"كصاحِبِ الحُوتِ مقطُوعًا بهِ الحِيلُ
إليكَ ألجأ وأستَجدِي وأبتَهِلُ
ما لِي سِواكَ مُعينًا هادِيًا أبدًا
أرشد فُؤَادِي فقد تاهت بهِ السُّبُلُ".

-لقائله.

كثيرا ما يلهمنا الله تعالى فعل خير أو يفتح لنا فرصة مغنم
وقد تهيأت فينا لها المؤهلات ، فنهم أن نبادر
ثم تعرقلنا هواجس الخوف من التوقف أو الملل ، ضيق الوقت ، كثرة الشواغل ..
وننسى أن حقيقة دورنا لا تتمثل إلا في العزم على الرشد ثم المضي فيه
وأما التوفيق والبركة وسعة الوقت واستيعاب الطاقة فهذه فتوحات ربانية بحتة
وهبة من الله خالصة ..
لمن صدق ثم سعى
فالذي هداك للطريق سيعينك حتما على السير فيه والثبات على أرشده
هذا يقين لا مراء فيه : "ما ودّعك ربك وما قَلَى"
وهنا تعلمنا سورة الكهف ..
لما قاموا ربط الله على قلوبهم
"وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا" (14)
لما اعتزلوا آواهم الله لرحمته
"وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا" (16)
أقدِم ولا تخش من ذي العرش إقلالا
فإنك بالله لا بنفسك!

-هدى عبدالرحمن النمر.

«لو كانَ يرزقُني بِقدرِ عبادتي
ما ذقتُ في دنيايَ شربةَ ماءِ!»

#مناجاة

وأنا دوماً أقاوم وأحب الحياة على نقصها وعدم اكتمال أفراحها لأنني من بني البشر من تلك الفئة التي تجيد ايجاد المعنى من اللاشيء من تلك الفئة التي تنظر إلى جناحي فراشة كأنها الكون وتنتهي بها الأفكار وهي تسرح في شعاع الشمس لتجده يعانق زهرة متفتحة في مشهد سينمائي، في كل صباح أجد أشكال الصباح مثيرة للاهتمام لجعلي أتأمل في ابداع الخالق وأرى العقل نفسه موضع تأمل لإيجاد المعنى والوصول لغاية وجودنا، فأجد في كل صباح معنى في أن أقوم وأتأمل من جديد وآمل في كل يوم أن يكون جناح الفراشة والغيمة في السماء وشعاع الشمس وبتلات الزهرة وضحكات الصغار موضع تأمل لا أَمَلُّ منه ما دامت هذه الروح في هذا الجسد.

#دعاء_عبدالمنعم

‏لا تسابق غيرك في هذه الحياة، دعهم يمرون، المسالك والمشارب مختلفة، والبشرية فيما بينها لا تتفق على نهاية يُراد الوصول إليها، وإنْ فهمتَ الحياةَ مسابقةً: فمن قصور النظر، أو فساد القصد، إذا أردت أن تعيش بروح الإنجاز، وأن تثبت لنفسك استحقاقاً: فليكن في فلك الذات، لا تخرج به إلى غيرك.

-سليمان.

"مَّا يَفتَحِ الله للِنَّاسِ مِن رحَّمةِ فَلا مُمْسِكَ لَها".

-سورة فاطر.

وألِن القلوب مِن أجلي وألنِّي، واجبُر بعد
الصبر قلبي، واقبضني وأنتَ راضٍ عنِّي.
- الرافعي

كُل عام وأنتم بخير أهل حَنِين، تقبَّل الله مِنا ومنكم صالح الأعمال واستجاب دُعاءكم وأثلج صدوركم وأسعدكم وقرَّ أعينكم بما تُحبُّون وجمَعكم بمن تُحبُّون، جعل الله كلَّ أيامكم عيد يا أحباب...💙

عزيزتي كاتي يصعب علي أن أخبرك أنني وبعد رحلات كثيرة وقعت على صفات غريبة في الناس، ويؤسفني أن أقول أن كثيراً من الرحلات التي قضيتها متعاملة مع الناس باحثة في شخصياتهم ومُنقِّبةً بين تصرفاتهم لأعلم مبعثها وهدفها كل هذه المحاولات قد باءت في نهايتها باللاشيء، لا أستطيع أن أصف الرحلة بالفشل لأنها لازالت مستمرة ولازلت أُعوّل على فراستي لتنقذني في كثير من الأحيان لكنها أحياناً لا تصيب، فلا أعين الناس تروي قصصهم ولا ملامحهم وتعابيرهم تفضي إليَّ بكامل القصة، الناس غريبون يا كاتي، غريبون جداً، هم لا يتفقون مدح شيء مهما انتفعوا به، ترى شيئاً فتقول "ما شاء الله" هنيئاً لأهله وتشاء الأيام أن تضعك معهم والكلام يأتي بالكلام ويتسلل الحديث منهم ليذمُّوا ذات الشيء الذي قلت عنه أنه لا يختلف في جماله ونفعه شخصان.
ما تجد في الناس من خُلق حتى تجد معه ضده، فالحب والكراهية والأنس والوحشة والمدح والذم، كل المشاعر الإنسانية لا تنزل بالبشر حتى ينزل ضدها، فما كره أحدٌ أحداً إلا لكونه قد أحبه في يوم من الأيام أو أحب شيئاً فيه أراده أن يكون فيه لا في غيره، وكما يقول الرافعي - رحمه الله :"الناس لا تعدلُ لا تزن"؛ لذا ما رأيت في ميزانهم إلا الاختلال ولا عرفت في طبائعهم إلا التضاد وعجزتُ يا كاتي في آخر الطريق أن أُترجم كل السكنات والحركات ترجمات صحيحة، هم حقاً غريبون، هم حقاً مختلفون!

