"إن أوقات الحرب، مثل أوقات الثورة، هي أوقات توتر فكري كبير؛ فعندها تسقط غفلة الحياة اليومية، وتفقد الأفكار المعتادة قوتها أمام المصالح الطبقية التي تأتي بوضوح بدائي إلى وعي الجماهير الثائرة بعنف. وبجانب هذه الآراء والأهداف الجديدة، التي تنشأ بعفوية من التأثير القوي للانتفاضات الكبرى، تتضاءل البرامج الحزبية التقليدية بالمقارنة، وغالباً ما تخرج الأحزاب والجماعات متغيرة تماماً من بؤرة هذه الفترة الحرجة."

أنطون بانيكوك، الأفعال الجماهيرية والثورة

تقول مجموعة بارباريا: "تُعد مساهمة بانيكوك عام 1912 في كتاب 'الأفعال الجماهيرية والثورة' نقطة تحول للنظرية الشيوعية التي تتعارض مع مذهب كارل كاوتسكي و'الوسطية الاشتراكية الديمقراطية' التي تقوم في الواقع على انشاء نظريات لدمج الطبقة العاملة مع الدولة الرأسمالية ."

سوريا: الهمجية الإمبريالية تشتعل من جديد – النزعة الشيوعية الأممية

ضد القومية الإسرائيلية والفلسطينية – بارباريا (مقال بالإنجليزي؛ الترجمة العربية قادمة عن قريب)

المقال كُتب بعد أحداث السابع من أكتوبر/تشرين الأول بهدف توضيح الموقف الأممي الثابت من الحرب
https://barbaria.net/2023/10/10/against-israeli-and-palestinian-nationalism/

قنوات شيوعية وأممية ننصح بمتابعتها:

https://t.me/addlist/WXHi9GvlUTQyMjU0

الثورة الألمانية (1918-1919) – العفيف الأخضر

الكتاب يتداول العديد من المواضيع المهمة منها الحركة المجالسية العمالية واليسار الشيوعي في المانيا وهولندا المتمركز حول شخصيات مثل انطون بانكوك وهرمان غورتر ومنظمات مثل الحزب الشيوعي العمالي في المانيا (احزاب ومجموعات مماثلة ظهرت في شتى انحاء أوروبا كذلك) والاتحاد العام للعمال في المانيا.

اليسار الشيوعي الألماني-الهولندي مصطلح يُطلق على تيار سياسي تمركز نشاطه في الحركات العمالية والأحزاب الإشراكية الديموقراطية والشيوعية في الغرب وخصوصا في ألمانيا وهولندا، كما يروج الاسم. من أعظم مساهماته هي رؤية الأهمية التاريخية للمجالس العمالية التي بنظرهم كانوا أكبر من مجرد تنظيمات للإقتصاد والعمل الداخلي للمصانع بل أساس للثورة والحكم البروليتاري. في الأممية والأحزاب الشيوعية عارض اليسار العمل بنقابات العمال – معتبريهم أدوات سيطرة على العمال من قبل جهاز الدولة البورجوازي – والعمل البرلماني. تلك المواقف إضافة إلى مواقف اخرى جعلت اليسار يطرد من الأممية والأحزاب الشيوعية، ما جعلهم يلجؤون لإنشاء العديد من الأحزاب الشيوعية العمالية في جميع أنحاء أوروبا وحتى خارجها، أبرزهم كان في ألمانيا وهولندا – في بعض الحالات أستمر اليسار بالعمل كمجوعات معارضة داخل الأحزاب الشيوعية التابعة للأممية الشيوعية.
كان هذا التيار أيضا من أول المعارضين للنظام الاقتصادي القائم على تأميم آليات الإنتاج– الذي كان في مراحلها الجنينية وقتها، والذي يتم اعتباره اليوم، بشكل خاطئ، على انه مرادف للإشراكية – معتبرينه نظام رأسمالي تحتل به الدولة المركز الأساسي.

