Хаджи Мурад Доного
13.6K subscribers
2.67K photos
138 videos
20 files
184 links
Реклама: @emicaucasian

🎥 Уроки истории с Хаджи Мурадом Доного:
boosty.to/gitinomagomedof/about
Download Telegram
12 декабря 1920 г. областное бюро РКП (б) с участием представителей военного командования обсудило вопрос о неотложных мерах по ликвидации прорыва и подавления восстания. Несмотря на «бодрые» приказы и «здравицы» по случаю нескольких побед над повстанцами, последние продолжали представлять собой внушительную силу, их ряды пополнялись новыми бойцами. Это вынуждено было признать советское командование, в связи с чем предпринимались попытки анализа сложившейся ситуации. Несомненно, лидеры восстания по-прежнему являлись значимыми личностями в Нагорном Дагестане. Если авторитет полковника К. Алиханова был еще высок, а Саид почитался как внук имама Шамиля, то центральной фигурой восстания все-таки оставался Н. Гоцинский. Рассуждая по этому поводу, уже после подавления восстания А. Тахо-Годи пытался объяснить причины следования за Гоцинским горских масс: «Нажмуддин вовсе не был фанатиком. Его воззвания – чрезвычайно интересные исторические документы с известной политической платформой, тактикой и стратегией жизни и борьбы за жизнь. Нажмуддин очень хорошо знает психологию горских масс, которые живут более воображением и фантазией, чем положительным сознанием. Поэтому он широко применяет позу. Поза всюду: и в воззваниях, и в приемах, и в разговорах. Мощное воздействие на воображение детски наивного горца – вот основное орудие в руках Нажмуддина» .
Знаменитый в Темир-Хан-Шуре фотомастер И.Д. Абуладзе
«Среди лавочников на нухинских улицах я забыл упомянуть о торговцах шашлыком, почти соответствующих нашим продавцам жареного картофеля. Как бы хорошо ни приготовили его у себя дома – я говорю о жареном картофеле, – он не может сравниться с тем, который продается на Новом мосту. То же можно сказать о нухинском шашлыке. Этот проклятый шашлык источал такой чудесный аромат, что я не мог преодолеть искушения и испросил у князя позволения взять несколько кусков в дополнение к завтраку. Путешественники, проезжающие через Нуху! Лакомьтесь шашлыком на свежем воздухе; на Кавказе вообще едят небрежно, но вы не пренебрегайте случаем хорошо покушать! О если бы у меня был теперь… кусочек нухинского шашлыка, как бы я торжествовал! К несчастью, его нет» (Александр Дюма)
В 1847 г. в Париже издается альбом художника Григория Гагарина «Живописный Кавказ». В панораме представленных альбомом зарисовок из жизни грузин, армян, адыгов, чеченцев, дагестанцев, кабардинцев и многих других народностей образно воплотились, можно сказать, и размышления Гагарина, записанные им в одном из служебных рапортов: «Чем более созерцал я восхитительную природу Кавказа, тем более его статные жители казались мне храбрыми, сметливыми и покорными, тем преступнее и ненавистнее казалось мне незаконное управление ими».
"Чтение шариата — одно из основных занятий образованных людей. В живописных деревнях Дагестана вы часто видите в перистиле мечети, на крыше дома или на краю фонтана группу путешественников, сидящих в кругу вокруг старика, который делает чтение шариата, добавление объяснений и выводов применительно к некоторым современным событиям. Так формируются молодые последователи, готовые провозгласить войну за религию" (Князь Г.Г. Гагарин).
"Кавказская война … это тема, о которой говорили снова и снова, и мы считаем, что у нас все хорошо, применяя это слово к общему и неизменному порядку вещей.

На Кавказе почти столько же войн, сколько и провинций; Здесь можно увидеть войну вторжений или набегов, войну в лесах, войну в горах и скалах, войну на борту или сражение на море. Из всех этих видов войн самым сложным и страшным, несомненно, является война в лесах" (Князь Г.Г. Гагарин).
В 1915 г. была проведена железнодорожная линия, соединившая Порт-Петровск с Темир-Хан-Шурой, тогдашней столицей Дагестана. Большую роль в строительстве этого участка пути сыграл темирханшуринец Даидбек Даидбеков (из с. Нижнее Казанище), вложивший в это дело все свои силы, энергию и собственные средства. Он имел высшее техническое образование, благодаря ему на карте горного края появилась железнодорожная ветка, соединившая два главных дагестанских города – Темир-Хан-Шуру и Порт-Петровск.
Это было давно
Память и история всегда тесно взаимосвязаны друг с другом, память это непросто отражение «прошлого», но сложный процесс, происходящий в настоящем. Сегодня, когда историк теряет свое некогда монопольное право на интерпретацию прошлого и делит эту сферу с политиками, журналистами, общественными деятелями, любая история становится «историей во второй степени», то есть историей переосмысления всех состоявшихся репрезентаций исследуемого феномена на основе современных реалий. Исторический материал в реальной жизни является одновременно и научным, и эмоциональным аргументом. Именно это обстоятельство объясняет то, что использование «прошлого» может быть как политически эффективным, так и деструктивным (Саид Мусхаджиев)
... Вчера я начал свое путешествие в Россию: наследник российского престола прибыл в Эмс, предшествуемый десятью — двенадцатью экипажами и сопровождаемый толпой придворных.
Увидев русских царедворцев при исполнении обязанностей, я тотчас поразился необычайной покорности, с какой они исполняют свою роль; они — своего рода сановные рабы. Но стоит монарху удалиться, как к ним возвращаются непринужденность жестов, уверенность манер, развязность тона, неприятно контрастирующие с полным самоотречением, какое они выказывали мгновение назад; одним словом, в поведении всей свиты цесаревича, как господ, так и слуг, видны привычки челяди. Здесь властвует не просто придворный этикет, подразумевающий соблюдение условленных приличий, уважение более к званиям, нежели к лицам, наконец, привычное распределение ролей — все то, что рождает скуку, а иной раз и навлекает насмешку; нет, здесь господствует бескорыстное и безотчетное раболепство, не исключающее гордыни; мне казалось, что я слышу, как, бунтуя в душе против своего положения, эти русские придворные говорят себе: «За неимением лучшего возьмем, что дают». Эта смесь надменности с низостью не понравилась мне и не внушила особенного расположения к стране, которую я собрался посетить (Астольф Кюстин. Россия в 1839 г.).
«ПУШКИН-ТАУ»