#دعاء_عبدالمنعم
#أرشيف

تلك هي الحبيبة الجميلة لا تعرف إن كان الجمال في شخصها أو في الجزء المتصل منك بشخصها، أو في الذي هو متصل بك من شخصها، فهي جميلة من ناحيتك ومن ناحيتها ومما بينهما؛ وهذا هو الذي يجعلها فوق الجمال الإنساني بطبقتين لا تسمو امرأة إلى واحدة منهما؛ ويجعلك ترى ما فيها من الإبهام جمالًا لا تفسير له وما فيهما من التفسير جمالًا مبهمًا؛ فكأنها في كل ذلك دائرة مرسومة من الفكر لا يهديك البحث إلى موضع طرفيها. 💙

-الرافعي-رسائل الأحزان.

‏هل يستطيع الإنسان أن يشعر بالرغبة تجاه الأشياء التي يمتلكها؟ نعم، إذا فكّر أنه في أيّة لحظة قد يفقدها!

‏[كيركجارد – مذكرات الغاوي]

وإن الغصن المكسور يا فتى لا يعود للحياة، بل يذبل ويموت، لكن الشجرة تنبت غصناً آخر، وكذلك الحياة فما خسرته قد لا تسترده أبداً، لكنّ الله سيعوضك عنه، وسيستغرق فرحك بما هو آت، حزنك على ما قد فات، فامض ولا تلتفت، وحلاوة هذه بمرارة تلك.

-حسام أبو طويلة.

الغصنُ ينبتُ غصناً حين نقطعهُ
‏والليلُ يُنجبُ صُبحاً حين يكتملُ
‏سَتمطر الأرضُ يَوماً رغم شِحّتِها
‏ومِن بطـونِ المآسي يُولَدُ الأمـلُ
-لقائله.

"ستمضي سقامٌ أثقلتك وترحلُ
ويُشرقُ بالبشرى صباحٌ ويَقبلُ"

-صبَّحكم الله بالخير ِ أهل حنين. ❤️

مساءُ الخيرِ..

«والقلبُ ما دامَ بالرحمنِ ذا ثقةٍ
فكل شيءٍ بحسنِ الظنِ يُجتلبُ!»

وأشواق الروح بطبيعتها لا تنتهي.

-الرافعي

-ليو تولستوي في كتابه حكمة النبي محمد.
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

“مُجيري من الخَطْب المَخُوفِ وناصري
مُغيثي إذا ضاقتْ عليَّ مَذاهبي
مُقيلي إذا زَلَّتْ بيَ النّعْلُ عاثِراً
وأسمحُ غَفّارٍ وأكرمُ واهبِ
فما زال يُوليني الجميلَ تَلَطُّفاً
ويدفعُ عنّي في صدور النّوائبِ
ويرزُقُني طِفلاً وكهلاً وقبلَها
جَنيناً ويحميني دَنيءَ المكاسبِ”.

فلا عِبرةَ بمظهرِ الحياةِ في الفرد؛ إذِ الفردُ مُقيَّدٌ في ذاتِ نفسِه بمجموعٍ هو للمجموعِ وليس له وحده؛ فإنك ترى الغرائزَ دائبةً في إيجادِ هذا الفردِ لنوعِه بسُنَنٍ من أعمالِها، ودائبةً كذلك في إهلاكِه في النوعِ نفسِه بسُننٍ أخرى؛ فليس قانونُ الفردِ إلا أمرًا عارضًا كما ترى؛ وبهذا يُمكِنُ أن يتحوَّلَ الفردُ على أسبابٍ مختلفة، ثمَّ تبقى الأخلاقُ التي بينه وبين المجموعِ ثابتةً على صورتِها.
فالأخلاقُ على أنها في الأفراد، هي في حقيقتِها حُكمُ المجتمعِ على أفرادِه؛ فقوامُها بالاعتبارِ الاجتماعيِّ لا غير.

[ثباتُ الأخلاق || وحي القلم]