منصة "تفسير الإسلام"
257 subscribers
174 photos
4 videos
7 files
401 links
Centre for Studies in The Interpretation of Islam مركز دراسات تفسير الإسلام في بريطانيا
Download Telegram
*🔥جديد ومهم🔥*

*عبد الله النفيسي وتقديم العدالة على أصول العبادات*

*مقال في إبطال قول عبد الله النفيسي أن "العدالة" أم من الصلاة والصيام...*

https://csiislam.org/single_rased.php?id=69


«منصة تفسير الإسلام»:
https://chat.whatsapp.com/HF0mBx2OaTt6EccKD4PbA5
📌 تلغرام :
https://t.me/CSIISLAM
#جديد_الراصد👇

*أَسلَموا باكتشاف أثر السجود على الدورة الدموية*
👇👇
..تمييز الدين الحق من الأديان الباطلة لا بدَّ أن يكون ببرهان يتفرد به الدين الحق، حتى يكون دالًّا على أحقيته ومرجحًا لموجب التصديق به واتباعه..

*تابع قراءة المقال*
👇👇
https://csiislam.org/single_rased.php?id=70
#تفسير_الإسلام


«منصة تفسير الإسلام»:
https://chat.whatsapp.com/HF0mBx2OaTt6EccKD4PbA5
📌 تلغرام :
https://t.me/CSIISLAM
*#جديد_الراصد*

*بل الشعائر عبادات خالصة لله تعالى*
👇👇
في هذا المنشور تقريرٌ للتفسير النفعي للدين بطريقةٍ ملتويةٍ فيها قدْرٌ من التحريف والتخليط، ونسفٌ للحقائق الثابتة عند الأمة صغيرها وكبيرها...

*تابع المقال*
👇👇👇
https://www.csiislam.org/single_rased.php?id=71


«منصة تفسير الإسلام»:
https://chat.whatsapp.com/HF0mBx2OaTt6EccKD4PbA5
📌 تلغرام :
https://t.me/CSIISLAM
🎉 تقبل الله منا ومنكم 🎊
يسر مركز دراسات تفسيرالإسلام تهنئتكم بعيد الفطر المبارك لعام ١٤٤٤
تقبل الله طاعتكم وجعلنا وإياكم من الفائزين برضوان الله عزَّوجلَّ، وأعاده على أمتنا الإسلامية وهي في أمن وأمان وصلاح حال في أمر الدين والدنيا.
#عيد_الفطر_المبارك_1444هـ
https://twitter.com/csiislam/status/1649277759980445696?t=ooQgfDguCvKDrexdF7BKuA&s=19

«منصة تفسير الإسلام»:
https://chat.whatsapp.com/HF0mBx2OaTt6EccKD4PbA5
📌 تلغرام :
https://t.me/CSIISLAM
‏الانحراف الخطير في أصول الدين الذي يتحدث عنه الدكتور
@DrSamiAmeri
ـ وفقه الله وسدده ـ ليس مرده ما ذكره من الخطاب الوعظي وسيطرة القصاص والجهل والجبن... بل مرده إلى الانحراف في فهم الإسلام وحقيقته وغايته وهو ما نعبر عنه بـ:
#التفسير_السياسي_للإسلام
وهو عقيدة وفكر له أصوله ونظرياته ومقولاته، وله منظرون ومفكرون ينطلقون من قناعات وتصورات واضحة، وليسوا "قصاصين ودراويش".

هذا التفسير هو أصل فكر ‎#الإخوان_المسلمون وما تفرع عنه من جماعات وتنظيمات مختلفة، وخلاصته: "أن الغاية الكلية والمقصد الرئيس من النبوة والرسالة والعبادة والشريعة هو تحقيق الانقلاب السياسي والاجتماعي لإقامة المدينة الفاضلة وتحقيق العدالة الاجتماعية، وكل ما في الدين من عقائد وعبادات وأصول وشرائع هي وسائل خادمة لهذا المقصد الكلي".

