Несколько дней назад мы писали о жестоком нападении на двух русскоязычных израильских активисток. И это только малая часть широкой и тревожной картины на Западном берегу. Об этом, в частности, пишет в Haaretz известный израильский журналист Гидеон Леви (Перевод на русский здесь)
То, что сейчас вытворяют там еврейские поселенцы-погромщики, — это прямая угроза мирным жителям Израиля.
И это требует освещения. Поэтому активисты Левого киноклуба присоединились к традиционной хайфской субботней демонстрации с плакатами на русском и иврите с призывом остановить погромы на Западном берегу (или в Иудее и Самарии, как любят называть эти территории правые в Израиле, используя древнебиблейские топонимы для обоснования «права евреев» на эту землю).
Мы не надеемся привлечь внимание большого количества русскоязычных израильтян. Но наверняка найдутся и те, кто понимает, что для того, чтобы сохранить мирное будущее для себя и своих детей, нужно что-то сделать уже сейчас. Хотя бы попытаться.
Иногда кажется, что глава Центрального командования IDF Ави Блут, будучи лояльным и послушным своему начальнику — министру Безалелю Смотричу, — проводит эксперимент над людьми, в союзе с поселенцами и полицией: давайте посмотрим, сколько мы сможем их мучить, прежде чем они взорвутся.До трагедии 7 октября левые годами предупреждали, что оккупация и непрекращающееся жестокое давление на Газу рано или поздно приведёт к чему-то подобному. Теперь о том же самом предупреждают в отношении Западного берега.
То, что сейчас вытворяют там еврейские поселенцы-погромщики, — это прямая угроза мирным жителям Израиля.
И это требует освещения. Поэтому активисты Левого киноклуба присоединились к традиционной хайфской субботней демонстрации с плакатами на русском и иврите с призывом остановить погромы на Западном берегу (или в Иудее и Самарии, как любят называть эти территории правые в Израиле, используя древнебиблейские топонимы для обоснования «права евреев» на эту землю).
Мы не надеемся привлечь внимание большого количества русскоязычных израильтян. Но наверняка найдутся и те, кто понимает, что для того, чтобы сохранить мирное будущее для себя и своих детей, нужно что-то сделать уже сейчас. Хотя бы попытаться.
❤🔥17🤡6🙏4👏3💊3👍2💔2🤮1
Этот текст написала наша активистка, на которую 25 октября произошло нападение поселенцев в поселке Мухмас.
После Шестидневной войны 1967 года и до соглашений в Осло 1993-1995 гг. Западный берег реки Иордан находился под полной израильской военной оккупацией. В результате соглашений территория была разделена на зоны A, B и C, где зона C составляет 60% и остается под гражданским и военным контролем Израиля. По соглашениям её должны были постепенно передать Палестинской администрации, но этого не произошло. Понятие «защитное» или «солидарное присутствие» появилось больше 20 лет назад. Тогда активисты сопровождали палестинских пастухов зоны С при выпасе овец и навещали общины, а число нелегальных форпостов с радикальными еврейскими поселенцами было невелико. Но со временем ситуация на Западном берегу изменилась в худшую сторону. Сейчас практически не осталось мест, где палестинцы из зоны С могут свободно пасти овец, и число форпостов значительно возросло. Появились организованные группировки еврейских поселенцев, например так называемая «Молодежь холмов», единственной целью которых является насильственное вытеснение палестинцев с принадлежащим им землям в зоне С. Деятельность радикальных поселенцев какое-то время сдерживалась присутствием в палестинских общинах израильских и международных активистов-волонтеров, документирующих происходящее, поскольку для оккупационного режима граждане Израиля и других стран являлись неприкосновенными. Однако присутствие активистов больше не сдерживает насилие в отношении палестинцев, а случаев избиения активистов на Западном берегу становится все больше. В районе между Рамаллой и Иерихоном, где защитным присутствием занимается группа реформистского раввина и правозащитника Арика Ашермана, только с начала весны этого года постоянная агрессия поселенцев привела к исчезновению двух бедуинских сообществ, Mughayyir al-Deir (1 , 2) и Al-Muarrajat. Это не удалось предотвратить, несмотря на присутствие активистов, документацию насилия и обращения к полиции и армии Израиля. Реакция израильских силовых структур на поселенческое насилие недостаточна, хотя они обязаны защищать всех жителей зоны C, как израильтян, так и палестинцев. Армия Израиля зачастую либо сама выступает агрессором, либо препятствует активистам. Бедуинская община Khallet Al-Sidra близ палестинской деревни Mukhmas также подвергалась многочисленным атакам; для безопасности женщинам и детям пришлось покинуть общину, и в домах оставались только мужчины. Начиная с весны активисты находились там в режиме 24/7, но эту атаку мы предотвратить не смогли. Атака была хорошо организована и спланирована, поселенцы действовали быстро, часть поджигала дома, другая часть преследовала и методично избивала меня и другую активистку. Не смотря на травмы, для меня оказалось принципиально важным быть рядом с бедуинами в этот момент, разделить все происходящее, иметь возможность заснять и рассказать о нем.