В различных уголках Дагестана встречаются такие творения природы, которые поистине являются уникальными. Такова, например, единственная в мире скала-мемориал «Профиль Пушкина», расположенная в окрестностях города Избербаш на высоте около 200 метров над уровнем моря. Это сочетание множества скал, которые заходят друг за друга, и только с одного определенного места отчетливо просматривается орлиный профиль великого поэта, устремившего с вершины горы в морскую даль свой взгляд.
В народе её называют «Пушкин-Тау». Те, кому приходилось проезжать по автотрассе «Ростов - Дербент», невольно обращали внимание на этот ландшафтный памятник природы. Как пророчески сказал Поэт: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный, к нему не зарастет народная тропа...».
По поводу возникновения этого «чуда» в Дагестане ходит много легенд, но самая распространённая - когда Пушкин был сражен пулей Дантеса, в Дагестане произошло землетрясение и, отломившаяся часть скалы создала профиль Пушкина. Это так и осталось легендой, так как никаких подтверждений.
В 1978 году скала была признана памятником природы регионального значения.
Вот как сказал об этой горе известный поэт Николай Доризо:

Есть такая скала в Дагестане,
Что один поворот головы –
И в далеком ее очертанье
Профиль Пушкина видите вы.

Не мираж, чья мгновенна причуда,
Не усталого зренья обман,
Эту явь, это зримое чудо
Знает с гордостью весь Дагестан…
Хизри Гаджиев родился в 1868 г. в семье узденей Дагестана. Его юность прошла в Темир-Хан-Шуре, где он, устроившись приказчиком у купца II-ой гильдии М. Курахмаева, завоевал его уважение своей честностью, умом и трудолюбием. Оценив по достоинству своего приказчика, купец выдал за него свою единственную дочь и сделал своим наследником. Молодой предприниматель расширил производство и открыл новые заводы, в том числе и в Нагорном Дагестане. К началу XX века X. Гаджиев являлся директором целой сети консервных заводов и недвижимой собственности. В 1901 г. он начал строить городскую телефонную линию, профинансировал строительство и деятельность в дагестанской столице красивейшего театра на Северном Кавказе (театр «Модерн»). Прославился он и щедростью по отношению к бедным горожанам, которым бесплатно раздавал продукты питания.
Большую помощь Гаджиев оказывал Темир-Хан-Шуринской городской женской гимназии, а с 1914 г. являлся и попечителем местного реального училища, на содержание которого ежегодно выделял внушительную сумму.
К 1916 г. Хизри Гаджиев занимал должность городского старосты.
События 1917 г. показали, что могуществу X. Гаджиева и других предпринимателей пришел конец. После установления Советской власти он не эмигрировал, как сделали это другие представители его класса, а, отдав все свои сбережения новым правительственным органам, занял должность директора бывшего своего, а теперь государственного консервного завода.
В 1933 г. он был арестован, после чего о нём не было больше ни одного известия. Памятью о Хизри Гаджиеве сегодня служит бывшее здание театра «Модерн», построенное им, в котором сегодня располагается музей.
Его надгробный памятник был покрыт следующей арабской вязью: «Хвала Великому, вечно живущему! Хвала Тому, кто никогда не умрет! Это могила ученого, ал-хафиза, страника на пути Аллаха, эмира правосудного Сурхай-хана б. Мухаммад-хана. Да сочтет Аллах стремление его достойным, а проступки прощенными!.. А умер он, да помилует его Всевышний Аллах, в четверг одиннадцатого (дня) месяца сафара, благословенного Аллахом в 1242 г.»
По воспоминаниям современников, Сурхай-хан был высокого роста, «вид имел, в особенности под старость, грозный, отличался большой учёностью, в мусульманском духе, и славился как беспристрастный и справедливый судья».
В 1893 г. в Дагестан прибыла «Малороссийская музыкальная труппа». Среди артистов был гениальный русский певец Федор Иванович Шаляпин. Мэтр писал: «Играли в Петровске, Темир-Хан – Шуре. Началась для меня пестрая, обильная впечатлениями, приятно тревожная жизнь».