يمكنك القراءة (بالإنجليزي) عن هذا التيار عبر الروابط التالية:

•الحزب العمالي الشيوعي في المانيا
← على أرشيف أنطون بانيكوك
← على موقع الشيوعيين التحرريين

• انطون بانيكوك
← على أرشيف أنطون بانيكوك
← على الأرشيف الماركسي
← على موقع الشيوعيين التحرريين

• هرمان غورتر
← على أرشيف أنطون بانيكوك
← على الأرشيف الماركسي
← على موقع الشيوعيين التحرريين

• باول ماتيك
← على أرشيف أنطون بانيكوك
← على الأرشيف الماركسي
← على موقع الشيوعيين التحرريين

• يان ابل
← على أرشيف أنطون بانيكوك
← على موقع الشيوعيين التحرريين

• اوتو روله
← على أرشيف أنطون بانيكوك
← على الأرشيف الماركسي
← على موقع الشيوعيين التحرريين

من نحن؟

تمَّ إنشاء شبكتنا بهدف النشر والدفاع عن الأفكار والمواقف الشيوعية والأممية، والمساهمة في الحوار بين الشيوعيين والعمال في "العالم العربي". على أساس هذا الحوار، نأمل في رؤية نشوء منظمات شيوعية وعمالية جديدة تتبنى مواقف طبقية حقيقية.

• الشيوعية، كما وصفها ماركس وإنجلز، ليست وضعًا يجب تأسيسه أو مثالًا يجب على الواقع بأكمله التكيف معه، بل هي الحركة الحقيقية التي ستلغي الوضع القائم. أي أن الشيوعية هي الإلغاء التاريخي للرأسمالية. هذا الإلغاء بدوره سيرعى نشوء أول مجتمع بشري حقيقي، حيث تكون الاحتياجات البشرية هي الدافع الوحيد وراء عملية الإنتاج. وهذا يعني أيضًا أن نمط الإنتاج الشيوعي لا يمكن أن يتواجد بجانب الإنتاج السلعي، والعمل المأجور، والمال، وجهاز الدولة، والشرطة، والجيش، وغيرهم. ولا يمكن بالأخص للشيوعية أن تنجو في سياق قومي، كما يدعي ستالين وأتباعه.

• وحدهم العمال من يستطيعون إيصال الجنس البشري إلى هذه النقطة من التطور التاريخي، وذلك عن طريق تأسيس أداة حكمهم الخاصة، وهي ديكتاتورية البروليتاريا القائمة على النشاط الذاتي للطبقة، المتجسد في لجانهم ومجالسهم العمالية. هذا الحكم لا يمكن أن يشابه حكم الدولة المعاصرة المتمركز في قوات الشرطة والجيش والأجهزة البيروقراطية، ولا يمكن أن يكون حكم الحزب الواحد —المسمى زورًا بالحكم الشيوعي— كما نراه في الصين وكوبا وروسيا وغيرها.

• الحزب الطبقي، بوصفه التاريخي، هو عضو لا يمكن الاستغناء عنه في الصراع الثوري، لكنه ليس العضو الذي من شأنه "خلق" هذا الصراع أو الوعي، وليس من شأنه كذلك استلام زمام السلطة في الثورة والطبقة وتحريكهما على هواه. الحزب هو بمثابة العقل الذي يوجه الطبقة العاملة نحو هدفها التاريخي —وهو تحقيق المجتمع الشيوعي. وهذا العقل سيتم تأسيسه مع اندلاع الصراع الطبقي وتحول الطبقة العاملة من طبقة تعمل تحت النظام الرأسمالي إلى طبقة تعمل لتدميره.