⬇️
После Шестидневной войны 1967 года и до соглашений в Осло 1993-1995 гг. Западный берег реки Иордан находился под полной израильской военной оккупацией. В результате соглашений территория была разделена на зоны A, B и C, где зона C составляет 60% и остается под гражданским и военным контролем Израиля. По соглашениям её должны были постепенно передать Палестинской администрации, но этого не произошло. Понятие «защитное» или «солидарное присутствие» появилось больше 20 лет назад. Тогда активисты сопровождали палестинских пастухов зоны С при выпасе овец и навещали общины, а число нелегальных форпостов с радикальными еврейскими поселенцами было невелико. Но со временем ситуация на Западном берегу изменилась в худшую сторону. Сейчас практически не осталось мест, где палестинцы из зоны С могут свободно пасти овец, и число форпостов значительно возросло. Появились организованные группировки еврейских поселенцев, например так называемая «Молодежь холмов», единственной целью которых является насильственное вытеснение палестинцев с принадлежащим им землям в зоне С. Деятельность радикальных поселенцев какое-то время сдерживалась присутствием в палестинских общинах израильских и международных активистов-волонтеров, документирующих происходящее, поскольку для оккупационного режима граждане Израиля и других стран являлись неприкосновенными. Однако присутствие активистов больше не сдерживает насилие в отношении палестинцев, а случаев избиения активистов на Западном берегу становится все больше. В районе между Рамаллой и Иерихоном, где защитным присутствием занимается группа реформистского раввина и правозащитника Арика Ашермана, только с начала весны этого года постоянная агрессия поселенцев привела к исчезновению двух бедуинских сообществ, Mughayyir al-Deir (1 , 2) и Al-Muarrajat. Это не удалось предотвратить, несмотря на присутствие активистов, документацию насилия и обращения к полиции и армии Израиля. Реакция израильских силовых структур на поселенческое насилие недостаточна, хотя они обязаны защищать всех жителей зоны C, как израильтян, так и палестинцев. Армия Израиля зачастую либо сама выступает агрессором, либо препятствует активистам. Бедуинская община Khallet Al-Sidra близ палестинской деревни Mukhmas также подвергалась многочисленным атакам; для безопасности женщинам и детям пришлось покинуть общину, и в домах оставались только мужчины. Начиная с весны активисты находились там в режиме 24/7, но эту атаку мы предотвратить не смогли. Атака была хорошо организована и спланирована, поселенцы действовали быстро, часть поджигала дома, другая часть преследовала и методично избивала меня и другую активистку. Не смотря на травмы, для меня оказалось принципиально важным быть рядом с бедуинами в этот момент, разделить все происходящее, иметь возможность заснять и рассказать о нем.
⬇️
💔13🕊5🥰1
Мне кажется очень нужным сохранять контакт между израильтянами и палестинцами. Я знаю, что бедуинам важна солидарность активистов, хотя это и не всегда может помочь избежать беды. Но поселенческое насилие - лишь одна из многочисленных сложностей, с которыми палестинцы на Западном берегу сталкиваются ежедневно. Жителям, которые по соглашениям в Осло легально находятся на своей земле, запрещают строить новые дома, выдают приказы о сносе, мешают выпасу овец и сбору оливок, ограничивают доступ к воде. К палестинцам применяется так называемый административный арест — длительное задержание без суда и следствия. Как израильтянка, я чувствую на себе большую ответственность за происходящее на оккупированном Западном берегу. Я знаю, что там у меня в несколько раз больше привилегий, чем у полноправных его жителей - палестинцев. Я чувствую необходимость бороться с этой системной несправедливостью, с режимом апартеида, и выход из этого я вижу в том числе в моем присутствии в деревнях и солидарности с жителями. Однако моя история показала, что иногда активисты бессильны, и изменить ситуацию могут только международное давление и реакция самого израильского общества. Мне очень грустно видеть, что многие русскоязычные репатрианты не видят эту несправедливость, не замечают, как встают на сторону угнетателей, либо в принципе не интересуются происходящим на Западном берегу. Хотелось бы, чтобы у тех, кто переехал в Израиль из-за российской агрессии, получилось увидеть, что безнаказанная агрессия против мирных жителей происходит и здесь, на наших глазах.
