Фрейд, эго-психология и Бек: как менялся язык описания психики

Почему это важно?
Потому что в психотерапии до сих пор спорят: где проходит граница между психоанализом и когнитивной терапией. На самом деле между ними больше преемственности, чем кажется.

Фрейд:
есть сознательное и бессознательное. Первичный процесс — образы, сны, импульсы. Вторичный процесс — логика и планирование. Вместе они создают ощущение единого «я».
Эго-психология:
добавила идею «конфликт-свободных функций эго». Внимание, память, мышление помогают адаптироваться и работают независимо от внутренних конфликтов.
Бек:
описал автоматические мысли и схемы. Мысли — спонтанные, часто на грани сознания. Схемы — глубже и задают привычные паттерны интерпретации. Сам Бек считал себя неофрейдистом и продолжателем эго-психологии, просто перевёл старые идеи на когнитивный язык.


Если упростить:
• Фрейд показал, что у психики есть уровни.
• Эго-психологи объяснили, что часть процессов работает «чисто», без конфликтов.
• Бек сказал то же самое, но на языке когниций: мысли и схемы — это новое название старых бессознательных процессов.

Итог: когнитивная терапия не враг психоанализа, а его модернизация под язык науки.

Не забывайте лайкать, если контент интересен, чтобы я писал больше подобных постов

СУПЕРВИЗИЯ, КОТОРОЙ МЫ ДОСТОЙНЫ

Сейчас некоторые супервизоры от меня отпишутся -))

Лучшие и худшие практикики супервизора: зачем это знать и что менять в практике
Коротко: понимание «что делает супервизора лучшим/худшим» — повод перестроить супервизию как профессиональную компетенцию, а не как беседу. Нужны регулярное обучение супервизоров, прозрачность процессов и опора на навыки, измеримые у терапевта и у клиента.

Принципы высокого качества
1. Обучение супервизоров. У супервизора есть специальная подготовка по супервизии; он ясно называет модель, в которой работает.
2. Договор и отношения. Есть письменный контракт: цели, роли, конфиденциальность, время. Вектор — к росту автономии супервизируемого.
3. Работа с реактивностью. Эмоциональная реактивность и контрперенос — зона навыка, а не «личное». Их замечают и обсуждают.
4. Культурная компетентность. Смирение, учёт интерсекциональности; влияние идентичностей клиента, терапевта и супервизора — в каждой фазе работы.
5. Прямая обратная связь. Регулярная, точечная, из прямого наблюдения (видео/аудио, «живые» просмотры). Цели ставятся по самооценке компетенций + наблюдениям супервизора. Супервизор сам принимает обратную связь.
6. Практика на месте. Ролевые игры, моделирование, этические разборы — не только разговор.
7. Отслеживание прогресса клиентов. Рутинные измерения в терапии влияют на план лечения и обсуждаются на супервизии.
8. Метакомпетентность. Супервизор показывает, чего не знает, и помогает развивать ту же установку у других.
9. Прозрачность. Дополнительные меры: обучение и апдейты по исследованиям, видеозапись самих сессий супервизии для разбора и обучения.
10. Среда поддержки. Многоуровневая поддержка для супервизоров любого уровня; атмосфера доброжелательности, надежды и роста.
11. Компетентностная рамка. Супервизия встроена в учебный план; его можно адаптировать под группу и уровень каждого обучающегося.
12. Профессионализм. Этика, знание права и его соблюдение моделируются на практике.

Быстрый чек-лист
• Составлен ли контракт супервизии: цели, правила, конфиденциальность, границы, формат обратной связи.
• Включает ли супервизор в работу обязательное прямое наблюдение (минимум один фрагмент записи на каждого клиента в месяц).
• Просит ли переходить от «обсуждений» к практике: хотя бы одно ролевое упражнение на встречу.
• Предлагал ли супервизор отслеживать исходов клиентов и связываем их с действиями терапевта.
• Собираете ли вы взаимную обратную связь: от супервизора и от супервизируемых.
• Рассказал ли супервизор какое обучение для супервизоров проходил (как его учили? на основании каких данных, разбор видео его супервизии).
• Просит ли уделять внимание культуре клиента при концептуализации случая: спрашивайте что учитываем, как корректируем вмешательства.

АВТОР КНИГИ ПРЕДЛАГАЕТ ПЕРЕХОДИТЬ К СОВРЕМЕННОЙ СУПЕРВИЗИИ ОТ НЕЭФФЕКТИВНЫХ ФОРМАТОВ
• Было: «говорим о случаях по памяти». → Стало: работаем по записям + короткие тайм-коды в обратной связи.
• Было: «советы без тренировки». → Стало: потренировали навык тут же, назначили домашнее задание.
• Было: «много общих слов, мало критериев». → Стало: рубрики компетенций и конкретные поведенческие якоря.
• Было: «сложно — значит не трогаем». → Стало: обсуждаем реактивность как часть компетентности.

Зачем это всё
• Меньше «вредной» и «недостаточной» супервизии.
• Больше прозрачности и предсказуемого роста навыков.
• Реальный вклад в исходы терапии, а не только удовлетворённость встречей.

Источник идей: Falender & Shafranske, Clinical Supervision: A Competency-Based Approach.

AlterEgo — новый инструмент для терапии?

Это как расширить самого себя, вернее отделить свою внутреннюю речь.
Или общаться друг с другом, но в головах друг друга без использования голоса.