هذه خلاصة نظرية التفسير السياسي للإسلام باختصار ووضوح، وهي خلاصة فكر حسن البنا وسيد قطب ومحمد قطب والمودودي وغيرهم من رموز الحركة الإسلامية، وهي مبثوثة في أدبياتهم بغموض شديد، بحيث أن من يتربى على كتبهم يتلقى نتيجة هذه النظرية، ويتأثر بها، ويتكون من خلالها فهمه للإسلام وحقائقه الكبرى، دون أن ينتبه إلى صورتها الكلية، وارتباط جذورها بعقيدة غلاة الفلاسفة والباطنية في تفسير الدين.

أما النصوص الصريحة الواضحة فقليلة جدًّا، لا يقف عندها إلا من له معرفة سابقة بهذه النظرية وتجلياتها، وهذه نماذج من الاقتباسات الموثقة في كتاب «مقدمة في تفسير الإسلام»:
csiislam.org/single_version…‎

قال حسن البنا: «وهذه الصلاة، وتلك الزكاة، والحج، والصوم؛ إنَّما هي – كلُّها - تشريعات اجتماعية، يُراد بها توثيق الوحدة، وجمع الكلمة، وإزالة الفوارق، وكشف الحُجُب والموانع بين بني الإنسان. ومن هنا كانت دعوتنا ذات مراحل، نرجو أن تتحقَّق تباعًا، وأن نقطعها جميعًا، وأن نصل بعدها إلى الغاية».

وقال سيد قطب: «إنما أطلقتْ لفظةُ «العبادة» على «الشعائر التعبدية» باعتبارها صورةً من صور الدينونة لله في شأن من الشؤون، صورةً لا تستغرق مدلول «العبادة» بل إنَّها تجيء بالتبعية لا بالأصالة!»

وقال محمد قطب: «وتوجيهاته «الروحية الخالصة»، ليست مقصودة لذاتها. العبادة الخالصة التي هي غاية الخلق كلِّهم من جنِّ وإنس: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56] ليست مقصودة لذاتها... وإنما هو كرم من الله سبحانه أن يجعل العبادة - التي هي غاية الخلق - هي الوسيلة لإصلاح النفوس، وإصلاح الحياة في الأرض».

وقال المودودي: «إن الله قد أراد ببَعْثِهم أن يقيم في العالم نظام العدالة الاجتماعية Social Justice على أساس ما أنزله عليهم من البيِّنات، وما أنعم عليهم في كتابه من الميزان، أي: نظام الحياة الإنسانية العادل». وقال: «ولتشييد هذه الحضارة والمدنيَّة في الأرض أرسل الله تعالى رُسُله تترى».

ودعوة الرسل عليهم الصلاة والسلام هي عند المودودي مشاريع للانقلاب السياسي كما قال: «ولذلك قد سعَى كلُّ نبيٍّ وكلُّ رسولٍ لإحداث الانقلاب السياسيِّ حيثما بُعِثَ؛ فمنهم من اقتصرتْ مساعيه على تمهيدِ السَّبيل، وإعداد العُدَّة، كإبراهيم عليه السلام، ومنهم مَنْ أخَذَ فعلًا في الحركة الانقلابيَّة ولكن انتهتْ رسالتُه قبل أَنْ تقومَ على يديه الحكومةُ الإلهيَّة؛ كعيسى عليه السلام، ومنهم مَنْ بَلَغَ بهذه الحركة منازلَ الفَوْزِ والنَّجاح؛ كموسى عليه السلام، وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم».

