▪️یادی از یک چهرهی برجسته و خدمتگزار اهل کردستان
▪️فریدون معتمد وزیری از بنیانگذاران دانشگاههای رازی و کردستان، یک نابغهی تمام عیار بود. او دکترای حقوق را از دانشگاه ایندیانا گرفت اما به خاطر علاقه به حوزه اداری، در رشتهی امور اداری از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی نیز دکتری امور اداری گرفت.
▪️معتمد وزیری نماینده مریوان در مجلس و رییس کمیسیون مشترک مجلسین هم شد و مدتی هم مشاور سازمان برنامه در دوره ابوالحسن ابتهاج بود. او همچنین سالها به عنوان قاضی و وکیل به خدمت مشغول بود. خدمات او به مردم در غرب کشور و در دو حیطهی قضایی و اداری هنوز هم بر سر زبانهاست.
#فریدون_معتمد_وزیری
@C_B_SHAHZADEH
▪️فریدون معتمد وزیری از بنیانگذاران دانشگاههای رازی و کردستان، یک نابغهی تمام عیار بود. او دکترای حقوق را از دانشگاه ایندیانا گرفت اما به خاطر علاقه به حوزه اداری، در رشتهی امور اداری از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی نیز دکتری امور اداری گرفت.
▪️معتمد وزیری نماینده مریوان در مجلس و رییس کمیسیون مشترک مجلسین هم شد و مدتی هم مشاور سازمان برنامه در دوره ابوالحسن ابتهاج بود. او همچنین سالها به عنوان قاضی و وکیل به خدمت مشغول بود. خدمات او به مردم در غرب کشور و در دو حیطهی قضایی و اداری هنوز هم بر سر زبانهاست.
#فریدون_معتمد_وزیری
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همه ما مقصریم. چه از منی که یکبار کنسرت #داریوش رفته ام چه کسانی که هنوز میروند
چرا که ما حقیقت تاریخ و سابقه افراد را نمیدانیم
نگاه کنید این ویدیو را ببینید #جمشید_چالنگی در مورد کاری که داریوش با زنده یاد #فریدون_فرخزاد کرد چه میگوید.
مگر میشود اینها را شنید و هم عاشق و عزادار فریدون بود و هم طرفدار داریوش؟
ما همه مقصریم که گوش و چشممان را بستیم
آیا وقتش نرسیده جبران کنیم؟
آخوندِ مرده (@AkhoondeMorde)
@C_B_SHAHZADEH
چرا که ما حقیقت تاریخ و سابقه افراد را نمیدانیم
نگاه کنید این ویدیو را ببینید #جمشید_چالنگی در مورد کاری که داریوش با زنده یاد #فریدون_فرخزاد کرد چه میگوید.
مگر میشود اینها را شنید و هم عاشق و عزادار فریدون بود و هم طرفدار داریوش؟
ما همه مقصریم که گوش و چشممان را بستیم
آیا وقتش نرسیده جبران کنیم؟
آخوندِ مرده (@AkhoondeMorde)
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روزی می آید که در هر شهر ایرانی مجسمه #فریدون_فرخزاد را خواهند ساخت.
روزی خواهد آمد که میدانهای شهرها را به نام او خواهند زد.
فریدون ایران از جنس خاک نیست او یک اسطوره است
هر نفس این مرد هر کلام این مرد عشق است عشق به ایران و ایرانی.
هزار بار به او گوش کنی باز موهای بدنت راست میشود و بغضی گلویت را میگیرد.
عزای سیاوش مدرن غم روزیست که جلادان ضحاک او را مظلومانه به خاک و خون کشیدند
نامش را فریاد بزن که راه فریدون راه سرفرازی است
آخوندِ مرده (@AkhoondeMorde)
@C_B_SHAHZADEH
روزی خواهد آمد که میدانهای شهرها را به نام او خواهند زد.
فریدون ایران از جنس خاک نیست او یک اسطوره است
هر نفس این مرد هر کلام این مرد عشق است عشق به ایران و ایرانی.
هزار بار به او گوش کنی باز موهای بدنت راست میشود و بغضی گلویت را میگیرد.
