✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» / به همراه مطالعه بخش‌های مختلفی از کتاب «بی‌دولتی، دولت، آرمانشهر» رابرت نوزیک، کتاب «قدرت و بازار» روتبارد و کتاب «دولت و انقلاب» لنین، به همراه ارجاع به چند کتاب دیگر . . .

🎤 شهـــرام اتفـــاق

جلسه چهارم - ۲۹ مهرماه ۱۳۹۹

با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

👈جلسه چهارم در آپارات
👈جلسه چهارم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ

#آنارکوکاپیتالیسم
#مینارشیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#آنارشیسم
#مالکیت
#دولت
#رابرت_نوزیک
#مورای_روتبارد

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بحران‌ها در اقتصاد

🎤 ابراهیم صحافی

بحران‌های اقتصادی در سال‌های اخیر، اقتصاد جهان و اقتصاد ایران را تحت تاثیر قرار داده است و اقتصاددانانِ مکاتب مختلف اقتصادی راهکارهای متفاوت و بعضا متضادی برای حل‌وفصل این بحران‌ها ارائه کرده‌اند . . . اما بحران‌ها و دورهای تجاری چه ماهیتی دارند و چرا رخ می‌دهند؟ بحران‌ها و دورهای تجاری چه نقشی در اقتصاد دارند؟ مکانیزم‌های بازار، کارآفرین‌ها و تولیدکنندگان چگونه بر اساس بحران‌ها عمل می‌کنند؟ و چندین سوال دیگر که موضوع بحث درسگفتارها در این فایل‌های صوتی زیر است.


👈 جلسه دوم در آپارات

👈 همه جلسات در بومرنگ


.

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بریده‌ای از کتاب «ارنست نوتله»

✍ زیگفرید گرلیش
🌀 مهدی تدینی

بر پایه‎ی نظریه‏‌ی انگلس، مارکسیسم نتیجه‏‌ی «تکامل سوسیالیسم از تخیل به علم است»؛ اما نوتله مشخص می‏‌کند که این نظریه‏‌ی انگلس تنها تعبیری تقلیدی است و نیم قرن پیش از آن، پیش‏گامان سوسیالیسمِ پیشامارکسی که با عنوان تخیل‏‌گرا کوچک شمرده می‏‌شدند، در زمان خود همین تعبیر را در مورد پیشینیان سوسیالیست خود به‏‌کار می‎بردند.

#ارنست_نوتله
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute

🔴 چرا «ترکیب بهینۀ سبد سوخت»، قابل اکتشاف نیست؟ | جهان اقتصاد - ۵ آبان ۱۳۹۹

🎤 شهـــرام اتفـــاق


متن کامل را در 👈 اینجا بخوانید

 
#انرژی #سوخت

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بریده‌ای از کتاب «بهیموت»

✍ توماس هابز
🌀 حسین بشیریه

از مقدمه مترجم: کتاب بهیموت که در سال ۱۶۸۱ منتشر شد، در حقیقت استدلال عمومی و نظریه کلی کتاب لویاتان را در خصوص سرشت و نهاد آدمی، دلایل و ضرورت تشکیل دولت و حاکمیت، وضع طبیعی پیش از پیدایش حکومت و حقوق و تکالیف حکام و اتباع در مورد یک نمونه معین تاریخی، یعنی جنگ‌های داخلی یا انقلاب انگلستان از ۱۶۴۰ تا ۱۶۶۰ به‌کار می‌برد و می‌کوشد درستی آن نظریه عمومی را در این مورد خاص تاریخی نشان دهد. لویاتان توصیف و تحلیل گذار از وضع طبیعی به جامعه‌ی مدنی و دولت و استقرار و حاکمیت و تبعیت و فرمانبرداری بود، در حالی که بهیموت توصیف روند قهقرایی، یعنی فروپاشی حاکمیت و دولت و گسترش نافرمانبرداری و بازگشت به وضع طبیعی و عودت ددمنشی و شرارت مردم و جنگ همه بر ضد همه است.