لهذا فإن الذين تربوا على هذا الفكر يرون أن تحقيق شيء من الانقلاب السياسي والسعي لإقامة المدينة الفاضلة ـ ولو بشكل جزئي أو هامشي ـ هو سعيٌ لتحقيق غاية النبوة والرسالة والعبادة والشريعة، وهذه كلها "وسائل" يمكن تهميشها أو تغييرها أو تمييع مكانتها الاعتقادية والدينية، ما زال ذاك "السعي" يتجه إلى تحقيق الغاية التي بعث من أجلها محمد صلى الله عليه وسلم: الانقلاب السياسي والعدالة الاجتماعي.

وعندما يتمكن أحد حاملي هذا الفكر من الدخول إلى "القصر الرئاسي" أو "مقر رئيس الوزراء" سيبادر إلى صلاة ركعتين وهو في غاية الفخر والاعتزاز بأنه تمكن من تحقيق الغاية المقصودة من تشريع "وسيلة الصلاة" ، فكما قال المودودي: «إنَّ الصلاة والزكاة والحج كلها للتربية، تُعِدُّ الإنسانَ للعبادة الأصلية، وهذه دورة تدريبيَّة لازمة لها..... قد أراد ببَعْثِ الرسل عليهم السلام أن يقيم في العالم نظام العدالة الاجتماعية».

ومن هنا فإن الذين دافعوا عن "حمزة يوسف" واعتذروا له رغم تكذيبه الصريح للمعلوم من الدين بالضرورة لا يمكن وصفهم بالقصاص والدراويش، بل أكثرهم من الملوثين بعقيدة التفسير السياسي للإسلام، وبعضهم من طلاب العلم البارزين، حتى إن أحد أشهر المعتذرين عنه عُرف بتدريسه "الموافقات للشاطبي"، لكن بعد إخضاعه للنظرية وتجلياتها عند الإسلاميين الحركيين.
بعد هذا التقرير العلمي والتوثيق من مقولات منظري:
#التفسير_السياسي_للإسلام
هذا نموذج من الذين تربوا على هذه العقيدة المنحرفة وتخرجوا من هذه المدرسة في فهم الإسلام وتفسير حقائقه:

المشهور بأنه غير "صابر" على كتم ما يعتقده:
#صابر_مشهور
يصرح هنا أن "الموقف السياسي" أعظم وأهم من أصول الديانة والعبادة.

"من يترك الصلاة ويشرب الخمر وينتخب أردوغان فهو خير ممن يصلي ولا ينتخب أردوغان"

ومعيار هذا:
"أن الدولة في الإسلام أهم وأعظم من العقيدة والعبادة"

يتميز:
#صابر_مشهور
بأنه يكشف المستور، ويطبق قاعدة: "هات من الآخر".

فما تعبنا في توثيقه وبيانه في سنوات، اختصره لنا في ٣٠ ثانية.

إنه خلاصة فكر:
#الإخوان
#حسن_البنا
#سيد_قطب
#محمد_قطب
#المودودي
#الفكر_الحركي





https://twitter.com/csiislam/status/1657117759224926231?t=1N-HrhTH45qozXUzqoMIGw&s=35
🎉 تقبل الله منا ومنكم 🎊
يسر مركز دراسات تفسيرالإسلام تهنئتكم بعيد الأضحى المبارك لعام ١٤٤٤
تقبل الله طاعتكم وجعلنا وإياكم من الفائزين برضوان الله عزَّوجلَّ، وأعاده على أمتنا الإسلامية وهي في أمن وأمان وصلاح حال في أمر الدين والدنيا.
#عيد_الأضحى_المبارك_1444هـ


«منصة تفسير الإسلام»:
https://chat.whatsapp.com/HF0mBx2OaTt6EccKD4PbA5
📌 تلغرام :
https://t.me/CSIISLAM
📜 *#جديد_المقالات*📜

