قَالَ الشَّيخُ عَبدُ السَّلَامُ بن برجَس بن نَاصَر آلَ عَبدِ الْكَرِيمِ -رحمه الله-:
⏺إِنَّ أَحَقَّ مَا اعتَنَى طَالِبُ العِلمِ بِهِ مُعَالَجَةُ النِّيَةِ، وَ تَعَهُّدُهَا بِالإِصلَاحِ، وَ حِمَايَتُهَا مِنَ الفَسَادِ، وَ ذَلِكَ لِأَنَّ العِلمَ إِنَّمَا اكتَسَبَ الفَضلَ لِكَونِهِ خَالِصًا لِوَجهِ اللهِ تَعَالَى، أَمَّا إِذَا كَانَ لِغَيرِهِ فَلَا فَضِيلَةَ فِيهِ، بَل هُوَ فِتنَةٌ وَ وَبَالٌ، وَ سُوءُ عَاقِبَةٍ.
وَ قَد عُلِمَ أَنَّ قَبُولَ الأَعمَالِ مُتَوَقِّفٌ عَلَى إِخلَاصِهَا، وَ صَلَاحِهَا، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ حُنَفَاۤءَ..} الآيَةُ⏺.
📖[عَوَائِقُ الطَّلَبِ للشيخ عبد السلام بن برجس -رحمه الله- ص(١٠-١١)].
⏺إِنَّ أَحَقَّ مَا اعتَنَى طَالِبُ العِلمِ بِهِ مُعَالَجَةُ النِّيَةِ، وَ تَعَهُّدُهَا بِالإِصلَاحِ، وَ حِمَايَتُهَا مِنَ الفَسَادِ، وَ ذَلِكَ لِأَنَّ العِلمَ إِنَّمَا اكتَسَبَ الفَضلَ لِكَونِهِ خَالِصًا لِوَجهِ اللهِ تَعَالَى، أَمَّا إِذَا كَانَ لِغَيرِهِ فَلَا فَضِيلَةَ فِيهِ، بَل هُوَ فِتنَةٌ وَ وَبَالٌ، وَ سُوءُ عَاقِبَةٍ.
وَ قَد عُلِمَ أَنَّ قَبُولَ الأَعمَالِ مُتَوَقِّفٌ عَلَى إِخلَاصِهَا، وَ صَلَاحِهَا، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ حُنَفَاۤءَ..} الآيَةُ⏺.
📖[عَوَائِقُ الطَّلَبِ للشيخ عبد السلام بن برجس -رحمه الله- ص(١٠-١١)].
ليس من الدين…
⏺ليس من هذا الدين أن يصلي المسلم ثم يكذب، ولا أن يذكر الله ثم يحلف به حانثًا باللسان الذي ذكره به متقرّبًا إليه، ولا أن يمسك عن الطعام ثم يأكل لحوم الخلق، ولا أن يخاطب ربّه: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} ثم يتوجّه إلى غيره عابدًا ومستعينًا فيما هو من خصائص الألوهية، ولا أن يقول بلسانه ما ليس في قلبه، ولا أن يأمر الناس بالجهاد ثم يرضى لنفسه بأن يكون مع الخوالف، أو ببذل المال في سبيل العلم ثم يقبض يديه كأنه خارج من التكليف، أو بالبر وينسى نفسه، ولا أن يترخّص في الحق إرضاءً لغوي أو غني ولا أن يؤخّر كلمة الحق عن ميقاتها حتى يضيع الحق⏺.
🌸البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ١١٠
⏺ليس من هذا الدين أن يصلي المسلم ثم يكذب، ولا أن يذكر الله ثم يحلف به حانثًا باللسان الذي ذكره به متقرّبًا إليه، ولا أن يمسك عن الطعام ثم يأكل لحوم الخلق، ولا أن يخاطب ربّه: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} ثم يتوجّه إلى غيره عابدًا ومستعينًا فيما هو من خصائص الألوهية، ولا أن يقول بلسانه ما ليس في قلبه، ولا أن يأمر الناس بالجهاد ثم يرضى لنفسه بأن يكون مع الخوالف، أو ببذل المال في سبيل العلم ثم يقبض يديه كأنه خارج من التكليف، أو بالبر وينسى نفسه، ولا أن يترخّص في الحق إرضاءً لغوي أو غني ولا أن يؤخّر كلمة الحق عن ميقاتها حتى يضيع الحق⏺.
