Пожалуй, это чувство лучше всего сравнить с приятной болью после похода в спортивный зал.

Жизнь сама наказывает за отсутствие регулярного чтения, обеспечивая состояние мучительной ломки, саркастично награждая всепоглощающим чувством неопределённости. Лично я, как и многие другие здесь, мог бы не читать ничего до конца жизни.

Прочитанного бы хватило, чтобы быть самым опытным книжным червём в любой среднестатической компании. Однако, оно ведь давит, жизнь без книг определённого рода становится серой, даже при наличии интереснейших событий и бешеных приключений.

Сложная и глубокая литература - наркотик, превосходящий по количеству психоделии и вытекающих осознаний любой диметилтриптамин. Я так и не научился взаимодействовать с людьми, которые не читали ничего с окончания школы. Никогда не смогу осознать то, как именно они мыслят.

Это не некая потребность в элитарном статусе, либо стремление к аристократичности и постоянному поступлению знаний, скорее просто воздух, без которого жизнь станет невозможной.

Хоть умрут все в мире, хоть будут уничтожены все мои идеалы - при открытии прекрасной книги всё мгновенно становится хорошо, посещает спокойствие и ощущение контроля над всем происходящим.

А теперь представьте, что половина окружающих дышит не воздухом, а помесью аммиака и сероводорода. То есть читают Карнеги, Зеланда, Курпатова, Глуховского, Быкова, Мартина, Пелевина (Александра), Минаева, Харари, Синсеро…

Какая будет реакция? Всё хорошо, о вкусах не спорят? Или попробуете рассказать о своём превосходстве над ними? Нет, в такой ситуации остаётся только кричать «дышите воздухом!» Вот я и кричу. Всегда, когда есть возможность вытащить кашляющих людей из облака угарного газа.

Когда-то, поддавшись влиянию ошибочных выводов и похожих на притчи произведений, я начал питать уважение и симпатию к простым людям, живущим только работой, никогда не открывавшим ни одной книги, мыслящим поверхностно.

Год за годом всё больше осознаю - я сильно ошибался. Пытаясь разгадать одного за другим, приходил к печальному выводу - там нет ничего. Ни интересной истории, ни внутреннего мира, ни особой духовной роскоши, таящейся в обманчивой простоте. Только пустая жизнь, отсутствие каких-либо интересов, глубокое презрение ко всем, кто представляет из себя нечто большее.

У них ведь действительно нет ориентиров и устремлений. Горящие чем-то люди знакомы им только по поучительным историям киноперсонажей, каждого из которых ждёт печальная участь. Большее в их понимании не может быть подлинным - вы обязаны разочароваться во всём, как это сделали они, накуренные уборщики санузлов. Либо вы уполномочены представлять только одну из граней успеха - умный никогда не будет сильным и красивым, а красивый или сильный крайне глуп.

Прочитавший пять книг за день должен быть аутистом, не имеющим успеха в обществе. В их системе координат он попросту не может отправиться на тяжёлую тренировку, а после неё одеться в хороший костюм. Это ведь абсурд, так не бывает, а если и бывает, подобные люди светят ярко, но крайне быстро угасают.

Сочетание всех этих черт - нонсенс, разбивающийся о реальность всплесков унитаза, который очередной любитель простой жизни имеет честь драить. Они ведь увлечены своим ремеслом, так ведь? Горят столярным делом или мытьём машин, познали подлинное кунг-фу приземлённой мудрости? Нет, им омерзительна и их работа. А ещё им омерзительны все вы, омерзителен я, любой другой человек, представляющий из себя что-то помимо синтеза комплексов и посредственности. Почему мы всё ещё примеряем на них красоту, таящуюся только в наших глазах? Почему бы не ответить им тем же презрением?

Режиссёр, который научит жить

Когда-то, погрязнув в пуританской морали, а также появившихся у молодёжи просторах интернета, я разучился жить, как и многие другие. Потерял вкус ко всему, к чему только возможно. Во многом мне помог конкретный режиссёр, один из немногих ныне живущих гениев - Паоло Соррентино.