عزای سیاوش مدرن غم روزیست که جلادان ضحاک او را مظلومانه به خاک و خون کشیدند
نامش را فریاد بزن که راه فریدون راه سرفرازی است
آخوندِ مرده (@AkhoondeMorde)
@C_B_SHAHZADEH
از «حِسبَه» تا «گشت ارشاد»؛ زمینهی تاریخی یک سازوکار شرعی
پیش از پادشاهی پهلوی در ایران نهادهای مشابه گشت ارشاد وجود داشت. به همت رضاشاه این مسئله کنار زده شد؛ ولی پس از ۵۷ دخالت دولتی در امور خصوصی مردم در قالب نهادهایی چون گشت ارشاد به ایران بازگشت.
این مقاله از محمد ایزدی در «فریدون» به تبارشناسی گشت ارشاد میپردازد.
محمد ایزدی که عضو شورای سیاستگذاری «فریدون» است، کارشناسی ارشد خود در فلسفه را از دانشسرای عملی مطالعات عالی پاریس دریافت کرده است.
او در بخشی از این مقاله مینویسد: «جمهوری اسلامی که بر اساس ایدهی "حکومت اسلامی" بر ایران حاکم شد، از سازوکار حکومتهای اسلامی سدههای پیشین برای نظارت بر امور اجتماعی نیز بهره گرفت. یکی از این ساز و کارها "حِسبَه" بود که در آن حکومتها وجود داشت».
ایزدی در جای دیگری از مقاله مینویسد: «جمهوری اسلامی با احیای اصل شرعی "امر به معروف و نهی از منکر" و اجرای آشکار آن در فضای عمومی، در عمل و بهمعنای دقیق کلمه، به یک ساز و کار "قرون وسطایی" بازگشته است».
صورت کامل مقاله را در اینجا بیابید و بخوانید
https://www.fereydoun.org/reflections/84503
#فریدون آمده است که بازتاب اندیشه برای ایران باشد.
@fereydoun_magazine
پیش از پادشاهی پهلوی در ایران نهادهای مشابه گشت ارشاد وجود داشت. به همت رضاشاه این مسئله کنار زده شد؛ ولی پس از ۵۷ دخالت دولتی در امور خصوصی مردم در قالب نهادهایی چون گشت ارشاد به ایران بازگشت.
این مقاله از محمد ایزدی در «فریدون» به تبارشناسی گشت ارشاد میپردازد.
محمد ایزدی که عضو شورای سیاستگذاری «فریدون» است، کارشناسی ارشد خود در فلسفه را از دانشسرای عملی مطالعات عالی پاریس دریافت کرده است.
او در بخشی از این مقاله مینویسد: «جمهوری اسلامی که بر اساس ایدهی "حکومت اسلامی" بر ایران حاکم شد، از سازوکار حکومتهای اسلامی سدههای پیشین برای نظارت بر امور اجتماعی نیز بهره گرفت. یکی از این ساز و کارها "حِسبَه" بود که در آن حکومتها وجود داشت».
ایزدی در جای دیگری از مقاله مینویسد: «جمهوری اسلامی با احیای اصل شرعی "امر به معروف و نهی از منکر" و اجرای آشکار آن در فضای عمومی، در عمل و بهمعنای دقیق کلمه، به یک ساز و کار "قرون وسطایی" بازگشته است».
صورت کامل مقاله را در اینجا بیابید و بخوانید
https://www.fereydoun.org/reflections/84503
#فریدون آمده است که بازتاب اندیشه برای ایران باشد.
@fereydoun_magazine
دو شاه پهلوی حقوق زنان را در یک سینی طلایی به آنان تقدیم کردند
✍نسیم بهروز
نسیم بهروز، فعال و تحلیلگر سیاسی، در میزگرد «انقلاب ملی ایران به کجا میرود؟» در #فریدون تحلیلی از چرایی و اهمیت شعارهای پهلویگرایانه در انقلاب ملی ایران ارائه میدهد.
او به عنوان پیشدرآمدی بر این بحث در آغاز دست به بررسی شعارهای انقلاب ملی ایران زده و در دستهبندی شعارهای انقلاب ملی میگوید:
«شعارها را میتوان در چهار طبقه دستهبندی کرد. ۱.نفی استبداد ۲.فریادهای برابریخواهانه ۳.نفی تجزیهطلبی و فریادهای ملیگرایانه و ۴.شعارهای پهلویخواهانه. البته اینها دستهبندی های عمده هستند و منظور من این نیست که شعارهای مردم تنها در این چهار دسته قرار میگیرند.