Помочь донатами в восстановлении сожженной общины можно по ссылке
Помочь донатами в восстановлении сожженной общины можно по ссылке
OCHA
Most Palestinian plans to build in Area C not approved
My son has a house that is located within the boundary of the local outline plan in our village, whereas my house is located outside the planned area. At night, I can’t sleep out of fear of the soldiers arriving at any moment to demolish my house. When all…
💔18🤡8🕊5❤🔥3🥰3🤮2
Продолжаем выходить из матрицы!
🧩 Из сконструированной лоскутной реальности, где евреи в 1948 году «заселяли пустую землю», будто здесь никто не жил. Где палестинцы «добровольно покинули свои дома во время Накбы», не желая жить рядом с евреями. Где палестинцев «вообще не существует». А репатриировавшиеся из стран СНГ, Марокко, США и Европы являются «полноправными владельцами Иудеи и Самарии» — земли, завещанной им три с половиной тысячи лет назад древнебиблейским Богом.
🌿 14 ноября отправляемся на экскурсию в разрушенную палестинскую деревню в 7 км от Назарета.
Рассказ будет вести гид из организации Zochrot — израильско-палестинского движения, похожего по духу на «Мемориал».
Они сохраняют память о драматических событиях XX века в Палестине и Израиле — о деревнях, исчезнувших с карты, и о людях, которые до сих пор помнят, где был их дом.
📝 Для записи на экскурсию заполните, пожалуйста, гугл-форму.
🧩 Из сконструированной лоскутной реальности, где евреи в 1948 году «заселяли пустую землю», будто здесь никто не жил. Где палестинцы «добровольно покинули свои дома во время Накбы», не желая жить рядом с евреями. Где палестинцев «вообще не существует». А репатриировавшиеся из стран СНГ, Марокко, США и Европы являются «полноправными владельцами Иудеи и Самарии» — земли, завещанной им три с половиной тысячи лет назад древнебиблейским Богом.
🌿 14 ноября отправляемся на экскурсию в разрушенную палестинскую деревню в 7 км от Назарета.
Рассказ будет вести гид из организации Zochrot — израильско-палестинского движения, похожего по духу на «Мемориал».
Они сохраняют память о драматических событиях XX века в Палестине и Израиле — о деревнях, исчезнувших с карты, и о людях, которые до сих пор помнят, где был их дом.
📝 Для записи на экскурсию заполните, пожалуйста, гугл-форму.
🤡22🔥12💊9🕊4❤2❤🔥2🙏2
Пишет активистка нашего киноклуба.
🌿В пятницу я ездила на сбор оливок около Вифлеема.
🕊️Уже восьмой год подряд правозащитная организация Zazim проводит сбор оливок на Западном берегу — как жест поддержки и реальную помощь палестинским семьям.
⛔В последние годы израильские поселенцы и ультраправые власти всё чаще пытаются лишить палестинцев возможности обрабатывать свои земли. Поэтому неравнодушные граждане со всей страны приезжают, чтобы помочь собрать урожай вовремя.
🌿В этот раз успели толком собрать оливки только с нескольких деревьев. Потому что долгое время палестинцев не пускали собирать виноград в той же долине, что и оливки, а в этот день пустили. Виноград, кстати, к тому времени успел уже слегка подвять - меня угостили одной гроздью. Армия из соседнего поселения (оно на другой стороне долины) увидела, что приехали активисты и помогают собирать виноград (их попросили помочь и с виноградом, чтобы собрать в этот единственный день как можно больше). Цахаловцы сообщили в офис координации на палестинских территориях, те позвонили мэру деревни, тот позвонил фермерам и попросил сворачиваться. Примерно час над нами кружил дрон.
Видимо, следили, когда мы уйдем.
Это еще один из способов этнической чистки, которая проходит на Западном берегу, наряду с поселенческими погромами, комендантским часом, убийствами палестинцев и лишения их доступа к источникам воды. Невозможность собрать урожай лишает палестинские семьи источников средств к существованию.