Самый глубокий и жизнерадостный эстет, продолжатель Феллини, человек, чьи произведения позволяют прочувствовать всю радость молодости. Сегодня многие предпочитают подход Гаспара Ноэ, представляющего из себя этакого антисоррентино, демонстрирующего тёмную телесность. А работы Паоло показывают, что молодость - не про драмы, изнасилования и оглушительный гул в ушах, а прекрасное и мимолётное.

В большинстве современных произведений прослеживается одна и та же тенденция - если на экране есть карлик, то он всегда жуткий псих-извращенец, высокомерная модель заканчивает передозом, амбициозного ницшеанца жестоко убивают. Соррентино же показывает, что наслаждаться биением этой жизни пытается каждый, делая это по-своему. Будь то миллионеры, спящие с сотнями девиц на яхте, священник, получающий религиозный экстаз через полную самоограничений службу церкви. Здесь нет агрессивного атеистического осуждения, либо морализаторства по поводу того, с кем и сколько раз спал обладатель больших денег. Это просто жизнь в разных проявлениях, а она прекрасна.

Примечательно, что большая часть персонажей Соррентино куда старше самого режиссёра. Это красивая (и на редкость удачная) попытка осмыслить ту самую мимолётность, великолепие реальности, в которой никогда не стоит забывать жить по-настоящему. Парадоксально, но большая часть престарелых героев - в сущности куда моложе нынешних подростков. Действительно, сидящие на римских набережных старики - люди, куда меньше похожие на угасающие и безжизненные создания, чем подростки, проводящие всё своё время за интернет-троллингом, порнографией, отслеживанием знаменитостей.

Особенно важно осознать описанное нам, людям из постсоветского пространства, в котором много романтизации безрезультативных страданий. Вылезайте из ментальной панельки, впереди берега духовного Неаполя, невероятная и красочная жизнь! Лучшие произведения Соррентино:

1) La grande bellezza

2) The Young Pope

3) La giovinezza

4) Loro

5) The New Pope

«Ты солдат и на какой бы ты ни бился войне, прости, я буду на другой стороне»

Абсолютный пацифизм это абсурд. Сторонники советско-навиопской казёнщины и леволибералы продолжают соревноваться в том, кто их них глупее и нелогичнее. Русскоязычное инфополе заполонили личности, мыслящие штампами из «Гарри Поттера» и «Голодных игр», на которых выросли в связи с отсутствием адекватной литературы на родительских полках. Светлые борцы против всего плохого за всё хорошее, вооружившиеся отсутствием таланта, плохими вкусами, шаблонным мышлением, фриковатой внешностью и выученной беспомощностью.

Невозможно не поддерживать ту или иную сторону, иначе человек будет обречён на вечное отсутствие дома, постоянная оппозиционность крайне мучительна. Лично я полностью поддерживаю правительство Аргентины. Собираюсь поступить в военный университет Буэнос-Айреса, ведь разочаровался в бесцельной и слабой богеме. Беседы мыслителей редко приводят к каким-либо действиям, словесная эквилибристика без целей и идеалов приводит только к претенциозной квинтэссенции унылого нытья. Посетите десять модных творческих вечеров подряд, на десятом прочувствуете всю фальшь и вторичность происходящего.

Сегодня проходил мимо аргентинской военной части - все в идеальной чёрной форме, с огромными автоматами, над ними лозунги о свободе и величии. Ощутил какой-то абсолютно детский восторг, бешеное желание стать частью этой системы, направлять поток жизни и смерти при помощи жгучей смеси воинского с творческим. Да, не быть частью какой-либо системы - невозможно, говорю как человек, всю жизнь стремящийся к абсолютной свободе и независимости. Вопрос только в том, какая именно это система. Однажды, во время возможной общемировой интервенции, когда среди войск будут и аргентинские отряды… Впрочем, это уже совсем другая история.

