‏ایا در ‎#کادیز‌ کسی پاسخ در خور توجهی به خانم روستایی داده؟
ایا ویدیویی وجود دارد که نشان دهد،حضار به ایشان و طرح مضحک معامله با رژیم معترض شوند؟
چگونه است این همخوانی فکری بین روستایی و اصلاحطلبان در یک نشست که اگر رژیم خواست هیچ بما ندهد و همچنان بر مواضع خود تاکید کند،با وی معامله کنیم؟
معامله با چه،با سینه ی شکافته ی ندا اقا سلطان؟
گلوی فشرده ی نوید افکاری؟
سرشکافته ی پویا یا با وحشت نیکا در حد فاصل سقوط به زمین و
یا ۴۵ سال اعدام و شکنجه و اوارگی و فلاکت؟

براستی معامله با رژیم را در یک طرح توافقی کسی میتواند قبول کند؟
ایا کادیزی ها حتی امروز با پخش این فیلم،قصد ابراز نظر ندارند؟

خانم روستایی که گویی از اصلاح طلبان،
سخنش سبز تر،
آروغ روشنفکری اش، بنفش تر
و شعارش عور و لختتر از فائزه بنظر میرسد چگونه است که پس از خروج از روزنامه ی دولتی رژیم،حالا در اسپانیا به تنظیمات کارخانه بازگشته؟

#پسر_عاقل_نوح

‏۵۷یها فکر می‌کنند برای برچیده شدن بساط جمهوری اسلامی، باید با آنها (۵۷یها) متحد شد! شرط این اتحاد را هم بستن پرونده خیانت خودشان در حق ایران و حتی سخن نگفتن درباره‌ی آن فاجعه تاریخی می‌دانند. در کنفرانس ⁧ #کادیز ⁩ به صراحت عنوان کردیم که پرداختن به گذشته و واکاوی فاجعه‌ی ۵۷، یکی از خان‌های عبور از جمهوری اسلامی است.
‏پادشاهی‌خواهان در آن نشست با طرح نظریه‌های بنیادین و گفتمان فاخر، نه تنها وارد مغلطه و تنش‌آفرینی گفتاری برخی از حاضرین نشدند، بلکه توانستند در هماهنگی‌‌ای که بواسطه اندیشه مشترک میهن‌دوستی و شاه‌دوستی در آن‌ها وجود دار‌د، پاسخ تک‌تک ادعاهای بی‌اساس را بدهند.
‏(بخشی از سخنانم در کادیز)

@C_B_SHAHZADEH