مثلا همیشه شعارهایی داشتهایم که در پاسخ به یاوه گوییهای مقامات رژیم صورت می گرفته است. مثلا هنگامیکه ابراهیم رییسی دختران دانشجو را هرزه خواند، معترضین در پاسخ شعار “هیز تویی هرزه تویی، زن آزاده منم” را در نقاط بسیاری از ایران سر دادند».
سپس نسیم بهروز در تحلیل خود درباره شعارهای پهلویگرایانه، این شعارها را از لحاظ محتوایی همراستا با دیگر شعارها دانسته و میگوید:
«از دید من کاملترین شعارها شعارهای پهلوی گرایانه است. چرا؟ چون مثلا دردل شعار “رضا شاه روحت شاد” آن چند مورد دیگری که اشاره کردم یعنی نفی دیکتاتوری، ملی گرایی و برابری در بالاترین حد ممکن وجود دارد. به خاطر همین میگوییم پهلوی یک حقیقت همیشه زنده است.
یا چطور میتوان شعار “زن، زندگی، آزادی” را در شعار “رضا شاه روحت شاد” ندید وقتی این واقعیت تاریخی وجود دارد که دو شاه پهلوی حقوق زنان را در یک سینی طلایی به آنان تقدیم کردند.
چرا این تعبیر سینی طلایی را به کار میبرم؟ زیرا زنان غربی در کشورهای خودشان برای همان حقوقی که شاهان پهلوی به زنان ایرانی اهدا کردند، سالها مبارزه کردند و حتی زندانی و کشته شدند اما در ایران این حقوق با احترام و عزت توسط پهلوی به زنان ایرانی تقدیم شد»
این میزگرد را با عنوان «انقلاب ملی ایران به کجا میرود؟» در اینجا بخوانید:
https://www.fereydoun.org/Interviews/2743746
@C_B_SHAHZADEH
✍نسیم بهروز
نسیم بهروز، فعال و تحلیلگر سیاسی، در میزگرد «انقلاب ملی ایران به کجا میرود؟» در #فریدون تحلیلی از چرایی و اهمیت شعارهای پهلویگرایانه در انقلاب ملی ایران ارائه میدهد.
او به عنوان پیشدرآمدی بر این بحث در آغاز دست به بررسی شعارهای انقلاب ملی ایران زده و در دستهبندی شعارهای انقلاب ملی میگوید:
«شعارها را میتوان در چهار طبقه دستهبندی کرد. ۱.نفی استبداد ۲.فریادهای برابریخواهانه ۳.نفی تجزیهطلبی و فریادهای ملیگرایانه و ۴.شعارهای پهلویخواهانه. البته اینها دستهبندی های عمده هستند و منظور من این نیست که شعارهای مردم تنها در این چهار دسته قرار میگیرند.
مثلا همیشه شعارهایی داشتهایم که در پاسخ به یاوه گوییهای مقامات رژیم صورت می گرفته است. مثلا هنگامیکه ابراهیم رییسی دختران دانشجو را هرزه خواند، معترضین در پاسخ شعار “هیز تویی هرزه تویی، زن آزاده منم” را در نقاط بسیاری از ایران سر دادند».
سپس نسیم بهروز در تحلیل خود درباره شعارهای پهلویگرایانه، این شعارها را از لحاظ محتوایی همراستا با دیگر شعارها دانسته و میگوید:
«از دید من کاملترین شعارها شعارهای پهلوی گرایانه است. چرا؟ چون مثلا دردل شعار “رضا شاه روحت شاد” آن چند مورد دیگری که اشاره کردم یعنی نفی دیکتاتوری، ملی گرایی و برابری در بالاترین حد ممکن وجود دارد. به خاطر همین میگوییم پهلوی یک حقیقت همیشه زنده است.
یا چطور میتوان شعار “زن، زندگی، آزادی” را در شعار “رضا شاه روحت شاد” ندید وقتی این واقعیت تاریخی وجود دارد که دو شاه پهلوی حقوق زنان را در یک سینی طلایی به آنان تقدیم کردند.
