أَحْلَامُ نَوْمٍ أَوْ كَظِلٍّ زَائِلٍ ... إِنَّ اللَّبِيبَ بِمِثْلِهَا لَا يُخْدَعُ

إذا ما لم يُفدك العلمُ خيراً
فخيرٌ منه أن قد جَهِلْتا
وإن ألقاكَ فَهْمُك في مَهَاوي
فليتك ثم ليتك ما فَهِمْتا
ستجني من ثمار العجز جهلاً
وتصغُرُ في العيون إذا كَبِرْتا
وتفقدُ إن جهلتَ وأنتَ باقٍ
وتوقدُ إن علمتَ وقد فَقِدْتا
وتذكر قولتي إن عدتَ حيناً
وتغبطها إذا عنها شُغِلْتا
لسوف تغصّ من ندمٍ عليها
وما تغني الندامةُ إن ندمْتا
إذا أبصرتَ صَحبَك في سماءٍ
قد ارتفعوا عليكَ وقد سفلْتا

وَنَفسَكَ ذُمَّ لا تَذمُم سِواها
بِعَيبٍ فَهِيَ أَجدَرُ مَن ذَمَمتا
فَلَو بَكَت الدَما عَيناكَ خَوفاً
لِذَنبِكَ لَم أَقُل لَكَ قَد أَمِنتا
وَمَن لَكَ بِالأَمانِ وَأَنتَ عَبدٌ
أُمِرتَ فَما اِئتَمَرتَ وَلا أَطَعتا
ثَقُلتَ مِنَ الذُنوبِ وَلَستَ تَخشى
لِجَهلِكَ أَن تَخِفَّ إِذا وُزِنتا
وَتُشفِقُ لِلمُصِرِّ عَلى المَعاصي
وَتَرحَمُهُ وَنَفسَكَ ما رَحِمتا
رَجَعتَ القَهقَرى وَخَبَطتَ عَشوا
لَعَمرُكَ لَو وَصَلتَ لَما رَجَعتا
وَلَو وافَيتَ رَبَّكَ دونَ ذَنبٍ
وَنوقِشْتَ الحِسابَ إِذاً هَلَكتا
وَلَم يَظلُمكَ في عَمَلٍ وَلَكِن
عَسيرٌ أَن تَقومَ بِما حَمَلتا
وَلَو قَد جِئتَ يَومَ الفَصلِ فَرداً
وَأَبصَرتَ المَنازِلَ فيهِ شَتّى
لَأَعظَمتَ النَدامَةَ فيهِ لَهَفاً
عَلى ما في حَياتِكَ قَد أَضَعتا
تَفِرُّ مِنَ الهَجيرِ وَتَتَّقيهِ
فَهَلّا عَن جَهَنَّمَ قَد فَرَرتا
وَلَستَ تُطيقُ أَهوَنَها عَذاباً
وَلَو كُنتَ الحَديدَ بِها لَذُبتا

قال مالكُ بنُ دينارٍ مررت بالمقبرة فأنشأتُ أقولُ :

أتيتُ القبورَ فناديتُها فأين المعظَّم والمحتَقَرْ
وأين المُذِلُّ بسلطانه وأين المزكَّى إذا ما افتَخَرْ

قال : فنوديت من بينها أسمع صوتاً ولا أرى شخصاً وهو يقول :

تفانوا جميعاً فما مخبرٌ وماتوا جميعاً ومات الخبرْ
تروح وتغدو بنات الثرى فتمحو محاسن تلك الصورْ
فيا سائلي عن أناس مضوا أما لك فيما ترى مُعتَبَرْ