Пишет активистка нашего киноклуба.
🌿В пятницу я ездила на сбор оливок около Вифлеема.
🕊️Уже восьмой год подряд правозащитная организация Zazim проводит сбор оливок на Западном берегу — как жест поддержки и реальную помощь палестинским семьям.
⛔В последние годы израильские поселенцы и ультраправые власти всё чаще пытаются лишить палестинцев возможности обрабатывать свои земли. Поэтому неравнодушные граждане со всей страны приезжают, чтобы помочь собрать урожай вовремя.
🌿В этот раз успели толком собрать оливки только с нескольких деревьев. Потому что долгое время палестинцев не пускали собирать виноград в той же долине, что и оливки, а в этот день пустили. Виноград, кстати, к тому времени успел уже слегка подвять - меня угостили одной гроздью. Армия из соседнего поселения (оно на другой стороне долины) увидела, что приехали активисты и помогают собирать виноград (их попросили помочь и с виноградом, чтобы собрать в этот единственный день как можно больше). Цахаловцы сообщили в офис координации на палестинских территориях, те позвонили мэру деревни, тот позвонил фермерам и попросил сворачиваться. Примерно час над нами кружил дрон.
Видимо, следили, когда мы уйдем.
Это еще один из способов этнической чистки, которая проходит на Западном берегу, наряду с поселенческими погромами, комендантским часом, убийствами палестинцев и лишения их доступа к источникам воды. Невозможность собрать урожай лишает палестинские семьи источников средств к существованию.
📝Если мы не можем этому помешать, то хотя бы должны документировать.
P.S. вчера волонтеры поехали помогать собирать оливки в Бурине и были избиты поселенцами, из 8 человек 5 избили, 3 в больнице.
🌿В пятницу я ездила на сбор оливок около Вифлеема.
🕊️Уже восьмой год подряд правозащитная организация Zazim проводит сбор оливок на Западном берегу — как жест поддержки и реальную помощь палестинским семьям.
⛔В последние годы израильские поселенцы и ультраправые власти всё чаще пытаются лишить палестинцев возможности обрабатывать свои земли. Поэтому неравнодушные граждане со всей страны приезжают, чтобы помочь собрать урожай вовремя.
🌿В этот раз успели толком собрать оливки только с нескольких деревьев. Потому что долгое время палестинцев не пускали собирать виноград в той же долине, что и оливки, а в этот день пустили. Виноград, кстати, к тому времени успел уже слегка подвять - меня угостили одной гроздью. Армия из соседнего поселения (оно на другой стороне долины) увидела, что приехали активисты и помогают собирать виноград (их попросили помочь и с виноградом, чтобы собрать в этот единственный день как можно больше). Цахаловцы сообщили в офис координации на палестинских территориях, те позвонили мэру деревни, тот позвонил фермерам и попросил сворачиваться. Примерно час над нами кружил дрон.
Видимо, следили, когда мы уйдем.
Это еще один из способов этнической чистки, которая проходит на Западном берегу, наряду с поселенческими погромами, комендантским часом, убийствами палестинцев и лишения их доступа к источникам воды. Невозможность собрать урожай лишает палестинские семьи источников средств к существованию.
📝Если мы не можем этому помешать, то хотя бы должны документировать.
P.S. вчера волонтеры поехали помогать собирать оливки в Бурине и были избиты поселенцами, из 8 человек 5 избили, 3 в больнице.
💔19🤣14❤3😢2🕊2🗿1
🎞️На последнем киноклубе смотрели фильм «Бойкот» — историю трёх судебных дел граждан США против своих штатов, вызванных юридическим запретом на бойкот израильских товаров.
🎞️Этот фильм по сути наглядная демонстрация того, насколько тесны связи между правящими кругами США и Израиля. И огромную роль в этом играют… христианские фундаменталисты. Согласно их буквальному толкованию библейских пророчеств об апокалипсисе, когда все евреи соберутся в земле Израиля, начнётся Армагеддон. А после наступит Царство Христа. Те, кто не примет христианство, будут уничтожены, а верующие «вознесены» на небеса. Для многих американских евангелистов это не миф, а политическая программа. Поддержка Израиля для них не акт солидарности, а способ приблизить исполнение пророчества. При этом большинство евреев, как они говорят, конечно, христианство не примет и сгинет в геене огненной. Отличная перспектива жителей Израиля.
