نمشي على الأرض دام الأرض ممتده
‏و أن أظلم الليل ما تهنا ولا ضعنا

‏عشنا التجـارب و ذقنا الليِن والشده
‏وعجايب الوقت توجعنا و تنفعنا .

من يُبالِغ في محبّتك دونَ سابق معرفة؛ يصل مُحمّلًا بتصوّراتٍ فلكيّة بما يتمنّاه فيك، فإن ارتطم بنقصك البشريّ انفضّ عنك وعذلك على الثوب الذي كساكَ إيّاه، ولذا كان أعذب الوُدّ أعدله؛ ما يهبط بالزّمان حتّى يستحكم ويرسخ.

يقول ابن حزم :
"ما لصَقَ بأحشائي حُبّ قَط إلا معَ الزمن الطويل وبعد مُلازمة الشخص لي دهرًا وأخذي معه في كل جد وهزل"

-
لا يقعُ المرءُ في كبائرِ الذنوبِ إلا وقد مَهَّدَ لها بصغائرٍ تهاونَ بها فاستصغرها وتساهلَ في فعلها وأكثرَ منها، حتى ضَعُفَ خوفُهُ وحياؤُهُ من الله، فكانت كتمهيدِ الطريقِ لفعلِ الكبيرة،
فلا يتصورُ الهجوم على الكبائرِ بغتةً من غير سوابق من الصغائر، فإذا كانت لك صغيرة تتردد عليها فاقطعها قبل أن توصلك إلى كبيرة
"فالصغائر مقدمات للكبائر"

تخبرك الأيّام أن الآجال أقرب مما يجري فِي وهمك، تمسي على خبر وفاة وتصبح على خبر وفاة، وتعلم أنك ستكون يومًا مكان الراحلين، لا تدري، ربّما لا يكون ذلك بعيدًا، ربما لم يبق في كتابك إلا يوميّات أو سويعات أو دقائق أو ربّما أقل من ذلك..

لا يعلم الغيب إلا اللّٰه سبحانه وتعالى(أو لم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم)..

وإن فِي ذلك لذكرى -لو تدبَّرت- تصغر عندها عظائم الدُّنيا وإن جَلَّت، فاللّهُم أحسن عاقبتنا فِي الأمور كلها، وأجِرنا من خزي الدُّنيا وعذاب الآخرة، واختم بالصَّالحات أعمالنا، وأحسن وفادتنا يوم العرض عليك، فاطرَ السماوات والأرض، أنت ولينا فِي الدُّنيا والآخرة، توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين وإنّا لله وإنّا إليه راجعون .

-
كَم خرقَت لنا الأيامُ من سفُنٍ فاشتَكينَا وَبَكينَا، ولَم نعلَم إلّا بعدَ سنواتٍ أنّ اللهَ نجّانا بهَا مِن ضررٍ أكبَر ..
فكونُوا علَى يقينٍ "لله لطفٌ خفيٌ لا تُدركُه ضَالّة أبصَارِنَا"!.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كلُّ امرئٍ في الدهرِ محضُ حكاية،
تُروى بما خلّفهُ من أثرٍ لا بما قالهُ
من عذر.
فمنهم من يمرّ خفيفًا،
كأنّه لم يكن،
ومنهم من يخطو فتُزهرُ خُطاه،
ويترك للزمن سببًا ليحفظ اسمه.

الحرُّ لا ينتظر من الدهر
أن يكتب عنه، بل يكتبه بأفعاله،
يصوغ أيامه موقفًا،
ويجعل من الصبر خُلُقًا،
ومن الثبات توقيعًا لا يُمحى.

فالدهرُ لا يذكر الأصوات العالية،
بل يحفظ القلوب الثقيلة بالحق،
ومن غدا حكايةَ دهره
لم يحتج شاهدًا...
فأثره يكفي.

ــــــــــــــــــــــ 🖌 🎨 ــــــــــــــــــــــــ

كلُّ امرئٍ في الدهرِ محضُ حكاية، تُروى بما خلّفهُ من أثرٍ لا بما قالهُ من عذر، فمنهم من يمرّ خفيفًا، كأنّه لم يكن، ومنهم من يخطو فتُزهرُ خُطاه، ويترك للزمن سببًا ليحفظ اسمه، الحرُّ لا ينتظر من الدهر أن يكتب عنه، بل يكتبه بأفعاله، يصوغ أيامه موقفًا، ويجعل من الصبر خُلُقًا، ومن الثبات توقيعًا لا يُمحى، فالدهرُ لا يذكر الأصوات العالية، بل يحفظ القلوب الثقيلة بالحق، ومن غدا حكايةَ دهره لم يحتج شاهدًا فأثره يكفي .

⚪️قالَ العلّامـةُ ابنُ حبان - رَحِمَهُ الله  - :

‏⏺والإخْوانُ يُعْرَفُونَ عِندَ الحوائج كَما أَنَّ الأَهْلَ تُخْتَبَرُ عِندَ الفَقْرِ؛ لِأَنَّ كُلَّ النَّاسِ فِي الرَّخاءِ أَصْدِقَاءُ، وَشَرُّ الإِخْوانِ الخاذِلُ لِإِخْوَانِهِ عِندَ الشِّدَّةِ ⏺.

