✔️@BoomrangInstitute

🔴 «لیبرالیسم اقتصادی، زیربنای لیبرالیسم سیاسی»

گفت‌وگوی اینستاگرامی
مرتضی کاظمی و
#شهرام_اتفاق


🗓 چهارشنبه ۱۹ آذر ۹۹
⏰ ۹ شب
در

https://instagram.com/MortezaaKazemii


👈 این مطلب از کانال [اقتصاد و زندگی] دریافت شده‌ است.


#لیبرالیسم
#لیبرالیسم_سیاسی
#لیبرالیسم_اقتصادی
#سوسیال_دموکراسی

🔴خوانش غیررالزی و لیبرتارین از لیبرالیسم

✍ عزت‌الله فولادوند

تاچر و مشاور ارشد او، کیث جوزف، هر دو استدلال‌های هایک را پذیرفتند که گفته بود پایانی بر مداخلات دولت متصور نیست، و تصمیم گرفتند آن جریان کهنه [مدل اقتصادی حامی دولت رفاه در بریتانیا که نظریه‌پردازش کینز بود] را معکوس کنند. خصوصی‌سازی دست مزاحم دولت را از بخش‌های وسیعی از اقتصاد کوتاه کرد و به دخالت‌های سیاسی پایان داد و سبب تشویق سرمایه‌گذاری و رشد بی‌سابقه‌ی بهره‌وری شد. یارانه‌های بی‌حاصل به صنایع عریض و طویل و زیان‌ده متوقف شد و مصرف‌کنندگان و سرمایه‌گذاران فرصتی به دست آوردند تا خود تصمیم بگیرند که منابع خویش را به سوی کدام شرکت‌ها سوق دهند. انحصارات برچیده شد و در بخش‌هایی مانند راه‌آهن و برق و مخابرات و گاز طبیعی، که از مدت‌ها پیش به رکود و تصلب گراییده بودند، رقابت و نوآوری پاگرفت. مقررات دست و پاگیر کارگری لغو شد و بازار اشتغال برای نخستین بار پس از سال‌های دراز توانست بدون دامن زدن به تورم، بر پای خود بایستد.

👈 این مطلب از کانال [بازار آزاد] دریافت شده‌ است.

#عدالت
#لیبرالیسم

✔️@BoomrangInstitute
🆔 @EghtesadZendegi
🌾 @sedanet

🔴 «لیبرالیسم اقتصادی، زیربنای لیبرالیسم سیاسی»

گفت‌وگوی اینستاگرامی
#مرتضی_کاظمی و
#شهرام_اتفاق


🔹فردگرایی
🔹انواع لیبرالیسم
🔹آزادی اقتصادی
🔹خصوصی‌سازی
🔹نابرابری و فاصله طبقاتی
🔹تفکر چپ در اقتصاد ایران


در صدانت دنبال کنید👇


👈دسترسی در آپارات
👈 دسترسی در یوتیوب
👈دسترسی به فایل صوتی



#لیبرالیسم
#خصوصی_سازی
#عدالت_اجتماعی
#فردگرایی

✔️@BoomrangInstitute
🌾 @Sedanet

🔴 وبینار «در باب منش محافظه‌کار»

👤 #عارف_عبادی

اغلب از محافظه‌کاری -در کنار لیبرالیسم و سوسیالیسم- به عنوان یکی از سه ایدئولوژی‌ عمده قرن بیستم نام می‌برند. بسیاری در توصیف محافظه‌کاری ویژگی‌هایی همچون حفظ نظم موجود، بیزاری از تغییر و منفعل بودن در برابر شرایط را بر می‌شمرند.

جان استوارت میل حزب محافظه‌کار را «حزب آدم‌های احمق» می‌خواند و جان هرن‌شا، تاریخ‌نگار شهیر انگلیسی، می‌گفت «برای محافظه‌کار بودن کافی است کسی بنشیند و فکر کند، یا حتی فقط بنشیند». علی‌رغم این شیوه برخورد با محافظه‌کاری به عنوان یک ایدئولوژی، محافظه‌کاران معتقدند دیدگاه‌های آنان یک «ایدئولوژی» نیست.

اگر منظور از ایدئولوژی یک نظام جامع مفهومی انتزاعی باشد که هدفش نه صرفاً تبیین جهان بلکه تغییر آن است، آن‌گاه نمی‌توان محافظه‌کاری را یک ایدئولوژی دانست. محافظه‌کاران با ایدئولوژی مخالفند زیرا ...


