critical slide
1.96K subscribers
560 photos
85 videos
208 files
701 links
from pen to pc
Download Telegram
❤‍🔥1
Forwarded from ̰̲̣B̷̡̭͎͓͓̱̖̫̟̺̰͢͞
Последние два с половиной года я жил на севере Парижа. Сначала в районе Гут д’Ор, на пересечении африканского и балканского квартала. Затем переехал в Пантен, где основу сообщества составляют культуры Ливана, Алжира, Марокко и Туниса. Из-за сложной жизни (французский мизер - давление бедности) и социального неравенства там популярные левые взгляды и низовая самоорганизация, что стало оформляться еще в конце XIX века вокруг Монмартра, где были расположены рабочие районы.

Речь, праздники, джазовые джемы, выкрики протестов открыли для меня совершенно новое звуковое пространство, а затем и новое понимание мира в целом. Я ощутил diversity как результат производства субъективности капиталистического города, но и как начало и творчество из онтологии множественности и равенства. Но больше всего меня потрясло как люди веселяться. Во Франции это, как и многое другое, повод к протесту: « покажем им нашу радость ». Все сплетается и тает друг в друге.

Я предполагаю, что современная электронная музыка развивается от бита, грува и свинга к тому, что я бы назвал Percussion Based музыкой. Равенство всех шумов и отдельных one shotoв напомнила мне пуантилистов, которые поддерживали связи с радикальными социалистами. Вначале этого движения Камиль Писсаро, еще импрессионист, уходит от понятия шедевра к сериям картин, где каждый мазок и оптическая точка равен любому другому мазку, удаляя идею иерархии и композиции. Настоящего мастерства в этом достигает Жорж Сера, который создает полотно из равных точек, которые представляют собой пиксели, нити гобеленов и предвосхищают цифровую эпоху. Из вопроса о форме картин обязательно должен идти следующий шаг: если формы на холсте свободны, то почему наше общество не может освободиться так же? В этом диалектика формы и социальной реальности.

Все это натолкнуло меня на мысль о собирании перкуссионных треков из разных традиций, которые объединяются bass и dance культурой. С точки зрения гармонии же я сейчас предпочитаю блюзовые гармонии, в память о потрясающих музыкальных вечерах на Рю Леон. Эта свободная музыка со всего мира перемежается с шумами протестов
❤14🔥4❤‍🔥3
в инстаграмме -sadgirlshitpost
Forwarded from pasha kogan
привет! в Москве довольно экстренно нужна вписка для трансдевушки с инвалидностью (на коляске) - с 30 июля. вдруг, вы что-то знаете?

выселяет семья, ей нужно восстановить паспорт и симку, а для этого сначала где-то вписаться. планирует устроиться удалённо и скопить на оплату аренды поскорее. помогающая организация собеседовала и верифицировала, но не справляется с поиском жилья (и просит о помощи)

если у вас или ваших знакомых есть свободная комната в доме с лифтом и/или любая онлайн-подработка (например, колл-центр), будем очень признательны за подсказку 🧌
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔11
🦄5❤2❤‍🔥1👻1💊1
❤‍🔥1
голди как-то верно сказал, что у дрм-н-бса только две вершины экстремума. Один - это диллинжа, второй - калибре.
В воскресенье в 15:00 cet мы проведем артист ток с художницей Катей Косовой. Она - мультимедиа художница, работающая с преимущественно с фотографией. Ее темы - романтизм и романтизация. Мы поговорим о животных в романтизме. С восторженных, но и с критических позиций! А она нам шлет пока Афекса Твина
❤‍🔥9
Forwarded from Katya Kosova
🦄1
А в понед я решил разработать тему - бифы в искусстве. Первым обсудим биф Бенуа со стасовым. А дальше биф Бенуа с крученых-символизм против футуризма ( условного в России) Условного в условной России.
❤6🔥3🥰1
Пишите, если знаете евро и американ Бифы
Очень крутой культурной правозащитнице попала в сложную ситуацию с жильем, требуется вписка хотя бы на ночь. В сентябре кстати у нас будет курс по протестному искусству и культурной правозащите! ждем!
❤7
Напоминаю, что провожу частные уроки по истории искусств и консультации. Состояние среднее, поэтому созвониться со мной можно раз на третий, но это возможно и многим это помогает!

Так же по прогулкам в Париже разблокированы два достижения! прогулка сезанна и монпарнас! Передайте пожалуйста всем, кому интересно это
🔥30💊3
друзья, сегодня рейв, трансляция сета будет в инсте! но нам нужна помощь - нет денег даже на проезд! нужна совсем небольшая сумма! 1000 или 2 рублей. Может есть кому не жалко! Асап

а вот Райф номер карты 5379 6530 1283 1937
❤8🤡7
ура, собрали и мы выдвигаемся к замку

we dont want
we dont want this london sound

короче сегодня bass dance с кучей перкусии, uk breaks и в конце модерн джангл. ВБ кабель есть, может будет зум с хорошим звуком и инста с видео
❤7
Напоминаю, что в три часа по парижу у нас артист ток с Катей! О животных и романтизме. Я впервые наверное обдумываю значение слова "романтизация".
❤‍🔥7💊1
И не могу держать интригу в себе - Катя сноубордистка из олимпийской сборной)
❤8💩2🤮1🤡1
Timothy S. Murphy - The Ontological Turn in the Marxism of Georg Lukacs and Antonio Negri

Ontology, the theory of being, its logic and categories, is a form of thought that is not generally compatible with Marxism, at least not in an affirmative mode. On the contrary, Marxist analysis almost always takes ontology as the target of ideology critique. Indeed, Marx's 11th thesis on Feuerbach has often been taken as a wholesale negation of ontology or metaphysics in both its idealist and materialist forms, a demonstration of its deceptive contemplative quietism, the practical effect of which is to provide social exploitation with a theoretical, or even theological, alibi: "The philosophers have only interpreted the world in various ways; the point is to change it" (Marx and Engels, 1998, p. 571). Thus, Marx apparently felt that his own thought was not philosophy because it was not a metaphysical ideology but a critical practice, and thus he was not a philosopher but a theoretically sophisticated militant. Many Marxists seem to accept these distinctions without a second thought. Take Herbert Marcuse: "Once critical theory had recognized the responsibility of economic conditions for the totality of the established world and comprehended the social framework in which reality was organized, philosophy became superfluous as an independent scientific discipline dealing with the structure of reality" (Marcuse, 1968, p. 134). Leaving aside the vexed issue of Engels' "dialectics of nature" and its legacy, let's look at the most influential thinkers of western Marxism: among them, the only figures who seek explicitly to rehabilitate the form and construct a specifically Marxist ontology are Georg Lukacs, who does so only at the very end of his life, in the period following The Destruction of Reason that has rarely been taken seriously by western Marxist analysts, and Antonio Negri, who has been laying out the contours of his "post-deconstructive ontology" for the past two decades without inciting much noticeable reaction among his comrades.
❤1👍1
ссылочка уже в чате или по запросу в лс
готовность минут 10-15!