MIT представил устройство AlterEgo. Оно считывает микродвижения мышц при «внутренней речи» и отвечает пользователю через звук, переданный по кости. Говоришь мысленно — получаешь ответ.

Я вижу, что в будущем это может пригодиться в психотерапии:
• как «внутренний ассистент» для проверки автоматических мыслей;
• как напоминание о дыхании или других техниках в момент тревоги;
• как ненавязчивая поддержка без телефона и экрана;
• как альтернатива речи для клиентов с трудностями коммуникации.


Посмотрите как в демо создатель устройства приглашает своего коллегу в офис, а потом они общаются просто «мыслями».

Это лишь мои идеи. Интересно, какие сценарии использования видите вы?
Давайте устроим небольшой брейншторм.

КПТ И ПСИХОАНАЛИЗ
Как понять уровень функционирования пациента (психотический или пограничный с невротическим).

В КПТ-интервью можно использовать приём, который описывал Кернберг (1984) и который приводит Нэнси МакВильямс (2011) в Psychoanalytic Diagnosis. Чтобы различить пограничный и психотический уровни организации, терапевт выделяет необычную деталь самопрезентации и спрашивает, понимает ли пациент, как это может выглядеть со стороны.

Пример: «Я заметил у вас татуировку на щеке с надписью “Смерть!”. Как вы думаете, другие могут воспринимать это необычно?»

Реакция даёт ключ к дифференциальному диагнозу:
• Пограничный пациент обычно признаёт, что это выглядит необычно, и понимает, что другие могут не разделять его смысл. Это отражает их центральную проблему — трудности сепарации–индивидуации (страх потерять объект и страх быть поглощённым им).
• Психотический пациент может растеряться и испугаться. Сам факт непонимания другими становится для него дезорганизующим, потому что здесь действует дефицит базового различения «я» и «другого».

Для КПТ этот приём полезен тем, что позволяет одновременно оценить когнитивные процессы и уровень ментализации в социальном контексте. Он помогает понять, насколько человек способен видеть себя глазами других, и, следовательно, какие интервенции будут реалистичными.

ПО мотивам Нэнси Маквиллиамс «психоаналитическая диагностика»

Бек и психоанализ: не враг, а третий путь
Привычный миф: Бек победил Фрейда и создал когнитивную терапию как противоположность. На деле всё было сложнее.


В 60–70-х психоанализ переживал кризис. Его ругали за ненаучность. Университеты и страховые компании требовали доказательств.

Бек в то время был и аналитиком, и экспериментатором. Когда психоанализ стали вытеснять, многие коллеги выбирали: остаться верными Фрейду или уйти в биологическую психиатрию.

Бек не стал выбирать. Он нашёл третий путь — когнитивную терапию. Сам он считал её не атакой на анализ, а его новой формой:
«Beck… saw, and still sees, CT as a branch of neo-Freudianism that privileges experimental forms of reasoning, not as an attack on psychoanalysis»


Историк Рознер пишет: важно видеть происхождение когнитивной терапии не как битву «наука против психоанализа», а как попытку выйти за пределы конфликта. Это была стратегия целого поколения, которое искало надёжную опору в мире, где старые основы рушились:
«Seeing the origins of CT not in terms of stark dichotomies… opens a window onto a generation of analysts grasping for reliable epistemic footholds during a time of dizzying disorientation»

Итог
Бек не разрушил психоанализ. Он перевёл его идеи на язык науки и создал пространство, где они могли выжить.

Клиницист и травма: что делать и зачем супервизия

Проблема. Раньше когда говорили про работу терапевта с травмой, то упор делали на то, что специалист должен сам себе помогать.
Новый взгляд (Miller & Sprang, 2017) - Взаимодействие терапевта и супервизора — защитный фактор.
Супервизия как обязательный элемент терапевта, который работает с травмой.


Что делать клиницисту при раскрытии травмы
1. Оставаться включённым. Быть в контакте с клиентом и своими чувствами, не уходить в избегание.
2. Снижать зацикливание мыслей. Супервизор помогает замечать руминации и переводить мысли в конкретные, практические шаги.
3. Собрать связный рассказ о произошедшем. Супервизор помогает осмыслить травматический материал, уменьшить хаотичность мыслей, закрепить опыт и понять, как он повлиял на специалиста.
4. Уменьшать эмоциональную нагрузку. Супервизор признаёт чувства и воздействие раскрытия; обсуждение с надёжным супервизором снижает руминации — один из главных факторов истощения и выгорания.

Зачем нужна супервизия
• Без супервизии специалист может снова и снова прокручивать раскрытие травмы и оставаться в состоянии повышенного возбуждения.
• Травматический материал активирует гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковую ось (кортизол). При поддержке и осмыслении активность миндалины сдерживается работой лобных долей и гиппокампа: вместо избегания, отстранённости или онемения возбуждение становится управляемым.
• Супервизор не становится терапевтом для супервизируемого, а помогает переработать опыт: на супервизии выстраивается параллельный клиентскому рассказ о клиническом процессе, снижается эмоциональная нагрузка и начинается парасимпатическое восстановление.
• Навыки для такого восстановления: саморегуляция, осознанность, медитация.
• Травма-информированная супервизия требует системного признания её ценности для рефлексии и поддержки. Время супервизии — приоритет; его нужно планировать и соблюдать.