Current mood: De música ligera - soda stereo

«Умом Россию не понять…»

Я с детства очень любил Россию, а она меня нет. Вырос в Европе, понимая, что где-то есть моя великая родина. Приехал - получил тотальное неприятие от российского общества, обыски, апатии, дурновкусицу, одну неудачу за другой. Зато поющих прогосударственную попсу и ломано говорящих африканцев Россия полюбила. Ну и удачи вам там под одеялом, у меня новая любовница - страстная Аргентина, потом может к Штатам и мудрой прекрасной леди Европе в гости зайду, госпоже Японии.

Я, чистокровный русский, большую часть жизни горящий культурой и мечтой о благополучии этой страны - куда хуже и неудобнее для неё, нестабильной любительницы кавказской и африканской экзотики, красноармейских кирзачей, стервозных попыток потянуть за волосы соседних славянских красавиц, живущих с большим количеством достоинства и пониманием своей идентичности.

Россия разбила мне сердце, а я подумал, может к чёрту такие отношения, не хотелось бы вставать в один ряд (хоть и не наравне) с Платоновым и Мандельштамом, которые шептали слово «Россия» перед расстрелом. Ныне я совсем не патриот, хотя мог бы быть самым ярым из них. Дело не только в правительстве, проблема слишком масштабна на всех уровнях, груз прошлого излишне тяжек. Абсолютно неразрешимые вопросы, геополитический цугцванг. В любом случае выйдет какая-то трагедия.

Не скрою, идея этногосударств мне близка. Не только белых, но и других. Приезжая в Израиль, понимал, что я там человек второго сорта и это нормально, потому что Израиль для евреев, Узбекистан для узбеков, Франция для французов, Родезия для родезийцев. Остальные - гости на празднике жизни. Есть и исключения - Аргентина, США, частью их наций вполне можно стать при помощи весомых заслуг перед страной.

А вот Россия точно не для русских, как и не для коммунистов, националистов, либералов. И даже не для сторонников империи с "русской весной", которых тоже успешно сажают. Для кого - не знаю, да и никто не знает. Кажется для африканцев. Но точно не для меня. А ещё важно, чтобы она не была (навязана) для жителей Польши, Эстонии, Финдляндии, других народов, которые хотят, чтобы их просто оставили в покое.

Гуманитарное образование.

При всех своих сугубо гуманитарных наклонностях, я с подросткового возраста целился в медицинские вузы, затем, после переезда в Китай, учился в техническом университете. Если есть возможность, советую поступать всё же на врача, учёного, офицера (если не в рф) В этом плане я поддерживаю консервативного отца-тирана из фильма «Общество мёртвых поэтов».

Писать научиться невозможно, если нет изначального таланта, все курсы по писательскому мастерству - инфоцыганская фикция, штампующая шаблонных подражателей Хемингуэя и Кинга. Образование искусствоведа - уже серьёзнее. Однако, опять же, представьте врача или военного, прекрасно разбирающегося в искусстве.

А затем человека, который занимается только им, закономерно не являясь гением, звездой своей эпохи. Это ведь совсем разные категории значимости. Если человек не кто-то наподобие Наума Клеймана, конечно. Везде есть свои исключения. Однако, идя в гуманитарный вуз, готовьтесь к претенциозным богемным пьянкам, где каждый за полусгнившим столом, вытошнив дешевый обед на холст, называет сие великолепие искусством в духе Кандинского.

И это вместо того, чтобы сидеть за одним столом с миллионерами/хирургами/офицерами/учёными. Оно вам надо, дамы и господа?

Что делать, если всё очень плохо?

Идти драться и читать. Прочитали вы, допустим, всего Шекспира, а затем поучаствовали в турнире по единоборствам, обнявшись с оппонентом, с которым чуть не убили друг-друга пару минут назад. Разве теперь всё до сих пор настолько плохо?

