This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فوری
بسیج دانشجویی دانشگاه تهران از هراس تداوم اعتراضات دانشجویی با ارسال پیامک به بسیجیانی خارج از دانشگاه که دانشجو نیستند و اغلب آنان را نیز زنان و مردان میانسال تشکیل میدهند ؛ با شعارهای #بیناموس به دانشجویان معترض آزادیخواه قصد ایجاد رعب و وحشت در فضای دانشگاه و ختم این غائله را دارند..
اتحاد و هوشیاری دانشجویان معترض و حمایت هموطنان تهرانی از فرزندانشان و تداوم این اعتراضات میتواند خدعه ولایت معاشان را نقش بر آب کند
https://t.me/joinchat/AAAAAEFfTeEwBlEKjszgVQ
بسیج دانشجویی دانشگاه تهران از هراس تداوم اعتراضات دانشجویی با ارسال پیامک به بسیجیانی خارج از دانشگاه که دانشجو نیستند و اغلب آنان را نیز زنان و مردان میانسال تشکیل میدهند ؛ با شعارهای #بیناموس به دانشجویان معترض آزادیخواه قصد ایجاد رعب و وحشت در فضای دانشگاه و ختم این غائله را دارند..
اتحاد و هوشیاری دانشجویان معترض و حمایت هموطنان تهرانی از فرزندانشان و تداوم این اعتراضات میتواند خدعه ولایت معاشان را نقش بر آب کند
https://t.me/joinchat/AAAAAEFfTeEwBlEKjszgVQ
#ناموس چیست و #بیناموس کیست؟
ما کلمه‌ی "بیناموس" را به عنوان دشنام و همین‌طور صفتی زشت و یک ضدارزش بسیار شنیده‌ایم.
به چه کسی می‌گوییم ناموس؟
ناموس در فرهنگ سنتی به جنس مونث گفته می‌شود. دختر، خواهر، مادر، همسر و مانند این ناموس نامیده می‌شود.
آیا ما به کسی که خواهر نداشته باشد و یا مادرش را از دست داده باشد و یا همسری نداشته باشد، بیناموس می‌گوییم؟
بی‌شک نه!
بیناموس مردی است که این‌ها را دارد اما نمی‌تواند بر آن‌ها سلطه داشته باشد و نگاه‌بان آن‌ها باشد و روابط و امور جنسی و نشست‌و‌برخاست آن‌ها را در کنترل خود داشته باشد. از این‌رو به هیچ زنی بیناموس گفته نمی‌شود چراکه زنان وظیفه ندارند بر برادران و شوهران و پسران خود چنین اعمال قدرتی بکنند.
ناموس در واقع یک شیء است. همان‌طور که انسان‌ها از وسایل خود نگهداری می‌کنند و تلاش می‌کنند آن‌ها را از دست دزدها - نامحرمان به امول ما- دور نگه دارند، از "ناموس" خود هم باید نگاهبانی کنند که مبادا دست دزدها و نامحرمان به آن‌ها برسد.
در این نگاه، زن به عنوان یک انسان، فاعلیت ندارد. خودش نمی‌تواند برای روابطش تصمیم بگیرد بلکه این مردان هستند که به صرف این‌که مرد هستند این وظیفه از جانب سنت یا خدا یا دین یا قوانین قبیله و مانند این به آن‌ها واگذار شده است.
در این نگاه، مرد بیناموس کسی است که زنان را به عنوان موجوداتی بالغ، عاقل، باشعور و مستقل در نظر می‌گیرد و اساسا همان حقوقی که برای یک مرد می‌شناسد برای زنان هم می‌شناسد و با اعمال قدرت نرسالارانه بر زنان مخالف است.
در واقع در پس ِ پشت این ناموس‌پرستی و گفتمان ناموس‌محور، شی‌وارگی زنان و عدم بلوغ و استقلال آن‌ها خانه دارد.