در صدانت دنبال کنید👇


👈دسترسی در آپارات
👈 دسترسی در یوتیوب
👈دسترسی به فایل صوتی


#لیبرالیسم
#سوسیالیسم
#محافظه_کاری

✔️@BoomrangInstitute
🖋 نقدی بر مصاحبه دکتر موسی غنی نژاد
در روزنامه همشهری، شماره 4710 ـ 7 آذر 1387
✍🏻 ایرج امیر ضیایی

استاد گرانسنگ دکتر غنی‌نژاد در مصاحبه با روزنامه همشهری که در سایت تلگرام «موسی غنی نژاد» بازنشر شده است می‌گوید: «در غرب اندیشه لیبرالی از بستر مسیحیت برمی‌خیزد و پایه‌های اصلی آن هم نزد متألهین مسیحی یافت می‌شود. آنچه سکولاریزم گفته می‌شود در واقع همین است. سکولاریسم یعنی دینوی شدن آن اندیشه‌های دینی، آنها اندیشه‌های دینی را در دنیای خود پیاده کردند که شده سکولاریسم».

چنین تعریفی از سکولاریسم، مخالف تعریف‌های موجود در منابع است. در کتاب Oxford Dictionary of Politics 2011، سکولاریزاسیون (Secularization) اینگونه تعریف می‌شود: جدایی دولت یا دیگر بدنه‌ها از بنیادهای دینی.

در گزاره دوم دنیای غرب را به علت حکومت قانون، پیشرفته می‌داند اما کمی بالاتر گفته است که لیبرالیسم غرب امروز، لیبرالیسم فایده‌گرا و انحرافی است؛ و به هر روی نتیجه می‌شود که حتی لیبرالیسم فایده‌گرا و انحرافی هم می‌تواند منجر به پیشرفت و حکومت قانون شود. حل این تناقض، به عهده خودشان است.

🖇 متن کامل این یادداشت را در سایت بومرنگ مطالعه نمائید 👉

📌 باز نشر مصاحبه مورد نقد در کانال تلگرام دکتر موسی غنی نژاد 👉

#نقد #سکولاریسم #لیبرالیسم

✔️@BoomrangInstitute

🔴 تحلیل جلد اول «کتاب قانون، قانونگذاری و آزادی» - اثر فردریش فون هایک

جلسه هیجدهم از سلسله نشست‌های گفت‌وگوهای علوم انسانی


🎤ارائه دهنده: محمد ایمانی


اینجا دنبال کنید 👇
https://is.gd/fR4kmg


#هایک
#لیبرالیسم_کلاسیک

🔴 مرور کتاب «سیاست اقتصادی» - اثر لودویگ فون میزس

جلسه سوم (۳):

🎤 به روایت نقی بیگ‌زاده و شهرام اتفاق

♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۳ در آپارات
👈جلسه ۳ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#فریدمن
#نوزیک
#هایک
#روتبارد
#میزس
#مینارشیسم
#لیبرالیسم_کلاسیک
#لیبرتارینیسم

✔️ @BoomrangInstitute

🔴 «شبه لیبرالیسم»

✍️ فرزین رحیمی زنوز
➖ پژوهشگر اقتصاد سیاسی

منظور از شبه‌لیبرالیسم هر دیدگاهی است که رنگ و بوی لیبرالی داشته اما وقتی دقیق‌تر بدان می‌نگریم، مشخص می‌شود که از اساس با لیبرالیسم در تناقض است. معمولاً این انحرافات یا توسط هواداران افراطی لیبرالیسم (لیبرال‌نماها) و یا توسط افراد مغرضی که سعی دارند به نحوی از اعتبار لیبرالیسم سؤاستفاده و یا احیاناً آن را بدنام نمایند، ایجاد می‌شود.

اساس لیبرالیسم بر صیانت از حقوق طبیعی انسان، اعم از جان و مال و آزادی استوار شده و هر نوع تهدید و تعرضی به این اصول رو برنمی‌تابد.

با این مفروض، برخی از این انحرافات فکری عبارتند از:

۱. داروینیسم اجتماعی
به بیان ساده هر گفتمانی که مرگ انسان‌ها در نتیجه فقر و گرسنگی را امری گریزناپذیر و بخشی از نظم طبیعت و در امتداد تکامل جامعه بشری جلوه دهد نمی‌تواند در زمره تفکرات لیبرالی دسته‌بندی شود.