Миллионы людей построили личность на фильме «Бойцовский клуб», но почти никто его так и не понял, усвоив только задумчивые цитатки и сотню оправданий для бесцельного образа жизни. Ведь стремление к успеху - навязанная система и ужасный капитализм, так? Нет, это не так.

Отторгнуть отягощающие привязанности, сделать свой разум и тело рассекающей реальность сталью - вот что действительно достойно затраченных сил, способно вывести на абсолютно новый уровень существования.

Вместе с тем до сих пор давит одиночество, вписаться в ту или иную компанию просто не выходит. Нет ни друзей, ни любви, вообще никого вокруг. По тем или иным причинам. Что же делать, если на вашу метафизическую сталь всем наплевать? Об этом следующий пост.

Всё, что нужно знать об обществе

Идёте вы значит с тяжёлой тренировки, внутри - космос из строк сложнейших для понимания философов, творческих прорывов, решений общемировых задач. Да и ваша внешность была доведена до уровня Голливуда. Единственное, с чем не удалось справиться - так это с бесконечным одиночеством.

Внезапно из-за угла выходит крайне упитанный, некрасивый, явно не блещущий интеллектом парень. А рядом с ним, о ужас… Огромное количество понимающих и преданных друзей. Более того, идёт он об руку с двумя девушками модельной внешности, которых не заслужил харизмой, даже не купил. Все эти люди с ним просто так. Встаёт резонный вопрос - что здесь вообще происходит, где в этой жизни справедливость?

Действительно, изначально у него было куда меньше шансов на социальный успех. Однако! Один простой фактор сделал центром внимания именно этого человека, а не вас. Он вертелся в большем количестве микросоциумов, повышая свои шансы на обретение лучшего человеческого капитала.

Этот человек, вооружившись отсутствием внутреннего монолога, даже не понял, что является отвратительным. Потому и реализовал себя в обществе, постучавшись в тысячи микросоциумов. Сто человек его не приняло, а сто первый спроецировал свою внутреннюю красоту на данного персонажа, найдя в его заплывшем лице друга/любовника/делового партнёра. Суть в том, что вас бы принял всего-навсего десятый человек, но попыток было меньше.

Порой случайность творит чудеса - форменное ничтожество найдёт своих и реализуется со второй попытки, высокоинтеллектуальный атлет будет долбиться в закрытые двери около тысячи раз. Важно понимать, что социальный успех неизбежен. Если его не случилось после должной работы над собой, то это всего лишь вопрос недостаточного количества попыток.

Постмодерна больше нет

В заключительной сцене фильма Марлена Хуциева «Мне 20 лет» (он же «Застава Ильича») происходит своеобразная конфронтация двух поколений. К одному из главных героев приходит его отец-красноармеец, с искренним непониманием взирая на любовные интриги, личностные кризисы и бездеятельные апатии.

Как данная сцена относится к нашим дням? Мир накалился до предела, сегодня актуальна третья мировая война, а не гламурная перенасыщенность с кризисом ценностей. Придерживающийся бесцельности прошлых десятилетий попросту не конкурентоспособен, ведь существует в мире людей, борющихся за свои ценности. Том самом, который был когда-то высмеян и тысячи раз переработан, но вновь одержал верх.

Не даром большая часть миллениалов сбежала именно в Сербию. Страну, обстановка в которой напоминает реалии российских десятых. Комфорт и бесцельность, возможность самовыражаться через пирсинг и пивные тусовки, Вечерний Ургант и выступления популярных десяток лет назад реперов. Именно этих людей принято обвинять в наступившем кризисе.

Действительно, стремление к абсолютному комфорту и романтизация десятых - гиблый путь, исключающий борьбу во всех смыслах этого слова. Люди постмодерна не успели подстроиться под бурно меняющуюся действительность, так и оставшись в своем мирке гламурных дискотек для среднего класса, международного права и работающих митингов.

Практически сошёл на нет всеобщий центристский либерализм, не столь актуальны философские столкновения концепций, студийные дебаты. Двухтысячные прошли, постмодернистский цинизм остался. Но таковой служит лишь привычным инструментом, орудием для борьбы различных сторон в мире вернувшегося модерна.