📝Если мы не можем этому помешать, то хотя бы должны документировать.
P.S. вчера волонтеры поехали помогать собирать оливки в Бурине и были избиты поселенцами, из 8 человек 5 избили, 3 в больнице.
🌿В пятницу я ездила на сбор оливок около Вифлеема.
🕊️Уже восьмой год подряд правозащитная организация Zazim проводит сбор оливок на Западном берегу — как жест поддержки и реальную помощь палестинским семьям.
⛔В последние годы израильские поселенцы и ультраправые власти всё чаще пытаются лишить палестинцев возможности обрабатывать свои земли. Поэтому неравнодушные граждане со всей страны приезжают, чтобы помочь собрать урожай вовремя.
🌿В этот раз успели толком собрать оливки только с нескольких деревьев. Потому что долгое время палестинцев не пускали собирать виноград в той же долине, что и оливки, а в этот день пустили. Виноград, кстати, к тому времени успел уже слегка подвять - меня угостили одной гроздью. Армия из соседнего поселения (оно на другой стороне долины) увидела, что приехали активисты и помогают собирать виноград (их попросили помочь и с виноградом, чтобы собрать в этот единственный день как можно больше). Цахаловцы сообщили в офис координации на палестинских территориях, те позвонили мэру деревни, тот позвонил фермерам и попросил сворачиваться. Примерно час над нами кружил дрон.
Видимо, следили, когда мы уйдем.
Это еще один из способов этнической чистки, которая проходит на Западном берегу, наряду с поселенческими погромами, комендантским часом, убийствами палестинцев и лишения их доступа к источникам воды. Невозможность собрать урожай лишает палестинские семьи источников средств к существованию.
📝Если мы не можем этому помешать, то хотя бы должны документировать.
P.S. вчера волонтеры поехали помогать собирать оливки в Бурине и были избиты поселенцами, из 8 человек 5 избили, 3 в больнице.
💔19🤣14❤3😢2🕊2🗿1
🎞️На последнем киноклубе смотрели фильм «Бойкот» — историю трёх судебных дел граждан США против своих штатов, вызванных юридическим запретом на бойкот израильских товаров.
🎞️Этот фильм по сути наглядная демонстрация того, насколько тесны связи между правящими кругами США и Израиля. И огромную роль в этом играют… христианские фундаменталисты. Согласно их буквальному толкованию библейских пророчеств об апокалипсисе, когда все евреи соберутся в земле Израиля, начнётся Армагеддон. А после наступит Царство Христа. Те, кто не примет христианство, будут уничтожены, а верующие «вознесены» на небеса. Для многих американских евангелистов это не миф, а политическая программа. Поддержка Израиля для них не акт солидарности, а способ приблизить исполнение пророчества. При этом большинство евреев, как они говорят, конечно, христианство не примет и сгинет в геене огненной. Отличная перспектива жителей Израиля.
🎞️Другой лейтмотив фильма — то, как решения, влияющие на миллионы людей, принимаются за закрытыми дверями. Влиятельные лоббистские организации определяют, какие законы продвигаются через законодательные органы, и добиваются их принятия. Одним из таких законов стал запрет на бойкот израильских товаров. Многие юристы называют его прямым давлением на личные убеждения граждан, нарушающим Конституцию США.
❗Особенно контрастно этот закон выглядит на фоне истории самих Соединённых Штатов, где бойкот в середине XX века был одной из основных форм мирного протеста. Во времена борьбы афроамериканцев за гражданские права люди отказывались пользоваться автобусами, где им предписывали сидеть отдельно от белых, и не покупали товары компаний, поддерживавших расовую сегрегацию.
🚫Бойкот сыграл решающую роль и в международной кампании против апартеида в Южной Африке.
⛔То, что когда-то считалось проявлением гражданского мужества и солидарности, теперь в США превращается в нарушение закона, если речь идёт о товарах, произведённых в Израиле.
🎞️В фильме есть один показательный эпизод: конгрессмен, убеждённый христианский фундаменталист, признаётся, что не счёл нужным обсуждать закон о запрете бойкота с главным раввином штата. А раввин, в свою очередь, говорит, что для него неприемлемо запрещать американцам бойкотировать израильские товары, если они считают это правильным.
