🔴چرا بی بی سی فارسی بوجود آمد؟
1. اینروزها که بسیاری از کاربران در توییتر فارسی بدرستی به بنگاه لجن پراکنی بی بی سی حساسیت نشان می دهند، بد نیست برای شناخت بهتر این دستگاه پروپاگاندا، اشاره ای داشته باشیم به سابقه و دلیل بوجودآمدن بخش فارسی.
#IslamicRepublicOfBBC

2. بی بی سی فارسی در روز هشتم دیماه 1319 یعنی در اوایل جنگ دوم جهانی نخستین برنامه ی خود را به سوی ایران فرستاد. این بخش از بی بی سی، به چند منظور افتتاح شد: نخست برای رقابت و زدن رادیو برلن (آلمان - بخش فارسی)، دوم برای بدست آوردن پشتیبانی عمومی ایرانیان در جنگ برای متفقین...
3. و اما مهمترین دلیل تاسیس این رادیو، آماده کردن ذهن ایرانیان برای اشغال کشور توسط قوای متفقین و از آن مهمتر خالی کردن زیر پای رضاشاه بزرگ بود. از این رو، شاید بتوان گفت که بی بی سی برای براندازی رضاشاه و پادشاهی در ایران بوجود آمد!
#IslamicRepublicOfBBC

4. نقطه تمرکز بی بی سی از همان روز نخست بدنمایی #رضاشاه بود: زمین خوار خواندن ایشان، اشاره به ساختمان ها و ویلاهایی در شمال منتسب به رضاشاه و در مقابل یادآوری فقر در ایران که درواقع مسبب بخش عمده آن خود انگلیس بوده، جاانداختن صفت "دیکتاتور"، بستن رضاشاه به هیتلر و ...
5.کلا تولید و پخش اراجیفی از این دست! بی بی سی کار را به جایی رساند که با ساخت شعارهای توهین آمیز به تمسخر #رضاشاه پرداخت، مثل این شعار:
«مرده بادا شاه صیفی‌ کار بادنجان‌ فروش!»
تلاش محوری آنها تزلزل موقعیت رضاشاه و خدشه وارد کردن به محبوبیت عمومی ایشان بود.#IslamicRepublicOfBBC

6. شوربختانه، در چنین کارزار ضدمیهنی، شماری از روشنفکران آن دوران نیز به همکاری با بنگاه پروپاگاندای #BBC پرداختند که از آنجمله بایستی به مجتبی مینوی و مسعود فرزاد از یاران نزدیک صادق هدایت اشاره کرد. از هدایت نیز دعوت شد که با تندی رد کرد! #IslamicRepublicOfBBC

7. جالب اینجاست که در اواخر دهه بیست، همین افراد مثل مجتبا مینوی، مسعود فرزاد پس از بازگشت به ایران به استادی ادبیات و تاریخ دانشگاه نیز رسیدند! بهرام شاهرخ -گوینده هتاک رادیو برلن دشمن رضاشاه- نیز یکمدت رییس رادیو ایران شد (1329) که به این رادیو در جای دیگر خواهیم پرداخت.

8. یکی از گویاترین آثاری که در این رابطه می شود خواند خاطرات سر ریدر بولارد سفیر کبیر انگلیس در ایران در همان دوره آغازین بی بی سی و جنگ دوم جهانی است که زیر عنوان "نامه هایی از تهران" به ترجمه غلامحسین میرزا صالح چاپ و منتشر شده است (نشر نگاه معاصر). #IslamicRepublicOfBBC

9.در این کتاب بولارد مشخصاً اشاره میکند که «چون ایرانی میل ندارد فکر کند که او سزاوار همین حکومتی است که دارد بنابراین یک نظریه اختراع کرده که انگلیسی‌ ها شاه را به تخت نشانده‌ اند و حافظ بقای او هستند!» در همین راستا، این شعار معروف را مرتب تکرار کردند و سر زبانها انداختند که

10. ... «رضاشاه را ما آوردیم و رضاشاه را خودمان می بریم!»
این شعار ساخته و پرداخته شخص انتونی ایدن وزیر خارجه انگلیس و بعدها نخست وزیر این کشور بود که در شکل امریه به بی بی سی برای پخش داده شده بود. آنچه میدانیم، علاوه بر گویندگان ایرانی، همیشه دو نفر مامور انگلیسی ...

