сюда выложить не могу, это для закрытого чатика, но я буду заново для более широкой аудитории записывать. А тут небольшой хардкор вдруг формалистский. Надо было уехать из России, чтобы понять Брюллова, я его не любил, а сейчас я бы сказал, что он тир-1.

Размышляя об истории русского искусства, я понял, что все оно для меня синтезируется в работе Николая Ге - распятие. Центральная нить этой критической традиции - вскрывать аффект и выходить от национального в лиминальное пространство тела без органов. Федотов, Перов, Крамской, Ге, Репин, Ярошенко - обратите внимание как чувствует себя тело в их работах и как проблематизируется взгляд на страдание, даже torture porn.

Когда я встречаю французов, восхищенных типа русской культурой, я задаю вопрос:
а вам нравится смотреть как тела корчатся от тирании?

Вспоминаю залы третьяковки, как в наушниках играет Electric Wizard и передо мной Христос лицом в грязь в Гефсиманском саду Перова, полный фьюнерал дум.

Еще меня спрашивают. Ну как в России. И я вспоминаю как в деревянной вологде я увидел бабушку с бездной в глазах. Там не то что нет надежды, там концепт надежды был мертворожден и похоронен, от него ни осталось и знания.

И мне конечно будут говорить, что я замечаю только одну грань и выдаю ее за целое.

Иисус в пустыне Крамского показывает Христа в позе отчаявшегося пьяницы - это видно по позе, это конкретная неуместная, замкнутая поза. А кочегар Ярошенко.

У меня в москве был плакатик с кочегаром ярошенко и как-то раз мы трипанули семенами гавайской розы и все в четвером смотрели на его глаза, словно он был картиной-тайной, близкой к Моне Лизе.

И речь именно о позах и торсах, не о жестах и даже не о мимике. Само туловище не справляется

mona lisa of working class

брюллов пользуется популярностью, вышлю всем днем! я там матюкнулся в конце - думаю вырезать или нет, так как это не лекция а видео, другой формат. Проблема в том, что я полчаса обьясняю почему изображать дестницу рядом с камушком - величайшая находка

все ли получили видео? должны были все

вступайте еще в группу по социализму - через полчаса Дидро и социализм реферат мой

Друзья ) мы с наташей идем на рихтера сейчас и будет стрим в инсте - я скину ссылку и стрим мы сохраним

все таки перенесем( мне спину прострелило неплохо так

сейчас докидаю всем врубеля

ой брюллова)))

узнал про булатова. Еще одна трагедия. хочу пойти на прощание, но я лично так и не успел с ним познакомиться, хотя мог и должен был(

но давайте тут тогда завтра проведем стрим, посмотрим работы, подумаем(

ну что, давайте в 16 00 по парижу?

выложу сюда! популярность врубеля он же брюллов бьет рекорды! Просто не могу продраться через лс! спасибо!

Может кто то хотел бы сделать доклад о его персоналке? она говорят просто супер! в Третьяковке.

isnt that freekin dope?)

Масштаб концентрации и рефлексии Булатова о живописи конечно колоссальный, что ставит его в один ряд с Рихтером, я правда сейчас вижу параллели. Эти параллели - глубокая дань и понимание что такое painting

кстати может я в этом канале перейду на предзаписанные видео и подкасты выкладывать буду!

Мы уже записали подкаст о культурной правозащите, я сейчас добавляю в него звучки и джинглы)

в 16 30 по парижу встретимся! не в 16, ссылка у нас в чатике будет

ютуб я буду делать. у меня есть вопрос. Вот на ютубе от других каналов есть даже мои плейлисты. Могу ли я как то их на свой канал как свои выложить?
Сейчас я очень хочу сделать музыкальный подкаст, а ютуб это будет вопросом 26 года!)

Спасибо также, что пишите мне и спрашиваете как идет книга. Идет все очень хорошо! но я хочу большего. Я выполнил все 4 свои new year résolution. Осталось только до начала 26 дописать книгу! причем сейчас у меня все организовано просто на высшем уровне, все библиотеки, заметки, картинки. С августа перестраивался под этот ритм и пока получается. Я выложу сюда введение и заключение)

текст я хочу издать блокчейном, либо в панковском издательстве каком нибудь