🎞️Другой лейтмотив фильма — то, как решения, влияющие на миллионы людей, принимаются за закрытыми дверями. Влиятельные лоббистские организации определяют, какие законы продвигаются через законодательные органы, и добиваются их принятия. Одним из таких законов стал запрет на бойкот израильских товаров. Многие юристы называют его прямым давлением на личные убеждения граждан, нарушающим Конституцию США.
❗Особенно контрастно этот закон выглядит на фоне истории самих Соединённых Штатов, где бойкот в середине XX века был одной из основных форм мирного протеста. Во времена борьбы афроамериканцев за гражданские права люди отказывались пользоваться автобусами, где им предписывали сидеть отдельно от белых, и не покупали товары компаний, поддерживавших расовую сегрегацию.
🚫Бойкот сыграл решающую роль и в международной кампании против апартеида в Южной Африке.
⛔То, что когда-то считалось проявлением гражданского мужества и солидарности, теперь в США превращается в нарушение закона, если речь идёт о товарах, произведённых в Израиле.
🎞️В фильме есть один показательный эпизод: конгрессмен, убеждённый христианский фундаменталист, признаётся, что не счёл нужным обсуждать закон о запрете бойкота с главным раввином штата. А раввин, в свою очередь, говорит, что для него неприемлемо запрещать американцам бойкотировать израильские товары, если они считают это правильным.
🎞️И квинтэссенцией всей истории с законом о бойкоте стало указание одной из героинь фильма на то, что достаточно заменить в этом законе несколько десятков слов — и он может быть использован против экологического движения, ЛГБТ+, вообще любых несогласных…
🎞️Одна из истцов сказала, что бойкот Израиля — это не только выражение несогласия с его политикой, но и защита общедемократических прав всех граждан США.
Олим Смола
P.S. Кто хочет посмотреть фильм — пишите в личку, вышлем ссылку
🎞️Этот фильм по сути наглядная демонстрация того, насколько тесны связи между правящими кругами США и Израиля. И огромную роль в этом играют… христианские фундаменталисты. Согласно их буквальному толкованию библейских пророчеств об апокалипсисе, когда все евреи соберутся в земле Израиля, начнётся Армагеддон. А после наступит Царство Христа. Те, кто не примет христианство, будут уничтожены, а верующие «вознесены» на небеса. Для многих американских евангелистов это не миф, а политическая программа. Поддержка Израиля для них не акт солидарности, а способ приблизить исполнение пророчества. При этом большинство евреев, как они говорят, конечно, христианство не примет и сгинет в геене огненной. Отличная перспектива жителей Израиля.
🎞️Другой лейтмотив фильма — то, как решения, влияющие на миллионы людей, принимаются за закрытыми дверями. Влиятельные лоббистские организации определяют, какие законы продвигаются через законодательные органы, и добиваются их принятия. Одним из таких законов стал запрет на бойкот израильских товаров. Многие юристы называют его прямым давлением на личные убеждения граждан, нарушающим Конституцию США.
❗Особенно контрастно этот закон выглядит на фоне истории самих Соединённых Штатов, где бойкот в середине XX века был одной из основных форм мирного протеста. Во времена борьбы афроамериканцев за гражданские права люди отказывались пользоваться автобусами, где им предписывали сидеть отдельно от белых, и не покупали товары компаний, поддерживавших расовую сегрегацию.
🚫Бойкот сыграл решающую роль и в международной кампании против апартеида в Южной Африке.
⛔То, что когда-то считалось проявлением гражданского мужества и солидарности, теперь в США превращается в нарушение закона, если речь идёт о товарах, произведённых в Израиле.
🎞️В фильме есть один показательный эпизод: конгрессмен, убеждённый христианский фундаменталист, признаётся, что не счёл нужным обсуждать закон о запрете бойкота с главным раввином штата. А раввин, в свою очередь, говорит, что для него неприемлемо запрещать американцам бойкотировать израильские товары, если они считают это правильным.
🎞️И квинтэссенцией всей истории с законом о бойкоте стало указание одной из героинь фильма на то, что достаточно заменить в этом законе несколько десятков слов — и он может быть использован против экологического движения, ЛГБТ+, вообще любых несогласных…
🎞️Одна из истцов сказала, что бойкот Израиля — это не только выражение несогласия с его политикой, но и защита общедемократических прав всех граждан США.