• نحن نعارض جميع التيارات اليسارية المهيمنة على الخطاب الثوري، الشيوعي و العمالي (هنا نعني الاشتراكيين والتقدميين، وأيضًا من سموا أنفسهم بالشيوعيين، مثل الستالينيين، الماويين، التروتسكيين، وغيرهم). بنظرنا، فإن هذه التيارات لا أساس لها في صراع الطبقة العاملة ولا تمت بصلة إلى العملية التاريخية والثورية لتحرير الطبقة. على العكس، وكما تثبت لنا مئات الحالات والأمثلة، فإن هدف هذه التيارات الوحيد هو ركوب أي حركة عمالية وتفريغها من أي محتوى أو إمكانية ثورية من شأنها زعزعة الوضع القائم. اليسار بالنسبة لنا هو كلب الرأسمالية المطيع، لهذا نطلق عليه أسم "يسار رأس المال"

• الحركة الشيوعية حركة أممية، ليس فقط لدعمها للانتفاضة العالمية، بل أيضًا لرفضها القاطع لأي حل قومي يبقي النظام الرأسمالي كما هو. نحن نعارض كل دولة— سواء كانت ديكتاتورية، ديمقراطية، "اشتراكية"، شعبوية، أو دولة قيد الإنشاء— وكل حركات الـ"تحرر القومي"، سواء في فلسطين، كردستان، المغرب، وغيرها. جوابنا على الظلم القومي، العرقي و الديني هو جواب واحد: الثورة العمالية الشيوعية والعالمية.

شبكتنا على تواصل دائم مع مختلف المنظمات الأممية والشيوعية لكنها لا تعتبر نفسها جزء من أي منظمة.
للتواصل معنا، انظر أدناه:


• موقع المكتبة الأممية: اضغط هنا

• بريدنا الالكتروني: Communist.Left@Hotmail.com

• مجموعتنا على التلغرام: اضغط هنا

• فيسبوك: اضغط هنا

• انستغرام: اضغط هنا

• تويتر: اضغط هنا

الحزب الشيوعي العمالي في ألمانيا، أطروحات حول دور الحزب في الثورة البروليتارية.

الحزب الشيوعي الدولي، من أجل مناهضة طبقية للنزعة العسكرية.
(https://www.international-communist-party.org/Arabic/News/2025/ClassAntiMilit.htm)

بيان أممي بشأن الوضع العالمي. بقلم منظمة "بالانس ايفانتي"، مجموعة "بارباريا" وعصبة الشيوعيين الأمميين.
"من الضروري الدفاع عن منظور انهزامي ثوري، يدرك أن العدو لا يكمن في بلدنا وحده، بل في البرجوازية العالمية بكل فصائلها."
(https://barbaria.net/2025/02/08/bian-ammi-bs-an-alud-al-almi/).

منشور أممي ضد الحرب بين إيران وإسرائيل - "بروليتاروس هارتوس ديسيرلو"

"مع الطبقة العاملة - ضد النظام الأبوي", الحزب الشيوعي الدولي

https://www.international-communist-party.org/OtherLanguages/All_Lang/2025/March_8.htm#Ar

تسقط إسرائيل والسلطة الفلسطينية وحماس!

لا مصلحة للطبقة العاملة في غزة والضفة الغربية وإسرائيل في الحروب التي يشنها حكامها القتلة لخدمة أنفسهم وتحقيق مصالحهم الضيقة!

على العمال تجاوز الخطوط القومية والدينية والاتحاد لمواجهة الحرب الرأسمالية بالحرب الطبقية!

ضد القومية الإسرائيلية والفلسطينية، مجموعة بارباريا

https://barbaria.net/2025/03/31/dd-al-qumit-al-isra-ilit-walflstinit/

عن المظاهرات المناهضة للحرب في غزة، منظمة العمال الشيوعيين (فرع النزعة الشيوعية الأممية في المملكة المتحدة)

https://www.leftcom.org/ar/articles/2025-04-20/38977

ترجمة لما نشرته مجموعة بارباريا (لمتابعة قناتهم على التلغرام، اضغط هنا):

توفي البارحة، السبت، جاك كامات (Jacques Camatte، مواليد عام 1935). كان جاك أحد مناضلي الحزب الشيوعي الأممي واليسار الشيوعي في إيطاليا خلال الخمسينيات والستينيات وبداية السبعينيات (حتى السلسلة الأولى من مجلة "إنفاريانس" ["Invariance" أو "الثبات"]).
نرى أنه من المهم، للحاضر والمستقبل، أن نعرف المعركة التي خاضها جاك إلى جانب رفيقه روجر دانجفيل، ضد الممارسات النشاطية ("activism")، وأن نُدرك أيضًا مساهماته في سلسلة "إنفاريانس" — سواء كانت مساهماته الشخصية أو مساهمات حزبنا التاريخي التي قام هو باستعادتها بعد أن طمستها الثورة المضادة.