Источники
• Falender, C. A., & Shafranske, E. P. Clinical Supervision: A Competency-Based Approach (2-е изд., APA). Страница книги у APA, с описанием и данными об издании.

ОСНОВЫ LGBTQ КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ
В этой рубрике буду постить все важное, что изуваю в классе по психологической помощи ЛГБТК клиентов.
И начать хочу с важного ролика про сложность гендера.

Мы психотерапевты помогаем нашим клиентам быть чувствительными к нюансам.
Контекстуально чувствительное КПТ предполагает что мы также чувствительны и к своим предрассудкам, пробелам.
Информацию из этого класса помогает мне лично пересмотреть устоявшиеся конструктуы в моей голове.

ВИДЕО
Сэм Киллерманн - комик и сторонник социальной справедливости, а также парень, стоящий за It's Pronounced Metrosexual, комедийным шоу и блогом для одного человека о предрассудках, идентичности и угнетении (но в совершенно забавной манере).

https://youtu.be/NRcPXtqdKjE?si=GAqbW8Vhj_LHDU2x

ПСИХОАНАЛИЗ И КПТ
ЗАЩИТНЫЕ МЕХАНИЗМЫ И ИСКАЖЕНИЯ

Продолжаю читать Нэнси МакУильямс.
Попробовал сопоставить защитные механизмы которые она приводит в книге и привычные для нас когнитивные искажения через которые они могут проявляться.

В психоаналитической традиции защиты делят на более примитивные (ранние, «низшего порядка») и более зрелые (поздние, «высшего порядка»).

Эта логика может быть полезной и в КПТ:
автоматические мысли тоже можно рассматривать как проявления защитных процессов, только на когнитивном уровне.


Примитивные защиты действуют глобально, затрагивая всё восприятие человека (аффект, поведение, ощущения).
В КПТ они часто проявляются в искажениях, которые делают мир черно-белым и угрожающим:
• Отрицание / Withdrawal → «У меня нет проблем», «Если я не думаю об этом — значит, этого нет».
• Расщепление (splitting) → «Люди либо хорошие, либо плохие».
• Примитивная идеализация/обесценивание → «Он — мой спаситель» / «Она — полный ноль».
• Проективная идентификация → «Все злятся на меня» (а потом и правда провоцирует злость).
• Всемогущество / контроль → «Если я подумаю об этом, то точно случится».
• Экстремальная диссоциация → «Это произошло не со мной», «Я как будто смотрю кино».


Более зрелые защиты касаются внутренних границ — например, между наблюдающей и переживающей частью эго.

На когнитивном уровне они похожи на искажения, где мысль всё ещё субъективна, но уже более конкретна и обсуждаема:
• Рационализация → «Да, я накричал, но только потому, что он меня довёл».
• Интеллектуализация → «Если рассуждать теоретически, смерть — это естественный процесс…» (без эмоций).
• Изоляция аффекта → «У меня умер отец. Завтра я должен оплатить счета».
• Морализация (суперэго) → «Я должен всегда быть хорошим человеком».

Зрелые защиты выглядят почти как копинг-стратегии:
• Юмор → «Ну что ж, хотя бы будет о чём рассказать друзьям».
• Сублимация → агрессия превращается в спорт или творчество.
• Альтруизм → «Я помогу другому, и мне станет легче».

Для КПТ-терапевта полезно видеть:
• Когда автоматическая мысль звучит тотально, глобально, катастрофично — мы имеем дело с более примитивным уровнем защиты.
• Когда мысль всё же допускает дискуссию и связь с внутренними конфликтами («хочу, но не могу», «мне стыдно») — это уже более зрелый уровень.

Таким образом, различие между примитивными и зрелыми защитами можно напрямую перевести на язык КПТ: от самых глобальных искажений восприятия к более дифференцированным и внутренне осознаваемым автоматическим мыслям.

Метасупервизия в КПТ: что это
Что такое метасупервизия. Это обучение терапевтов, которые готовятся стать супервизорами.
Модель C. F. Newman (2013) задаёт, чему учить и как практиковать.

Зачем она нужна
• Чтобы учить по КПТ-стандарту. Держать структуру: повестка встречи, домашнее задание, ясность ключевых мыслей и стратегий изменения.
• Чтобы давать точную обратную связь. Разбирать видео сессий терапевта и смотреть записи мастера-терапевта для тренировки прицельных комментариев.
• Чтобы не избегать сложных тем. Моделировать разговоры о жалобах и чувствительных вопросах.
• Чтобы навыки не оставались «на словах». Регулярно проводить ролевые игры и симуляции.
• Чтобы понимать срывы с домашним заданием. Развивать саморефлексию и эмпатию к трудностям клиента.
• Чтобы вовремя вмешиваться при риске. Проговаривать гипотетические сценарии: что считать кризисом и когда супервизору входить в работу.
• Чтобы видеть прогресс обучения. Периодически оценивать процесс (инструмент Milne et al., 2002), давать и поддерживающую, и корректирующую обратную связь.
• Чтобы была прозрачность и ответственность. Вести журнал встреч и заметки: что делал супервизор по презентациям случаев и как супервизируемый реагировал в критических ситуациях.
• Чтобы расти как профессионал. Практиковать открытость к обратной связи и метакомпетентность: признавать, что не знаешь, и учиться дальше.
• Чтобы поднимать планку. «Просить больше» от супервизируемых: чёткие задания, критерии, отчёт (Milne & Reiser)

Что конкретно делать внутри модели
• Психообразование: записи автоматических мыслей и формулировка случая.
• Видеоразбор + видео мастера: тренировать адресную обратную связь терапевту и супервизируемым.
• Ролевые игры/симуляции: отрабатывать интервенции до сессии с клиентом.
• Разбор чувствительных тем: супервизор показывает, как говорить об ошибках и претензиях.
• Самосупервизия: смотреть свои видео и отслеживать мешающие автоматические мысли (стыд, сомнения, неуверенность, эмоциональная реактивность); использовать вопросы по Judith Beck (2011).