Олим Смола
P.S. Кто хочет посмотреть фильм — пишите в личку, вышлем ссылку
❤9👎5🕊4❤🔥2👍1🔥1
В пятницу прошла очередная поездка по местам, связанным с трагическими страницами палестино-израильской истории. Спасибо всем, кто участвовал в её подготовке. Отдельная благодарность нашему гиду Умару из организации «Зохрот», который провёл для нас экскурсию за небольшой донат. Спасибо центру «Муссава», любезно оплатившему часть расходов на автобус — благодаря этому взнос участников составил всего 50 шекелей. Спасибо нашим партнёрам из «Точки встречи», а также переводчику и дизайнерке.
И главное — спасибо всем, кто пришёл, несмотря на сильный дождь. Мы очень рады, что на наше мероприятие очередной раз набиралась полная группа: это поддерживает и помогает продолжать нашу волонтёрскую работу и организовывать новые поездки.
Будем признательны за ваши впечатления и отзывы. Чуть позже расскажем подробнее о том, что увидели и узнали, а пока публикуем несколько фото.
И главное — спасибо всем, кто пришёл, несмотря на сильный дождь. Мы очень рады, что на наше мероприятие очередной раз набиралась полная группа: это поддерживает и помогает продолжать нашу волонтёрскую работу и организовывать новые поездки.
Будем признательны за ваши впечатления и отзывы. Чуть позже расскажем подробнее о том, что увидели и узнали, а пока публикуем несколько фото.
❤19🕊3👍2🔥2🤬2❤🔥1
#Че_там_в_мире
📺Пока израильские министры рекомендуют принуждать всех критиков Израиля к просмотру фильма о 7 октября, кажется, я нашёл фильм, к просмотру которого стоит принуждать каждого жителя Израиля. Причём есть кое-что общее между этими двумя фильмами: ни один из них (пока?) не показывают по израильскому ТВ.
🎞Речь о новом фильме "Breaking the Ranks: Inside Israel's War", где сами израильские военнослужащие рассказывают о том, что происходит в Газе вот уже более двух лет. Фильм был представлен на прошлой неделе в Великобритании, и «официально» посмотреть его можно пока только через VPN. Но ваш любимый Киноклуб может подсказать альтернативный вариант!
❓Что же такого нового рассказали там солдаты? Если вы читали расследования таких изданий как Haaretz, +972 Magazine, следили за каналом Null & Void и так далее, то ничего кардинально нового вы, пожалуй, не услышите. Но этот часовой фильм важен именно тем, что он концентрирует эту информацию в одном месте, и доносят её сами солдаты, прямой речью на иврите.
😇Одним из главнейших бастионов сознания израильтянина является праведность намерений ЦАХАЛ. Непогрешимости нет – «никто не идеален, все совершают ошибки и просчёты». Но праведность намерений – да. Ведь не станут же солдаты ЦАХАЛ «просто стрелять по безоружным детям»? Не станут же командиры «просто давать такую команду»? Наверняка у каждого действия было «военное обоснование»? Наверняка ЦАХАЛ сделал «всё возможное, чтобы минимизировать сопутствующий ущерб»?
📄На эту тему уже писал недавно журналист Юваль Абрахам из +972 Magazine, размышляя о том, как израильтяне всех мастей смогли поддерживать и даже принимать участие в бойне в Газе:
📌Конечно, я не ожидаю, что этот сильнейший бастион рухнет у всех после просмотра этого фильма. Но посмотреть его действительно нужно. Потому что никакого морального права говорить «мы этого не знали» ни у одного израильтянина, на мой взгляд, быть не должно. Независимо от того, насколько необходимыми и неизбежными он или она считают эти действия.
🌿Напоследок, отмечу, что одному из героев фильма – Ювалю Бен-Ари – недавно демократически проломили голову поселенцы во время сбора оливок. И не знать об этом, на мой взгляд, израильтяне также не имеют никакого морального права.
© Dmitry Perets
📺Пока израильские министры рекомендуют принуждать всех критиков Израиля к просмотру фильма о 7 октября, кажется, я нашёл фильм, к просмотру которого стоит принуждать каждого жителя Израиля. Причём есть кое-что общее между этими двумя фильмами: ни один из них (пока?) не показывают по израильскому ТВ.
🎞Речь о новом фильме "Breaking the Ranks: Inside Israel's War", где сами израильские военнослужащие рассказывают о том, что происходит в Газе вот уже более двух лет. Фильм был представлен на прошлой неделе в Великобритании, и «официально» посмотреть его можно пока только через VPN. Но ваш любимый Киноклуб может подсказать альтернативный вариант!