۲. ناصرالدین شاه قاجار!
برخی سلطان صاحبقران را به دلیل مداخله اندک در امور اقتصادی شهید راه لیبرالیسم لقب داده‌اند. در حالی که این عدم مداخله نه بخاطر آشنایی با آموزه‌های آدام اسمیت و مبانی اقتصاد بازار، بلکه به جهت بی‌مبالاتی محض رخ داده و بسیاری از اقدامات وی نیز ناقض جان و مال و آزادی افراد بوده است.

۳. نظام سرواژی
نظام سرواژی با اندکی تسامح همان رابطهٔ ارباب رعیتی است که اگرچه در این ساختار سِروها آزادی‌ بیشتری نسبت به بردگان دارند، اما از آن جایی که جان و مال و آزادی‌شان در ید ملاکان فئودال قرار داشت، بی‌تردید در ضدیت با لیبرالیسم قرار دارد.

۵. کودک کار
این سخن که کودکان پنج شش ساله به جای بازی و مدرسه، واکس زدن کفش سایرین را برای کمک به معیشت خانوادهٔ خود برگزیده‌اند هیچ سنخیتی با لیبرالیسم ندارد. بدیهی است که کودکی در این سن و سال فاقد قوهٔ تعقل کافی در تشخیص سره از ناسره است.

۵. فایده‌گرایی جمع‌گرایانه
هر ساختار به ظاهر دموکراتیکی که در آن با رأی اکثریت، بنیادی‌ترین حقوق اقلیت به بهانه رضایت و شادی جمع بزرگی‌تری از افراد نقض شود، در تضاد با آیین لیبرالیسم است.

۶. لیبرالیسم سیاسی آری، لیبرالیسم اقتصادی نه
آزادی‌های سیاسی و اجتماعی در غیاب حقوق مالکیت هیچگاه مجالی برای بروز و ظهور نخواهند یافت و چنین مدعایی از اساس نافی لیبرالیسم است.

۷. نفی کامل ارزش‌های جهان‌شمول
موافقت با طالبان و مراسم قربانی کردن انسان توسط قبایل وحشی، تحت این عنوان که این افکار و مناسک برآمده از فرهنگ همان جامعه است و نباید مداخله‌ای برای القاء آن صورت گیرد نیز فاقد هر نوع پیوندی با تفکر لیبرالی است.


#لیبرالیسم
#شبه‌لیبرالیسم

💠 @tarikhandishi
🆔@ghaninejad_mousa
✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه اول (۱):

🎤 با حضور مهدی تدینی، موسی غنی‌نژاد، ابراهیم صحافی، شهرام اتفاق، شلاله صحافی و آرش آزادی


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈تصویری سخنرانی مترجم
👈همه جلسات در بومرنگ


#مدرنیته
#لیبرالیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بریده‌ای از کتاب «لیبرالیسم محافظه‌کار» - ترجمه و تدوین مرتضی مردیها

... افلاطون دموکراسی آتن را، به خاطر علاقه آن به تنوع و تکثر، محکوم می‌کرد؛ لیبرال‌ها آتن را محکوم می‌کنند چون به قدر کافی پذیرای تنوع و تکثر، به عنوان‌چیزی به خودی خود خوب نبود. پریکلس در خطابه مشهور از آتنیان تمجید می‌کند، چراکه مشتاق‌اند به دیگران اجازه دهند آن طور که خود می‌پسندند زندگی کنند ...

#لیبرال
#لیبرالیسم
#آزادی
#تکثرگرایی
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه سوم (۳):

🎤 به روایت شهرام اتفاق با مشارکت بهمن پرهام


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۳ در آپارات
👈جلسه ۳ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#تاریخ_لیبرالیسم
#تحول_مضمون
#هسته_سخت
#لیبرالیسم_کلاسیک
#لیبرالیسم_مدرن
#پل_استار
#جیمز_راین
#آیزیا_برلین
#هانا_آرنت
#هایک
#میزس
#پرودن
#آنارشیسم
#فاشیسم
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه چهارم (۴):

🎤 به روایت شهرام اتفاق


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۴ در آپارات
👈جلسه ۴ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#فاشیسم
#تحول_مضمون
#ناسیونالیسم
#نئودورکیم
#فمینیسم
#مارکسیسم
#لیبرالیسم
#نئولیبرالیسم
#ملت
#امر_ملی
#جواد_طباطبایی
#میزس
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه پنجم (۵):

🎤 به روایت شهرام اتفاق با مشارکت عبدل پورمند


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۵ در آپارات
👈جلسه ۵ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#مصلحت_عمومی
#منافع_ملی
#امر_ملی
#اخلاق_عمومی
#ملت
#میزس
#طباطبایی
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه ششم (۶):