Не сумевшие адаптироваться к новым реалиям достаточно нелепы. Они с недоумением смотрят на всеобщее осуждение своего пространного нытья, не понимают, почему все будто сошли с ума, став накаченными жизненной энергией радикалами.

Вернёмся к прекрасному фильму из эпохи оттепели, «Заставе Ильича». Последние поколения действительно ближе к существующему в борьбе красноармейцу, чем образу ни в чём не определившегося «Московского озорного гуляки». Разумеется, красноармеец в данном контексте - образ нового человека модерна, а не борца конкретно за коммунистическую идеологию.

Другой вопрос - за какую именно сторону бороться. Он исчерпывающе раскрывался в предыдущих публикациях. Является ли мной описанное чем-то новым? Отнюдь, о нынешней неактуальности фукуямовских тезисов успел высказаться каждый второй. Как говорится, лучше поздно, чем никогда.

Что скрывает общество

Когда-то знания принадлежали лучшим, находящимся на вершине любых социальных иерархий. Крестьяне преклоняли колено перед аристократами, владеющими десятками навыков, познаниями в науке и искусствах. В наши дни ситуация изменилась - обладатель нескольких высших образований может находиться в положении изгоя. Диктат массового восторжествовал, во многом благодаря интернету.

Сегодня обладатели не столь популярных интересов и возвышенных вкусов - объекты насмешек, утратившие абсолютную доминантность прошлых столетий. Иерархия нынешних реалий весьма своеобразна - клубный тусовщик спортивного телосложения по всем пунктам превосходит гения программирования и тщательного разбора каббалы, последний маркируется не иначе как «гик», недостойный благ этой реальности.

Подозреваю, что здесь есть хотя бы сотня подобных людей. Вы даже не представляете, как на самом деле всё просто. Вы уже оставили позади всё самое сложное - то есть получение квалификации, освоение важнейших навыков, увлечений, требующих концентрации и интеллектуальной одержимости. Накачать мышцы вы сможете буквально за три месяца.

Боль от спортзала приятна, это не война, даже не университетские пары. Это просто спорт. Сходите раз десять по клубам и квартирникам - поразитесь, насколько все люди доступны, как легко получить легендарную социализацию, всё то, чем кичатся надменные любители простой жизни без сложных концепций.

Вы поразитесь, насколько банален и доступен постоянный контакт с людьми, считающимися вышестоящими, находящимися над обладателями знаний без социализации. Вас всех обманывают, указывая место внизу иерархии для тех, кто издревле находился на самом верху. Преимущество общительных и приземлённых иллюзорно, вы без особого труда сможете получить их блага, все те же качества личности.

Аргентина

Заметок об Аргентине здесь достаточно мало. Человек, основной отличительной чертой которого является нахождение в какой-либо стране - невероятно жалок. Скорее всего, ему больше нечего донести миру и рассказать о себе. Тем более, что в Аргентину уехали многие (логично, ведь это лучший вариант), я далеко не уникален в данном своём действии.

Так получилось, что во многих странах и городах я не могу находиться благодаря бурному прошлому. Не в том плане, что меня найдут некоторые живущие там личности, хоть и это тоже. А потому, что каждое из мест города напоминает о тех жизненных главах, которые опасно не забыть.

Вот в этом парке я беседовал с другом, который больше всего на свете хотел помогать людям, спасти всех, а в итоге покончил с собой. Вот на этом мосту я целовался с дочкой полковника, которая позже объявила меня врагом России, место которому в глубокой сибирской темнице. А в этом кафе я просто сидел, будучи абсолютно другим, достаточно жалким и слабым человеком.