❓Что же такого нового рассказали там солдаты? Если вы читали расследования таких изданий как Haaretz, +972 Magazine, следили за каналом Null & Void и так далее, то ничего кардинально нового вы, пожалуй, не услышите. Но этот часовой фильм важен именно тем, что он концентрирует эту информацию в одном месте, и доносят её сами солдаты, прямой речью на иврите.
😇Одним из главнейших бастионов сознания израильтянина является праведность намерений ЦАХАЛ. Непогрешимости нет – «никто не идеален, все совершают ошибки и просчёты». Но праведность намерений – да. Ведь не станут же солдаты ЦАХАЛ «просто стрелять по безоружным детям»? Не станут же командиры «просто давать такую команду»? Наверняка у каждого действия было «военное обоснование»? Наверняка ЦАХАЛ сделал «всё возможное, чтобы минимизировать сопутствующий ущерб»?
📄На эту тему уже писал недавно журналист Юваль Абрахам из +972 Magazine, размышляя о том, как израильтяне всех мастей смогли поддерживать и даже принимать участие в бойне в Газе:
Один из важнейших механизмов можно резюмировать следующими словами:
«Возможно Израиль и разрушает Газу, но каждое его действие продиктовано военными целями, а не намерением уничтожить конкретную группу как таковую».
[...]
«Мы не убийцы, ведь у каждого действия была военная цель!».
[...]
Такая военная мотивация – «ориентированность на миссию» – позволила простым израильтянам принимать участие в геноциде. Уничтожение народа и места разбивалось на тысячи отдельных действий, каждое из которых оправдывалось по-своему, и ни одно из них не признавалось частью более общей кампании геноцида.
📌Конечно, я не ожидаю, что этот сильнейший бастион рухнет у всех после просмотра этого фильма. Но посмотреть его действительно нужно. Потому что никакого морального права говорить «мы этого не знали» ни у одного израильтянина, на мой взгляд, быть не должно. Независимо от того, насколько необходимыми и неизбежными он или она считают эти действия.
🌿Напоследок, отмечу, что одному из героев фильма – Ювалю Бен-Ари – недавно демократически проломили голову поселенцы во время сбора оливок. И не знать об этом, на мой взгляд, израильтяне также не имеют никакого морального права.
© Dmitry Perets
❤20🔥5💯2😡2
27 ноября, четверг, 19:30
🎬 Новая встреча в нашем киноклубе.
🎞️Будем смотреть и обсуждать документальный фильм «Thank God It’s Friday» (Слава богу, сегодня пятница), 2013.
📍 Фильм рассказывает о повседневной жизни палестинской деревни Наби Салех, где каждую пятницу жители выходят на протест, а дети растут среди постоянных столкновений и слезоточивого газа. Мы продолжаем исследовать и обсуждать сложную картину жизни на Западном берегу.
🗣️ Фильм на иврите с английскими субтитрами. Сейчас работаем над русскими.
✨ Показ бесплатный. Вход свободный.
🔗Для регистрации заполните, пожалуйста, гугл-форму.
🎬 Новая встреча в нашем киноклубе.
🎞️Будем смотреть и обсуждать документальный фильм «Thank God It’s Friday» (Слава богу, сегодня пятница), 2013.
📍 Фильм рассказывает о повседневной жизни палестинской деревни Наби Салех, где каждую пятницу жители выходят на протест, а дети растут среди постоянных столкновений и слезоточивого газа. Мы продолжаем исследовать и обсуждать сложную картину жизни на Западном берегу.
🗣️ Фильм на иврите с английскими субтитрами. Сейчас работаем над русскими.
✨ Показ бесплатный. Вход свободный.
🔗Для регистрации заполните, пожалуйста, гугл-форму.
❤🔥10❤4👍3🤬2🕊2
❤️Дорогие друзья! Организация Zochrot приглашает на экскурсию по разрушенной палестинской деревне Лифта на окраине Иерусалима.
🗓Дата и время:
суббота, 22/11/2025
11:00 — 13:30
📌Вот что пишут об экскурсии организаторы:
Заполнить форму регистрации и найти информацию о месте встречи вы можете здесь: https://www.zochrot.org/events/view/56614/en??pA_tour_of_LiftappANDnbspp
🚌Из Тель-Авива заказан автобус.