11. یکی کارمند رسمی وزارت امور خارجه انگلیس و دیگری مامور سازمان امنیت این کشور بخش خارجی در بی بی سی فارسی همیشه حضور داشتند تا مستقیماً بر اخبار/متن ها و نحوه پخش آن نظارت کنند. بخاطر این رابطه ارگانیک و تنگاتنگ، ادعای "استقلال" بی بی سی یاوه ای بیش نیست!
#IslamicRepublicOfBBC

12. نکته ای بس تامل برانگیز که ریدر بولارد در کتابش آورده این است که بسیاری از گزارشها را Ann Lambton وابسته مطبوعاتی سفارت انگلیس از داخل خاک ایران برای بی بی سی می فرستاده و آنها عیناً پخش میکرده اند. در واقع یک جاسوس امنیتی برای این رسانه در نقش خبرنگار کار میکرده!
13. انتونی پارسونز سفیرکبیر انگلیس در ایران قبل از شورش 57 (1974 - 1979) در خاطرات خود The Pride and the Fall ضمن اشاره به نحوه شکل گیری بی بی سی فارسی اعتراف میکند که «این بخش در اوایل جنگ دوم جهانی به هدف تضعیف موقعیت و براندازی سلطنت #رضاشاه تاسیس شد!»
#IslamicRepublicOfBBC

14.انگلیس ابتدا سعی کرد جاویدنام #فروغی را به پذیرش ریاست جمهوری راضی کند که قبول نکرد. سپس در فکر بودند یک شاهزاده #قاجار افسر نیروی دریایی انگلیس را برای ما تکه بگیرند که او فارسی بلد نبود! بازوی رسانه ای این تلاش ها برای ساخت افکار عمومی همین بی بی سی بود.#IslamicRepublicOfBBC


15. نقش BBC برای برانداختن #رضاشاه چنان پررنگ بود که هارولد نیکلسون از مسئولین بلندپایه دولتی این بنگاه (1941-1946) شخصاً مسئولیت رایزنی دولت انگلیس و زمینه چینی برای برگرداندن سلسله ننگین #قاجار (حال در قالب جمهوری) را به عهده گرفته

Majid Zohari

@C_B_SHAHZADEH

🔴در پاسخ به لایو علی جوانمردی @Javanmardi75 و به دلخواه خواندن قسمت هایی از #قانون_اساسی_مشروطه بر آن شدم تا این کتاب را کاملا به صورت #رشته_توییت در اختیار شما عزیزان قرار بدم.
لطفا در #ريتوييت این توییت کوشا باشید🙏
❗نکته: قانون اساسی مشروطه دارای نقاط بسیار قوی و در عین حال
ادامه👇
(1)

👆
یک سری ضعف های بسیار ناچیز است که با کمی اصلاحات و تغییرات در آن می‌توان برای دوره #گذار تا بعد از رفراندوم و تشکیل دولت قانونی برآمده از آراء ملت از آن استفاده کرد،زیرا نوشتن قانون اساسی که به تمامی معیارها و خواست های جامعه ایران و البته بر مبنای دموکراسی جهانی
ادامه👇
(2)


👆👆
باشد و پاسخ بدهد؛ نیازمند به چندین و چند متخصص و البته کارشناس است، زیرا ایران آینده باید به دست متخصصان اداره شود نه مشتی آدم کش و دزد!
کتاب #قانون_اساسی_مشروطه 📖
فهرست💠
*در تشکيل مجلس*
*در وظائف مجلس وحدود وحقوق آن*
*در اظهار مطالب به مجلس شوراي ملي*
ادامه👇👇
(3)


👆👆👆
*عنوان مطالب از طرف مجلس*
*در شرايط تشکيل مجلس سنا*
*متمم قانون اساسي*
*حقوق ملت ايران*
*قواي مملکت*
*حقوق اعضاي مجلسين*
*حقوق سلطنت ايران*
*سه اصل ملغي شده*
*راجع به وزراء*
*اقتدارات محاکمات*
*در خصوص انجمن هاي ايالتي و ولايتي*
*در خصوص ماليه*
*قشون*
ادامه👇👇👇
(4)


👆👆👆
در تشکيل مجلس🔻
اصل اول - مجلس شورای ملی بموجب فرمان معدلت بنیان مورخه چهاردهم جمادی الاخره ١٣٢۴ موسس ومقرر است.
اصل دوم- مجلس شورای ملی نماینده قاطبه اهالی مملکت ایران است که در امور معاشی و سیاسی وطن خود مشارکت دارند.
ادامه👇👇👇
(5)


👆👆👆
اصل سوم- مجلس شورای ملی مرکب است ازاعضائی که در طهران وایالات انتخاب میشوند ومحل انعقاد آن درطهران است.
*اصل چهارم - عده نمایندگان مجلس شورای ملی برای پایتخت وشهرستان ها دویست نفر خواهد بود وپس ازهر دهسال در صورت ازدیاد جمعیت کشور
ادامه👇👇👇
(6)