چرا این تعبیر سینی طلایی را به کار میبرم؟ زیرا زنان غربی در کشورهای خودشان برای همان حقوقی که شاهان پهلوی به زنان ایرانی اهدا کردند، سالها مبارزه کردند و حتی زندانی و کشته شدند اما در ایران این حقوق با احترام و عزت توسط پهلوی به زنان ایرانی تقدیم شد»
این میزگرد را با عنوان «انقلاب ملی ایران به کجا میرود؟» در اینجا بخوانید:
https://www.fereydoun.org/Interviews/2743746
@C_B_SHAHZADEH
www.fereydoun.org
انقلاب ملی ایران به کجا میرود؟
انقلاب ملی ایران به کجا میرود؟
میزگردی درباره سمت و سوی انقلاب ملی ایران
میزگردی درباره سمت و سوی انقلاب ملی ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فریدون_فرخزاد:
"یک سرود داریم برای شبی که تو و ایران آزاد میشين.
يك شبى ايران آزاد ميشه ، راديو تلويزيون به دست ما ميوفته و ما اين سرود رو ميخونيم."
براى فريدون و به ياد همه جاويدنامان #ايران
#IranIsHappy https://t.co/N99x4fPX0x
@C_B_SHAHZADEH
"یک سرود داریم برای شبی که تو و ایران آزاد میشين.
يك شبى ايران آزاد ميشه ، راديو تلويزيون به دست ما ميوفته و ما اين سرود رو ميخونيم."
براى فريدون و به ياد همه جاويدنامان #ايران
#IranIsHappy https://t.co/N99x4fPX0x
@C_B_SHAHZADEH
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رساله ی خمینی و کتاب های دینی مدارس و مردم ایران چیست از زبان #فریدون_فرخزاد بشنوید
مقایسه ی زلزله ی زمان #شاه و زمان اخوند
(حتما ببینید)
@C_B_SHAHZADEH
مقایسه ی زلزله ی زمان #شاه و زمان اخوند
(حتما ببینید)
@C_B_SHAHZADEH
استوری رضا شاه دوم
برای روز ملی شیر و خورشید با سرود
جاویدنام #فریدون_فرخزاد
#پاینده_ایران
#جاویدشاه
@C_B_SHAHZADEH
برای روز ملی شیر و خورشید با سرود
جاویدنام #فریدون_فرخزاد
#پاینده_ایران
#جاویدشاه
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادرم:
رای دادن خیانتی است به خون شهیدان راه آزادی،اعدام شده هاو خیانت به کسانی که چشمشان را از دست داده اند و در زندان های جمهوری اسلامی هستند.
زنده باد آزادی
#فریدون_محمودی
🔗 farhad mahmoudi (@farhadmahmoudi8)
@C_B_SHAHZADEH
رای دادن خیانتی است به خون شهیدان راه آزادی،اعدام شده هاو خیانت به کسانی که چشمشان را از دست داده اند و در زندان های جمهوری اسلامی هستند.
زنده باد آزادی
#فریدون_محمودی
🔗 farhad mahmoudi (@farhadmahmoudi8)
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خاک بر سر اون مردمی بکنن
که در طول این سال ها نفهمیدن
یه فرقی است بین جانی و عالم
حتی دنبال جانی رفتن
نماز خوون شدن
ریش گذاشتن
برای اینکه صد تومن پول بگیرن
با صدتومن یا بی صدتومن من چند سال دیگه زنده نیستم!
ولی خیلی بده آدم
فاحشه مغزی باشه
#فریدون_فرخ_زاد
@C_B_SHAHZADEH
که در طول این سال ها نفهمیدن
یه فرقی است بین جانی و عالم
حتی دنبال جانی رفتن
نماز خوون شدن
ریش گذاشتن
برای اینکه صد تومن پول بگیرن
با صدتومن یا بی صدتومن من چند سال دیگه زنده نیستم!
ولی خیلی بده آدم
فاحشه مغزی باشه
#فریدون_فرخ_زاد
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فریدون فرخزاد ۴٠ سال پیش گفت جمهوری در خاورمیانه جواب نمیده موجب دیکتاتوری میشه
هنوزم بعداز ۴٠ سال یکدونه جمهوری خوب درخاورمیانه نیومده...
#فریدون_فرخزاد
🔗 بئاتریس 𓃬☼ (@IMbeatreas)
@C_B_SHAHZADEH
هنوزم بعداز ۴٠ سال یکدونه جمهوری خوب درخاورمیانه نیومده...