По материалам: C. F. Newman (2013)

СУПЕРВИЗИЯ В КПТ
по мотивам главы Донны Судак

Проблема
Супервизия в КПТ признана ключевой, но остаётся в состоянии «неспособности к развитию»: стандарты минимальны, доказательств пользы для пациентов нет.

Раскрытие
Практика ограничивается обсуждением случаев и лекционным стилем. Активные методы — наблюдение, ролевые игры, моделирование — почти не применяются, хотя именно они связаны с ростом компетенций.

Решение

Нужен процедурный подход:
• оценка потребностей и постановка целей,
• контракт супервизии,
• активные методы обучения,
• регулярная обратная связь с использованием CTRS, CTS-R, ACCS,
• подготовка супервизоров через супервизию супервизии и deliberate practice,
• оценка качества супервизии с помощью SAGE.

Резюме
Только внедрение доказательных и активных методов превратит супервизию в КПТ в реальный инструмент развития, а не формальную оболочку

Вопрос для саморефлексии:
А ваши супервизии ограничиваются только обсуждением случаев или есть условия для активного обучения через наблюдение и практику?

Sudak & Reiser, 2021, Cognitive Behavioral Therapy Supervision

РАБОТА С ЛГБТКИА клиентами

От шкалы Кинси к Klein Sexual Orientation Grid
Исследования Альфреда Кинси в середине XX века стали переломным моментом: он показал, что сексуальная ориентация не сводится к дихотомии «гетеро–гомо». Его шкала (0–6) впервые представила сексуальность как континуум, где большинство людей находятся между полюсами. Эти результаты разрушили миф о «норме» как исключительно гетеросексуальности.

Однако у шкалы Кинси был предел: она учитывала лишь поведение и влечение в конкретный момент. На практике же сексуальность гораздо шире — она включает эмоции, фантазии, социальные связи и меняется во времени. (ПОСМОТРИТЕ КАРТИНКУ)

Klein Sexual Orientation Grid продолжает и развивает эту работу. Сетка добавляет несколько переменных (аттракция, поведение, фантазии, эмоциональные и социальные предпочтения, стиль жизни) и учитывает три временных среза — прошлое, настоящее и идеал. В результате сексуальность предстает как многомерная и динамичная система, а не статичный ярлык.

Рефлексия для терапевта

Работа с квир-клиентами требует не только инструментов, но и честного взгляда внутрь. Где вы сами находитесь на шкале Кинси или KSOG? Как ваш личный опыт и убеждения влияют на восприятие клиента? Какие предвзятые мысли могут активироваться в разговоре о сексуальности?

Такая рефлексия не для того, чтобы навесить ярлык на себя. Она нужна, чтобы становиться более чутким и свободным от предубеждений. Чем яснее мы понимаем собственную динамику сексуальности, тем легче поддерживаем клиента в исследовании его уникального пути.

Разрывы альянса в когнитивно-поведенческой терапии: проблема, механизм, решение

Качественный терапевтический альянс является ключевым условием эффективности КПТ (Beck, 2019). Однако даже при соблюдении всех стандартов терапии нередко возникают разрывы альянса — эпизоды, когда нарушается сотрудничество между терапевтом и клиентом. Это может проявляться в виде сопротивления, эмоционального отдаления или напряжения в отношениях.

Понятие разрыва альянса

Согласно Bordin (1979), альянс включает:
1. Согласие по целям,
2. Сотрудничество в задачах,
3. Эмоциональную связь между участниками терапии.

Разрыв — это не просто несогласие. Это утрата совместной работы, чаще всего выражающаяся в снижении сотрудничества, эмоциональном отдалении или открытой конфронтации (Muran & Eubanks, 2020).

Выделяют два типа разрывов:
• Выводящие (withdrawal) — отстранение, избегание, молчание, уход от темы.
• Конфронтационные (confrontation) — критика, обесценивание, агрессия, выраженное сопротивление.

Эмпирические данные: распространённость и последствия

Исследования показывают:
• Разрывы наблюдаются примерно в 50–60% сессий КПТ, особенно у пациентов с личностными расстройствами (Strauss et al., 2006; Eubanks et al., 2019).
• Нерешённые разрывы ассоциированы с худшим прогнозом и преждевременным завершением терапии (McLaughlin et al., 2014; Coutinho et al., 2014).
• Успешный «ремонт» предсказывает улучшение симптомов и повышение приверженности терапии (Eubanks et al., 2018).

Механизмы восстановления альянса

Разрыв — это не только угроза терапии, но и потенциальный механизм изменений. Проработка конфликта может дать клиенту корригирующий межличностный опыт (Safran & Muran, 2000), в котором он переживает безопасность в условиях конфликта, что особенно важно при нарушенных схемах привязанности.