👆👆👆
در هر حوزه انتخابیه طبق آمار رسمی بنسبت هر یکصد ،هزار یکنفر اضافه خواهد شد.
حوزه بندی بموجب قانون علیحده بعمل خواهد آمد.
* [پنج اصل (چهارم- پنجم- ششم- هفتم- هشتم )در جلسه روز پنجشنبه ٢۶ اردیبهشت ماه ١٣٣۶ شمسی به تصویب مجلس واحد
ادامه👇👇👇
(7)


👆👆👆
که طبق قسمت اخیر اصل الحاقی به متمم قانون اساسی ازمجلس سنا وشورای ملی تشکیل شده بود رسیده است:
اصل چهارم (منسوخ:) عده انتخاب شوندگان بموجب انتخاب نامه علیحده از برای طهران و ایالات فعلا یکصد وشصت ودو نفر معین شده است
ادامه👇👇👇
(8)


👆👆👆
وبرحسب ضرورت عده مزبوره تزاید تواند یافت الی دویست نفر.
اصل پنجم (منسوخ:) منتخبین از برای دوسال تمام انتخاب می شوند وابتداء این مدت از روزی است که منتخبین ولایات ًتماما در تهران حاضر خواهند شد .پس ازانقضاء مدت دوسال باید نمایندگان ًمجددا انتخاب شوند
ادامه👇👇👇
(9)


👆👆👆
ومردم مختارند هریک از منتخبین سابق راکه بخواهند و ازآنها راضی باشند دوباره انتخاب کنند.
اصل ششم (منسوخ:) منتخبین طهران لدی الحضور حق انعقاد مجلس راداشته مشغول مباحثه ومذاکره می شوند رای ایشان در مدت غیبت منتخبین ولایات به اکثریت مناط اعتبار واجراء است.
ادامه👇👇👇
(10)


👆👆👆
اصل هفتم (منسوخ:) درموقع شروع به مذاکرات باید اقلا دو ثلث ازاعضاء مجلس حاضر باشند و هنگام تحصیل رای سه ربع از اعضاء باید حاضر بوده واکثریت آراء وقتی حاصل می شود که بیش ازنصف حضار مجلس راًی بدهند.
اصل هشتم (منسوخ:) مدت تعطیل وزمان اشتغال مجلس شورای ملی
ادامه👇👇👇
(11)


👆👆👆
برطبق نظامنامه داخلی مجلس بتشخیص خود مجلس است وپس ازتعطیل تابستان باید مجلس ازچهاردهم میزان که مطابق جشن افتتاح اول مجلس است مفتوح ومشغول کار شود.]
*اصل پنجم: دوره نمایندگی مجلس شورای ملی چهارسال تمام است وشامل دوره نوزدهم نیز می باشد.
ادامه👇👇👇
(12)


👆👆
قبل ازانقضاء مدت باید انتخابات طبق قانون تجدید شود .ابتدای هردوره ازتاریخ تصویب اعتبارنامه بیش از نصب نمایندگان خواهد بود .تجدید انتخاب نمایندگان سابق بلامانع است.
*اصل ششم: پس از آن که دو ثلث نمایندگان مجلس شورای ملی در پایتخت حاضر شدند مجلس منعقد می شود.
ادامه👇👇

TimsarJahanbani

قانون اساسی مشروطه قسمت اول


@C_B_SHAHZADEH

🔴برخي ازاصحاب آپوزیسیون ج.ا،بافاشیست خواندن میهن پرستان قصد دارند مسیر رابراي هدف شومشان که همانا تکه‌تکه کردن مام میهن است(البته پشت نام فدرالیست خواهي جمهوري فدرالي)،هموار کنند وجالب آنکه رسانه‌هاي فیک نیز اینان را با نام مشروطه خواه
به مخاطب خودمعرفي مي‌کنند.

یکي از دلایلي که کارتر پلید وشرکاء غربیش شورش57را ساپورت کردند نابودکردن فرهنگ ایراني باترویج اسلامگرایي و امتگرایي بود واینک در امتداد آن هدف شومشان قصددارند باترویج قومگرایي آخرین تیرشان را برپیکر زخمي مام میهن رها کنند بواسطه این آپوزیسیون نمایان

3- بنابر این در این جستار قصد برآنست تحلیلي اجمالي از علل مخالفت ما میهن پرستان باسیستم حکومتي فدرال در ایران ارائه گردد.
یکي از علل مخالفت میهن پرستان با سیستم حکومتيِ فدرال این است که سیستم مذکور بیشتر یک واپسگرایي و عقبگردمحض است،تا طرحي برای پیشرفت جامعۀ هزار قوم ایراني
4-این نسخۀ فدرال با هر گونه تفسیر و تأویلي و با توجه به تجربیات گذشته طرحي بر مبناي #قومیت و #مذهب خواهد بود و جامعه را از مدنیّت و حقوق شهروندي دور مي‌کند و به قومگرایي و مذهبگرایي سوق خواهد داد. در جوامعي مانند آلمان و آمریکا و سوئیس این طرح به منظور تشکیل کشوري بزرگتر و