#فریدون_فرخزاد
🔗 بئاتریس 𓃬☼ (@IMbeatreas)
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Fereydoun_Farrokhzad ,
a patriotic actor, political activist, singer, humanitarian,was stabbed and was beheaded with a knife on 8th August 1992, in Bonn, Germany during the time of exile from the Islamic Revolution, by the order of the clerical repressive corrupt fanatical regime of IRI.
He was someone of whom most people have fond memories growing up in Iran. An educated patriot who fought against the mullahs with all his power and finally was murdered in a tragic way by the mullah regime. Fereydoun was always present during many demonstrations and always spoke loud and clear against the Islamic Republic and he is truly missed and irreplaceable.
BornOctober 1938
DiedAugust 1992
#فریدون_فرخزاد زاده پانزدهم مهر ۱۳۱۵ ، و در در روزهای بین نهم تا پانزدهم اَمرداد ۱۳۷۱ در بن آلمان به توسط حکومت ننگین جمهوری اسلامی به قتل رسید،حکومتی که توسط سه فاسد ( ملا، چپی، مجاهد) به قدرت رسید و ایران و ایرانی را بر باد ...
🔗 @goodbadatusa
@C_B_SHAHZADEH
a patriotic actor, political activist, singer, humanitarian,was stabbed and was beheaded with a knife on 8th August 1992, in Bonn, Germany during the time of exile from the Islamic Revolution, by the order of the clerical repressive corrupt fanatical regime of IRI.
He was someone of whom most people have fond memories growing up in Iran. An educated patriot who fought against the mullahs with all his power and finally was murdered in a tragic way by the mullah regime. Fereydoun was always present during many demonstrations and always spoke loud and clear against the Islamic Republic and he is truly missed and irreplaceable.
BornOctober 1938
DiedAugust 1992
#فریدون_فرخزاد زاده پانزدهم مهر ۱۳۱۵ ، و در در روزهای بین نهم تا پانزدهم اَمرداد ۱۳۷۱ در بن آلمان به توسط حکومت ننگین جمهوری اسلامی به قتل رسید،حکومتی که توسط سه فاسد ( ملا، چپی، مجاهد) به قدرت رسید و ایران و ایرانی را بر باد ...
🔗 @goodbadatusa
@C_B_SHAHZADEH
مراسم سالگرد ترور زندهیاد #فریدون_فرخزاد بر سر آرامگاه او در شهر بن آلمان با حضور ایرانیان میهنپرست برگزار شد.
@C_B_SHAHZADEH
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from فریدون؛ فصلنامه فکری-تحلیلی
——
«کودتای محمد مصدق علیه پادشاهی مشروطه»
«استفاده از نیروهای مسلح از لحظهای که مصدق فرمان عزل خود را گرفت، عملا کودتای مصدق علیه نظام کشور بود»
مقالهای از شیدا باوند در #فریدون
شیدا باوند - که نام مستعار نویسنده این مقاله است - در بخشی از مقاله در دلیلآوری برای ادعای محوری، کودتای مصدق علیه پادشاهی مشروطه، چنین مینویسد:
«تعریف کودتا اقدام نظامی از طرف نیروهای مسلح علیه دولت رسمی کشور است. مصداق واقعی این امر، کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ است که رضاخان میرپنج و سید ضیاءالدین طباطبایی در رأس قوای قزاق وارد پایتخت شدند. سازمانهای دولتی را در اختیار گرفتند و شاه را وا داشتند که فرمان نخستوزیری به نام سید ضیاءالدین صادر کند.
عزل مصدق با تعریف "کودتا" نمیخواند. مصدق خود دولت بود و نیروهای مسلح را در کنترل کامل خود داشت. اما استفاده از آن نیرو از لحظهای که مصدق فرمان عزل خود را گرفت، عملا کودتای مصدق علیه نظام کشور بود و نظام منحصر به مقام سلطنت نبود، بلکه مجموعهای از نهادهاست که همه لگدمال شدند:
قانون اساسی (که در آن اختیارات و مسئولیتهای همه نهادها و شخص پادشاه بهروشنی تعریف شده بود و مصدق با بیاعتنایی کامل به نص صریح قانون عمل کرد)، مجلسین (که به طور غیرقانونی آنها را منحل کرده بود)، قوه مجریه (که در تمام دوران نخستوزیری او به قوه مقننه تبدیل شده بود و قانونگذاری میکرد)؛ قوه قضاییه (که با برکناری قضات عالیرتبه و انتصاب قضات فرمانبر از دولت به ابزار دست دولت در پیشبرد اهداف و برنامههایش تبدیل شده بود)».