Успешная стратегия ремонта включает:
1. Распознавание разрыва — как явного (напряжение, ссора), так и латентного (дистанцирование).
2. Метакоммуникацию — обсуждение того, что происходит «здесь и сейчас» между участниками.
3. Коррекцию терапии — изменение подхода, темпа, задач, если они вызывают сопротивление.
4. Исследование схем клиента, провоцирующих разрыв, через диалог и рефлексивные вопросы.

Особенности в рамках КПТ

Несмотря на то, что концепт разрыва универсален для всех терапевтических школ, в КПТ он приобретает специфические черты:
• Приверженность принципу коллаборативного эмпиризма делает сотрудничество обязательным, а не факультативным элементом терапии (Kazantzis et al., 2013).
• Нередко разрыв в КПТ связан с нарушением баланса между директивностью терапевта и автономией клиента.
• КПТ-терапевты склонны занижать частоту разрывов (Muran et al., 2009), что требует дополнительного обучения наблюдению за взаимодействием.

Выводы
1. Разрывы альянса — явление нередкое, особенно при работе с хроническими и личностными расстройствами.
2. Игнорирование разрыва повышает риск срыва терапии.
3. Успешная репарация укрепляет альянс и способствует устойчивому улучшению состояния пациента.
4. Обучение стратегиям «ремонта» альянса должно входить в стандартную подготовку КПТ-терапевтов.

Пост, основан на статье Catherine F. Eubanks (2022). Rupture Repair из журнала Cognitive and Behavioral Practice

«Working Alliance Inventory» — инструмент для оценки супервизорского альянса.
Это две анкеты: одна для супервизора, вторая — для супервизируемого.

Оцениваются три ключевых компонента:
• Цели (GOAL): совпадают ли цели супервизии у обеих сторон.
• Задачи (TASK): есть ли согласие в том, что и как делать.
• Отношения (BOND): есть ли доверие и уважение.

Разработан Одри Бариком (Audrey Bahrick), Университет Айовы

ПЕРВАЯ АНКЕТА. Инструкция:
На следующих страницах приведены утверждения, описывающие разные способы, как можно думать или чувствовать по отношению к своему супервизору.
Когда читаете утверждения, мысленно подставьте имя вашего супервизора вместо пропуска «___».

Рядом с каждым утверждением находится шкала из 7 баллов:

1 2 3 4 5 6 7
Никогда — Редко — Иногда — Порой — Часто — Очень часто — Всегда

Если утверждение всегда вам подходит — отметьте 7.
Если никогда не подходит — 1.
Используйте промежуточные значения для более точного описания.
Работайте быстро — важны ваши первые впечатления.

Утверждения:
1. Мне некомфортно с ___.
2. Мы с ___ согласны в том, что мне нужно делать на супервизии.
3. Меня тревожит результат наших супервизионных встреч.
4. То, что мы делаем на супервизии, помогает мне по-новому взглянуть на себя как консультанта.
5. Мы с ___ понимаем друг друга.
6. ___ точно понимает мои цели.
7. Я не понимаю, что именно я делаю на супервизии.
8. Я считаю, что ___ меня любит / принимает.
9. Хотелось бы прояснить с ___ цель наших встреч.
10. Я не согласен с ___ по поводу того, что я должен получить от супервизии.
11. Думаю, мы с ___ неэффективно используем наше время.
12. ___ не понимает, чего я хочу добиться на супервизии.
13. Мне ясно, в чём моя ответственность на супервизии.
14. Цели супервизии для меня важны.
15. То, что мы делаем на супервизии, не имеет отношения к моим проблемам.
16. Я чувствую, что супервизия помогает мне стать более эффективным консультантом.
17. Я верю, что ___ искренне заботится обо мне.
18. Мне понятно, чего ___ ждёт от меня на супервизии.
19. Мы с ___ уважаем друг друга.
20. Мне кажется, ___ не до конца честен со мной.
21. Я уверен в способности ___ проводить супервизию.
22. Мы с ___ работаем над совместно определёнными целями.
23. Мне кажется, ___ меня ценит.
24. Мы с ___ согласны в том, над чем мне важно работать.
25. Благодаря супервизии мне стало понятнее, как улучшить свои навыки консультирования.
26. Мы с ___ доверяем друг другу.
27. У нас с ___ разные представления о том, над чем мне нужно работать.
28. Наши отношения с ___ для меня важны.
29. Я чувствую, что должен говорить и делать «правильные» вещи на супервизии с ___.
30. Мы с ___ совместно ставим цели для супервизии.
31. Меня расстраивает то, чем мы занимаемся на супервизии.
32. Мы с ___ хорошо понимаем, над чем ему / ей нужно работать.
33. То, что мы делаем на супервизии, не имеет смысла для ___.
34. ___ не знает, чего ожидать от супервизии.
35. ___ считает, что мы работаем с его/её проблемами правильно.
36. Я уважаю ___, даже если он/она делает то, что мне не нравится.


Поделитесь в комментариях какую ОС получил бы ваш супервизор?
И поставьте лайк если нужна анкета супервизора.

CBTLAB: как мы обучаем AI думать как тренера КПТ-терапевта
Каждый студент КПТ начинает с базового: автоматические мысли, когниции, поведенческая активация. Но чтобы работать с депрессией — этого мало.

Нужно учиться строить концептуализацию,
различать триггеры, убеждения и поведение,
понимать, когда активировать, а когда валидировать,
и применять всё это в логике модели, а не по наитию.