5-همزیستي مردمان این کشورها که بر اساس حقوق شهروند بود بنا نهاده شد و اتکاي‌آنها از نظر قانوني و سیستم حکومتي هیچ سنخیتي با #قومیت و #مذهب نداشت. آنها دستاوردهاي انقلاب کبیر فرانسه را مبناي سیستم خود قرار دادند و به حقوق شهروندي متکي شدند و ایالت‌ها و ولایت‌ها را بر اساس مناطق


6-و استان تقسیم کردند نه بر اساس #قومیت و #مذهب .
اما ما،در ایران و یا کشورهاي منطقۀ اکنون با کشورهایي شکل گرفته مواجه هستیم که مردم مشکلي با یکدیگر ندارند. مردم در همزیستي و همبستگي در حال زندگي کردنند وسالهاست که با هم ودر کنار هم زندگي کرده‌اند.


7-مشکل ما وجود حکومتي انیراني و ضد انساني بنام جمهوري قجري اسلامی و نقض حقوق کل شهروندان است نه باسیستم حکومتي یکپارچه و غیر فدرال.
مشکل وجود احزاب و سیاستهاي قومي و مذهبي آنها است. مثلاً حکومت اسلامي و عربی که یک سیستمِ بنا نهاده شده بر اساس مذهب است که همین باعث تفرقه مي‌شود

8-(کردهاي سني با ترکه‌هاي شیعه و...)علت سرکوب و استبداد در ایران این نیست که یک دولت مرکزي وجود دارد بلکه علتش اینست که درایران حکومت دیکتاتور است و سیستم حکومتي یک الیگارشي کثیف است که نخبگان را مهجور و پخمگان را صدر نشین کرده‌ و جامعه را بر اساس ایدئولوژي خود شکل داده
9-ج.ا همیشه ازسیاست ایجاد تفرقه و قوانین تبعیض آمیز پیروی نموده‌است.نقض حقوق شهروندان در ج.ا به دلیل ماهیت حکومت و قوانین بوده است نه #تمرکز و یا تقسیم قدرت.
فرض کنید پسا براندازي در ایران همانند عراق براساس #مذهب و #قومیت جامعه به حکومتهاي خُرد و فدرال تقسیم گردد. خواهید دید

10-باز هم مشکل مردم برای زندگي و توسعه و پیشرفت همانند سابق وبسیار بدتر از سابق سر جاي خودش خواهد بود(با هر شیوۀ حکومتي).چون فدرال بودن معنایش فقط تقسیم قدرت در مناطق مختلف و درمیان اقوام و مذاهب متفاوت است. آنچه که به اسم حقوق شهروندي و یا آنچه که سکولاریسم درمقابل حکومت مذهبي


11-شناخته شده است ویا آزادی و رفاه شهروندان و … هیچکدام با فدرالیسم پاسخ نخواهند گرفت.
در عراق واخیراً در شمال سوریه امروزه شاهدیم که #فدرال بودن فقط به معني قبول حاکمیت احزاب و نمایندگان اقوام و مذاهب معیني،مي‌باشد نه چیز دیگر.
حتي در کشورهاي تازه استقلال یافته شوروی سابق ویا


12-درکشورهای وابسته به بلوک شرق قدیم مانندیوگسلاوي ویا چکسلواکي سابق و… شاهدیم که باز هم،همین کشورک‌هاي مذکور امروز بر مبناي همان #فدرال ‌هاي قبلیشان از هم جدا شده‌اند(#فدرالیسم_سرآغاز_تجزیه)وبراي تعیین مرزهاي قومي درجاهایي مانند اوکراین،آذربایجان و ارمنستان هنوز مشکل حل نشده

Amir

@C_B_SHAHZADEH

پیشتر گفته ام جریان پادشاهی خواه از اساس جریانی محافظه کار است و نمیتواند و نباید #انقلابی باشد!
انقلاب و انقلابی گری همان گفتمان الیگارشی موجود است!
همان است که در ۵۷ رخ داد.
در این #رشته_توییت کوتاه در مورد محافظه کاری توضیحاتی میدهم.
https://t.me/khosrovanooshiravan/531
محافظه کارها با هرگونه طرح و اندیشه خیالی و انتزاعی برای ایجاد دگرگونی های عمیق در جامعه و سیاست مخالف اند و اجرای چنین طرح هایی را ناممکن میدانند. آنان هرگونه کوشش برای تحقق آرمان شهر را مصیبت بار میدانند.