🌟روضة العقلاء (١ /   ٢٤٧)‏

قَالَ الشَّيخُ عَبدُ السَّلَامُ بن برجَس بن نَاصَر آلَ عَبدِ الْكَرِيمِ -رحمه الله-:

⏺إِنَّ أَحَقَّ مَا اعتَنَى طَالِبُ العِلمِ بِهِ مُعَالَجَةُ النِّيَةِ، وَ تَعَهُّدُهَا بِالإِصلَاحِ، وَ حِمَايَتُهَا مِنَ الفَسَادِ، وَ ذَلِكَ لِأَنَّ العِلمَ إِنَّمَا اكتَسَبَ الفَضلَ لِكَونِهِ خَالِصًا لِوَجهِ اللهِ تَعَالَى، أَمَّا إِذَا كَانَ لِغَيرِهِ فَلَا فَضِيلَةَ فِيهِ، بَل هُوَ فِتنَةٌ وَ وَبَالٌ، وَ سُوءُ عَاقِبَةٍ.

وَ قَد عُلِمَ أَنَّ قَبُولَ الأَعمَالِ مُتَوَقِّفٌ عَلَى إِخلَاصِهَا، وَ صَلَاحِهَا، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ حُنَفَاۤءَ..} الآيَةُ⏺.

📖[عَوَائِقُ الطَّلَبِ للشيخ عبد السلام بن برجس -رحمه الله- ص(١٠-١١)].

ليس من الدين…

⏺ليس من هذا الدين أن يصلي المسلم ثم يكذب، ولا أن يذكر الله ثم يحلف به حانثًا باللسان الذي ذكره به متقرّبًا إليه، ولا أن يمسك عن الطعام ثم يأكل لحوم الخلق، ولا أن يخاطب ربّه: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} ثم يتوجّه إلى غيره عابدًا ومستعينًا فيما هو من خصائص الألوهية، ولا أن يقول بلسانه ما ليس في قلبه، ولا أن يأمر الناس بالجهاد ثم يرضى لنفسه بأن يكون مع الخوالف، أو ببذل المال في سبيل العلم ثم يقبض يديه كأنه خارج من التكليف، أو بالبر وينسى نفسه، ولا أن يترخّص في الحق إرضاءً لغوي أو غني ولا أن يؤخّر كلمة الحق عن ميقاتها حتى يضيع الحق⏺.

🌸البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ١١٠

⏺‏يتسلَّل داء الغرور إلى النُّفوس التي تفقد رضاها بما قسم الله لها، فينفخ فيها إبليس؛ لتمتلئ وترى مكانها في النَّاس، فالمغرور ساخطٌ على ربِّه، منقادٌ لشيطانه، مهمومٌ بما له عند النَّاس، فحياته نَكدٌ وشقاءٌ، فقوا أنفسكم هذا المرض العُضال، وراقبوها لئلا يسري فيها وأنتم في غفلةٍ⏺.

نفوسنا سمحه ، ونياتنا بيض
‏واللي يجي بقلوبنا بـ ألسنتنا

‏نقول قول الحق لو انه يغيض
‏هذي معادنا ، وهذي سمتنا .

انت الاخو اللي على الطيب ممشاك
‏" وانت الكفو اللي ،، تعادل قبيله "

يالله عسى الوقت يمضي على خير
‏وكل الامور اللي على البال تفرج

‏وتشرق لنا شمس الامل بالتباشير
‏ونلقى لنا من ضيقة الصدر مخرج .

⛔ علاج الشك في الطهارة

⤵️ للمتابعة من هنا 👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/58574

هل عرفتَ صديقًا نهاك يومًا عن الغيبة وأكلِ لحوم الناس وحملِ مظالمهم؟

أم هل نهيتَ صديقًا عن ذلك وقبلَ منك وفرحَ به؟

هنا يُبتلَى المؤمنُ في محبّتِه، ومن هنا قال اللهُ -تعالى- في الحديث القدسي: ﴿ المتحابُّونَ في جلالي لهم منابرُ من نورٍ يَغبِطُهم النَّبيونَ والشُّهداءُ.﴾
أخرجه أحمدُ والترمذيُّ.

◀️ النصح الأمين لتطمين وتسكين الخائفين .

⤵️ خطبة قيمة جدآ

📌 للمتابعة والاستماع من هنا👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/58615

‏أما تجي الحكـمه أبلغ من الصـمت
‏ولا ألتزم بالصمت والصمت حكمه •

انعزل عن زحمه الناس والهّرج الكثير
السعادة بعِض الاحيان فنجال قهوة .

رفـيقـ ـي...

إن استطعت أن تُبعِد عن حياتك مَن أثقل القلوب بسخطٍ دائم وتذمّرٍ لا ينقطع، فافعل؛ صيانةً لقلبك لا قسوةً عليه وإن لم يكن بُدٌّ من مجالسته، فاجعل بينك وبين شكواه حجابًا من صمتٍ حكيم، وسُدّ سمعك بذكرٍ، واحفظ قلبك بدعاءٍ وعلم.

🍃 واعلم أن الصبر ثقيلٌ على النفوس، وأن الرِّضا سريعُ التفلّت من القلوب، كتفلّت الماء من بين الأصابع، وزمانُ الزخرف خانق، وضجيجُ المادّة طغى حتى كاد يخنق الأرواح.

🍃 فاجتهد — رعاك الله — أن تنجي بقلبك، فسلامته أغلى ما تملك.

خلك أكبر من تفاصيل الضعوف
وخل ذاتك لو تعزوى عزوتــــــك

أنتزع عن وجه حلمك كل خوف
وأفرض بروس المعالي سطوتـك

وعن طموحك لا تعذّر بالظروف
اصنع ظروفٍ تليق بهقوتــــــــك