❗Внимание! Тур проходит на иврите, но если наберется группа от 6 человек, которым нужен перевод на английский, то будут переводить. Если вы собираетесь поехать и вам нужен перевод, напишите нам в личные сообщения или в комментарии, мы передадим организаторам. Либо отправьте личное сообщение на е-мейл Zochrot, указанный выше.
🗓Дата и время:
суббота, 22/11/2025
11:00 — 13:30
📌Вот что пишут об экскурсии организаторы:
Приглашаем вас присоединиться к познавательной экскурсии о Накбе в деревне Лифта — одной из крупнейших палестинских деревень в районе Иерусалима до 1948 года... Мы расскажем о её оккупации и этнической чистке... Мы начнём с верхней парковки Лифты на улице Нефтоах и закончим на северной окраине деревни. Мы пройдём среди руин опустевшей деревни, остановимся в нескольких ключевых местах, включая центр деревни, источник и дома, чьи владельцы не могут вернуться.
Маршрут средней сложности частично по асфальту, частично среди руин...
Возьмите с собой воду и наденьте удобную обувь. В районе деревни нет туалетов.
Чтобы принять участие и забронировать транспорт, заполните, пожалуйста, форму регистрации на сайте.
Для дополнительной информации обращайтесь: zochrot@zochrot.org
Мы будем признательны за ваше участие в покрытии расходов на экскурсию. Рекомендуемый взнос для Zochrot: 50 шекелей или столько, сколько вы сможете.
Заполнить форму регистрации и найти информацию о месте встречи вы можете здесь: https://www.zochrot.org/events/view/56614/en??pA_tour_of_LiftappANDnbspp
🚌Из Тель-Авива заказан автобус.
❗Внимание! Тур проходит на иврите, но если наберется группа от 6 человек, которым нужен перевод на английский, то будут переводить. Если вы собираетесь поехать и вам нужен перевод, напишите нам в личные сообщения или в комментарии, мы передадим организаторам. Либо отправьте личное сообщение на е-мейл Zochrot, указанный выше.
❤8🔥4🤣3🥰2🆒2🥴1
Важный пост написала наша хорошая знакомая Ривка. Мы полностью поддерживаем её слова и посылаем виртуальные дружеские объятия.🫶
Наш киноклуб изначально задумывался как пространство для тех, кто не хочет оставаться пассивным наблюдателем, пока молох войны пожирает человеческие жизни. Здесь можно встретить единомышленников и найти форму волонтёрства, которая реально помогает широкому антивоенному движению.
Пользуясь случаем, хотим сказать спасибо всем, кто создаёт это пространство. Тем, кто делает субтитры, готовит показы, делает постеры, переводит экскурсии на русский, организует сами экскурсии, выходит на митинги, участвует в защитном присутствии, пишет тексты для канала — и многим другим.
Наш киноклуб изначально задумывался как пространство для тех, кто не хочет оставаться пассивным наблюдателем, пока молох войны пожирает человеческие жизни. Здесь можно встретить единомышленников и найти форму волонтёрства, которая реально помогает широкому антивоенному движению.
Пользуясь случаем, хотим сказать спасибо всем, кто создаёт это пространство. Тем, кто делает субтитры, готовит показы, делает постеры, переводит экскурсии на русский, организует сами экскурсии, выходит на митинги, участвует в защитном присутствии, пишет тексты для канала — и многим другим.
❤14❤🔥4🙏3🤬1
Forwarded from Точка встречи
Иллюстрация Аси Киселевой
Этот текст пишет Ривка. Я занимаюсь активизмом последние несколько лет. Мои отношения с политикой всегда были связаны с моим ментальным здоровьем. С одной стороны — от чтения новостей и желания быть в курсе происходящего легко впасть в депрессию и состояние отчаяния. Но с другой — возможность заниматься тем, во что ты веришь, особенно с единомышленни:цами, делает жизнь полнее и счастливее.
Я решила написать этот текст, чтобы поделиться личными наблюдениями: как активизм может стать средством против чувства бессилия — и на что стоит обращать внимание, чтобы не прийти к быстрому выгоранию.
Сообщество
Нет ничего хуже, чем страдать в одиночестве. Иногда просто поговорить с кем-то, кто тебя понимает, — уже огромная поддержка.