محافظه کاران آرا و استدلالهای خود را بر تجارب ملموس تاریخی استوار می سازند و از همین رو ضد عقل گرایی انتزاعی و غیر تاریخی اند. محافظه کاری ایدئولوژی نیست زیرا ایدئولوژی در پی عرضه تعریفی معین از انسان و جامعه و کوشش برای اجرای آن تعریف است
https://t.me/khosrovanooshiravan/626
اما محافظه کاری آنچه را محصول تاریخ و سنت است می پذیرد. همچنین محافظه کاران اصول عقاید خود را برخاسته از ویژگیهای نهاد بشر میدانند، به این معنا که معتقدند آدمی به حفظ دستاوردهای خود گرایش دارد و محافظه کاری هم آرمانی جز این ندارد.

به نظر ما محافظه کاران میراث گذشتگان به زحمت به دست آمده است و نباید و نمی توان آن را به یک باره کنار گذاشت و نمیتوان آینده را بر روی خلاء بنیان نهاد. مالکیت، خانواده، سنت، مذهب، دولت، وسایر نهادهای اجتماعی مواریث ارزشمند گذشته است، و آنچه در بوته تاریخ آزمایش شده دارای اهمیت است
https://t.me/khosrovanooshiravan/421
مایکل اوکات گفته است: "محافظه کاری یعنی ترجیح امر معلوم بر امر مجهول، امر آزموده بر امر نیازموده، واقعیت بر اسطوره، امر موجود بر امر مطلوب، و امر محدود بر امر نامحدود."

پایبندی به امور مأنوس جوهر محافظه کاری است.پس محافظه کاران خود را مخالف هرگونه
جزمیت فکری و ایدئولوژیک و در عوض، عمل گرا با پراگماتیست می دانند. در حقیقت اغلب محافظه کاران بزرگِ غرب، مردان عمل و سیاستمدار بوده اند.
https://t.me/khosrovanooshiravan/546

پی نوشت:
منظور از انقلاب تغییرات اساسی و بنیادین در تمام نهادها، مناسبات ساختار سیاسی و اجتماعی است.
از نظر من انقلابی کمونیست ها و همین اوباش ۵۷ی هستند.ما به دنبال سرنگونی رژیم و بازگشت به نظم پیشین هستیم.
Azad
https://t.me/khosrovanooshiravan/422
برگرفته از #پادشاهیخواهان_توئیتر

🔶کشتار مقامات و سران حکومت شاهنشاهی
#رشته_توییت
#قسمت_هفتم

٢٣ بهمن ماه ٢۵٣٧ سپهبد عبدالعلی بدره‌ای فرمانده نیروی زمینی شاهنشاهی و فرمانده گارد جاویدان به دست تروریست‌ها کشته شد. مجاهدین، چریک‌ها و توده‌ای‌های مسلح سپهبد بدره‌ای را در مقر فرماندهی...

(١/٣١)

#مروری_بر_تاریخ

تاریخ𓃬☼معاصر

‏جهانیان بدانند ! پادشاهی خواهان بیشترین هزینه را در راه آزادی این سرزمین دادند! دلاورترین و لایق ترین و در عین حال ،مظلومترین ‎#جانفدایان ،متعلق به سامانه پادشاهی میباشد! یادشان جاوید و نامشان همواره در تاریخ ماندگار.
‎#جاویدشاه
‎#جاوید_رضاشاه_دوم

Shagholos

‏این چنین شد که ملتی به خرید نان قسطی افتادند ..
‎#جاویدشاه تا ابد

Grenn.roshan

👈برای خواندن کامل instant view یا مشاهده فوری را لمس کنید

@C_B_SHAHZADEH

‏تصویر ارائه شده از خریدهای نظامی پهلوی، دیوانه وار، ولخرجانه، کمک به صنایع نظامی آمریکا و از این قبیل استعاره ها بوده.
در حقیقت این خریدها و تجهیزات در نهایت چانه زنی،خست بازرگانی، دقت، پشتکار، پیگیری و فشار سیاسی همه جانبه برای ایران مهیا شد.این رشته تصویر روشنی میدهد
‎#جاویدشاه
Sir Morgan Freeman

‏ایران در جستجوی امنیت: ‎#رشته_توییت ای در باب خرید نخستین جنگنده‌های فانتوم توسط #محمدرضاشاه_پهلوی

رشته‌توییت از kobaz

مشاهده در نسخه تلگراف 👇

@C_B_SHAHZADEH

🔴من تنها حقایق را به شاه خواهم گفت!