🌸البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ١١٠
⏺يتسلَّل داء الغرور إلى النُّفوس التي تفقد رضاها بما قسم الله لها، فينفخ فيها إبليس؛ لتمتلئ وترى مكانها في النَّاس، فالمغرور ساخطٌ على ربِّه، منقادٌ لشيطانه، مهمومٌ بما له عند النَّاس، فحياته نَكدٌ وشقاءٌ، فقوا أنفسكم هذا المرض العُضال، وراقبوها لئلا يسري فيها وأنتم في غفلةٍ⏺.
نفوسنا سمحه ، ونياتنا بيض
واللي يجي بقلوبنا بـ ألسنتنا
نقول قول الحق لو انه يغيض
هذي معادنا ، وهذي سمتنا .
واللي يجي بقلوبنا بـ ألسنتنا
نقول قول الحق لو انه يغيض
هذي معادنا ، وهذي سمتنا .
انت الاخو اللي على الطيب ممشاك
" وانت الكفو اللي ،، تعادل قبيله "
" وانت الكفو اللي ،، تعادل قبيله "
يالله عسى الوقت يمضي على خير
وكل الامور اللي على البال تفرج
وتشرق لنا شمس الامل بالتباشير
ونلقى لنا من ضيقة الصدر مخرج .
وكل الامور اللي على البال تفرج
وتشرق لنا شمس الامل بالتباشير
ونلقى لنا من ضيقة الصدر مخرج .
هل عرفتَ صديقًا نهاك يومًا عن الغيبة وأكلِ لحوم الناس وحملِ مظالمهم؟
أم هل نهيتَ صديقًا عن ذلك وقبلَ منك وفرحَ به؟
هنا يُبتلَى المؤمنُ في محبّتِه، ومن هنا قال اللهُ -تعالى- في الحديث القدسي: ﴿ المتحابُّونَ في جلالي لهم منابرُ من نورٍ يَغبِطُهم النَّبيونَ والشُّهداءُ.﴾
أخرجه أحمدُ والترمذيُّ.
أم هل نهيتَ صديقًا عن ذلك وقبلَ منك وفرحَ به؟
هنا يُبتلَى المؤمنُ في محبّتِه، ومن هنا قال اللهُ -تعالى- في الحديث القدسي: ﴿ المتحابُّونَ في جلالي لهم منابرُ من نورٍ يَغبِطُهم النَّبيونَ والشُّهداءُ.﴾
أخرجه أحمدُ والترمذيُّ.
◀️ النصح الأمين لتطمين وتسكين الخائفين .
⤵️ خطبة قيمة جدآ
📌 للمتابعة والاستماع من هنا👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/58615
⤵️ خطبة قيمة جدآ
📌 للمتابعة والاستماع من هنا👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/58615
أما تجي الحكـمه أبلغ من الصـمت
ولا ألتزم بالصمت والصمت حكمه •
ولا ألتزم بالصمت والصمت حكمه •
انعزل عن زحمه الناس والهّرج الكثير
السعادة بعِض الاحيان فنجال قهوة .
السعادة بعِض الاحيان فنجال قهوة .
رفـيقـ ـي...
إن استطعت أن تُبعِد عن حياتك مَن أثقل القلوب بسخطٍ دائم وتذمّرٍ لا ينقطع، فافعل؛ صيانةً لقلبك لا قسوةً عليه وإن لم يكن بُدٌّ من مجالسته، فاجعل بينك وبين شكواه حجابًا من صمتٍ حكيم، وسُدّ سمعك بذكرٍ، واحفظ قلبك بدعاءٍ وعلم.
🍃 واعلم أن الصبر ثقيلٌ على النفوس، وأن الرِّضا سريعُ التفلّت من القلوب، كتفلّت الماء من بين الأصابع، وزمانُ الزخرف خانق، وضجيجُ المادّة طغى حتى كاد يخنق الأرواح.
