سروده و دکلمه ایی زیبا از #بانوایراندخت_ایرانی_تبار با نام #حلقه_ی_مبارزه_را_تنگتر_کنیم

در خصوص #ادامه_ی_مبارزات

#ایرانو_پس_میگریم
#براندازم

@c_b_shahzadeh

‍ 🔴 #اعترافی_دندان_شکن_از_دختر
#یک_سردمدار_بانی_جمهوری_اسلامی..!!

#فائزه_هاشمی در مصاحبه با یورونیوز: « #حکومت_جمهوری_اسلامی اگر روی‌شان می‌شد مثل #داعش_عمل می‌کردند اما #جامعه_ایران و نگاه‌های #بین_المللی چنین اجازه‌ای نمی‌دهند..؟!

#زمان_شاه در عرصه #سیاسی ما #وزیر #زن داشتیم، #سناتور_زن و #نمایندگان #مجلس_زن داشتیم که تعدادشان از الان بیشتر بود. البته الان سنا نداریم اما در شورای نگهبان و مجمع تشخیص مصلحت نظام و مجلس خبرگان رهبری هیچ زنی حضور ندارد. هرچند که این‌ها با #سنا_قابل_مقایسه_نیستند اما به هرحال یک نوعی مجلس هستند. در جمهوری اسلامی فقط یک وزیر زن در دوره محمود احمدی‌نژاد داشتیم و دیگر نداریم... من فکر می‌کنم اگر زمان #شاه #ادامه پیدا می‌کرد #تعداد_زنان در مراکز تصمیم‌گیری بیشتر و قوی‌تر هم می‌شد. تعداد وزرای زن هم بیشتر می‌شدشما نگاه کنید در سطح روسای دانشگاه‌ها و همچنین هیات مدیره‌های سازمان‌ها ما هیچ زنی نداریم. اخیرا سه زن به عنوان سفیر انتخاب شده‌اند اما زنان در خیلی عرصه‌ها حذف شده‌اند و #پسرفت_شدید داشته‌ایم، یا #قاضی_زن که در #زمان_شاه داشتیم و مطمئنا اگر #ادامه_پیدا_می‌کرد بیشتر هم می‌شد اما بعد از انقلاب، قاضی زن نداریم.

#اصلاحطلب_اصولگرا
#دیگه_تمومه_ماجرا

#براندازم
#ایرانو_پس_میگیریم

@c_b_shahzadeh

📑تأملات بهنگام؛ حق شورش و قدرتِ «با هم بودن»
#دیدگاه به قلم یوسف مصدقی

یوسف مصدقی- تاریخ معاصر خاورمیانه، نمایانگر این واقعیت است که در جوامع استبدادزده این منطقه، هر تغییر اساسی در نحوه اداره کشورهای این جغرافیا- اگر به نیروهای بیگانه متکی نباشد- جز از راه شورش مستمر شهروندان و تسخیر خیابان‌ها، ممکن نیست.

#ادامه در لینک زیر

rebrand.ly/yhqf3t

@c_b_shahzadeh

‍ ⚫️ پیامدهای #فدرالیسم_قومی در ایران

قسمت اول :
تاکنون درباره‌ فدرالیسم قومی و لزوم ایجاد آن در ایران برای نیل به آزادی و دموکراسی و رفع ستم بر اقوام ایرانی نوشته های بسیاری خوانده ایم و سخنهای بسیاری شنیده ایم. به این دلیل از «فدرالیسم قومی» سخن به میان می آید، چراکه نسخه فدرالیسمی که از سوی برخی گروهها برای ایران پیشنهاد می شود، بر اساس واحدهای قومی می باشد.

این سخنان بیشتر از سوی قوم‌گرایانی که در ظاهر به ایران یکپارچه باورمند هستند؛ اما در عمل سودایی دیگر در سردارند و همچنین احزاب چپی که امروز از طریق برداشت هایی از گفتمان لنین و استالین به قومگرایی رومانتیک و گاها فاشیستی روی آورده اند و همگی به ظاهر دموکرات شده اند بیان می شود. به ظاهر دموکرات از آن جهت که پیشینه ی آنها با خشونت و کشتار عجین بوده است و روند حرکتی آنها از دموکراسی بسیار فاصله دارد و بی تردید برآیند فدرالیسم مد نظرآنان جز بازتولید خشونت و تسویه های قومی مذهبی چیز دیگری در بر نخواهد داشت. دموکراسی برای آنها ابزاری عوام فریبانه بوده تا خود را همگام با جهان متمدن بنمایانند، گونه ای همراهی و همسانی نمادین با مد روز. وگرنه دموکراسی راستین با باور و کارنامه و عملکرد آنها در یک مسیر جای نمی گیرد و همراه
نمی شود.