Буэнос-Айрес даёт второй шанс всем. Собственно, так я изначально о нём и узнал, читая одну древнюю книгу. Там говорилось, что в Аргентине можно начать новую жизнь. И это правда. За одним столом могут сидеть заслуженный артист, бывший уголовник, верный идеалам своего дедушки потомок доктора Менгеле, философ-антифашист. Вне Буэнос-Айреса эти люди никогда бы не пересеклись.

Прошлого здесь не существует, есть только весёлые и красивые люди. Когда-то у меня получилось начать всё с нуля, построив в Аргентине новую идентичность, превосходящую старую в разы. Стоило из Аргентины уехать, призраки прошлого сразу напомнили о себе, выдернули из счастливой и интересной реальности. Я снова здесь, вернулся в прекрасную и насыщенную жизнь, всё осталось далеко позади.

Один из лучших англоязычных списков наиболее важных книг всех времён

Как-никак, но основная тематика данного блога - книги. Не секрет, что мир русскоязычной интеллигенции сегодня мягко говоря растоптан. На международный уровень рано или поздно выходит любой из искателей новых горизонтов и масштабных возможностей в области культуры.

Как бы это ни было грустно для почитателей андеграунда, но знание «Моби Дика» наизусть принесёт в иностранной академической среде куда больше возможностей, чем многократное чтение «Мифогенной любви каст». О содержании последней вас просто вежливо выслушают, не найдя новых точек личностного соприкосновения.

Скажите профессору из Австрии, что «t» Пелевина - глубже и важнее, чем «Загадочная история Бенджамина Баттона», а последняя книга не представляет особой ценности. Это безусловно так, но профессор повертит пальцем у виска. Потому что находимся мы в западном дискурсе, принимая его правила, если хотим добиться высот в большом мире за пределами московских подвалов с чтениями Пригова.

Понять западный интеллектуальный мейнстрим - значит стать интересным для элиты иноязычного мира мыслителей, да и простых техасских работяг в том числе. То же касается и кинематографа. Видеть все шедевры эпохи оттепельного кино - крайне важно, безусловно. Но для нынешнего большого мира куда важнее, чтобы вы видели условного «Хищника» со Шварценеггером, весь западный мейнстрим. Это общепринятый культурный код, без которого не выйти на международный уровень.

Наиболее популярная публикация на этом канале посвящена человеческому вниманию, аудитории в целом. Проблема в том, что её важность отметили многие, но суть не понял практически никто. Смысл был не в том, что «благодаря своим глубоким посылам вы - локальный Наполеон», а том, что только люди выдвигают вас на пьедестал внимания, об этом не стоит забывать. Есть ли гарантии, что ваш личный опыт, амбиции и объективная ценность жизни превосходят таковое у хотя бы одной десятой аудитории?
Их нет.

А если вас читает будущий конгрессмен США, который изменит буквально всё? «Пошли вы все нахуй, подписчики, вы не понимаете» Удачная формулировка для его глаз? Что и кто не понимает? Вы миллионер? В числе подписанных может быть миллиардер, который сделал состояние не на перепродаже фалоимитаторов в Химках, а в сфере здравоохранения. Но он ничего не понимающий плебей, не разбирающийся в воронках маркетинга, так ведь? По всей видимости, крайне весело и увлекательно писать подобное анонимным взрослым людям, которые могут быть буквально кем угодно, включая обладателей величайших достижений и уникального жизненного опыта.

Возможно и такое, что на канале того или иного блогера присутствует выучивший русский язык английский лорд, покоривший многих известных западных актрис. Объясни ему, пожалуйста, дорогой разбирающийся в отношениях релокант, что он ничего не понимает в девушках, ведь не выбрал мужеподобных и покорных всем девиц из Тайланда. Не понимает ничего и в жизни вообще, несколько факультетов Оксфорда и сотни написанных книг - ничто в сравнении с буддисткой мудростью после пуэра в стенах модного "коворкинга". Его реальность иллюзорна, ценности вторичны, да?