#توماس_هابز

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی»، اثر فردریش فون هایک

🎤 ابراهیم صحافی

این کتاب جلد اول از مجمــوعه سه جلـدی «قانون، قانونگذاری و آزادی»، اثــر جـــاودانۀ فردریش فـون هـایک و مزین به ترجمه درخشان مهشید معیری و موسی غنی‌نژاد است. هایک در این کتاب کوشیده است ضمن ارائه گزارشی موجز و منسجم از اصول اندیشه آزادیخواهی، معضلات مهم جوامع مدرن را برشمرده و برای برخی از آنها راه‌ حل‌ هایی ارائه کند. طبق نظر مولف، آزادی در جوامع مدرن در سایه شکل گرفتن مالکیت فردی و گسترش مبادلات آزادانه میان انسان ‌ها یعنی نظم بازار امکان ‌پذیر شده است. آزادی و نظم بازار دو روی یک سکه ‌اند و یکی بدون دیگری قابل تصور نیست. پیام اصلی هایک در این کتاب، دعوت به اخلاق و سنت‌ های مقوم آزادی است. به اعتقاد هایک، پیشرفت‌ های بشری در همه زمینه‌ های مادی و معنوی از آزادی اندیشه و انتخاب فردی ناشی شده است.

در این فایل ‎های صوتی مروری بر آرای هایک در این کتاب شده است:

👈جلسه اول در آپارات
👈همه جلسات در بومرنگ


#هایک

✔️@BoomrangInstitute

🔴 محیط زیست: دولت‌ها راه‌حل هستند یا بخشی از مشکل؟

مهمانان:
کاوه مدنی و
شهرام اتفاق

میزبان:
محمد رئیسی

مدنی: آب هم یک کالای اقتصادی است و هم دسترسی به آب جزو حقوق بشر است ... در هیچکدام از کشورهای با اقتصاد بازار آزاد، قیمت غذا معادل قیمت بازار نیست، قیمت یارانه‎ای است. یعنی قیمتی است که از گرسنگی جلوگیری کند. به همین دلیل نیز ما نمیتوانیم در بالادست، مصرف آب را مدیریت کنیم. در همه این موارد دولت‏ها به یک نحوی در آن دخالت‎ کرده‎اند.

اتفاق: مواضع محیط زیستی سیاسمتداران بر اساس محاسبات انتخاباتی و منافع حزبی تعریف می‎شود. ترامپ در سال ۲۰۱۶ از حمایت صنعت زغال سنگ برخوردار بود و منکر پدیده تغییر اقلیم بود، اما با افزایش مطالبات اجتماعی، در مناظره‎های اخیر ادعا کرده است که دولتش برای کاهش کربن دستاوردهایی داشته است. در مقابل، جو بایدن وعده کرده است که اگر انتخاب شود، طرح خودش رو با نام Green New Deal اجرا خواهد کرد.

⭕️ دسترسی‌ها:
👈 یوتیوب
👈 آپارات
👈 زیست‌آنلاین
👈 کاوه مدنی
👈 بومرنگ


👈این مطلب از [کانال زیست آنلاین] دریافت شده‌ است.


#نظام_حکمرانی
#آب
#تغییر_اقلیم

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بحران‌ها در اقتصاد

🎤 ابراهیم صحافی

بحران‌های اقتصادی در سال‌های اخیر، اقتصاد جهان و اقتصاد ایران را تحت تاثیر قرار داده است و اقتصاددانانِ مکاتب مختلف اقتصادی راهکارهای متفاوت و بعضا متضادی برای حل‌وفصل این بحران‌ها ارائه کرده‌اند . . . اما بحران‌ها و دورهای تجاری چه ماهیتی دارند و چرا رخ می‌دهند؟ بحران‌ها و دورهای تجاری چه نقشی در اقتصاد دارند؟ مکانیزم‌های بازار، کارآفرین‌ها و تولیدکنندگان چگونه بر اساس بحران‌ها عمل می‌کنند؟ و چندین سوال دیگر که موضوع بحث درسگفتارها در این فایل‌های صوتی زیر است.


👈 جلسه سوم در آپارات

👈 همه جلسات در بومرنگ


.

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «بازار آری، کاپیتالیسم نه» / در جلسۀ پنجم به بخش‌های مختلفی از جلدهای اول و سوم کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی» فردریش فون هایک و کتاب «اشرافیت، سلطنت، دمکراسی» هانس هرمان هوپ پرداختیم. . . .