🎤 به روایت شهرام اتفاق با مشارکت بهمن پرهام


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۶ در آپارات
👈جلسه ۶ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#سندیکالیسم
#ناسیونالیسم
#حق_تعیین_سرنوشت
#ملت
#ملت_دولت
#میزس
#معرفی_کتاب

✔️ @BoomrangInstitute

آزادی به‌مثابه اصل بنیان‌گذار

✍ موسی غنی‌نژاد

هایک نکته بسیار مهمی را در رابطه با مقاومت انسان مدرن در برابر ارزش­‌های آزادی­‌خواهانه جوامع لیبرال امروزی مورد تاکید قرار می‌­دهد. از نظر وی پیش از آن‌که سنت‌­ها و فرهنگ شکل بگیرد اجداد دور انسان­‌ها همانند دیگر حیوانات با غرایز خود زندگی می­‌کردند. غرایز در تشکیل ارزش­‌های انسانی نسبت به سنت­‌ها و عقل تقدم زمانی دارد. نوع انسانی و اجداد بلافصل آن صدها هزار سال زندگی قبیله‌­ای و گروهی پشت سر گذاشته است. غرایز انسان در تناسب با این نوع زندگی گروهی شکل گرفته است. این غرایز که به طور ژنتیکی موروثی است در خدمت تحکیم همکاری میان اعضای گروه بوده است ... ارزش‌­های ناشی از غرایز طبیعتا و اساسا جمع‌گرایانه است. اما از آن‌جا که ساختار و نظم جامعه بزرگ متمدن متفاوت است و همان­‌گونه که پیش از این اشاره شد، ناشی از قواعد رفتاری آموخته شده، سنت­‌ها و فرهنگ است، ارزش­‌های حاکم بر آن نیز متفاوت است ... در نتیجه بسیاری از غرایز و عواطف انسان هنوز سازگاری بیش‌تری با زندگی قبیله‌­ای دارد تا با زندگی در جامعه متمدن.


#هایک
#معرفی_کتاب
#لیبرالیسم

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه هفتم (۷):

🎤 به روایت شهرام اتفاق


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۷ در آپارات
👈جلسه ۷ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#ناسیونالیسم
#حق_تعیین_سرنوشت
#زبان_تحصیل
#ملت
#ملت_دولت
#میزس
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه هشتم (۸):

🎤 به روایت شهرام اتفاق


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۸ در آپارات
👈جلسه ۸ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#انتخاب_عمومی
#امپریالیسم_لنینی
#امپریالیسم_مدرن
#امپریالیسم
#دموکراسی
#میزس
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute

‍ 🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی، به روایت شهرام اتفاق با مشارکت بهمن پرهام، عبدل پورمند و قهرمان عظیم‌زاده،

🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

جلسه اول)
https://www.aparat.com/v/Kuveq/
https://youtu.be/CwU5s6VEny4
https://t.me/BoomrangInstitute/605

جلسه دوم)‌
https://www.aparat.com/v/TDZjA/
https://youtu.be/7piPmcILh1s
https://t.me/BoomrangInstitute/620


جلسه سوم)‌
https://www.aparat.com/v/ba5mK/
https://youtu.be/1-YbAqH6Q1A
https://t.me/BoomrangInstitute/622


جلسه چهارم)‌
https://www.aparat.com/v/0zaok/
https://youtu.be/HoDXJxMgo-s
https://t.me/BoomrangInstitute/624


جلسه پنجم)
https://www.aparat.com/v/W56rH/
https://youtu.be/9dMqOxythMQ
https://t.me/BoomrangInstitute/626


جلسه ششم)
https://www.aparat.com/v/xRvKs/
https://youtu.be/6eBVR_hnkqU
https://t.me/BoomrangInstitute/629


جلسه هفتم)‌
https://www.aparat.com/v/kiSQG/
https://youtu.be/r_rFaXDkwVE
https://t.me/BoomrangInstitute/633


جلسه هشتم)‌
https://www.aparat.com/v/Vr1T5/
https://youtu.be/bOKmhVi_TZY
https://t.me/BoomrangInstitute/644


جلسه نهم)
https://www.aparat.com/v/zUQpW/
https://youtu.be/DoyzSYtbYnI
https://t.me/BoomrangInstitute/648

#لیبرالیسم #میزس

➖➖➖➖➖➖➖🔻