#رشته_توییت

ترور نافرجام شاهنشاه آریامهر و بخشیده شدن عامل ترور

در بیست و یکم فروردین ۱۳۴۴

اتوموبیل شاه در محوطه کاخ مرمر که دفتر کار ایشان بود می ایستد

شاه را سرلشگر کمال ، رئیس ستاد کل ارتش همراهی می کند . شاه طبق عادت همیشگی خود با قدم های

تند و دست به پشت با قامت خمیده حرکت می کند . او افراد گارد را که همه خبر دار ایستاده اند از نظر می گذراند و متوجه

تنها فردی میشود که مسلسلش را به سینه نچسبانده و بحالت افقی نگهداشته است

شاه بازوی سرلشگر کمال را گرفته و در حالیکه میگوید: سرت را بدزد ، او و خودش را بداخل عمارت
می اندازد . صدای رگبار تیر در محوطه کاخ می پیچد و تکه های جدا شده از دیوار به سر

شاه و کمال که خوابیده اند می ریزد . صدای رگبار مسلسل قطع شده و سه جنازه از روی زمین بر داشته میشود .دو تن از محافظان هم مجروح

شده اند که بلافاصله به بیمارستان فرستاده میشوند

در این رابطه ساواک
چهارده تن را د ستگیر می کند که برخی به محافل مذهبی و برخی به حزب توده مربوط بودند . دو تن از متهمان ، پرویز نیکخواه و منصوری ، پس از سه روز که از واقعه گذشته بود دستگیر میشوند

پرویز نیکخواه متولد هزار و سیصد و هجده در تهران ، فعال سیاسی چپ و یکی از رهبران اصلی کنفدراسیون

دانشجویان ایرانی علیه شاه و نظام شاهنشاهی در اروپا و آمریکا نیکخواه تحصیلات متوسطه خود را در رشته ریاضی به پایان برد . او تا سال سی و سه در سازمان جوانان حزب توده عضویت داشت .پس از

اتمام دبیرستان به انگلستان رفت . در آنجا باز به دام حزب توده افتاد

با اختلافاتی که بین او و سران حزب توده در خارج رخداد ، از حزب جدا

شد و به کنفدراسیون دانشجویان مخالف شاه پیوست

او در سال چهل و سه به ایران بازگشت .علیرغم تمام فعالیت های ضد رژیم در خارج از کشور ، ساواک کاری به او نداشت و حتی اجازه داد تا او در دانشگاه پلی تکنیک تدریس کند و
به ریاست آزمایشگاه فیزیک دانشگاه برسد

پرویز نیکخواه به همراه احمد منصوری ، منصور پور کاشانی ، رسول مقدم و فیروز شیروانلو تشکیلات چریکی و پارتیزانی در نواحی شمالی کشور به راه انداختند . گروه نیکخواه تا ماجرای کاخ مرمر در بیست و

یکم فروردین چهل و چهار که در آن سرباز وظیفه فریب
خورده ای بنام

رضا شمس آبادی ، بیست و دو ساله بر روی شاه آتش مسلسل گشود ، اقدامی علیه شاه و نظام انجام نداده بود . در این ترور نافرجام دو استوار و خود شمس آبادی کشته شدند

ساواک نیکخواه را تحت فشار قرار میدهد ، ولی نیکخواه میگوید :

من تنها حقایق را به شاه خواهم گفت

با موافقت شاه

نیکخواه را پیش او میبرند . در کاخ ، شاه با لباس خواب ، دو تن را که مغز متفکر ترور او

بودند ملاقات می کند . دادگاه نیکخواه را به مرگ محکوم می کند ، ولی شاه او را می بخشد

یاد سخنان شاه به هنگام اعدام خسرو روزبه می افتم که گفته بود : اگر روزبه علیه من اقدامی کرده بود ، او را
می بخشم ، ولی او علیه کشور توطئه کرده است . با بخشش نیکخواه ، متوجه می

شویم که شاه شعار نمیداد و هر حرفی که میزد به آن مومن بود و عمل میکرد .

نیکخواه که مشمول عفو شاه قرارگرفته ، به آغوش وطن باز میگردد . به دنبال او ، منوچهر آزمون نیز راه خدمت به ایران و ایرانی را یافته

و به راهی میرود که نیکخواه رفته است . منوچهر آزمون ، توده ای سابق و مامور سازماندهی دانشجویان برلین شرقی بود . استقبال دولت از نادمین ، آنها را تا پست وزیر اطلاعات ، وزیر کار و استانداری ارتقاء میدهد

پرویز نیکخواه در تاریخ ۲۱ اسفند ۱۳۵۷ توسط رژیم جنایتکار اسلامی کشته می شود
Khandan

@C_B_SHAHZADEH

رشته_توییت
به آمار شاخص آزادی اقتصادی کشورهای جهان در سال ۲۰۲۰ توجه کنید، در بین ۱۸۰ کشوری که آمار آنها مورد بررسی قرار گرفته اکثریت کشورهای پادشاهی در وضعیت بسیار خوبی از نظر شاخص حق آزادی اقتصادی قرار دارند

از جمله نیوزیلند در جایگاه سوم، استرلیا در جایگاه چهارم، انگلستان، دانمارک و کانادا که به ترتیب در جایگاه هفتم، هشتم و نهم جهان قرار دارند. (کشورهایی که با رنگ سبز مشخص شده‌اند سیستم پادشاهی دارند)

اما در میان کشورهایی که شاخص حق آزادی اقتصادی آنها در وضعیت بسیار بدی قرار دارد نام حتی یک پادشاهی دیده نمی‌شود یعنی تمام این کشورها توسط سیستم جمهوری اداره می‌شوند که ایران هم با رتبه ۱۶۸ در همین گروه قرار می‌گیرد.