🎤 شهـــرام اتفـــاق

جلسه پنجم - ۶ آبان ماه ۱۳۹۹

با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

👈جلسه پنجم در آپارات
👈جلسه پنجم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ

#آنارکوکاپیتالیسم
#مینارشیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#آنارشیسم
#مالکیت
#دولت

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی»، اثر فردریش فون هایک

جلسه اول (۱)

🎤 ابراهیم صحافی

👈جلسه اول در آپارات
👈همه جلسات در بومرنگ


#هایک

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «لیبرالیسم و مسئله عدالت»، اثر گروه نویسندگان / گروه مترجمان

✍ رابرت نوزیک
🔬 ویرایش محمد ملاعباسی

باید خاطرنشان کنیم که فقط حامیان مالکیت خصوصی نیستند که نیازمند نظریه‌ای درباره نحوه به وجود آمدن حقوق مالکیت‌اند. همچنین آنهایی که به مالکیت جمعی باور دارند، به عنوان‌ مثال آنهایی که معتقدند یک گروه از افراد که در منطقه‌ای زندگی می‌کنند، به طور مشترک صاحب آن قلمرو یا منابع معدنی هستند، باید نظریه‌ای درباره نحوه شکل‌گیری چنین حقوق مالکیتی فراهم سازند. آن‌ها باید نشان دهند که (با توجه به زمین و منابع یکسان) چرا افراد ساکن در آنجا [جاهایی مثل شوروی، کوبا یا ونزوئلا] حق دارند تعیین کنند که با زمین و منابع آنجا چه کاری انجام شود و کسانی که در جاهایی دیگر زندگی می‌کنند، چنین حقی ندارند.


#مالکیت
#مالکیت_خصوصی
#مالکیت_جمعی
#لیبرالیسم
#عدالت

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی»، اثر فردریش فون هایک

جلسه دوم (۲)

🎤 ابراهیم صحافی

👈جلسه دوم در آپارات
👈همه جلسات در بومرنگ


#هایک

📃 خاک در چشم مردم پاشیدن
🎤 بررسی علت ناممکن بودن تحقق شعار عدالت اجتماعی در گفت‌وگو با موسی غنی‌نژاد
🔻 #تجارت_فردا ۹۹/۸/۱۷

موسی غنی‌نژاد، اقتصاددان، با اشاره به شکل‌گیری مفهوم «عدالت اجتماعی» در اواخر قرن نوزدهم، می‌گوید: برداشت بسیار رایج این است که عدالت اجتماعی به معنی برابری در توزیع مواهب مادی زندگی است. در دنیای جدید معتقدند با برقراری نظام مالیاتی تصاعدی که به‌طور نابرابر از مردم مالیات دریافت می‌کند، می‌توان برابری ایجاد کرد. به این ترتیب بازتوزیع ثروت در جامعه را عدالت اجتماعی می‌نامند. این اقتصاددان در ادامه تناقضی را که در این مفهوم وجود دارد، تشریح می‌کند: این کار دقیقاً برخلاف عدالت است؛ به چه حقی می‌توان از یک نفر بیشتر مالیات گرفت و آن را بین افراد دیگر توزیع کرد؟ غنی‌نژاد در توضیح بیشتر این موضوع می‌گوید: ما می‌توانیم بگوییم از نظر ما، جامعه‌ای که در آن اختلاف درآمدی بسیار شدید است، جامعه پرتنش و نامطلوبی است. بر اساس همین توصیف، در اغلب کشورهای پیشرفته، با رضایت و رای مردم سیستم مالیاتی تصاعدی تنظیم می‌شود، اما این نزدیک کردن جامعه به شرایط ایده‌آل مدنظر بیشتر مردم است، نه عدالت. چون برقراری عدالت به معنی رفع ظلم است و با این کار رفع ظلمی انجام نشده است.

🔸 در هیچ جامعه‌ای نمی‌توان به صورت دقیق مشخص کرد که در کدام نقطه عدالت اجتماعی برقرار می‌شود. اینکه حد ایده‌آل کجاست مشخص نیست. این رابطه نیروهاست که تعیین می‌کند بازتوزیع ثروت چگونه انجام شود، بنابراین این موضوع یک مساله سیاسی است و به عدالت ربطی ندارد. به همین علت است که اقتصاددانی مثل هایک می‌گوید عدالت اجتماعی سراب است یعنی هرچه به طرف آن بروید، از شما دورتر می‌شود و هرگز به آن نمی‌رسید. می‌خواهید همه را راضی کنید، اما برعکس خیلی‌ها ناراضی می‌شوند. گرفتن مالیات‌های بیشتر و بازتوزیع آن اگر از حدی بگذرد، باعث نارضایتی عمومی در جامعه می‌شود، ولی جایی که بتوان تعادل را در آن پیدا کرد و آن را عدالت نامید، پیدا نیست و تا امروز هیچ کس نتوانسته است آن را پیدا کند.