-------
این مقاله را با عنوان «کودتای محمد مصدق علیه پادشاهی مشروطه» در «فریدون» بخوانید:
https://www.fereydoun.org/articles/sheida-bavand-60345
@fereydoun_magazine
«کودتای محمد مصدق علیه پادشاهی مشروطه»
«استفاده از نیروهای مسلح از لحظهای که مصدق فرمان عزل خود را گرفت، عملا کودتای مصدق علیه نظام کشور بود»
مقالهای از شیدا باوند در #فریدون
شیدا باوند - که نام مستعار نویسنده این مقاله است - در بخشی از مقاله در دلیلآوری برای ادعای محوری، کودتای مصدق علیه پادشاهی مشروطه، چنین مینویسد:
«تعریف کودتا اقدام نظامی از طرف نیروهای مسلح علیه دولت رسمی کشور است. مصداق واقعی این امر، کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ است که رضاخان میرپنج و سید ضیاءالدین طباطبایی در رأس قوای قزاق وارد پایتخت شدند. سازمانهای دولتی را در اختیار گرفتند و شاه را وا داشتند که فرمان نخستوزیری به نام سید ضیاءالدین صادر کند.
عزل مصدق با تعریف "کودتا" نمیخواند. مصدق خود دولت بود و نیروهای مسلح را در کنترل کامل خود داشت. اما استفاده از آن نیرو از لحظهای که مصدق فرمان عزل خود را گرفت، عملا کودتای مصدق علیه نظام کشور بود و نظام منحصر به مقام سلطنت نبود، بلکه مجموعهای از نهادهاست که همه لگدمال شدند:
قانون اساسی (که در آن اختیارات و مسئولیتهای همه نهادها و شخص پادشاه بهروشنی تعریف شده بود و مصدق با بیاعتنایی کامل به نص صریح قانون عمل کرد)، مجلسین (که به طور غیرقانونی آنها را منحل کرده بود)، قوه مجریه (که در تمام دوران نخستوزیری او به قوه مقننه تبدیل شده بود و قانونگذاری میکرد)؛ قوه قضاییه (که با برکناری قضات عالیرتبه و انتصاب قضات فرمانبر از دولت به ابزار دست دولت در پیشبرد اهداف و برنامههایش تبدیل شده بود)».
-------
این مقاله را با عنوان «کودتای محمد مصدق علیه پادشاهی مشروطه» در «فریدون» بخوانید:
https://www.fereydoun.org/articles/sheida-bavand-60345
@fereydoun_magazine
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
+
دکتر فریدون فرخزاد شگفت انگیز ، بی نظیر و بی بدیل بود 🤍 هیچگاه فراموش نخواهد شد…
ترانه : چرا هیچکس نمیخواد حرفامو باور بکنه
ترانه سرا : ایرج جنتی عطایی
آهنگساز و تنظیم : بابک بیات
اجرا در شوی میخک نقره ای سال ۱۳۵۳
.
.
.
#فریدون_فرخزاد #میخک_نقره_ای #ترانه_ماندگار #ترانه_قدیمی #فرخزاد #شوی_تلویزیونی
@C_B_SHAHZADEH
دکتر فریدون فرخزاد شگفت انگیز ، بی نظیر و بی بدیل بود 🤍 هیچگاه فراموش نخواهد شد…
ترانه : چرا هیچکس نمیخواد حرفامو باور بکنه
ترانه سرا : ایرج جنتی عطایی
آهنگساز و تنظیم : بابک بیات
اجرا در شوی میخک نقره ای سال ۱۳۵۳
.
.
.
#فریدون_فرخزاد #میخک_نقره_ای #ترانه_ماندگار #ترانه_قدیمی #فرخزاد #شوی_تلویزیونی
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from فریدون؛ فصلنامه فکری-تحلیلی
-----
«این یک داستان نیست؛ داستانپردازی در تاریخنگاری از عصر پهلوی»
دکتر نیما قاسمی در مقاله خود در شماره سوم «فریدون» به شناسایی خصلتهای داستانپردازانه از تاریخنگاری از دوران پهلوی دست میزند.