حال آنکه جمهوری‌طلبان در ایران که با نگاهی عاقل اندر سفیهانه و ژست روشنفکری دائما این جمله که «چطور در قرن ۲۱ از پادشاهی صحبت می‌کنید!» را تکرار می‌کنند، باید ببینند که...

چطور حق آزادی #اقتصادی در تمام ممالک #پادشاهی قرن ۲۱ تضمین شده، اما تمام کشورهایی که شاخص آزادی اقتصادی آنها بسیار بد است و یا اصلا آزادی اقتصادی در آنها وجود ندارد توسط سیستم جمهوری اداره می‌شوند!

این یکی از دلایل مهمی‌ست که می‌گوییم جمهوری خواهی(شکلی) در ایران پشتوانه فکری و منطقی ندارد و تمام عقبه آن به کج‌فهمی و عقده‌های چرکینی بازمی‌گردد که جمهوری طلبان کنونی از اندیشه‌های رمانتیک انقلابیون و فانتزی‌های گلوبالیسم به ارث برده‌اند.

گفتمان جمهوری‌خواهی(شکلی) به دنبال نفهمیدن بسیاری مسائل و بد فهمیدن برخی مفاهیم شکل گرفته و جز شعار و شعر چیزی برای ارائه و دفاع از خود ندارد به همین علت به مفاهیمی چون «آزادی» چنگ می‌اندازد درحالی که به آن باور ندارد و جز آنارشی و هرکارگی تعریف دیگری نمیتواند از آن داشته باشد.
https://telegra.ph/رشته-توییتی-از-Arash-jamshidiR-02-04

@C_B_SHAHZADEH

✍اخلاق همایون شاه محمدرضا پهلوی
خاطرات امیراصلان افشار🖤
در مسافرت های خارج، اعلیحضرت نسبت به همه بقدری ادب داشتند، بقدری نسبت به همه احترام و اتیکت رعایت می کردند که بسیار چشمگیر بود. یادم می آید وقتی در اتریش بودیم برای اسکی، در هتلی اقامت داشتیم.
#رشته_توییت

وقتی که دوران اقامت تمام شد و از هتل بیرون آمدیم و حرکت کردیم، ۱۰ کیلومتر از آنجا دور شده بودیم که اعلیحضرت به دکتر ایادی گفتند: ما یادمان رفت از دربان هتل خداحافظی کنیم. ایادی گفت: قربان من به پیشخدمت هتل انعام خوبی داده ام، اینجا اعليحضرت عصبانی شد و گفتند:

شماها که چیزی نمیفهمید، فکر میکنید فقط با پول می شود مردم را خريد؟ این مرد، برف شانه های مرا پاک می کرد، کفش هایم را واکس می زد، وسایل اسکی مرا آماده می کرد، پالتویم را نگه می داشت، نباید از او خداحافظی کرد؟... بعد همه برگشتیم به طرف هتل، رئيس هتل دستپاچه شده بود که چه

اتفاقی افتاده که شاه دوباره برگشته. بعد تعجب کرد وقتی که دید شاه به طرف دربان رفت و با او دست داد و گفت: من یادم رفت از شما خداحافظی کنم.
همین احترام به خدمه و زیردستها را اعليحضرت در آخرین لحظات اقامتشان در ایران رعایت کردند. اخیرا در مطبوعات ایران، خاطرات آقای محمد رضا مرادی،

یکی از خدمتکارهای کاخ سلطنتی را می خواندم که «آخرین دقایق شاه در نیاوران» را بازگو می کرد. این خدمتکار از بلندنظری و احترام شاه به زیردستان یاد می کند و می گوید: «اولین کسانی که شاه با آنها خداحافظی کرد ما (خدمه) بودیم... شاه آمد و به خدمه نگاهی کرد و بعد، دستش را به علامت دعوت

از ما برای در آغوش کشیدن، باز کرد. من و چند نفر دیگر به طرف شاه دویدیم و به شاه چسبیدیم و گریه کردیم.»
ملاحظه بفرمائید! این ها اظهارات خدمه و آبدارچی کاخ سلطنتی است که الان در ایران است و این اظهارات در یکی از نشریات ایران و چاپ شده است.