С AI — то же самое.

Большие языковые модели (например ChatGPT) — как первокурсник: читает Бека, но не проводит сессию. Он может сказать “звучит, как депрессия”, но не предложит гипотезу. Он не понимает разницы между “я не могу” и “я ничего не чувствую”.

Поэтому в CBTLAB мы калибруем модель — как ЭФФЕКТИВНО обучают терапевта:

- используем только КПТ модели расстройств
- используем современные КПТ адаптации под расстройства
- используем только научно обоснованные обучающие техники для тренировки студентов


Пример:

❌ GPT скажет:
«Спроси у клиента что ему помогает, когда плохо?»

✅ CBTLAB AI всмонит: кого учим, насколько продвинут студент, как именно учим и чему. Исходя из контекста подберет вопрос. “Учит рыбачить, но не дает рыбу”

Когда я работаю над нашей платформой я работаю над тренинговыми инструментами, а не лекциями.

- В CBTLAB студенты тренируются внутри модели,
- AI работает строго в рамках КПТ,
- Наша платформа не заменяет терапию — она оттачивает навыки студентов помогать клиентам стать психологами для самих себя.

Это не чат-бот. Это симулятор, где ты учишься мыслить как КПТ-терапевт, а не просто “поддерживать клиента”.

Совсем скоро смогу показать демо-видео, а те кто говорит по-английски пригласить в закрытую группу бета-тестеров и пройти мое научное исследование.
ИНТЕРЕСНО?

Приглашение к участию в исследовании

ДРУЗЬЯ, НУЖНА ВАША ПОДДЕРЖКА: примите участие и помогите, пожалуйста, распространить среди КПТ коллег

Друзья, я провожу диссертационное исследование, посвящённое восприятию AI-платформы для обучения когнитивно-поведенческой терапии (КПТ).
Если вы интересуетесь психотерапией, работаете или учитесь в сфере психического здоровья, приглашаю принять участие и помочь сформировать будущее профессионального обучения.

Кто может участвовать:
• возраст 18+
• студенты, практикующие специалисты или преподаватели в области психического здоровья
• интерес к обучению КПТ
• владение английским языком и доступ в интернет

🕐 Время прохождения: около 20–25 минут
🎁 Вознаграждение: подарочная карта Amazon на $10 и месяц бесплатного доступа к бета-версии обучающей платформы по КПТ.

Если вы хотите принять участие, напишите плюсик в комментарии, и я лично вышлю ссылку.

Вопросы можно задать по адресу: divanov@alliant.edu
#CBT #MentalHealthTraining #Research #AI
Исследование одобрено Этическим комитетом Университета ALLIANT (Alliant International University Institutional Review Board).

ТЕМ, КТО ПРИМЕТ УЧАСТИЕ В ИССЛЕДОВАНИИ И ПОЙМЕТ, ЧТО ХОЧЕТ УЧАСТОВАТЬ В ПРОЕКТЕ - МЫ ПРЕДЛОЖИМ СТАТЬ ЧЛЕНОМ КОМАНДЫ БЕТТА-ТЕСТЕРОВ.

МАНТРЫ КАК АКТИВАТОРЫ ВНУТРЕННИХ И РЕСУРСНЫХ СОСТОЯНИЙ

Что современные исследования показывают о психотерапевтическом потенциале повторяющихся духовных фраз

В клинической психологии интерес к духовным и культурным практикам постепенно переходит от экзотики к эмпирически подтверждённым моделям воздействия на психику. Одним из таких феноменов становятся мантры — короткие повторяющиеся формулы, способные активировать устойчивые психофизиологические процессы, связанные с вниманием, регуляцией эмоций и ощущением смысла.


Как мантры активируют оздоравливающие ресурсы

Исследования (Benson, 1975; Wachholtz & Pargament, 2008) показывают, что эффект мантры не сводится к механическому повторению звуков. Повторение сопровождается активацией фокуса внимания, снижением тревоги и восстановлением саморегуляции.
Даже «нерелигиозные» формы, например, трансцендентальная медитация с нейтральным звуком, вызывают схожие нейропсихологические процессы — замедление, сосредоточенность и физиологическое расслабление.

Однако, когда мантра несёт духовное или символическое значение, её действие усиливается. В исследованиях сравнивались традиционные и искусственные («псевдо-») мантры: первые значимо снижали стресс, тревожность и даже повышали болевую толерантность.
Причина — не только концентрация внимания, но и активация когнитивно-эмоциональных сетей, связанных с верой, надеждой и чувством принадлежности.

Иными словами, духовно наполненная мантра — это не просто звук, а психосоциальный инструмент, запускающий внутренние и культурные механизмы исцеления и устойчивости.

Спиритуальность как ежедневный психологический ресурс

Регулярное повторение мантры вызывает то, что когнитивная психология называет spreading activation — распространение активации по ассоциативной сети памяти.
При произнесении мантры активируются не только слова, но и связанные с ними образы, эмоции, мотивации, телесные паттерны. Даже короткая практика способна вызывать состояние безопасности и спокойствия, аналогичное условно закреплённой реакции на релаксационные стимулы.

Со временем мантра наполняется личным и культурным смыслом, становясь «свящённым символом» — процесс, известный как sanctification.
Такой символ активирует глубинные схемы устойчивости, защищённости и морального самоутверждения. В результате мантра превращается в устойчивый якорь саморегуляции — не только для религиозных людей, но и для тех, кто ищет экзистенциальную опору вне религии.