🎞️И квинтэссенцией всей истории с законом о бойкоте стало указание одной из героинь фильма на то, что достаточно заменить в этом законе несколько десятков слов — и он может быть использован против экологического движения, ЛГБТ+, вообще любых несогласных…
🎞️Одна из истцов сказала, что бойкот Израиля — это не только выражение несогласия с его политикой, но и защита общедемократических прав всех граждан США.
Олим Смола
P.S. Кто хочет посмотреть фильм — пишите в личку, вышлем ссылку
🎞️Этот фильм по сути наглядная демонстрация того, насколько тесны связи между правящими кругами США и Израиля. И огромную роль в этом играют… христианские фундаменталисты. Согласно их буквальному толкованию библейских пророчеств об апокалипсисе, когда все евреи соберутся в земле Израиля, начнётся Армагеддон. А после наступит Царство Христа. Те, кто не примет христианство, будут уничтожены, а верующие «вознесены» на небеса. Для многих американских евангелистов это не миф, а политическая программа. Поддержка Израиля для них не акт солидарности, а способ приблизить исполнение пророчества. При этом большинство евреев, как они говорят, конечно, христианство не примет и сгинет в геене огненной. Отличная перспектива жителей Израиля.
🎞️Другой лейтмотив фильма — то, как решения, влияющие на миллионы людей, принимаются за закрытыми дверями. Влиятельные лоббистские организации определяют, какие законы продвигаются через законодательные органы, и добиваются их принятия. Одним из таких законов стал запрет на бойкот израильских товаров. Многие юристы называют его прямым давлением на личные убеждения граждан, нарушающим Конституцию США.
❗Особенно контрастно этот закон выглядит на фоне истории самих Соединённых Штатов, где бойкот в середине XX века был одной из основных форм мирного протеста. Во времена борьбы афроамериканцев за гражданские права люди отказывались пользоваться автобусами, где им предписывали сидеть отдельно от белых, и не покупали товары компаний, поддерживавших расовую сегрегацию.
🚫Бойкот сыграл решающую роль и в международной кампании против апартеида в Южной Африке.
⛔То, что когда-то считалось проявлением гражданского мужества и солидарности, теперь в США превращается в нарушение закона, если речь идёт о товарах, произведённых в Израиле.
🎞️В фильме есть один показательный эпизод: конгрессмен, убеждённый христианский фундаменталист, признаётся, что не счёл нужным обсуждать закон о запрете бойкота с главным раввином штата. А раввин, в свою очередь, говорит, что для него неприемлемо запрещать американцам бойкотировать израильские товары, если они считают это правильным.
🎞️И квинтэссенцией всей истории с законом о бойкоте стало указание одной из героинь фильма на то, что достаточно заменить в этом законе несколько десятков слов — и он может быть использован против экологического движения, ЛГБТ+, вообще любых несогласных…
🎞️Одна из истцов сказала, что бойкот Израиля — это не только выражение несогласия с его политикой, но и защита общедемократических прав всех граждан США.
Олим Смола
P.S. Кто хочет посмотреть фильм — пишите в личку, вышлем ссылку
❤9👎5🕊4❤🔥2👍1🔥1
В пятницу прошла очередная поездка по местам, связанным с трагическими страницами палестино-израильской истории. Спасибо всем, кто участвовал в её подготовке. Отдельная благодарность нашему гиду Умару из организации «Зохрот», который провёл для нас экскурсию за небольшой донат. Спасибо центру «Муссава», любезно оплатившему часть расходов на автобус — благодаря этому взнос участников составил всего 50 шекелей. Спасибо нашим партнёрам из «Точки встречи», а также переводчику и дизайнерке.
И главное — спасибо всем, кто пришёл, несмотря на сильный дождь. Мы очень рады, что на наше мероприятие очередной раз набиралась полная группа: это поддерживает и помогает продолжать нашу волонтёрскую работу и организовывать новые поездки.
Будем признательны за ваши впечатления и отзывы. Чуть позже расскажем подробнее о том, что увидели и узнали, а пока публикуем несколько фото.
И главное — спасибо всем, кто пришёл, несмотря на сильный дождь. Мы очень рады, что на наше мероприятие очередной раз набиралась полная группа: это поддерживает и помогает продолжать нашу волонтёрскую работу и организовывать новые поездки.
Будем признательны за ваши впечатления и отзывы. Чуть позже расскажем подробнее о том, что увидели и узнали, а пока публикуем несколько фото.
❤19🕊3👍2🔥2🤬2❤🔥1