Чувство принадлежности — одна из базовых человеческих потребностей. Когда ты рядом с людьми, которые разделяют твои ценности, тревоги и стремления, становится легче справляться с эмоциональной перегрузкой. Появляется ощущение, что ты не одн:а против всего мира — и это уже дает силы.
Глобальные изменения невозможно сделать в одиночку (если ты не диктатор), поэтому важно найти группу единомышленни:ц — и проводить с ними время. Даже если это не переходит в активизм. Иногда просто быть частью сообщества — это уже форма сопротивления.
Отдача
Самое тяжелое во времена победившего фашизма — это ощущение, что все бессмысленно и ничего не поможет. Один из лучших способов справиться с этим — найти форму активизма, которая дает тебе чувство смысла и отдачи.
Может быть, это образовательные проекты, где ты видишь, как люди вокруг начинают замечать то, что раньше не замечали.
Может быть, это прямое действие (direct action): перекрытие дорог, защитное присутствие и другие способы вмешательства в происходящее.
И да — даже протесты не бессмысленны. На них можно встретить других активисто:к, наладить связи, взаимодействовать с прохожими, попасть в медиа — и поднять важные для тебя темы.
Когда ты видишь, что твои действия имеют отклик, даже небольшой — это укрепляет и дает надежду.
Границы
Если тебе сложно быть в толпе, страшно из-за шума, полиции, общего напряжения — ты не обязан:а ходить на протесты. Активизм, который причиняет страдание, не помогает никому.
Но, может быть, ты любишь рисовать и можешь делать крутые плакаты для друзей. Или готов:а ждать их возле полицейского участка с чаем и печеньками, если их задержат. Все это не менее важно, чем само участие в акции — и может стать твоей формой сопротивления.
Главное — понять, что тебе по душе, и попробовать менять реальность через это.
Также важно осознавать свои временные и эмоциональные границы. У кого-то больше энергии, у кого-то — больше обязательств. Не стоит сравнивать себя с другими.
Забота о себе, отдых, признание усталости — не слабость. Это необходимое условие для устойчивого участия.
Пространство для разных
Чтобы менять систему, нужны разные люди — с разными возможностями, навыками и подходами.
Если бы все занимались только одним видом активизма, перемен бы не произошло.
Не бойся искать, пробовать, передумывать, задавать вопросы, меняться. В этом и есть сила движения — в многообразии.
Главное — не теряй надежду. И не оставайся с тяжелыми чувствами в одиночестве.
Этот текст пишет Ривка. Я занимаюсь активизмом последние несколько лет. Мои отношения с политикой всегда были связаны с моим ментальным здоровьем. С одной стороны — от чтения новостей и желания быть в курсе происходящего легко впасть в депрессию и состояние отчаяния. Но с другой — возможность заниматься тем, во что ты веришь, особенно с единомышленни:цами, делает жизнь полнее и счастливее.
Я решила написать этот текст, чтобы поделиться личными наблюдениями: как активизм может стать средством против чувства бессилия — и на что стоит обращать внимание, чтобы не прийти к быстрому выгоранию.
Сообщество
Нет ничего хуже, чем страдать в одиночестве. Иногда просто поговорить с кем-то, кто тебя понимает, — уже огромная поддержка.
Чувство принадлежности — одна из базовых человеческих потребностей. Когда ты рядом с людьми, которые разделяют твои ценности, тревоги и стремления, становится легче справляться с эмоциональной перегрузкой. Появляется ощущение, что ты не одн:а против всего мира — и это уже дает силы.
Глобальные изменения невозможно сделать в одиночку (если ты не диктатор), поэтому важно найти группу единомышленни:ц — и проводить с ними время. Даже если это не переходит в активизм. Иногда просто быть частью сообщества — это уже форма сопротивления.
Отдача
Самое тяжелое во времена победившего фашизма — это ощущение, что все бессмысленно и ничего не поможет. Один из лучших способов справиться с этим — найти форму активизма, которая дает тебе чувство смысла и отдачи.
Может быть, это образовательные проекты, где ты видишь, как люди вокруг начинают замечать то, что раньше не замечали.
Может быть, это прямое действие (direct action): перекрытие дорог, защитное присутствие и другие способы вмешательства в происходящее.
И да — даже протесты не бессмысленны. На них можно встретить других активисто:к, наладить связи, взаимодействовать с прохожими, попасть в медиа — и поднять важные для тебя темы.