اعلیحضرت همین بودند! نه آنچه که آقای علم[اشاره به کتاب جعلی خاطرات علم نوشته عالیخانی] و دیگران نوشته اند.
📘خاطرات امیراصلان افشار"صفحه ۵۵۳"
نام و یاد این مرد شریف گرامی باد🖤🖤

Azad

@C_B_SHAHZADEH

🔶️بیستم اسفند سالروز ترور دانشمند ، مورخ و استاد ملیگرای رشته حقوق ، #احمد_کسروی است که بدست فداییان اسلام ، به ضرب گلوله و۲۷ ضربه چاقو کشته شده است

بی شک ، در این اتفاق شوم نطفه فصل تاریک و سیاه تاریخ معاصر ایران یعنی استقرار جمهوری قرون وسطایی اسلامی بسته شد
#رشته_توییت
سیّد احمد حُکم‌آبادی زاده ۸ مهر ۱۲۶۹ تبریز ، درگذشته ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ ، است که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برای خود برگزید
#احمد_کسروی در حوزه‌های مختلفی همچون تاریخ، زبان‌شناسی ، ادبیات ، علوم دینی ، روزنامه‌نگاری ، وکالت ، قضاوت و سیاست فعالیت داشت↪️

#کسروی در خانواده‌ای شیعهٔ مذهبی در تبریز به دنیا آمد
نیاکانش همه روحانی و پیش‌ نماز بودند
خانواده احمد کسروی در حکم‌آباد مسجدی به نام پدربزرگ او به نام “میراحمد” داشته‌اند
در سن ۲۰ سالگی به اصرار و اجبار خانواده به لباس روحانیون شیعه درآمد و بر منبر مسجد آبا و اجدادی‌اش نشست↪️

#احمد_کسروی در سال ۱۲۹۱ خورشیدی پس از آنکه به گناه هواداری از جنبش #مشروطه مورد ناسزاگویی #روحانیون قرار گرفت و به قول خودش پی به احوال آخوندهای ریاکار بُرد ، از ملایی و در مسجد به منبر نشستن کناره گرفت
عبا و عمامه اش را کنار گذاشت و از لباس روحانیون خارج شد↪️

“کسروی درآنزمان عمامه سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشیدو عبای سیاهی برآن میافکند
عمامه کوچک فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود
چهره لاغر،استخوانهای برجسته، سیمای رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مصر در عقیده رانشان میداد”↪️

#احمد_کسروی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک هویت ایرانیِ سکولار بود
کسروی خواستار مبارزه با واپس ماندگی فکری و علمی و روشنگری در تمامی وجوه زندگانی بود
وی به اوضاع زندگی، خرافه‌گرایی و آداب اجتماعی مردم ایران انتقاد داشت و از بیان انتقادات تند و تیز ابایی نداشت↪️

موضع‌گیری‌های #احمد_کسروی در برابر کیش‌های رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلک‌ها و ارزش‌های سنتی و فرهنگی و باورهای دینی و فرهنگی #تشیع باعث شد تا روحانیون و دین داران بر علیه او بتازند و او را مورد اذیت و آزار قرار دهند↪️

#خمينی واپسگرا درکتاب کشف اسرار بعد از یک هتاکی ناجوانمردانه به #احمد_کسروی مينويسد: سوابق آنمرد ابله درتبريز و طهران در دست است و آنها که او را میشناسند به ناپاکی و خلاف عفت میشناسند،چنين عنصری که خود ناپاکترين عناصر است مردم را به آئين پاک که آئين زرتشت موهوم است دعوت ميکند↪️

#خمینی ادامه میدهد :دولت اسلام با مقررات دينی ومذهبی اشخاصی که اين یاوه سرائیها را میکنند درحضور هواداران دين اعدام کنند واين فتنه جويان را که مفسد فی الارض هستند از زمین براندازند”
واین چنین خمینی حکم قتل و ترور #احمد_کسروی را صادر میکند و طلبه ،نواب صفوی مأمور اجرای آن میشود↪️

کتابِ ممنوعه “شیعه گری” از مهمترین آثار #احمد_کسروی است که در آن جسورانه ترین و تندترین انتقادات را بر علیه مذهب شیعه نوشته شده است که حتی او را به دادخواهی شدن در دادگاه کشانید↪️
سرانجام #احمد_کسروی در۲۰اسفند۱۳۲۴ در ساختمان دادگستری تهران به ضرب گلوله و ضربات چاقو توسط گروه تروریستی #فدائیان_اسلام کشته میشود
حمایت گسترده مراجع شیعه از قتل وقاتلان کسروی و سکوت جامعه روشنفکری ایران که منجر به کنش خاص دولت وقت شده بود از نکات قابل تأمل تاریخ معاصرایران است↪️
Vida

@C_B_SHAHZADEH