#عدالت_اجتماعی

🖇 متن کامل این گفتگو را در وبسایت بومرنگ مطالعه نمائید...

🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بریده‎ای از کتاب «فردگرایی و نظم اقتصادی»

✍ فردریش هایک
👈 برگردان محسن رنجبر

مطابق این بدفهمی رایج، فردگرایی به جای اینکه از انسان‌هایی آغاز کند که کل سرشت و شخصیت‌شان با زندگی در جامعه مشخص می‌شود، وجود افراد تک‌افتاده و خودبسنده را بدیهی می‌گیرد یا استدلال‌های خود را بر فرض وجود چنین افرادی استوار می‌کند. اگر چنین بود، فردگرایی حقیقتاً کمکی به درک ما از جامعه نمی‌کرد. اما ادعای فردگرایی این است که برای درک پدیده‌های اجتماعی راهی نداریم غیر از درک کنش‌های فردی معطوف به افراد دیگر که از طریق رفتار انتظاری آن افراد هدایت می‌شوند . . . با دنبال کردن اثرات درآمیخته‌ی کنش‌های فردی، می‌فهمیم خیلی از نهادهایی که دستاوردهای انسان بر آن استوار است، بی‌آن‌که ذهنی طراح و هادی در پس آن‌ها باشد پدید آمده‌اند و کار می‌کنند؛ و می‌فهمیم که به قول آدام فرگوسن «ملت‌ها به شکلی تصادفی به نهادهایی می‌رسند که در حقیقت نتیجه‌ی عمل انسان هستند، نه نتیجه‌ی طراحی او»؛ و پی می‌بریم که همکاری خودجوش انسان‌های آزاد غالباً چیزهایی می‌آفریند که از آنچه ذهن‌شان به شکل جدا جدا می‌تواند کاملاً درک کند بزرگ‌تر است.

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «فردگرایی و نظم اقتصادی» - اثر فردریش آگوست فون هایک

🎤 شهـــرام اتفـــاق

فریدریش آگوست فون هایک، در مسیر دفاع از لیبرالیسم و نقد سوسیالیسم گام‌های بلندی برداشته است. کتاب «فردگرایی و نظم اقتصادی»، دربردارندۀ برخی از مهمترین آموزه‌های مهم هایک است. کتاب از مقالات جداگانه‎‌ای تشکیل شده است که بر خلاف ظاهر آن، پیوند تنگاتنگی با هم دارند. به توصیف هایک، به رغم اینکه مقاله‎‌ها از فلسفۀ اخلاق تا روش‌های علوم اجتماعی و از مسایل سیاست اقتصادی تا نظریه محض اقتصادی را در برمی‎گیرند، در بیشتر آنها به این مسایل به عنوان جنبه‌های مختلفی از یک مسئلۀ بنیادین واحد پرداخته شده است. 

فایل های صوتی این مجموعه، مربوط به مرور این کتاب و مسایل مربوط به حواشی آن خواهد بود:


♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

👈جلسه اول در آپارات
👈جلسه اول در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ

#فردگرایی
#فردگرایی_کاذب
#سوسیالیسم
#جمع‌گرایی

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی»، اثر فردریش فون هایک

جلسه سوم (۳)

🎤 ابراهیم صحافی

👈جلسه سوم در آپارات
👈همه جلسات در بومرنگ


#هایک

☘️ وبینار از کاپیتالیسم تا لیبرتارینیسم
👤 #شهرام_اتفاق

🔆 کاپیتالیسم نامی بود که مارکس بر روی نظام تازه متولد شده پسافئودالی گذاشت. مارکس معتقد بود که تنها صاحبان سرمایه از این نظام بهره مند میشوند و بقیه مردم که همه به طبقه کارگر مبدل خواهند شد، روز به روز فقیرتر و بی نوا تر می‌شوند. بنابراین احتمالا دلیل مارکس برای این نامگذاری این بود.

🔆 مارکس تعاریف بسیار دقیقی از کاپیتالیسم ارایه کرده بود و در هیچ کجا از مداخله دولت در اقتصاد سخن نگفته بود. چرا که باور داشت که سازوکار استثمار را بطن مناسبات تولید کشف کرده است. بنابراین جایی که مارکس از نرخ ارزش اضافی و درجه استثمار، نرخ نزولی سود و سرمایه دار صنعتی و مالی صحبت می‌کرد، دولت در آرای مارکس عمدتا نقش محافظت از مالکیت خصوصی و پاسبانی از نظام کاپیتالیستی را بازی می‌کرد.