Когда ты видишь, что твои действия имеют отклик, даже небольшой — это укрепляет и дает надежду.
Границы
Если тебе сложно быть в толпе, страшно из-за шума, полиции, общего напряжения — ты не обязан:а ходить на протесты. Активизм, который причиняет страдание, не помогает никому.
Но, может быть, ты любишь рисовать и можешь делать крутые плакаты для друзей. Или готов:а ждать их возле полицейского участка с чаем и печеньками, если их задержат. Все это не менее важно, чем само участие в акции — и может стать твоей формой сопротивления.
Главное — понять, что тебе по душе, и попробовать менять реальность через это.
Также важно осознавать свои временные и эмоциональные границы. У кого-то больше энергии, у кого-то — больше обязательств. Не стоит сравнивать себя с другими.
Забота о себе, отдых, признание усталости — не слабость. Это необходимое условие для устойчивого участия.
Пространство для разных
Чтобы менять систему, нужны разные люди — с разными возможностями, навыками и подходами.
Если бы все занимались только одним видом активизма, перемен бы не произошло.
Не бойся искать, пробовать, передумывать, задавать вопросы, меняться. В этом и есть сила движения — в многообразии.
Главное — не теряй надежду. И не оставайся с тяжелыми чувствами в одиночестве.
❤23🕊4🗿3👏2❤🔥1🤬1
Один из нарративов официальной истории Израиля говорит о том, что евреи якобы заселили и построили процветающее государство на практически пустой земле — среди болот, пустынь и необработанных территорий. Этот миф давно и последовательно развенчивает израильская организация Zochrot (буквально с иврита — «Помним»). Они занимаются восстановлением и сохранением памяти о Накбе, судьбе палестинских населённых пунктов и их жителей. Для этого Zochrot, в частности, разработал аппликацию "IReturn", скачав которую с Google Play, каждый может на Google-карте посмотреть, где и какой населённый пункт был расположен, узнать его историю, прочитать о нём или посмотреть видео.
Недавно замечательный гид Умар, работающий в Zochrot, провёл для нас экскурсию по разрушенной во время Накбы палестинской деревне.
Умар — палестинец 1948 года. Так называет себя часть арабов-израильтян, чьи семьи волею судеб не стали беженцами или стали внутренними беженцами (т.н. "присутствующими отсутствующими"), оставшись жить на территории Израиля после его образования.
Мы стоим в полуразрушенной мечети, пережидая ливень, бушующий снаружи. Слушаем рассказы об обстрелах деревни отрядами израильской армии, о бегстве жителей в соседний Yafa an-Naseriyye и рассматриваем свежие граффити на стенах. Они на арабском: «Право на возвращение», «Это наш дом», фамилии семей, живших здесь когда-то...
И это, пожалуй, главное впечатление от экскурсии. Понимание того, что Накба («Катастрофа» на арабском), начавшаяся в 1948 году, не завершилась, не стала набором фактов, переваренных временем. Она кровоточит и сегодня. И определяет жизнь вокруг — внутри Израиля, на Западном берегу, в Газе.
Личной историей поделился с нами до поездки участник антивоенного движения «Блок против оккупации», доктор наук Салим Аббас. Его родичи бежали из Маалула в 1948 году и, как и другие жители, потеряли право на возвращение. Но палестинская община Маалула по-прежнему активна. Уже много лет они пытаются восстановить мечеть или хотя бы поддерживать её в безопасном состоянии. Не потому что сильно верующие (например, Салим — атеист), а для исторической памяти и справедливости. Разрешения на реставрацию соседних христианских церквей добиться удалось. Но, по словам гида, к арабам-христианам в Израиле с самого начала относились чуть более сдержанно — с оглядкой на христианский Запад.
Салим также рассказал нам, что весной планирует показать фильм про свою родную деревню прямо в здании отреставрированной церкви. И мы обязательно пригласим подписчиков на это событие. Следите за анонсами.
Территория деревни ещё с 1948 года объявлена военной зоной. Доступ сюда формально не закрыт, но как только жители пробуют начать хоть какие-то ремонтные работы, приезжает полиция и запрещает продолжать. Маалул по-прежнему, спустя 77 лет, — зона конфликта. Военная база, размещённая на территории деревни, также перекрывает доступ к палестинскому христианскому кладбищу. И только благодаря проведённой не так давно общественной кампании и широкой поддержке, в частности журналистов Haaretz, удалось добиться частичного разрешения на посещение могил. Но попасть туда можно только по специальному разрешению и лишь в отдельные дни года.