Клинические импликации

Для практикующих психологов и психотерапевтов это открывает путь к интеграции духовных практик в терапию без нарушения границ или навязывания верований:
• мантры можно рассматривать как когнитивно-поведенческие стимулы, способствующие фокусировке и самоуспокоению;
• их использование может активировать аффективные и смысловые сети, снижая стресс и укрепляя чувство связности;
• при осмысленном включении в терапевтический процесс они становятся универсальным средством эмоциональной регуляции и источником смысла, особенно для клиентов с культурно или духовно окрашенным мировоззрением.

Вывод в духе инстаграм
Попросил ChatGPT написать просто 🤭
Мантра — это форма «языкового нейрокода», через которую человек подключается к внутренним ресурсам, смысловым структурам и культурной памяти.
Её сила — в повторении, а терапевтический эффект — в смысле, который она несёт.

Когда звук становится символом, психика получает доступ к своим глубинным резервам устойчивости.

Oman, D. (2025). What is a mantra? Guidance for practitioners, researchers, and editors. American Psychologist, 81(7), 1035–1051. https://doi.org/10.1037/amp0001368

БЕСПЛАТНЫЙ ВЕБИНАР
Уже три года мы работаем над стартапом и пора выходить из тени.
Первый вебинар, где мы начнем рассказывать про проект.

ТЕМА "КАК ОБУЧАТЬСЯ КПТ ЭФФЕКТИВНО?
ПРО НОВОЕ ПОКОЛЕНИЕ ТРЕНИНГОВ В ПСИХИЧЕСКОМ ЗДОРОВЬЕ"

Проблема

Специалистов по КПТ не хватает. Почему?
Обучение недоступно, а доступное — устарело и неэффективно.

Психологи говорят о научной обоснованности терапии,
но сами часто обучают «на глазок»:
– без интерактива,
– без адаптации под студента,
– без практики.

В результате:
– студенты слушают пассивно,
– «троечки» имитируют работу,
– выпускники знают многое, но не умеют применять.

Решение

Мы меняем подход.
New Generation Trainings — это:
– персонализированные маршруты,
– интерактив,
– доступ из любой точки мира.
А теперь и с помощью AI.

Обучение в психологии меняется — и вы можете быть в этом первыми.

Что будет на вебинаре

Мы — Дима, Юра и я, сооснователи AI-платформы — CBTLAB
расскажем:
– зачем это нужно,
– что мы делаем,
– как это работает.

Это закрытая встреча для тех, кому важны:
– доказательный подход,
– качество обучения,
– и практическая эффективность.

Хотите участвовать? Напишите «+» — вышлем ссылку.
Можно делиться этим сообщением с коллегами.

📅 Суббота, 22 ноября
🕘 21:00 по Москве

ЗАПИСЬ ПЕРВОГО ВЕБИНАРА ПРО НАШ СТАРТАП
CBTLAB AI-DRIVEN PLATFORM
Для тех кто пропустил, но хочет понять идею нашего проекта лучше рекомендую посмотреть видео.
В нем много полезного про новое поколение треннингов и теорию, которая стоит за нашей платформой.


Спасибо всем, кто участвовал!

С радостью повидался со знакомыми и благодарен тем, кто задавал вопросы.

Мы решили каждого в этом чате пригласить попробовать нашу систему.
Мы выложили первый модуль курса и некоторые первые AI инструменты.

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА ПЛАТФОРМУ
APP.CBTLAB.TECH
Регистрируйтесь

РАДЫ СОТРУДНИЧАТЬ
А тем, кто хочет готов продолжать с нами сотрудничать и помогать развивать платформу - мы предлагаем стать betta -тестером.
Это значит, что вы сможете всегда оставаться в курсе того, что мы делаем, пробовать самые последние релизы, и давать нам рекомендации в рамках 1-1 интервью.

Мне кажется, это классным - создавать новое поколение тренингов в психотерапии вместе.

Ставьте + или оставляйте комментарий, если хотите с нами начать сотрудничать в таком формате.

СПИРИТУАЛЬНОСТЬ В ПСИХОТЕРАПИИ

Профессор поделился интересными данными.
CSPP SF – Рэндалл С. Уайатт, PhD

Убеждения в США
• 94–96% верят в Бога
• Более 90% молятся
• 65–71% являются членами церкви
• 38–47% посещали церковь, синагогу, храм, мечеть и т.п. в течение недели, предшествующей опросу
• 58–64% считают религию важной частью своей жизни
• В декабре 2001 года, после терактов 9/11, 71% отметили усиление влияния религии на жизнь США
• Источник: Gallup Poll 1998–2003

Опросы 1980–1990-х годов показали, что от 57% до 74% психологов и от 24% до 75% психиатров не верили в Бога, в то время как среди общей популяции США доля неверующих составляла всего около 4%.

Разрыв между личными религиозными убеждениями специалистов в области психического здоровья и убеждениями их клиентов, вероятно, влиял на типы назначаемых вмешательств.

Программы подготовки психологов обязаны «включать изучение теоретической и эмпирической базы, относящейся к культурному и индивидуальному разнообразию», что включает и религию.

Новейшие исследования Pew показывают, что значительная доля людей (до 30%) описывает себя как «духовные, но не религиозные».