*أسلمة الحرية اللبرالية عند راشد الغنوشي*

👇👇👇
*لما جاء الإسلامين وهالهم ما يورده عليهم اللبراليون من شبه حول الحرية، وكان اعتقادهم في الغاية من خلق الإنسان وبعثة الرسل منحرفًا ـ حتى جعلوا العبادات وسائل لا غايات ـ، وتشربوا مفهوم الحرية بالمعنى المادي؛ ذهبوا إلى تحريف نصوص الإسلام أو تكذيب بعضها في نسبته للدين، وتطويع كلام من شاؤوا من العلماء لخدمة هذا المفهوم المنحرف...*
👇👇👇
لمتابعة المقال
https://csiislam.org/single_article.php?id=93
*إعداد*✒️
*مركز دراسات تفسير الإسلام*



«منصة تفسير الإسلام»:
https://chat.whatsapp.com/HF0mBx2OaTt6EccKD4PbA5
📌 تلغرام :
https://t.me/CSIISLAM
#جديد_المركز

قراءة في كتاب «الإسلام بين الشرق والغرب» للأستاذ علي عزت بيغوفيتش رحمه الله 📖

....ونحن في مركز دراسات تفسير الإسلام إذ نهتم بمثل هذه الموضوعات تقويمًا وتصويبًا أردنا أن نبين فكرة الكتاب وموضوعه بملخص معتصر لأبرز مباحثه، مردفين ذلك بالملاحظات والانتقادات لما يخص تفسير الدين والعبادة...

لمتابعة القراءة

👇👇👇
https://csiislam.org/single_read.php?id=18

✒️ *إعداد*
*مركز دراسات تفسير الإسلام*



«منصة تفسير الإسلام»:
https://chat.whatsapp.com/HF0mBx2OaTt6EccKD4PbA5
📌 تلغرام :
https://t.me/CSIISLAM
https://x.com/csiislam/status/1771264026145673672?t=bsj-N98FkUDWdymDzw7PRQ&s=08

‏لا يزال الحركي في قلبه مرض وفي صدره حرج من "العبادات المحضة".

لا يتجاوز عدد المعتمرين كل عام نسبة واحد في المئة ١% من عدد المسلمين في العالم!

ثم أليس في دعاء المعتمرين لإخوانهم في:
#غزة
نصرة لهم؟!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها؛ بدعوتهم، وصلاتهم، وإخلاصهم).
أخرجه النسائي.

أليست هذه فتوى "سياسية" واستغلال رخيص بمأساة أهلنا في:
#غزة ؟!
فرج الله عنهم بلطفه ورحمته.
🎉 تقبل الله منا ومنكم 🎊

يسر مركز دراسات تفسيرالإسلام تهنئتكم بعيد الفطر المبارك لعام ١٤٤٥

تقبل الله طاعتكم وجعلنا وإياكم من الفائزين برضوان الله عزَّوجلَّ، وأعاده على أمتنا الإسلامية وهي في أمن وأمان وصلاح حال في أمر الدين والدنيا.

#عيد_الفطر_المبارك_1445هـ
https://twitter.com/csiislam/status/1649277759980445696?t=ooQgfDguCvKDrexdF7BKuA&s=19

«منصة تفسير الإسلام»:
https://chat.whatsapp.com/HF0mBx2OaTt6EccKD4PbA5
📌 تلغرام :
https://t.me/CSIISLAM
#مقالات_مركز_دراسات_تفسير_الإسلام

الحج السياسي!!

إن كل مسلم موحد لله عز وجل لم تتلوث فطرته وتدينه بمثل هذه الأفكار في تفسير الدين؛ ليدرك بطلان هذا التفسير للحج
فلو كان الحج مؤتمراً سياسياً فلماذا يدعى إليه البسطاء والفقراء والضعفاء
وإذا كان الحج إنهاء للطبقية وإعلان للاشتراكية فلماذا لم يأمر الإسلام الأغنياء بالتخلي عن أموالهم، ولماذا يرجع الحاج الغني من حجه غنياً كما يرجع الحاج الفقير فقيراً

نحن لا ننكر أن للحج منافع وفوائد نفسية، واجتماعية، واقتصادية، لا شك في ذلك، ولا شك أن في كل ما شرعه الله خير وهدى ورشاد.