Безусловно, в некоторой мере подобный тон есть и у меня. Но он представляет собой блеклое подобие того, что можно наблюдать на большей части страничек локальных и глобальных лидеров мнений. Более того, я стараюсь над этим работать, представляя вместо значков "просмотрено" лица живых людей. Поработайте и вы, снизив количество плевков в лицо людям, которые могут быть разными. В том числе и полностью обманывающими все ожидания от типичного обладателя анонимного аккаунта.

Эти люди могут оказаться во всём превосходящими очередного просветлённого контентмейкера, который знает, как жить всему человечеству. Задумайся, создатель коротких роликов о психологии толпы, имеешь ли ты вообще право говорить слово «Подпишись», преходить с аудиторией на «ты»? Ведь очередной просмотр может оказаться от человека, которым блогер и не мечтает стать. Я допускаю, что эти строки может читать личность, которая положит конец всем общемировым проблемам. Пассионарий пассионариев, который сформирует армию из таких как я. Возможно всё. Но большинству очень удобно записывать каждого в число усталых от рутины и ничего не осознающих обывателей.

Национализм; национал-социализм:

Разумеется, идея триумфа воли мне близка. Но не в таком виде, был бы нацистом - сразу же об этом сказал, я живу в свободной стране. Дело в том, что во многом гитлеровский национал-социализм демонизировал европейскую традицию, предоставив культурное пространство для левого поворота в Европе и всём мире. Многие из постсоветского пространства стали ультраправыми под влиянием Максима Марцинкевича.

Но дело в том, что Тесак - редкое исключение. Начитанный, весёлый, на редкость приятный человек. Обычно скинхеды представляют из себя совершенно иное зрелище. Где-то пол года назад встретил на одном концерте друзей Тесака, участвовавших в формате-18. Пьют и употребляют вещества без остановки, ничего умного сказать не могут, силы воли не хватает на поход в "Пятёрочку". Где хвалёный образ жизни сверхчеловека? Явно не здесь.

Разумеется, это не про всех, но большая часть именно такая. Как и соратники Егора Погрома, последние сегодня - отдельный вид сюрреализма. Более адекватным человеком был Крылов, но что стало с его последователями? Правильно, они обитают в книжной лавке «Листва». Как говорится, правый движ - итоги. Все скатилось в антиинтеллектуальный бред, правые костюмы-тройки от «levelsuit», рекламируемые манерным хипстером. А ещё травлю локального чемпиона по шахматам за то, что он якут. Явно, что Эдуманд Бёрк и Иоганн Гердер подразумевали под консерватизмом и национализмом нечто иное.

Спросите скинхедов о том, где источник мирового зла, откуда все проблемы? «От жидов» Не знаю, за всю жизнь ни один еврей не сделал мне ничего плохого, только напротив. От кого исходил только сплошной вред и дикарство, так это пакистанцев. Китайцы в целом тоже очень неприятные и двуличные люди, почти все. А японцы благородны, умны и в высшей степени цивилизованы - несмотря на то, что тоже азиаты.

Проблема в том, что Россия - многонациональное государство, она слишком большая. Её раскол вызовет междоусобные войны, пропаганда в данном случае права. Просто не договаривает, что войны и огромные проблемы будут и при нынешней формации России, они уже происходят. В любом случае трагедия, сложно сказать, можно ли построить на этой территории хоть что-то. Либерализм, национализм, коммунизм… Как будто противоречий слишком много, под их весом рушится всё, что пытались, пытаются, будут пытаться сделать.

Но всё же, знаете, какой город на этой планете был единственным, в котором с почестями приняли личного режиссёра Гитлера Лени Рифеншталь, тогда как в остальном мире она была персоной нон грата? Берлин? Львов? Буэнос-Айрес? Нет, Санкт-Петерубрг. Вот и думайте.

Маленькие европейские страны - другое дело. Посмотрите например на Эстонию. Стоят замки, возле них на лужайках резвятся дети белых семей, страна процветает. Это плохие злые нацисты? Отнюдь, просто люди, осознающие свои корни. Если половина из них набьёт себе на плечи руны и позаимствует элементы эстетики третьего рейха для военной формы - ради Бога.

