых и в первую очередь на детях. Для того, чтобы признать ребенка личностью, нужно признать его равным себе в правах — а для закомплексованного насмерть взрослого это психологическая катастрофа и крушение всех устоев.

И ещё важный нюанс. Вместе с правами ребёнок должен получать и обязанности, соответствующие его запросам на взрослость. А вот это — самое трудное, потому что взрослый в этом случае должен соразмерно делегировать свои обязанности ребенку, что выходит за его картину мира. Так как в этой картине ребенок — безмозглое существо, которое обязательно всё испортит, уронит утюг себе на голову, и бегай потом с ним по больницам.

В либеральной Европе другие расклады и другие погремушки. Ни в коем случае не хочу сказать, что там ситуация лучше. Я бы сказал, она намного хуже, так как либерально-протестантская мораль, доведённая до абсолюта, просто уродует детей.

#педагогика
@DTfromhell

Прямо очень неплохой вискарь.
Жаль, что в России такой не продают.

#алкоголь #монголия
@DTfromhell

Чем круче джип — тем дальше бежать за...
Это Монголия, детка 😉
Машина не моя, если что. Хотя у меня почти такая, и я тоже так умею 🙈

#монголия #авто
@DTfromhell