🔆 مارکس و انگلس تأکید داشتند که بعد از انقلاب سوسیالیستی، دولت طبقه کارگر مالکیت خصوصی را لغو خواهد کرد و خود به خود زوال خواهد یافت.

🔆 اما مارکس نقش قدرت سیاسی و دولت را چه در دوره کاپیتالیسم و چه در دوران سوسیالیسم و کمونیسم کم اهمیت پنداشته بود. آن‌چنان‌که به توصیف بسیاری از صاحب نظران و از جمله آنتونی گیدنز، تجربه سوسیالیسم و کاپیتالیسم در قرن بیستم و بیست و یکم نشان داد که استفاده از ابزار سلطه و قدرت سیاسی می‌تواند فراتر از تصور مارکس به استثمار بی‌انجامد.

🔆 در کشورهای سوسیالیستی وقتی عده ای سوار بر اسب قدرت سیاسی و دولت شدند، دیگر از اسب پیاده نشدند و درکشورهای به ‎اصطلاح کاپیتالیستی هم دولت ها روز به روز فربه تر و مداخله‌‎گر شدند.

🔆 امروز منتقدان واژه کاپیتالیسم، منتقد چیزهایی هستند که واقعا ربطی به کاپیتالیسم یا نظام سرمایه داری یا نظام بازار آزاد ندارد و عمدتا عواقب ناشی از مداخله دولت‌هاست.

🔆 اما ظاهراً مشکلات ناشی از دولت، موضوعی محدود به دوران کاپیتالیسم نیست و عده‌ای از متفکران و صاحب نظران همیشه در تلاش برای کوچک کردن محدوده نقش آفرینی دولت یا حذف آن به طور کلی بوده اند. به طوری که گفته میشود که لائو تسه یا لائو تزو در حوالی قرن ششم قبل از میلاد مسیح، احتمالا یکی از پیشکسوتان آنارشیسم محسوب میشود که موافق دولت کمینه بوده.

🔆 واژه anarkhia در یونان باستان به معنی تقریبی «بدون حاکم» تعبیر می شده است که سپس در پیوند با ایسم، تبدیل به آنارشیسم شده است.

🔆 از آنجا که دولت مهمترین جزء مورد بحث آنارشیست هاست، نخست به سراغ تعریف دولت می رویم و سپس تفکیک و طبقه بندی آنارشیست ها را بر اساس مجموعه ای از مفاهیم بنیادین پی می‌جوییم …

🔰 این وبینار ۱۹ آبان ۱۳۹۹ به همت موسسه فرهنگی صدانت برگزار شد.

🌐 دریافت فیلم وبینار و منابع

@BoomrangInstitute
🌾 @Sedanet

✔️@BoomrangInstitute

🔴 جلسات پرسش‌وپاسخ‌ با ابراهیم صحافی با موضوع «دستگاه نظری جواد طباطبایی»

جلسه اول- بخش اول

🎤 ابراهیم صحافی- رامين البرزی


دستگاه نظری و اندیشه‌های جواد طباطبایی در سال‌های اخیر محل بحث و مناقشات زیادی بوده و در محافل علمی و دانشگاهی بارها بررسی و واکاوی شده است. نقدهای بسیاری نیز توسط پژوهشگران و صاحبان قلم نوشته شده است. از طرفی ابهامات و سوالاتی مطرح می‌شود که بی‌پاسخ مانده یا جواب مشخصی به آنها داده نشده است.

بنابراین مجموعه‌ای از پرسش‌ها توسط رامین البرزی تدوین شده است که توسط ابراهیم صحافی در طی جلسات مجازی، به آنها پاسخ داده خواهد شد.

با پاسخ به این سؤالات، تلاش خواهد شد تا چارچوب و محورهای اصلی دستگاه نظری طباطبایی تشریح و تبیین شود.

