"Wanderer Above The Sea Of Fog" 1818
-Caspar David Friedrich

تلوم الظروف وتشكو الضجَرْ
‏وتبكي صروف الزمانِ الأمَرّْ
‏رويدكَ كل الذي تشتكيهِ
‏لأجلكَ يومًا ستلقى الأثَرْ
‏فلو لم يُطاردْكِ ريحٌ ورعدٌ
‏لما صِرتِ غيثَ المَطَرْ
‏ولو لم يُحاصِركِ جيشُ الظلامِ
‏لما كنتِ نجْمًا يُرى أو قمَر

Just you .

‏هل لاحظنا مقدار الموسيقى التي يمكنها تحرير الروح؟ إعطاء أجنحة للأفكار؟ كلّما كان المرء موسيقياً أصبح فيلسوفاً أكثر.

-نيتشه

Helen of Troy By Frederick Sandys, 1867

ساوند تراك بتلفيلد ١ - مرحله لورنس العرب

«رَمَتِ الفُؤَادَ مَليحَةٌ عَذراءُ
‏ بِسِهامِ لَحظٍ ما لَهُنَّ دَواءُ

‏ وَبَدَت فَقُلتُ البَدرُ لَيلَةَ تِمِّهِ
‏ قَد قَلَّدَتهُ نُجومَها الجَوزاءُ

‏ بَسَمَت فَلاحَ ضِياءُ لُؤلُؤِ ثَغرِه
‏ فيهِ لِداءِ العاشِقينَ شِفاءُ.»

‏-عنترة.

لقد نسي ملايين البشر ذلك الأمر بالكامل. وهم راضون تماماً ويشعرون بأن لديهم كل ما يحتاجونه، وليس هناك من شيء مفقود. إنهم الناس الأشد فقراً في هذا العالم، وهم لا يتوقون لما هو أعلى، ولا يريدون صعود الجبال ولا الوصول إلى النجوم. وهم مرتاحون تماماً في كهوفهم المظلمة. على المرء أن يشعر بالشفقة عليهم لأن قناعتهم عبارة عن موت روحي. إنك تحتاج عدم الرضا الروحي الذي يحركك دوماً نحو أهداف بعيدة وكأنه سهم.

المستقبل الذهبي
أوشو

«أما المكان فثابتٌ لا ينطوي‏
لكن زمانك ذاهبٌ لا يثبتُ.»

-ابو العلاء المعري.

لَطّفْ كلامَك فالنفوسُ مريضةٌ
‏ومِن الكلامِ مُحنِّنٌ ومُجنِّنُ
‏كم هادئٍ بالعنف ثار، ونافرٍ
‏كالوحش روّضَهُ الكلامُ الليّنُ

طَمئِن فُؤَادَك فَالأقدَارُ حَانِيَةٌ
‏وَفِي الحَيَاةِ سُرُورٌ يَعقِبُ الألَمَا
‏وَفِي السَّماءِ هَدَايَا الغَيبِ دَانِيَةٌ
‏يَومًا سَتَأتِيكَ بالبُشرىٰ لِتبتَسِمَا

hell is better with you

وَما يُبْكِيكَ يَا قَلْبِي؟
أليْسَ الحُزْنُ قَدْ زَالا ؟
سَتَلْقَى بَعْدَ مَنْ رَحَلُوا
مِنَ الأحْبَابِ أبْدَالا
وَأرْضُ الله واسعةً
فُكُنْ فِي الأرْضِ رَحّالا
وَلَا تأْسَفْ على زَمَنٍ
أرَاكَ الحُزْنَ أشْكَالا.

كلمات:- ماجد العسيري

إلقاء:- ساره حمد

- لا يُمكِنُّنا أن نسأل أنفُسنا ما إذا كانت المرأةُ متفوِّقةٌ أو أقلُّ شأنًّا مِن الرَّجُل أكثر مِمَّا يُمكِن أن نسألَ أنفُسنا إذا كانَ الماءُ متفوقٌ أو أقل شأنا مِن النارِ . لذا ، لا يُمكِن إعطاء مِعيَار القيَاس لكل الجنسين مِن الجِنس الآخر ، بل بشكلٍ حصري مِن "مفهومِ" جنسِهم . الشيء الوحيد الَّذي يُمكِنُنا فعلهُ في تحديد عُلوِية أو دُونية إمرأةِ مُعينة على أساس كونُها أقرب أو أبعد مِن النوعُ الأُنثوي ، إلى المرأة المُطلقة أو النقية ، وينطبِقُ الشيء نفسه على الرِّجالِ كذَلِك ، إنَّ المرأة المُطلقة تَتَفوقُ على الرجُل الّذي لا يتصف بالمُطلق ، مِثلمَا أن المُزارِع الَّذي يؤمنُ بأرضِه ويؤدي عملهُ بِالتمَام والكمال متفوقٌ على المَلِك الَّذي لا يستطيع القيام بعمله الخاص .

| يوليوس إيڤولا