أما الغاية والمقصد وأصل تشريع عبادة الحج فشيءٌ آخر.

👇👇👇👇
https://csiislam.org/single_article.php?id=24

#تفسير_الإسلام
#التفسير_السياسي_للإسلام
كلام المأفون محمد الحسن #الددو في إباحة #الحج بأي سبيل كان، ولو بالإحتيال والغش دليل جديد على أن شيوخ الفتنة لا دين لهم ولا عهد ولا أمانة، وأنهم لا يتقون الله بل يفتون امتثالًا لأوامر حزبهم.

كل عاقل على وجه الأرض ـ مسلمًا كان أو كافرًا ـ يعلم أن اجتماع ملايين الناس في أرض محدودة مثل صعيد #عرفة في نهار يوم واحد #يوم_عرفة يحتاج إلى تنظيم خدمات وتجهيز وسائل لضمان سلامتهم... وأن عدم تحديدهم بعدد يناسب سعة المكان والخدمات الممكنة سيؤدي إلى الازدحام والتدافع والفوضى، ويموت أعداد لا يعلم بها إلا الله... هذا كله معلوم في عالم الأسباب علمًا ضروريًا قاطعًا لا ينكره إلا مجنون أو مكابر حاقد...

#الدوو يكذب ويعلم أنه يكذب لكنه مضطر إلى تنفيذ أوامر التنظيم الدولي لـ #الإخوان بالتشغيب على إقامة شعيرة الحج، بدافع عدائهم لـ #السعودية ، هذا الحقد الذي يحملهم على تمني أن تفشل جهودها في تنظيم الحج ولو بهلاك آلاف الحجاج، المهم أن يثبتوا وجودهم من خلال المعارضة والنعيق والصراخ وإشعال الفتن...
ولهم في ذلك نصيبٌ من قول الله تعالى:
﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ ‌بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾.
فإن تشجيع الناس على ما فيه الإخلال بإقامة الحج (من خلال الحج بلا تصريح) هو من الصد عن سبيل الله والمسجد الحرام، والضرر العام الذي يحصل للحجاج هو ظلم لهم جميعًا، وهو من جنس الإلحاد في الحرم.


https://x.com/alturkmani/status/1799793820801892789
https://csiislam.org/single_article.php?id=108
👆👆👆
مقال مهم ومفيد

هذا ردٌّ للإمام العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله على محرر صحفة «الندوة» في عددها (1590) الصادر في 17\12\1983 تحت عنوان: «هذه الصفحات الإسلامية» في انتقاده للذين يدعون إلى الإسلام من خلال تعليم الناس أركان دينها وبيان محاسنه وحكمه وحثِّهم على التمسك به، بحجة أن الناس مسلمون يصلون ويزكون ويحجون، وأن دولهم إسلامية وغير ذلك فلا حاجة ولا معنى إلى دعوتهم وتعليمهم، بينما يرى أن الدعوة إلى الإسلام يجب أن تكون على أساس تصور الإسلام بأنه نظام وقواعد لتنظيم الحياة الاقتصادية والتربوية والأخلاقية وأن هذه الأركان ليست إلا وسائل لتثبيت هذا النظام.

https://x.com/csiislam/status/1813181831061381596?t=ckOioSriPdAoLgHs3__Rtw&s=09
#مقال_جديد

الحركيون والترويج للحكم العطائية

https://turkmani.com/articles/247

إن هذا الموضوع يجب أن يُفهم في سياقه الاعتقادي والمعرفي من خلال ربطه بالأصل الكلي للمعتقد، وما ينتج عنه من تصور وتصرف، فلا يجوز تقزيمه في جزئية الخلاف في رأيٍ أو موقفٍ أو كتابٍ أو شخصٍ....

#الحركيون
#ابن_تيمية
#الصوفية
#التوحيد
#التركماني