➖➖➖➖➖➖🔻

پرسش این جلسه:

طباطبایی گفته است از آکادمی‌های غربی فهم ایران بیرون نمی‌آید. این جمله بر این گزاره استوار است که با نظام معرفت‌شناسی برخاسته از اندیشه مدرن، الزاما نمی‌توان مقولات جدای از جهان‌بینی مدرن را فهم کرد. آیا وی دنبال دستگاه نظری جدیدی در راه فهم ایران است که بر مبنای اندیشه مدرن نباشد؟

#طباطبایی
#سنت
#مدرنیته

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بریده‌ای از کتاب «خداوندان اندیشه سیاسی»

نظم خودجوش از نگاه ادموند برک

✍ و.ت. جونز
🌀 علی رامین

انسان از نظر برک مانند جهانی که در آن به سر می‌برد، دارای کیفیتی بغرنج و پیچیده است. این جهان، شبکه وسیعی از رویدادهای درهم تنیده و به هم‌ پیوسته است. در حقیقت ممکن است در همه‌جا اموری به‌نحوی منظم روی دهد، ولی این نظم، از لحاظ مقاصد عملی، بیش از آنکه ناشی از دانش باشد، از اعتقاد و ایمان برمی‌خیزد. حتی ساده‌ترین تسلسل علّی چه‌بسا تابع هزاران هزار عامل گوناگون است. از این‌ رو علوم، به‌ویژه آنهایی که به سرنوشت و رفتار آدمی مربوط می‌شوند، فقط مجموعه‌ای از حدسیات‌اند، و با رشته‌های دقیق ریاضی که هابز عمیقاً به آن‌ها ایمان داشت، تفاوت دارند.

انسان بدون شک موجودی عاقل است، ولی نه‌بدان اندازه که خود می‌پندارد. آنچه آدمی انجام می‌دهد، نتیجه طرحی منطقی و دقیق نیست؛ بلکه ناشی از عادات جامعه‌ای است که وی عضو آن است و در آن زاده شده است.


#نظم_خودجوش

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بریده‌ای از کتاب «بلشویسم»

✍ برتراند راسل
🌀 امیر سلطان‌زاده

قبل از اینکه به روسیه سفر کنم، تصور می‌کردم که با دولتی که نماینده فرم جدیدی از حکومت است آشنا می‌شوم.

هیچ انتخابات آزادی قابل تصور نیست که در آن کمونیست‌ها بتوانند اکثریت را به دست آورند. روش‌های مختلفی به‌کار گرفته می‌شد تا کاندیداهای مورد نظر حکومت پیروز شوند. در وهله اول، تمام کسانی که رای می‌دادند مشخص بودند؛ بنابراین مخالفان حکومت دستشان رو بود. در وهله دوم، هیچ کاندیدای غیرکمونیستی نمی‌توانست تبلیغ کند، چون تمام چاپخانه‌ها در اختیار حکومت بود. در وهله‌ سوم، تمامی سالن‌ها در اختیار حکومت بود، بنابراین کاندیدهای مخالف نمی‌توانستند گردهمایی تبلیغاتی برگزار کنند. تمام رسانه‌ها در اختیار دولت است و هیچ نشریه خصوصی مجوز ندارد.

مجلس شوروی به ندرت تشکیل جلسه می‌دهد.

تمام اعضای مجلس شوروی که بدنه اصلی قانون اساسی هستند و در برابر مردم مسولیت دارند، به ندرت در دسترس هستند و بسیار رسمی برخورد می‌کنند.

درواقع قدرت واقعی در دست ۶۰۰ هزار کمونیستی است که میان جمعیتی در حدود ۱۲۰ میلیون نفر زندگی می‌کنند.


#شوروی

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بحران‌ها در اقتصاد

🎤 ابراهیم صحافی

بحران‌های اقتصادی در سال‌های اخیر، اقتصاد جهان و اقتصاد ایران را تحت تاثیر قرار داده است و اقتصاددانانِ مکاتب مختلف اقتصادی راهکارهای متفاوت و بعضا متضادی برای حل‌وفصل این بحران‌ها ارائه کرده‌اند . . . اما بحران‌ها و دورهای تجاری چه ماهیتی دارند و چرا رخ می‌دهند؟ بحران‌ها و دورهای تجاری چه نقشی در اقتصاد دارند؟ مکانیزم‌های بازار، کارآفرین‌ها و تولیدکنندگان چگونه بر اساس بحران‌ها عمل می‌کنند؟ و چندین سوال دیگر که موضوع بحث درسگفتارها در این فایل‌های صوتی زیر است.


👈 جلسه چهارم در آپارات

👈 همه جلسات در بومرنگ


.