لقد قمنا بترجمة بعض نصوصه في مرحلتنا السابقة، تحت اسم "جيرمينال" (Germinal)، وأهم هذه النصوص، في نظرنا، هي مساهماته حول الحزب، والتي عمل عليها مع رفاق آخرين من الحزب الشيوعي الأممي، وظهرت كذلك في صحيفة "البرنامج الشيوعي" (Il Programma Comunista). يمكن قراءة هذه النصوص المترجمة إلى الإسبانية عبر هذا الرابط:
barbaria.net/tag/camatte/

منذ السلسلة الثانية من مجلة "إنفاريانس"، وعلى الرغم من مساهماته الهامة — مثل دراسته للحزب العمالي الشيوعي في ألمانيا (KAPD) — فقد انفصل جاك عن مواقفنا الطبقية، وعن الثورة الشيوعية باعتبارها بديلاً تاريخيًا ممكنًا وضروريًا لعالم رأس المال. لقد رأى هذا العالم بوصفه غير قابل للتغلب عليه من قبل الطبقة.

عن أصل ووظيفة الشكل الحزبي:
https://www.marxists.org/archive/camatte/origin.htm
عن الغموض الديمقراطي:
https://www.marxists.org/archive/camatte/demyst.htm
عن الحزب العمالي الشيوعي في ألمانيا:
https://libcom.org/article/bordiga-and-passion-communism-jacques-camatte
أرشيف مجلة إنفاريانس:
http://www.revueinvariance.net/archives.html
صفحة جاك كامات على الأرشيف الماركسي:
https://www.marxists.org/archive/camatte/index.htm

ترى الديمقراطية أن النظام التمثيلي هو الوسيلة الوحيدة لحل مشاكل المصلحة الجماعية؛ أما نحن فنراه قناعًا للأوليغارشية الاجتماعية التي تستخدم المساواة السياسية لإغراء العمال وإبقائهم مقموعين. تسعى الديمقراطية إلى إضفاء طابع الدولة والمركزية على النشاطات والوظائف الاجتماعية؛ بينما ترى الاشتراكية أن الدولة البرجوازية هي عدوها الحقيقي؛ الاشتراكية تسعى إلى تحقيق أقصى قدر من الاستقلالية الإدارية المحلية. الديمقراطية تنادي بالتعليم الحكومي؛ نرى ذلك خطرًا لا يقل عن خطر السيطرة الدينية على التعليم. والديمقراطية لا ترى الدوجما إلا تحت رداء الكاهن؛ بينما نراها أيضًا تحت عباءة ضابط الجيش، وتحت الشارات الملكية والقومية، وتحت كل المؤسسات الحالية، وفوق كل شيء في مبدأ الملكية الخاصة.

أماديو بورديغا، "الديمقراطية والاشتراكية"، 1914

"عيد العمال 2025: ضد الأزمة الرأسمالية، ضد الحرب الإمبريالية! لا حرب إلا الحرب الطبقية"، النزعة الشيوعية الأممية

https://www.leftcom.org/ar/articles/2025-05-01/38998

بمناسبة عيد العمال، يمكنك الآن تحميل كتاب جاك دوميني عن الثورة والثورة المضادة في روسيا عبر موقع النزعة الشيوعية الأممية:

https://www.leftcom.org/en/articles/2021-09-09/russia-revolution-and-counter-revolution-1905-1924-a-view-from-the-communist