КАК ЧАСТО, ВЫ ПОДНИМАЕТЕ ВОПРОС О СПИРИТУАЛЬНОСТИ С ВАШИМИ КЛИЕНТАМИ?
Поставьте цифру в комментарии 0-100%

СПИРИТУАЛЬНОСТЬ В ПСИХОТЕРАПИИ
Подсказка для психотерапевтов

Ключевые вопросы для клиентов
(адаптируются под возраст, контекст и потребности)
1. Какую роль, если вообще какую-то, играют религия или духовность в вашей жизни?
2. Описываете ли вы себя как духовного или религиозного человека? Что это для вас значит?
3. В каких религиозных или духовных традициях вы воспитывались? Каков духовный фон вашей семьи?
4. Был ли у вас опыт связи с чем-то большим, момент трансценденции или духовный пик-опыт? Чему он вас научил?
5. Используете ли вы какие-либо духовные практики в своей жизни?
6. Иногда лучше не спрашивать напрямую — а замечать, чувствовать, ценить духовное измерение в человеке.

Создание смысла
• Когда вы чувствуете состояние покоя в своей жизни?
• Что даёт вам надежду?
• Что питает ваш внутренний мир?
• Что для вас важнее всего? Что придаёт вашей жизни смысл?

Влияние духовности на жизнь
• Как духовность или религия помогает вам справляться с кризисами, стрессом и жизненными трудностями?
• Как духовность или религия поддерживает вашу устойчивость?
• Какие духовные или религиозные практики оказываются вам полезны?
• Есть ли духовные аспекты в той проблеме, с которой вы пришли?


Базовые рекомендации в терапии
• Выбирайте и применяйте интервенции, соответствующие уникальным потребностям, обстоятельствам и убеждениям каждого человека.
• Уважайте смешанные чувства клиентов относительно их религиозного или духовного опыта — чаще всего он не бывает «полностью хорошим» или «полностью плохим».
• Исследуйте, что для клиента имеет смысл: что он сохранил, что оставил позади, что является новым.
• Поддерживайте автономию, свободу мысли и свободу убеждений клиента.
• Демонстрируйте чувствительность и эмпатию.
• Будьте гибкими и отзывчивыми к потребностям человека.

Эмоциональное подавление и выражение
• Подавление эмоций может становиться источником стресса для тела и психики.
• Способы отпускания негативных эмоций:
• исповедь
• прощение
• милость / благодать (grace)
• отпускание / освобождение

Основано частично на материалах д-ра Х. Джин Райта, PsyD, с конференции NCSPP Las Vegas, а также на личных наблюдениях авторa Dr. Wyatt, Ph. D.

Классная статья о различиях когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) в Китае
Psychotherapy in China (psychotherapy.net):

В Восточной Европе то как делают КПТ тоже будет отличаться от США (из моих наблюдений).
У нас в институте очень много студентов сразнообразной культурой и с первого дня вижу много замечаю отличий в том как они делают психотерапию.
Часто стиль настолько разный, что и не сразу поймешь в каком методе человек работает.

Статья четко подсвечивает отличия методов в зависимости от культур на примере КИТАЯ.
КПТ в Китае не просто переведённый с английского метод. Это адаптированная система, встроенная в китайские культурные нормы. Ниже — как она меняется на практике.


1. Фокус: от индивидуального к семейному и социальному

На Западе:
КПТ помогает человеку переосмыслить автоматические мысли, изменить поведение, повысить автономию.

В Китае:
Клиенты чаще приходят с семейными, социальными или карьерными проблемами. Идея «личной терапии» кажется эгоцентричной. Часто приводят детей подростков — инициатива исходит от родителей.

Пример:
Молодой клиент сообщает: «Я не знаю, кем хочу быть, но родители настаивают на профессии юриста». В западной КПТ терапевт может сосредоточиться на поиске личных целей, но в Китае важно также работать с ролевыми конфликтами в семье и ожиданиями общества.

2. Отношение к эмоциям: избегание, а не выражение

На Западе:
Выражение и обработка эмоций — ключевой элемент КПТ (например, через поведенческие эксперименты, техники осознания).

В Китае:
Культура сдержанности. Показывать эмоции считается слабостью. Это делает эмоционально-фокусированные техники сложными.

Пример:
Клиент избегает говорить о тревоге. Вместо этого жалуется на усталость, бессонницу. Терапевт использует соматический язык и объясняет связь тела и мышления, чтобы обойти запрет на «эмоциональные» слова.


3. Изменение языка КПТ

На Западе:
Прямая работа с когнициями: «Что вы подумали в этот момент? Это рационально?»

В Китае:
Такой стиль может показаться агрессивным или некультурным. Терапевты смягчают формулировки, прибегают к метафорам, используют пословицы, близкие к даосизму и конфуцианству.

Пример:
Вместо «Эта мысль иррациональна», терапевт может сказать:

«Иногда мысли как облака — они приходят и уходят, но не обязательно отражают реальность».


4. Авторитет и стиль общения
На Западе:
КПТ строится на равенстве терапевт–клиент. Диалог, коллаборация.

В Китае:
Ожидается, что терапевт будет «знающим» и дающим советы. Это может мешать совместной проработке убеждений, особенно в начале.

Пример:
Клиент спрашивает: «Доктор, скажите, что мне делать?» — и ждёт инструкции, а не исследования собственных мыслей.

Какие видите особенности у КПТ у нас в русскоговорящей культуре?