Никаких убийств евреев там нет, есть только благородный и спокойный народ. Тогда как в некоторых современных восточных странах приверженцев христианства (и язычества с атеизмом, всего, что исходит из Европы) жесточайше убивают, как и евреев. Хоть у этих людей и нет татуировок с рунами, как у мирно живущих эстонцев. Встаёт вопрос - кто здесь настоящий нацист в мрачном смысле этого слова?

Восток и запад - хаос и порядок:

«Примите своё прошлое и настоящее. Постигните Будду. Отвергните строгость патриархального отца. Перестаньте думать о мнении окружающих. Проработайте травму от укола кактусом между ног в первом классе. Позвольте себе не гнаться за заоблачными стандартами. Растворитесь в импульсах бытия. Просто позвольте всему случиться»

Любой источник информации сегодня

Для начала нам необходима небольшая историческая справка. Издревле в нашем мире существовала вечная борьба гармоничного порядка и всепоглощающего хаоса.

Рим против племени Галлов. Партия кадетов против эсеров. США против Аль-Каиды. Христианство против буддизма. Европа против Азии. Порой тёмный хаос мимикрировал под свет и порядок, но это не меняло содержания, определяющегося по признакам культа пустоты.

По моему глубокому убеждению, ключевую роль здесь играет количество мужества перед лицом смерти. Умирать - страшно и больно. Ради спокойствия можно представить, что умирать вообщем-то и нечему, личности нет, человек и смерть едины изначально.

Азиатский мир начал поклоняться пустоте, считая себя частью таковой. Они отвергали прошлое, настоящее и будущее, называли движение вперёд бессмысленным барахтаньем во вселенском сне, воплощающем нашу действительность.

Тогда как европейцы заполняли пустоту, нашли в себе мужество сотворить смысл, содержание реальности, строгое и гармоничное осознание себя и собственного места в этом мире. Сильный исправляет свои ошибки, слабый убеждает себя, что в них не виноват. Но не каждому дано быть Наполеоном хотя бы в своей области знаний, либо локальном социуме микрорайона.

«Если у меня ничего не получилось, значит цель не столь важна!» - осенило ищущих психологическое утешение прожигателей жизни. Здесь на помощь пришла восточная философия, хаотичная парадигма восприятия, размытие идентичности как концепции.

Абсолютное прощение себя за всю бездеятельность и трусость перед бесчисленным количеством выборов, что позволит не делать никакой работы над ошибками. Более того, «себя» никакого и нет, «я - дао», ценный только благодаря своему существованию, единению с реальностью, медитации среди пальм. Так выходит обойти стороной сложный путь самосовершенствования, ведь оно - фикция, навязанная маркетологами американской мечты.

Почему же так получилось? Вернёмся к исторической справке. В определённый момент сторонники порядка начали творить много нехорошего, решили, что путь к гармонии лежит через измерение черепов, сжигание книг, распространение доносов. Именно так и была дискредитирована сама идея культа воли и идентичности.

Милитаристская Япония проиграла коммунистическому Китаю не только на картах императорских генералов, но в качестве глобального архетипа, владеющего умами последних поколений. Юные любители соцсетей выбрали мудрость заглушающих свою боль китайских крестьян, а не стремящихся к порядку самураев, принимающих эту боль, устраняющих её источник и последствия.

Люди предпочли отвернуться от смерти, задумчиво сказав: «мы с ней одно целое, да и нас никаких нет вовсе». Смерть же, злорадно посмеявшись, заберёт к себе всех. Просветлённого ненавистника любой строгости и суеты, а вместе с ним европейца, прожившего в борьбе и созидании каждый скоротечный миг. Но последнего она забрёт со страхом и уважением, поклонившись врагу, нашедшему в себе силы взглянуть ей в лицо. Первого же будто и не было вовсе. Помедитировал, простил и проработал себя, был ко всем и всему толерантен, умер.