#عبدالحمید_شهاب در واکنش به تعطیلی هیات‌ها به خاطر #کرونا: اگر پزشکی نکته‌ای گفته، برای تجمعات ساده مانند سینما است که با برگزاری هیأت تفاوت دارد. اگر این نگاه در میان ما باشد، درحال فیلم بازی کردن هستیم و به قدرت شفابخشی اهل‌بیت ایمان نداریم و تعطیلی هیات خواست دشمن است!

@c_b_shahzadeh

🛑 مولوی عبدالحمید در کجا ایستاده اند و ما از ایشان چه میخواهیم ...؟
@khosrovanooshiravan
نخست باید منزلت و جایگاه مذهبی مولانا را در بلوچستان در نظر داشت و سپس دلایل رفتار سیاسی مولانا را سنجید.
عبدالحمید پیشوای مذهبی محافظه کار بلوچهاست که قطعا نظرش در خراسان و ترکمن صحرا و تا حدودی در کردستان و کشورهای همسایه نافذ است .
نباید به او در قامت یک شخصیت سیاسی برانداز نگریست و انتظاری بیش از یک پیشوای مذهبی متنفذ از ایشان داشت .

فی الحال اولویت برای عبدالحمید حفظ جان جوانان بلوچی است که ممکن است با یک فتوای او فوج فوج به میدان جهاد بشتابند و بیحاصل با دستهای خالی در آتش یک جنگ نابرابر تکه تکه شوند ...
https://t.me/gurd_shah/84924
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/91547?single
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/91548
👈 ایشان در حال حاضر هیچگونه موضع سیاسی که جان پیروانشان را به خطر بیاندازد نخواهند گرفت پس بیهوده به #عبدالحمید نتازیم و هموطنان بلوچ را نرنجانیم.
@khosrovanooshiravan
👈 ایران را آنگونه که هست ببینید 🙏
#خسرو

آخونداها به گونه ای خاص کربلا را مرکز اعتقادی و ام القرای خود به حساب می آورند. در همین حال یک استاد تاریخ در این شهر دکتر #عبدالحمید_الغزی که استاد علم حدیث نیز هست آخوند را بطور مختصر توصیف کرده است. تعریف او آب پاکیست که بر دست همه آخوندها او به یک باره میریزد

#رأی_بی_رأی
#سیرک_انتخابات
#تحریم_انتخابات

#KingRezaPahalvi
#CutTheRope

➡️ @reporter_news2
➡️ www.reporternews.net

اما جرقه های قیام #بست_نشینی مردم:
با افزایش حقوق گمرکی، تجار تهران به صدراعظم (عین‌الدوله) شکایت می‌کنند. پاسخ صدراعظم اما چنین بود:
 "این لوطی‌بازی‌ها دیگر چیست؟ همه‌تان را می‌گذارم در دهانه توپ. بروید دنبال کارتان!"

ریاست گمرک هم با #مسیو_نوز بلژیکی بود. او هم از بین کلمات فارسی که یاد گرفته بود بازرگانان مسلمان و معترض را با این لفظ عتاب و خطاب می‌کند: پدرسوخته‌ها!
به خاطر افزایش حقوق گمرکی، قند طبعا گران می‌شود چون کالایی وارداتی بود. #علاء‌الدوله – حاکم وقت تهران– بی توجه به این که افزایش قیمت به خاطر افزایش حقوق گمرکی است درصدد برمی‌آید اقتصاد کشور را سرو سامان دهد. پس به بازرگانان دستور می‌دهد قیمت قند را به قبل بازگردانید!
آنها می‌گویند نزد صدر اعظم رفتیم و همین را گفتیم ولی از مسیو نوز حمایت کرد و ما نمی‌توانیم قیمت را کاهش دهیم چون حقوق گمرکی بالا رفته است.
مقام اجرایی اما در جایگاه قاضی می‌نشیند و دستور می‌دهد چند نفر از بازاری‌ها را بیاورند و به جرم گران فروختن قند، به فلک ببندند.
چنین رفتاری با تجار محترم و معتمد بازار، بازرگانان را به خشم می‌آورد. دستگاه مستقل قضایی و مرجع دیگر برای طرح شکایت هم نبود. پس، از سر ناچاری دوباره سراغ مقام بالاتر می‌روند که همان صدر اعظم بود.
پاسخ #عین‌الدوله در عصر قبل مشروطه چنین است: 
«من اجازه داده بودم. در کار حاکم من حق مداخله ندارید!»
 مسیو نوز بلژیکی از تحقیر مخالفان به وجد می‌آید و گستاخ می‌شود. عکسی از او انتشار می‌یابد در لباسی شبیه روحانیون با دستار و ردا و در حال کشیدن قلیان و همچنین با همان لباس روحانیت درحال رقصیدن
حالا دیگر اعتراض از بازرگانان فراتر می‌رود و به مردم عادی هم تسری می‌یابد و سه گروه در سه محل متحصن می‌شوند:
#مسجد_شاه، #مسجد_جامع و زاویه #حرم_عبدالعظیم.
پس از زمینه های انزجار مردم از وضع حاکمیت با توهین مسیو نوز بلژیکی به روحانیت ، خشم علما برانگیخته شد و مردم به رهبری سه تن از روحانیون و مراجع تقلید آن زمان یعنی؛ عبدالله بهبهانی ، سید محمد طباطبایی و شیخ فضل الله نوری با تحصن در حرم عبدالعظیم دست به اعتراض زدند و خواسته های خود را مبنی بر تشکیل #عدالتخانه جهت محاکمه افراد متعرض به دین اسلام و مذهب شیعه و همچنین عزل و اخراج مسیو نوز بلژیکی اعلام کردند

به دستور #عین‌الدوله(حاکم تهران) گروهی از اوباش اجیر می‌شوند و با چوب‌وچماق به جان متحصنین می‌افتند.و در این میان یک طلبه کشته می‌شود و ماجرایی در ابتدا از زبان روش‌فکران بیان می‌شد و به خاطر داستان قند به بازاریان رسیده بود با اقدام #موسیو_نوز و کشته‌شدن طلبه ای بنام #عبدالحمید ، توده‌های عادی و روحانیون را هم درگیر می‌سازد.
در مراسم تشییع جنازه همین طلبه هم باز عده‌ای کشته می‌شوند. این بار تجار و کسبه به باغ #سفارت_انگلستان پناه می‌برند
تحصن از در سفارت انگلیس به نشانه اعتراض و اعلام درخواست از #مظفرالدین_شاه و دولت شروع میشود بحدی که بمدت حدود ۲۰ روز ادامه میابد