من ِ مرد همان‌گونه که از یخچال خود و کامپیوتر و تلویزیون خود مراقبت می‌کنم و برای نوسانات برقی در مسیر آن محافظی کنترلی می‌گذارم، برای زنان نیز به عنوان اشیا محافظانی در نظر می‌گیرم. این محافظان در واقع همان جنس نر هستند.
این ناموس‌ناموس‌کردن‌ها چیزی جز تخفیف و تحقیر زنان نیست و نکته زشت‌تر آن این است که کسانی این را به عنوان ارزش‌بخشی به زنان قلمداد می‌کنند.
#بهزاد_مهرانی
@C_B_SHAHZADEH
https://ibb.co/K99KzKJ
ما کلمه‌ی "بیناموس" را به عنوان دشنام و همین‌طور صفتی زشت و یک ضدارزش بسیار شنیده‌ایم.
به چه کسی می‌گوییم ناموس؟
ناموس در فرهنگ سنتی به جنس مونث گفته می‌شود. دختر، خواهر، مادر، همسر و مانند این ناموس نامیده می‌شود.
آیا ما به کسی که خواهر نداشته باشد و یا مادرش را از دست داده باشد و یا همسری نداشته باشد، بیناموس می‌گوییم؟
بی‌شک نه!
بیناموس مردی است که این‌ها را دارد اما نمی‌تواند بر آن‌ها سلطه داشته باشد و نگاه‌بان آن‌ها باشد و روابط و امور جنسی و نشست‌و‌برخاست آن‌ها را در کنترل خود داشته باشد. از این‌رو به هیچ زنی بیناموس گفته نمی‌شود چراکه زنان وظیفه ندارند بر برادران و شوهران و پسران خود چنین اعمال قدرتی بکنند.
ناموس در واقع یک شیء است. همان‌طور که انسان‌ها از وسایل خود نگهداری می‌کنند و تلاش می‌کنند آن‌ها را از دست دزدها - نامحرمان به امول ما- دور نگه دارند، از "ناموس" خود هم باید نگاهبانی کنند که مبادا دست دزدها و نامحرمان به آن‌ها برسد.
در این نگاه، زن به عنوان یک انسان، فاعلیت ندارد. خودش نمی‌تواند برای روابطش تصمیم بگیرد بلکه این مردان هستند که به صرف این‌که مرد هستند این وظیفه از جانب سنت یا خدا یا دین یا قوانین قبیله و مانند این به آن‌ها واگذار شده است.
در این نگاه، مرد بیناموس کسی است که زنان را به عنوان موجوداتی بالغ، عاقل، باشعور و مستقل در نظر می‌گیرد و اساسا همان حقوقی که برای یک مرد می‌شناسد برای زنان هم می‌شناسد و با اعمال قدرت نرسالارانه بر زنان مخالف است.
در واقع در پس ِ پشت این ناموس‌پرستی و گفتمان ناموس‌محور، شی‌وارگی زنان و عدم بلوغ و استقلال آن‌ها خانه دارد.
من ِ مرد همان‌گونه که از یخچال خود و کامپیوتر و تلویزیون خود مراقبت می‌کنم و برای نوسانات برقی در مسیر آن محافظی کنترلی می‌گذارم، برای زنان نیز به عنوان اشیا محافظانی در نظر می‌گیرم. این محافظان در واقع همان جنس نر هستند.
این ناموس‌ناموس‌کردن‌ها چیزی جز تخفیف و تحقیر زنان نیست و نکته زشت‌تر آن این است که کسانی این را به عنوان ارزش‌بخشی به زنان قلمداد می‌کنند.
#بهزاد_مهرانی
@C_B_SHAHZADEH
https://ibb.co/K99KzKJ
ImgBB
3-B7-D9-AA2-BC94-4-A15-A0-A8-DEAFE89-EB823-w1200-r1 hosted at ImgBB
Image 3-B7-D9-AA2-BC94-4-A15-A0-A8-DEAFE89-EB823-w1200-r1 hosted in ImgBB