🍃 فاجتهد — رعاك الله — أن تنجي بقلبك، فسلامته أغلى ما تملك.
إن استطعت أن تُبعِد عن حياتك مَن أثقل القلوب بسخطٍ دائم وتذمّرٍ لا ينقطع، فافعل؛ صيانةً لقلبك لا قسوةً عليه وإن لم يكن بُدٌّ من مجالسته، فاجعل بينك وبين شكواه حجابًا من صمتٍ حكيم، وسُدّ سمعك بذكرٍ، واحفظ قلبك بدعاءٍ وعلم.
🍃 واعلم أن الصبر ثقيلٌ على النفوس، وأن الرِّضا سريعُ التفلّت من القلوب، كتفلّت الماء من بين الأصابع، وزمانُ الزخرف خانق، وضجيجُ المادّة طغى حتى كاد يخنق الأرواح.
🍃 فاجتهد — رعاك الله — أن تنجي بقلبك، فسلامته أغلى ما تملك.
خلك أكبر من تفاصيل الضعوف
وخل ذاتك لو تعزوى عزوتــــــك
أنتزع عن وجه حلمك كل خوف
وأفرض بروس المعالي سطوتـك
وعن طموحك لا تعذّر بالظروف
اصنع ظروفٍ تليق بهقوتــــــــك
وخل ذاتك لو تعزوى عزوتــــــك
أنتزع عن وجه حلمك كل خوف
وأفرض بروس المعالي سطوتـك
وعن طموحك لا تعذّر بالظروف
اصنع ظروفٍ تليق بهقوتــــــــك
على مدار اليوم جالس على جوالي
فاتح النت ومن تطبيق الى تطبيق
مامعي شي بس من ضيق حــــالي
ادور على شي يبعـــد عني الضيق
ولنّي وحيد ومامعي احـــــد غالي
صــرت اعبس الوجه وابزق الريق
فاتح النت ومن تطبيق الى تطبيق
مامعي شي بس من ضيق حــــالي
ادور على شي يبعـــد عني الضيق
ولنّي وحيد ومامعي احـــــد غالي
صــرت اعبس الوجه وابزق الريق
ابوي رباني وزرع بي مواجيب
يجني ثمرها كل منهو عرفني
اقدر الطيّب واجازيه بالطيب
ولا الردي ماهمني وش وصفني
يجني ثمرها كل منهو عرفني
اقدر الطيّب واجازيه بالطيب
ولا الردي ماهمني وش وصفني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"كم يعلو الإنسان حقًا حين يصلِ الكرام،
ويصون نفسه عن الانزلاق
وراء جفوات الآخرين،
فالصفح والتجاوز عنهم ليس ضعفًا،
بل أرفع درجات السمو والكرامة
التي يندر أن يبلغها الكثيرون."
ــــــــــــــــــــــ 🖌 🎨 ــــــــــــــــــــــــ
"كم يعلو الإنسان حقًا حين يصلِ الكرام،
ويصون نفسه عن الانزلاق
وراء جفوات الآخرين،
فالصفح والتجاوز عنهم ليس ضعفًا،
بل أرفع درجات السمو والكرامة
التي يندر أن يبلغها الكثيرون."
ــــــــــــــــــــــ 🖌 🎨 ــــــــــــــــــــــــ
قال المؤرخ الإماراتي : عبدالله بن صالح المطوع -رحمه الله- في كتابه "عقود الجمان في أيام آل سعود في عمان" : وقد جرت سنّة الله في آل سعود في قديم الزمان و حديثه حتى يومنا هذا، أن كل من ناوأهم و كان باغياً عليهم أو جاحداً إحسانهم، خُذِلَ و عُوقِبَ و أفتضح أمره، و في التاريخ شواهد كثيرة
على ذلك، لو أُحصيت لبلغت مجلدات، ولا حاجة إلى التنبيه إليها لأن الكل شاهد عليها.
انتهى كلامه
على ذلك، لو أُحصيت لبلغت مجلدات، ولا حاجة إلى التنبيه إليها لأن الكل شاهد عليها.
انتهى كلامه