فدرالیسم چیست؟
فدرالیسم از واژه‌ی ”Federer”در لغت، به معنای اتحاد و متحد شدن (1) گرفته شده است و یکی از شیوه های اداره هر کشور می باشد. بدین‌گونه که به جای اداره همه امور کشوری به دست دولت مرکزی، این امور (به غیر مباحث کلان سیاست خارجه و دفاع کشور و همچنین سیاستگذاری‌های کلان اقتصادی) به وسیله واحدهای خودگردان که از آزادی عمل و قدرت تصمیم گیری بالایی برخوردارند -زیر نظر دولت فدرال- به انجام می‌رسند. فدرالیسم با شکل حکومتی یکی نیست. این شیوه می‌تواند در هر شکل حکومتی پیاده شود؛ خواه پادشاهی باشد، خواه جمهوری . «نتیجه فدرالیسم؛ دولتی است که از اتحاد چند واحد سیاسی -ایالت،کشور- پدید می‌آید.» (2)
یک دولت فدرال از یکپارچگی، اتحاد و به هم پیوستن چند ایالت یا کشور که دارای ساختار سیاسی مستقل هستند پدید می‌آید. پرسش اینجاست: چه تعداد از اقوام ایرانی دارای چنین شرایطی هستند که بتوانند با اتحاد یکدیگر دولتی فدرال را هستی بخشند؟ عده‌ای از عناصر قومگرا که در تحریف و ایجاد کینه در میان ایرانیان ید طولایی دارند، مشکلات و کمبودها و معضلات موجود در ایران که بر زندگی همه ایرانیان تأثیر های منفی گذاشته است را تبدیل به ستم یک قوم خودساخته به نام فارس بر دیگر اقوام ایرانی کرده اند تا با وارون جلوه دادن شیوه فدرالیسم (ایجاد چند واحد سیاسی از یک کشور یکپارچه) بر اساس واحدهای قومی، راه را بر تجزیه ایران هموار کنند.

#ادامه_دارد....

پی نوشت :
(1)کتاب فدرالیسم درجهان سوم، محمد رضا خوبروی ‌پاک، نشر هَزار، 1389، رویه‌ ۱۴
(2)کتاب دانشنامه سیاسی، داریوش آشوری، انتشارات مروارید، 1381، رویه 238

#فدرالیسم
#قومگرایی
#ایران
نوشتار فوق شامل پنج قسمت است و برای نشر همگانی تهیه شده
شما میتوانید با دنبال کردن نام نویسنده ؛ با هشتگ #امین_كريمى ادامه ی مطالب را در کانالهای همسو با ما مطالعه کنید 🙏

چرا جمهوری نه؟

#ادامه

یک علت دیگر هم در مورد این که با جمهوری در ایران موافق نیستم:
همان‌طور که پیشتر مطرح شد جمهوری دوم عرصه بازگشت نیمه مطرود (چپهای) انقلاب پنجاه و هفت هست.
این یعنی امتداد انقلاب با جمهوری دوم و صرفا افول بال اسلامی اون و فراز بال چپ انقلاب در حالیکه اتفاقا از نظر من ایران نیاز داره ((از انقلاب خارج بشه)) و نه اینکه از قسمتی از انقلاب به قسمت دیگه اون انقلاب کوچ کنه ... این یک اشتباه بزرگ تاریخی هست. یادمون نره حمله به سفارت آمریکا اولین بار توسط چپها و توده‌ای ها صورت گرفت و ناموفق بود و این تنها در مرتبه دوم بود که چپهای مخملی (مارکسیست اسلامیها که عنوان دانشجویان خط امام فعالیت می کردند) سفارت آمریکا رو گرفتند.

بنابراین عملا تفاوتی بین این جمهوری دوم و جمهوری اول نخواهد بود. رهبران این جمهوری (دوم) همان نیمه مطرود انقلابیون هستند که با تاخیر به قدرت خواهند رسید و فرایند انقلاب را با جمهوری دوم ادامه خواهند داد. ۵۷یادتون باشه اینها با کلید واژه هایی مثل دموکراسی (به مثابع کلمه الله یک مفهوم مقدس) فقط مخ طبقه ساده انگار متوسط رو میزنن و در عمل یک تمامیت خواهی انقلابی دیگه بازسازی می کنند. ما نیاز داریم از کلیت ((انقلاب)) در هر جناحش بیرون بیاییم تا شرایط کشور عادی سازی بشه.
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/116402

ببینید دوستان
الان دو هفته از اعتراضات گذشته

کدام یک از شخصیت‌های برجسته جمهوری‌خواه با نمایندگان اروپا دیدار کرده؟ رسانه‌ها و نشریات خارجی به سراغ کدامیک از این بزرگان جمهوری‌خواه رفته‌اند؟ کدامیک از اینها چشم‌انداز آینده ایران را برای آنها شرح داده است؟ چرا خبری از مدیریت شورای گذار و اتحاد جمهوری‌خواهان، حزب جمهوری خواهان جبهه ملی و دیگران نیست؟؟؟ حسین شریعتمداری حشمت طبرزدی، علی افشاری، علیجانی و .... کجایند؟؟؟

نگویم پرطرفدارترین، بهتر است بگویم پرمخاطب‌ترین شخصیت جمهوری خواه معصومه علینژاد روزنامه نگار و خبرنگار اصلاح طلب دیروز و برانداز امروز که داعیه رهبری جنبش را دارد، یک روز جنبش را فمنیستی می‌نامد روز دیگر همانند خمینی فرمان تسخیر سفارت میدهد، و روزی دیگر از صدور انقلاب می‌گوید!

به همین سه مورد دقت کنید، هریک از آنها می‌تواند جنبش را در نطفه خفه کند. قبلا راجب تسخیر سفارت نوشته ام، اما صدور انقلاب به دیگر کشورها میدانید یعنی چه؟ یعنی همراهی نکردن کشورهای خاورمیانه با معترضان.

افسار خودرا میخواهید بدهید دست کسی‌که نه کوچکترین شعور سیاسی دارد و نه سواد سیاسی و اعتبار و پایگاه ملی و بین‌المللی.

حال که کسی را ندارید می‌گویید ما رهبر نمی‌خواهیم. مگر می‌شود؟ نکند انتظار دارید بایدن و دول غربی بیایند تو کوچه خیابان دونه دونه با شما صحبت کنند؟ مگر لیبی و سوریه را ندیدید که بدون رهبر چه شدند؟

🖊 مازیار

#ادامه_دارد

🔥 @Iranban2577