رویکردی سخت انتقادی که تلاش میکند نشان دهد هستیشناسی نویسندگان و مورخان چپگرا چگونه تاریخنگاری آنان درباره عصر پهلوی را به داستانسرایی نزدیک ساخته است.
نیما قاسمی در بخشی از این مقاله مینویسد:
«مشهور است که اگر در پردهی اول یک درام، اسلحهای در دست یک بازیگر باشد، این اسلحه باید در پردهی آخر شلیک کند. این بیان دیگریست از پیوستگی روایت داستانی در منطق یک درام. مسلم این است که با تهدید به ترور، مصدق عملاً اسلحه را در دستان خود نشان داده بود. صدای شلیک اسلحه شنیده شد و در پردهی بعد مصدق، این بار در کسوت نخستوزیر در حال امضای حکم آزادی قاتل بود.
حالا چطور میتوان این قصه را روایت کرد، که پردهی اول از یاد مخاطب برود؟! شگرد روایتگران ما، استفاده از به حاشیه راندن، و محو کردن پردهی اول، و در عوض برجستهسازی و پررنگ کردن حواشیست»
---------
این مقاله را در وبسایت #فریدون بخوانید
https://www.fereydoun.org/articles/69394
@fereydoun_magazine
«این یک داستان نیست؛ داستانپردازی در تاریخنگاری از عصر پهلوی»
دکتر نیما قاسمی در مقاله خود در شماره سوم «فریدون» به شناسایی خصلتهای داستانپردازانه از تاریخنگاری از دوران پهلوی دست میزند.
رویکردی سخت انتقادی که تلاش میکند نشان دهد هستیشناسی نویسندگان و مورخان چپگرا چگونه تاریخنگاری آنان درباره عصر پهلوی را به داستانسرایی نزدیک ساخته است.
نیما قاسمی در بخشی از این مقاله مینویسد:
«مشهور است که اگر در پردهی اول یک درام، اسلحهای در دست یک بازیگر باشد، این اسلحه باید در پردهی آخر شلیک کند. این بیان دیگریست از پیوستگی روایت داستانی در منطق یک درام. مسلم این است که با تهدید به ترور، مصدق عملاً اسلحه را در دستان خود نشان داده بود. صدای شلیک اسلحه شنیده شد و در پردهی بعد مصدق، این بار در کسوت نخستوزیر در حال امضای حکم آزادی قاتل بود.
حالا چطور میتوان این قصه را روایت کرد، که پردهی اول از یاد مخاطب برود؟! شگرد روایتگران ما، استفاده از به حاشیه راندن، و محو کردن پردهی اول، و در عوض برجستهسازی و پررنگ کردن حواشیست»
---------
این مقاله را در وبسایت #فریدون بخوانید
https://www.fereydoun.org/articles/69394
@fereydoun_magazine
Forwarded from کمپین بازگشت شاهزاده
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روزی می آید که در هر شهر ایرانی مجسمه #فریدون_فرخزاد را خواهند ساخت.
روزی خواهد آمد که میدانهای شهرها را به نام او خواهند زد.
فریدون ایران از جنس خاک نیست او یک اسطوره است
هر نفس این مرد هر کلام این مرد عشق است عشق به ایران و ایرانی.
هزار بار به او گوش کنی باز موهای بدنت راست میشود و بغضی گلویت را میگیرد.
عزای سیاوش مدرن غم روزیست که جلادان ضحاک او را مظلومانه به خاک و خون کشیدند
نامش را فریاد بزن که راه فریدون راه سرفرازی است
آخوندِ مرده (@AkhoondeMorde)
@C_B_SHAHZADEH
روزی خواهد آمد که میدانهای شهرها را به نام او خواهند زد.
فریدون ایران از جنس خاک نیست او یک اسطوره است
هر نفس این مرد هر کلام این مرد عشق است عشق به ایران و ایرانی.
هزار بار به او گوش کنی باز موهای بدنت راست میشود و بغضی گلویت را میگیرد.
عزای سیاوش مدرن غم روزیست که جلادان ضحاک او را مظلومانه به خاک و خون کشیدند
نامش را فریاد بزن که راه فریدون راه سرفرازی است
آخوندِ مرده (@AkhoondeMorde)
@C_B_SHAHZADEH