История, связанная с изгнанием 750 тыс. палестинцев в 1948 году в израильском обществе стигматизирована и мифологизирована. Но без честного разговора на эту тему мир на этой земле невозможен. И евреи, и палестинцы вынуждены будут жить в страхе, ненависти и ожидании новых войн. Поэтому мы считаем подобные поездки важным вкладом в мирный процесс.
Спасибо центру Моссава за помощь в оплате автобуса.
Подробнее про организацию Zochrot можно прочитать в этом посте "Точки встречи".
Олим Смола
P.S. Завтра, в субботу, 22 ноября, у Zochrot пройдёт очередная экскурсия. На этот раз — по живописным развалинам палестинской деревни Лифта под Иерусалимом. Для тех, кто недостаточно хорошо знает иврит, мы договорились о переводе на русский. Присоединяйтесь.
Недавно замечательный гид Умар, работающий в Zochrot, провёл для нас экскурсию по разрушенной во время Накбы палестинской деревне.
Умар — палестинец 1948 года. Так называет себя часть арабов-израильтян, чьи семьи волею судеб не стали беженцами или стали внутренними беженцами (т.н. "присутствующими отсутствующими"), оставшись жить на территории Израиля после его образования.
Мы стоим в полуразрушенной мечети, пережидая ливень, бушующий снаружи. Слушаем рассказы об обстрелах деревни отрядами израильской армии, о бегстве жителей в соседний Yafa an-Naseriyye и рассматриваем свежие граффити на стенах. Они на арабском: «Право на возвращение», «Это наш дом», фамилии семей, живших здесь когда-то...
И это, пожалуй, главное впечатление от экскурсии. Понимание того, что Накба («Катастрофа» на арабском), начавшаяся в 1948 году, не завершилась, не стала набором фактов, переваренных временем. Она кровоточит и сегодня. И определяет жизнь вокруг — внутри Израиля, на Западном берегу, в Газе.
Личной историей поделился с нами до поездки участник антивоенного движения «Блок против оккупации», доктор наук Салим Аббас. Его родичи бежали из Маалула в 1948 году и, как и другие жители, потеряли право на возвращение. Но палестинская община Маалула по-прежнему активна. Уже много лет они пытаются восстановить мечеть или хотя бы поддерживать её в безопасном состоянии. Не потому что сильно верующие (например, Салим — атеист), а для исторической памяти и справедливости. Разрешения на реставрацию соседних христианских церквей добиться удалось. Но, по словам гида, к арабам-христианам в Израиле с самого начала относились чуть более сдержанно — с оглядкой на христианский Запад.
Салим также рассказал нам, что весной планирует показать фильм про свою родную деревню прямо в здании отреставрированной церкви. И мы обязательно пригласим подписчиков на это событие. Следите за анонсами.
Территория деревни ещё с 1948 года объявлена военной зоной. Доступ сюда формально не закрыт, но как только жители пробуют начать хоть какие-то ремонтные работы, приезжает полиция и запрещает продолжать. Маалул по-прежнему, спустя 77 лет, — зона конфликта. Военная база, размещённая на территории деревни, также перекрывает доступ к палестинскому христианскому кладбищу. И только благодаря проведённой не так давно общественной кампании и широкой поддержке, в частности журналистов Haaretz, удалось добиться частичного разрешения на посещение могил. Но попасть туда можно только по специальному разрешению и лишь в отдельные дни года.
История, связанная с изгнанием 750 тыс. палестинцев в 1948 году в израильском обществе стигматизирована и мифологизирована. Но без честного разговора на эту тему мир на этой земле невозможен. И евреи, и палестинцы вынуждены будут жить в страхе, ненависти и ожидании новых войн. Поэтому мы считаем подобные поездки важным вкладом в мирный процесс.
Спасибо центру Моссава за помощь в оплате автобуса.
Подробнее про организацию Zochrot можно прочитать в этом посте "Точки встречи".
Олим Смола
P.S. Завтра, в субботу, 22 ноября, у Zochrot пройдёт очередная экскурсия. На этот раз — по живописным развалинам палестинской деревни Лифта под Иерусалимом. Для тех, кто недостаточно хорошо знает иврит, мы договорились о переводе на русский. Присоединяйтесь.
❤16🔥3🤬2🕊2👎1